Tetida: Baka boginja voda

Tetida: Baka boginja voda
James Miller

Najpoznatije priče iz grčke mitologije uključuju olimpijski panteon. Većina ljudi prepoznaje barem nekoliko priča o Zeusu, njegovim kolegama grčkim bogovima, i svim njihovim raznim podvizima i nedostacima. Mnogi su čuli barem nešto o herojima poput Herkula, Perseja i Tezeja, ili o zastrašujućim čudovištima poput Meduze, Minotaura ili Himera.

Ali antička Grčka je također imala priče o ranijem panteonu, Titanima. Ovi primordijalni bogovi Zemlje prethodili su i na kraju iznjedrili grčke bogove koji su nam danas poznatiji.

Imena mnogih od ovih Titana su i dalje bila utkana u tkivo grčke mitologije i povezuju se sa priče o Olimpijcima na ponekad iznenađujuće načine. Neka od njih su prepoznatljiva imena, kao što je Cronus, Zevsov otac.

Ali ima i drugih Titana koji su više pali u mrak, iako su njihove priče još uvijek povezane s mitovima i genealogijama mnogih poznatijih bogova i heroja. A jedna od njih, o kojoj se rijetko govori u proučavanju grčkih mitova i kulture – ali još uvijek bogato povezana sa širim rasponom grčkih mitova – je Tetida, titanska boginja voda.

Genealogija Titana

Većina izvora postavlja početak ovog ranijeg panteona sa dva Titana – Uranom (ili Ouranosom), bogom ili personifikacijom Neba, i Geom, grčkom boginjom Zemlje.Ova dvojica su bili Protogenoi , ili primordijalni bogovi grčke mitologije od kojih sve ostalo potiče.

Što se tiče njihovog porijekla, Gaja se najčešće opisuje kao prva koja je nastala, bilo rođena iz haos ili jednostavno spontano nastajanje. Zatim je rodila Urana, koji je postao njen suprug ili muž.

Ovo dvoje će potom imati, u većini verzija priče, ukupno osamnaestero djece. Ono što je najvažnije, njih dvoje su rodili dvanaestoro dece Titana – njihove sinove Krona, Krija, Koja, Hiperiona, Japeta i Okeana, i kćeri Reju, Fibu, Temidu, Teju, Tetidu i Mnemozinu.

Njihov savez takođe proizveo dva seta monstruoznih divova. Prvi od njih su bili Kiklopi Brontes, Arges i Steropi, a za njima su slijedili još čudniji Hecatonchires, ili "storuči", Cottus, Briareus i Gyges.

U početku je Uran držao svu njihovu djecu zapečaćene gore u njihovoj majci. Ali Gea je pomogla svom sinu Kronu tako što je stvorila kameni srp kojim je mogao da napadne svog oca. Kron je kastrirao Urana, a tamo gde je pala krv njegovog oca stvoreno je još više stvorenja – Erinije, Giganti i Melije.

Ovaj napad je oslobodio Krona i njegovu braću i sestre i pustio ih da se – sa Kronom na čelu – uzdignu da budu vladari kosmosa. Naravno, ovaj ciklus će se kasnije ponoviti kada bi ga na sličan način svrgnuo Kronov sin, Zevspodignite Olimpijce.

Tetida i Okean

U ovom porodičnom stablu grčkih bogova, Tetida i njen brat Okean su oboje viđeni kao božanstva povezana sa vodom. Okean je bio povezan sa velikom vrpcom slatke vode za koju su Grci verovali da kruži oko Zemlje iza Herkulovih stubova. Zaista, bio je toliko snažno povezan s ovom mitskom rijekom da se čini da su se to dvoje često miješali, s tim da se činilo da ime Oceanus mnogo puta opisuje lokaciju više od stvarnog božanstva.

Tethys, s druge strane , smatran je izvorom kroz koji je slatka voda tekla u svijet, kanalom kojim su Okeanove vode stizale do ljudi. Takođe je, u raznim vremenima, bila povezana sa plitkim morima, pa čak i dubljim okeanom, a zapravo je njeno ime, Tetis, dato moru Tetis koje je tek počelo da razdvaja kontinente koji su formirali Pangeju u mezozojskoj eri.

