Obsah
Cailleach, známa aj ako Cailleach Bhéara alebo čarodejnica Beara, je postava podobná krkavcovi z keltského sveta. Cailleach, ktorej meno sa doslova prekladá ako "stará žena", je v keltskej mytológii božská čarodejnica, spájaná so Škótskom, Írskom a ostrovom Man. Je považovaná za bohyňu vetrov, divočiny a zimy.
Čo znamená Cailleach?
Slovo Cailleach pochádza z gaelského jazyka, ktorým sa hovorí v Írsku, Škótsku a na ostrove Man. Názov pochádza zo starogalského slova Cailech, čo znamená zahalený. V írčine sa Cailleach označuje ako Cailleach Bhéara, čo v preklade znamená piskľavý alebo ostrý, čo spája mýtickú postavu so zimou a rohatými zvieratami.
Či už sa táto zahalená postava nazýva Zahalená, Kráľovná zimy alebo Kráľovná z Beary, meno keltskej bohyne sa stalo synonymom pre striedanie ročných období a silu prírody.
Kto je Cailleach?
Cailleach je postava votkaná do galskej kultúry, hoci jej uctievanie vzniklo ešte pred Keltmi. Je to zimná bohyňa, ktorá sa vyskytuje v keltskej mytológii. Spája sa najmä s Írskom, Škótskom a ostrovom Man. Cailleach je prastará a je azda najobdivovanejšou postavou keltského sveta.
Staroveká obryňa sa často označuje ako Hag of Winter alebo Zahalená. V škótskom kontexte sa bohyňa označuje ako Berea, kráľovná zimy. Na ostrove Man je známa ako Caillagh ny Groamagh, čo v preklade znamená mrzutá stará žena. Bohyňa vraj prebývala v drsných, odľahlých horských jaskyniach.
V škótskej a írskej mytológii sa stará žena spája nielen s búrkovými vetrami, divokými miestami a zimou, ale aj s krajinou. Verilo sa, že mocná krkavica stvorila množstvo kopcov a hôr v Škótsku a Írsku.
Pozri tiež: Nymfy: magické bytosti starovekého Grécka
Cailleach Head - vrchol polostrova Scoraig Je Cailleach čarodejnica?
Hoci sa Cailleach často spája s čarodejníctvom a kúzlami, nie je čarodejnicou v tradičnom zmysle slova. Ak vás zaujíma, čo je tradičná čarodejnica, myslite na ovládanie mágie, varenie elixírov so schopnosťou čarovať na nič netušiace obete.
Je to múdra žena, ktorú by sme mohli označiť za postavu čarodejnice v mytológii. Má magickú palicu a hoci sa spája s nadprirodzenom a čarodejníctvom, jej schopnosti a moc sú viac spojené s prírodným svetom.
Bohyňa je často vnímaná skôr ako sila prírody a ako patrónka zvierat než ako praktizujúca čarodejníctvo. Pre niektorých je staroveká krkavica múdrou ženou, keďže sa verí, že s vysokým vekom prichádza múdrosť. Iní verili, že je nielen múdra, ale aj veštica.
V gaelskej mytológii je tak uctievaná nielen ako zosobnenie najzúrivejších aspektov matky prírody, ale aj preto, že v gaelskej kultúre si starších veľmi vážili a rešpektovali ich.
V neskorších príbehoch, ktoré tvoria škótsky folklór, je táto múdra žena známa ako Cailleach nan Crauchan alebo čarodejnica z Ben Cruachanu.
Je Cailleach trojitá bohyňa?
V írskej tradícii bola Cailleach považovaná za trojitú bohyňu, spolu s Cailleach Bheur a Cailleach Corca Dhuibhne. Trojitá bohyňa je bežným konceptom v mnohých kultúrach. Koncept trojitej bohyne spočíva v tom, že tri aspekty bohyne zodpovedajú trom etapám života ženy: panna, matka a krkavica.
Je dôležité poznamenať, že bohyňa zimy nie je všeobecne vnímaná ako trojitá bohyňa a jej úloha sa líši v závislosti od konkrétneho kultúrneho a mytologického kontextu.
V niektorých interpretáciách sa Cailleach považuje za stelesnenie všetkých troch aspektov trojitej bohyne. Spája sa s pannou, ktorá znamená mladosť a nové začiatky, s matkou ako symbolom plodnosti a stvorenia a s krkavicou ako symbolom múdrosti a premeny.