Alternativna porodična stabla

Ali ne počinje svaka verzija priče o Titanima na ovaj način. Postoje neke verzije, posebno u Zevsovoj obmani, u Homerovoj Ilijadi , u kojoj su Okean i Tetida bili primordijalni par umjesto Urana i Geje, a koji su potom izrodili ostale Titane .

Čini se mogućim da je ovo verzija koja bi mogla biti povezana s ranijim mezopotamskim mitovima o Apsu i Tiamatu, i postoje značajne paralele. Apsū je bio bogslatke vode pod zemljom – slično Okeanskim mitskim dalekim vodama. Tiamat, boginja, bila je povezana s okeanom, ili sa vodama koje su bile nadohvat čovjeka, slično Tetidi.

Druge verzije priče od Platona stavljaju Okeana i Tetidu u sredinu, kao djeca Urana i Geje, ali roditelji Krona. Misterija je da li je ovo bila još jedna verzija mita koji je stvarno bio u prometu ili jednostavno Platonov književni pokušaj da pomiri druge varijacije.

Međutim, zanimljivo je primijetiti da je ime boginje Tetida izvedeno od grčke riječi têthê , što znači baka ili medicinska sestra. Iako se čini da ovo dodaje težinu ideji o Tetidi kao o centralnijem mjestu u božanskoj lozi, drugi elementi u njenom mitu vjerovatno objašnjavaju povezanost.

Prikazi Tetide

Dok većina boginje u grčkoj mitologiji se ili poštuju zbog svoje ljepote, kao što je Afrodita, ili se smatraju monstruoznim poput groznih Erinija, Tetida zauzima rijetku srednju poziciju. U njenim prikazima koji postoje, ona se pojavljuje kao pomalo obična žena, ponekad prikazana sa krilatim čelom.

Nije da su prikazi Tetide uobičajeni. Imala je malo ili ništa na način direktnog obožavanja, uprkos svojoj povezanosti s toliko bogova i boginja, a umjetnička djela na kojima je prikazana uglavnom su se pojavljivala kao ukras za bazene, kupke islično.

Ovi prikazi su rijetki sve do kasnijih stoljeća, posebno u rimsko doba do otprilike četvrtog stoljeća n.e. Do tog vremena, Tetida – čak i dok se sve više pojavljivala u umjetničkim djelima – također se sve više spajala i zamjenjivala je grčka boginja Thalassa, općenitija personifikacija mora.

Majka Tetida

Tethys se udala za svog brata, Oceanusa, spajajući tako dva boga vode među Titanima. Njih dvoje su bili plodan par, prema tradiciji da su proizveli najmanje 6000 potomaka, a vrlo je moguće i više.

Prvi od njih su bili njihovi sinovi, 3000 Potamoi , ili riječni bogovi ( iako taj broj može biti veći, ili čak beskonačan po nekim brojkama). Mitovi govore da su za svaku rijeku i potok postojali riječni bogovi, iako Grci nisu mogli nabrojati ni blizu tog broja plovnih puteva. Samo nešto više od stotinu Potamoi je posebno imenovano u grčkim mitovima, uključujući Hebrus, Nilus (tj. Nil) i Tigris.

Potamoi su bili sami očevi Najada, ili nimfi tekućih voda, koji su bili istaknuti u grčkoj mitologiji. Dakle, Tetidin identitet kao “bake” je čvrsto utvrđen, bez obzira na njen redosled u genealogiji samih Titana.

Tetidinih 3000 kćeri, Okeanida, takođe su bile nimfe, i dok njihovo ime sugeriše vezu sa more i solvode modernim ušima, to nije nužno slučaj. Sam Oceanus je, uostalom, bio povezan sa slatkovodnom rijekom, a čini se da je razlika između slane i slatke vode u pogledu nimfa u najboljem slučaju maglovita.

Zabilježena imena Oceanida ne uključuju samo ona povezana sa mora, kao što su Sirene (iako se one ne opisuju uvijek kao kćeri Tetide), ali i sa nimfama povezanim s izvorima, rijekama i drugim slatkovodnim tijelima. Zaista, zabilježeno je da su neke Oceanide imale različito porijeklo, kao što je Rodos, za koji se kaže da je Posejdonova kćerka, a za druge se čini da se povezuju s Najadama istog imena, kao što su Pleksaura i Melite, što Oceanide čini pomalo loše definiranom grupom. .

Vidi_takođe: Taranis: Keltski bog groma i oluja

Tetida u mitologiji

Unatoč tome što je jedan od dvanaest Titana i proizvela toliko potomaka koji su prožimali grčku mitologiju, sama Tetida igra vrlo malu ulogu u tome. Postoji iznenađujuće samo nekoliko priča koje se tiču ​​nje lično, i dok neke od njih jačaju njenu povezanost sa širim panteonom, druge su samo usputne reference.

Medicinska sestra Tetida

Kada njena braća i sestre Hiperion i Teja rodili su Heliosa, grčkog boga sunca, i Selenu, Tetida je dojila i brinula o deci svog brata i sestre. Helios je nastavio da se druži sa mnogim Tetidinim kćerima, Okeanidima, posebno Perseisom (većinaobično opisan kao njegova žena), ali i Clymene, Clytie i Occyrhoe, između ostalih. Slično se družio sa nekim od njenih unuka, Najada. Brojne značajne ličnosti, uključujući Pasifaju (majku Minotaura), Medeju i Cirku, nastale su Heliosovim zabavljanjem sa potomcima njegove dojilje.

I tokom Titanomahije (desetogodišnji rat Zevsa i Olimpijci da potisnu Titane), Tetida i njen muž ne samo da nisu uzeli nikakvu aktivnu ulogu protiv Olimpijaca, već su zapravo uzeli Heru kao hraniteljsku ćerku na zahtev njene majke, Reje, za vreme trajanja sukoba. Hera bi, naravno, nastavila da opterećuje grčku mitologiju kao Zevsova žena i majka Olimpijaca poput Aresa i Hefesta, kao i monstruoznog Tifona.

Kalisto i Arkas

Priče o Tetidi u mitologiji su toliko retke da se izdvaja samo jedno značajno poglavlje – Tetidina veza sa sazvežđima Veliki i Mali medved i njihovo kretanje nebom. Čak iu ovom slučaju, njena uloga u priči je pomalo marginalna.

Kalisto je, prema nekim navodima, bila ćerka kralja Likaona. U drugim verzijama, ona je bila nimfa i pratilica u lovu boginje Artemide, zakleta da će ostati čista i neudata. U drugim verzijama, ona je bila i jedno i drugo.

U svakom slučaju, Kalisto je zapao za oko Zevsa, koji je zaveo devojku, nateravši joj da rodi sina,Arcas. U zavisnosti od verzije priče koju ste pročitali, ona je tada bila pretvorena u medveda kao kaznu ili Artemida zbog gubitka nevinosti ili ljubomorna Hera što je zavela svog muža.

Zevs je uspeo da spreči takve kazne protiv sin u početku, ali u tradiciji starogrčkih mitova, na kraju su se umiješale okolnosti. Nekim ili onim mehanizmom, Arkas je bio postavljen na put da nesvesno lovi i sretne svoju majku, a Zevs je intervenisao da spreči sina da ubije Kalista tako što ga je takođe transformisao u medveda.

I Kalisto i Arkas su zatim stavljeni među zvijezde kao sazviježđa Veliki i Mali medvjed kako bi bili sigurni. Međutim, Hera je molila Tetidu za posljednju kaznu za ljubavnika njenog muža - tražila je da se Kalisto i njen sin zabrani iz vodenog carstva njenih hranitelja. Tako je Tetida učinila tako da dva sazviježđa nikada ne zarone ispod horizonta u okean dok se kreću preko neba, već će umjesto toga neprestano kružiti nebom.