V iných interpretáciách sa Cailleach objavuje ako crone. V týchto interpretáciách je to stará a mocná postava, ktorá sa spája s múdrosťou, transformáciou a kolobehom života a smrti.
Trojnásobná všematka - Ilustrácia slovanskej veľkej bohyne a trojnásobnej bohyne Mokoš od Dušana Božića Ako vyzerá Cailleach?
Podľa írskej a galskej mytológie sa Cailleach alebo Cailleach Bheur zjavuje ako stará čarodejnica vysokého veku, ktorá naháňa strach. Obryňa sa opisuje ako žena s dlhými divokými vlasmi a s jedným okom uprostred čela.
Tvár čarodejnice je vráskavá a zvetraná, má červené zuby a modrú alebo veľmi bledú pokožku. Staroveká bohyňa sa zvyčajne opisuje ako zahalená, má na sebe hodiny zdobené lebkami a v ruke nesie magickú palicu.
Mýty, v ktorých vystupuje Cailleach
Cailleach sa spomína v mnohých príbehoch, pričom všetky sa odovzdávajú z generácie na generáciu vo forme ústnej tradície. Niektorí sa domnievajú, že Cailleach bol titul, ktorý sa dával niekoľkým rôznym entitám a spájal sa s viacerými postavami v mytológii.
Tento titul sa vzťahuje na Birog, ktorá bola vílou, ktorá zachránila keltského boha bojovníka Lugha, keď bol ešte dieťa.
Predpokladá sa, že stará írska báseň s názvom "Nárek starej ženy z Beary" je o bohyni Crone. Predpokladá sa, že báseň bola napísaná v deviatom alebo desiatom storočí.
V básni mala Cailleach, ktorá dostala meno Digde, sedem období mladosti, pričom každé nasledovalo bezprostredne po predchádzajúcom období. Počas tohto obdobia každý muž, s ktorým Cailleach žila, zostarol a nakoniec zomrel na starobu. V básni mala bohyňa aj päťdesiat nevlastných detí.
Úloha Cailleacha v mytológii
Cailleach je významná postava keltskej a galskej mytológie, ktorá sa najčastejšie spája so zmenou ročných období a tvorbou krajiny. Je zosobnením zimy.
V mnohých mýtoch je Cailleach vykresľovaná ako mocný, hrôzostrašný predok, ktorý mal schopnosť vytvárať búrky a spôsobovať spúšť. Bohyňa zimy bola nesmrteľná, a teda nestarnúca, ale stále sa zjavovala ako stará žena. V Škótsku sa verí, že táto mýtická postava je matkou všetkých ostatných pohanských bohov a bohyň.
V niektorých príbehoch sa spája aj s plodnosťou, kolobehom života, smrti a znovuzrodenia. Ako taká je považovaná za nositeľku smrti aj života, za ničiteľku aj stvoriteľské božstvo. Božská čarodejnica bola považovaná za ochrankyňu divých zvierat a spájala sa s rohatými zvieratami, ako je dobytok a jelene.
Podľa legendy stará čarodejnica rozhodovala o tom, kedy sa začne zima a kedy uvoľní svoje ľadové zovretie v krajine Keltov. Stará čarodejnica bola postava, ktorá nebola ani dobrá, ani zlá, postava balansujúca medzi svetlom a temnotou.
Pozri tiež: Skadi: severská bohyňa lyžovania, lovu a žartovPodľa škótskych mýtov sa Cailleach zjavovala na Samhain, 31. októbra, teda v deň, ktorý nazývame Halloween. Na Samhain sa Cailleach zjavovala na oblohe, často na obrovskom vlkovi. Cailleach ťukala svojou magickou palicou o zem, čím spôsobila jej zamrznutie, a tým ohlásila príchod zimy.
Oslava Samhainu Cailleach a úroda obilia
Bola považovaná za stvoriteľku aj ničiteľku, ale zároveň aj za ochrankyňu. Jej spojenie so zimou ju spájalo aj s obilím, zdrojom potravy potrebným na prežitie v zimných mesiacoch. Posledný snop obilia zo žatvy pred zimou bol venovaný Cailleach.
Roľník, ktorý skončil zber obilia, vyrobil kukuričnú matku alebo bábiku, ktorá predstavovala modrokožu a hodil ju na susedovo pole, ak ešte nedokončil svoju žatvu.
Poslednému farmárovi, ktorý ukončil žatvu, zostala kukuričná panenka a musel sa o ňu starať počas celej zimy až do začiatku nasledujúceho obdobia výsadby. Žiadny farmár nechcel na zimu ubytovať Cailleach, a tak počas žatvy prebiehala tvrdá súťaž, v ktorej sa každý farmár snažil zabezpečiť, aby nebol posledný, kto ukončí žatvu.
Cailleach ako sila prírody
Podľa gaelského mýtu, ak bol 1. február obzvlášť slnečný, Cailleach plánoval, že zima bude trvať dlhšie. 1. február je Là Fhèill Brìghde alebo Deň svätej Brigity, deň hodovania a osláv, ktoré znamenajú začiatok jari.
Podľa legendy bol tento deň aj dňom, keď sa Cailleach vyčerpala zásoba palivového dreva. Bohyňa každý rok nazbierala dostatok dreva na zimu. Ak bol deň mimoriadne jasný, verilo sa, že Cailleach potrebuje deň navyše, aby nazbierala dostatok dreva na dlhú a studenú zimu.
Podobne ako v Škótsku a Írsku, aj obyvatelia ostrova Man mali 1. februára podobné názory na krkavca. Obyvatelia ostrova sa na deň svätej Brigity pozerali na oblohu a hľadali obrovského vtáka s paličkami v zobáku.
Na západnom pobreží Škótska obyvatelia vedia, že Cailleach na nich čoskoro privolá zimu, keď je pri pobreží tri dni počuť hukot prichádzajúcej búrky. Hukot spôsobila Cailleach, keď si v zálive Corryvreckan prala svoj pléd (kilt).
Cailleach a krajina
V škótskom folklóre, kde je známa ako Kráľovná zimy, je Cailleach zodpovedná za vytvorenie veľkých kopcov a hôr, ktoré pokrývajú Škótsko. Bohyňa ich vytvorila tak, že uvoľnila balvany, ktoré nazbierala a nosila v prútených košoch (alebo košeliach, v závislosti od mýtu), na zemi, kde sa jej zapáčilo.
Legendy sa líšia v tom, či modrá čarodejnica vytvorila hory zámerne, aby slúžili ako stupienky, alebo vznikli náhodou, keď jej kamene vypadli z koša. V niektorých príbehoch je stará žena zodpovedná za vznik riek v Škótsku a Írsku.
Tak ľahko, ako dokázala vytvoriť neuveriteľnú krajinu, dokázala ju aj zničiť. Predpokladá sa, že Cailleach vytvorila mnoho významných hôr, ktoré sa často používajú ako orientačné body v Írsku, a preto sa s ňou spájajú mnohé miesta.
Bohyňa sa starala o studne, z ktorých jedna sa vyliala, keď krkavica spala po dlhom dni strávenom pasením jeleňov. Nešťastnou náhodou vzniklo najdlhšie škótske jazero Loch Awe, ktoré sa nachádza v Argyll and Bute v západnej časti Škótskej vysočiny.
Loch Awe Miesta spojené s Cailleach
Podľa keltských mýtov stvorila Cailleach Hag's Head, útvar na útesoch Moher v írskom grófstve Clare. Hag of Beara, ako sa v Írsku zvyčajne nazýva, sa spája s polostrovom Beara v grófstve Cork. Okrem toho sa bohyňa zimy a divokých miest spája s Hag's Chair v grófstve Meath.
V Škótsku je čarodejnica najviac spájaná s Argyllom a Butom v západnej časti Škótskej vysočiny. Predpokladá sa, že stvorila najvyššiu horu v tomto regióne, Ben Cruachan. Ben Nevis, najvyšší vrch Škótska, bol považovaný za trón bohyne.
Aké právomoci má Cailleach?
Moc bohyne sa viazala na ročné obdobia a tým aj na počasie. Tak ako sa jej pripisovalo stvorenie krajiny, bola zodpovedná aj za jej zničenie prostredníctvom prudkých búrok.
Stará žena dokázala jazdiť na búrkach a skákať cez hory. Okrem toho Cailleach v niektorých tradíciách dokázala meniť podobu, pričom na seba brala podobu obrovského vtáka.
Spolu so svojou magickou palicou vlastnila Cailleach aj kladivo, ktorým dokázala ovládať hromy a búrky (vidíme tu podobnosť s bohom hromu Thorom). Práve táto schopnosť ovládať prudké búrky urobila z Cailleach mocnú a divokú silu v keltskej a galskej mytológii.
Cailleach a ročné obdobia
Potom, čo sa na Samhain objavila na obrovskom vlkovi a poklepala svojou magickou palicou o zem, čím spôsobila jej zamrznutie a označila začiatok zimy, sa premenila.