Ezak

Jedini drugi izvještaj Tetide koja igra aktivnu ulogu u pričama o mitu nalazi se u 11. knjizi Ovidijevih Metamorfoza . Ovaj izvještaj uključuje boginju koja se umiješala u tragičnu priču o Ezaku, vanbračnom sinu kralja Priama od Troje i Najade Aleksirhoe.

Kao proizvod kraljeve nevjere, Ezakovo postojanje je biločuvao u tajnosti. Izbjegavao je grad svog oca i više je volio život na selu. Jednog dana dok je lutao, naišao je na drugu Najadu – Hesperiju, kćerku Potamoja Cebrena.

Vidi_takođe: Nordijski bogovi i boginje: božanstva staroskandinavske mitologije

Ezak je odmah bio pogođen ljupkom nimfom, ali je Hesperija odbila njegov pokušaj i pobjegla. Pomahnitavši od ljubavi, jurio je nimfu, ali dok je Hesperija trčala, ona je naletela na otrovni kolac, bila je ugrizena i umrla.

Shrvan tugom, Ezak je nameravao da se ubije bacivši se u more, ali Tetida sprečio mladića da sebi oduzme život. Dok je pao u vodu, Tetida ga je pretvorila u pticu ronilačku (vjerovatno kormorana), što mu je omogućilo da bezopasno skoči u vodu.

Zašto se Tetida umiješala u ovu konkretnu priču nije objašnjeno u Ovidijevom izvještaju. Dok su Ezakova majka i njena sestra bile njene ćerke, postoji argument da je Tetida mogla da spreči Ezaka da pobegne od tuge kako bi ga kaznila za smrt Hesperije.

Međutim, nema priča o Tetidi koja je sama sebe umešala u sudbinama njenih drugih kćeri na ovaj način, a Ovidijeva verzija priče mogla bi biti njegov vlastiti izum, a ne bilo koja prikupljena priča iz popularnog mita. Ovaj nedostatak informacija i pratećih priča samo ponovo naglašava koliko je mala Tetida predstavljena u mitologiji čija je ona, zaista, jedna od značajnih baka.




James Miller
James Miller
Džejms Miler je priznati istoričar i pisac sa strašću za istraživanjem ogromne tapiserije ljudske istorije. Sa diplomom istorije na prestižnom univerzitetu, Džejms je većinu svoje karijere proveo udubljujući se u anale prošlosti, nestrpljivo otkrivajući priče koje su oblikovale naš svet.Njegova nezasitna radoznalost i duboko uvažavanje različitih kultura odveli su ga do bezbrojnih arheoloških nalazišta, drevnih ruševina i biblioteka širom svijeta. Kombinujući pedantno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, Džejms ima jedinstvenu sposobnost da prenosi čitaoce kroz vreme.Džejmsov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom spektru tema, od velikih narativa o civilizacijama do neispričanih priča pojedinaca koji su ostavili trag u istoriji. Njegov blog služi kao virtuelno središte za entuzijaste istorije, gde mogu da se urone u uzbudljive izveštaje o ratovima, revolucijama, naučnim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući Od civilizacija do imperija: Otkrivanje uspona i pada drevnih sila i Neopevani heroji: Zaboravljene ličnosti koje su promijenile istoriju. Sa privlačnim i pristupačnim stilom pisanja, on je uspešno oživeo istoriju za čitaoce svih pozadina i uzrasta.Džejmsova strast za istorijom prevazilazi ono što je napisanoriječ. Redovno učestvuje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i učestvuje u diskusijama koje podstiču na razmišljanje sa kolegama istoričarima. Prepoznat po svojoj stručnosti, James je također bio predstavljen kao gostujući govornik na raznim podcastovima i radio emisijama, dodatno šireći svoju ljubav prema ovoj temi.Kada nije uronjen u svoja istorijska istraživanja, Jamesa se može naći kako istražuje umjetničke galerije, pješači po slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. Čvrsto vjeruje da razumijevanje historije našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji da zapali tu istu radoznalost i uvažavanje kod drugih kroz svoj zadivljujući blog.