Keď Cailleach už nemohla znášať temné zimné mesiace, napila sa zo studne mladosti. Po napití sa zo studne sa stará žena premenila na krásnu mladú ženu, čo znamenalo začiatok jari. Zima sa skončila 1. mája, ktorý je známy ako Bealltainn, sviatok májov.
Príbehy sa však líšia v tom, či sa bohyňa na jar premenila na mladú ženu alebo nie. Ak sa Cailleach premenila na mladú ženu, bohyňa je stelesnením Cailleach aj Brìghde alebo Brigid, ktorá je bohyňou jari.
V iných príbehoch sú tieto dve prírodné bohyne oddelené, pričom Cailleach vládne v období od Samhiam do Bealltainn a Brìghde vládne v letných mesiacoch. Keď Brìghde a Cailleach nie sú tie isté bohyne, Cailleach sa zmení na kameň a odhodí svoju čarovnú palicu pod koňa alebo svätojánsky ker.
Bohyňa Brigid alebo Brìghde Cailleach, ochranca zvierat
Okrem toho, že bola čarodejnicou zimy, stvoriteľkou a ničiteľkou krajiny, bola aj ochrankyňou zvierat. Podľa mytológie sa Cailleach starala o zvieratá počas dlhých tmavých zimných mesiacov. Počas zimy modrooká obryňa pásla jelene.
Cailleach bola považovaná za patrónku vlkov. Podľa niektorých írskych mýtov mohla mať Cailleach podobu vlka. Hoci sa táto krkavica spája práve s vlkmi a jeleňmi, vraj sa v zime starala o divé aj domáce zvieratá.
Cailleach a smrť
Cailleach sa spája s deštrukciou kvôli násilným zimným vetrom a búrkam. Rovnako sa v niektorých príbehoch bohyňa spája so smrťou. Hovorí sa, že zhromažďuje duše mŕtvych. Jednooká krkavica údajne lieta po oblohe s Divokým lovom počas zimného slnovratu.
Divoký hon sa vyskytuje v rôznych európskych mytológiách vrátane severskej. Lovci sú nadprirodzené bytosti, ktoré putujú krajinou a prenasledujú mýtickú bytosť.
Svätyne Cailleacha
Cailleacha uctievali už starí Kelti a tí, ktorí prišli pred nimi, o čom svedčia predkeltské megality spojené s Cailleachom.
Mocná čarodejnica bola taká uctievaná, že na mieste známom ako Glen Cailleach, neďaleko Glen Lyon v Škótskej vysočine, sa nachádza starobylá kamenná svätyňa Cailleach. Svätyne majú podobu hrubo, ale starostlivo postavených kamenných domčekov nazývaných Tigh Nan Cailleach. Kamene obklopujúce domčeky predstavujú mocnú čarodejnicu, jej manžela Bodacha a ich početné deti.
Podľa ústneho podania miestnych obyvateľov v tejto oblasti bohyňa a jej rodina dostali útočisko v rokline. Kým tam rodina žila, pôda bola úrodná a obyvateľom rokliny sa darilo.
Keď rodina odišla, dala miestnym obyvateľom kamene, ktoré sú dnes na tomto mieste. Obyvateľom rokliny sľúbili, že ak kamene umiestnia tak, aby boli na Bealltainn (Prvý máj) s výhľadom na roklinu, a na Samhain ich umiestnia späť do kamenného prístrešku, roklina bude vždy úrodná.
Svätyne Cailleacha v Írsku
V Írsku sa verí, že kmeň Corcu Duibne z polostrova Dingle si nadovšetko ctil Cailleach, ktorú poznali ako Cailleach Béara. Cailleach Béara bola hlavnou bohyňou kmeňa. Verilo sa (a stále sa verí), že táto krkavica žije na polostrove Beara.
Kvôli viere, že Cailleach sa na teplé mesiace mení na kameň, sa hovorí, že mnohé stojace kamene po celom Írsku sú posvätné pre starú čarodejnicu. Kamene predstavujú mocnú čarodejnicu, jej manžela Bodacha a ich deti.
Múdru starú babu si dodnes pripomínajú ľudia žijúci v Írsku, Škótsku a na ostrove Man.Jej pamiatka sa nachádza na uterákoch a v príbehoch, ktoré sa dodnes rozprávajú v hornatých a skalnatých oblastiach, ktoré tvoria keltský svet.
