ٽيٿيس: پاڻيءَ جي دادي ديوي

يوناني تصوف مان نڪتل سڀ کان وڌيڪ واقف ڪهاڻيون اولمپين پينٿون شامل آهن. گهڻا ماڻهو گهٽ ۾ گهٽ زيوس، سندس ساٿي يوناني ديوتا، ۽ انهن جي سڀني مختلف ڪارناما ۽ ناڪامين جي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه ڪهاڻيون سڃاڻندا آهن. گھڻن ئي ھيروئن جي باري ۾ ڪجھ ٻڌو ھوندو آھي جھڙوڪ Hercules، Perseus ۽ Thiuss، يا خوفناڪ راکشس جھڙوڪ Medusa، Minotaur، or Chimera.

پر قديم يونان ۾ پڻ اڳئين پينٿيون، ٽائيٽن جون ڳالهيون هيون. ڌرتيءَ جا اهي ابتدائي ديوتا اڳي ۽ آخرڪار يوناني ديوتائن کي جنم ڏنائون جيڪي اڄ اسان لاءِ وڌيڪ واقف آهن.

انهن ٽائيٽن مان ڪيترن جا نالا يوناني تصوف جي تاڙين ۾ ورتا ويندا رهيا، ۽ انهن جو ڳنڍجڻ لڳو. ڪڏهن ڪڏهن حيران ڪندڙ طريقن سان اولمپين جون ڳالهيون. انهن مان ڪجهه سڃاتل نالا آهن، جهڙوڪ ڪرونس، زيوس جو پيءُ.

پر ٻيا به ٽائيٽس آهن جيڪي وڌيڪ اوندهه ۾ پئجي ويا آهن، جيتوڻيڪ انهن جون ڪهاڻيون اڃا تائين انهن ڪيترن ئي وڌيڪ واقف ديوتا ۽ هيروز جي افسانن ۽ نسب نامن ۾ جڙيل آهن. ۽ انھن مان ھڪڙو، يوناني افسانن ۽ ثقافت جي مطالعي ۾ گھٽ ۾ گھٽ ڳالھايو ويو آھي - اڃا تائين اڃا تائين وڏي پيماني تي يوناني افسانن جي وسيع دور سان ڳنڍيل آھي - آھي ٽيٿيس، پاڻيء جي ٽائيٽن ديوي.

The Geenalogy Titans جا

اڪثر ذريعا هن اڳوڻي پينٿيون جي شروعات ٻن ٽائيٽن سان ڪن ٿا - يورينس (يا اورانوس)، آسمان جو ديوتا يا شخصيت، ۽ گيا، ڌرتيءَ جي يوناني ديوي.اهي ٻئي هئا Protogenoi ، يا يوناني تصوف جا ابتدائي ديوتا جن مان ٻيا سڀ نڪتا آهن.

انهن جي ابتدا جي حوالي سان، گيا کي عام طور تي بيان ڪيو ويو آهي ته پهرين وجود ۾ اچڻ، يا ته ان مان پيدا ٿيو. افراتفري يا بس خود بخود وجود ۾ اچڻ. ان کان پوءِ هن يورينس کي جنم ڏنو، جيڪو هن جو همراهه يا مڙس ٿيو.

هنن ٻنهي کي پوءِ، ڪهاڻيءَ جي اڪثر نسخن ۾، ڪل ارڙهن ٻار ٿيا. سڀ کان اهم ڳالهه، ٻن ٻارهن ٽائيٽن ٻارن کي پيدا ڪيو - انهن جا پٽ ڪرونس، ڪروس، ڪوئيس، هائپرين، آئيپيٽس ۽ اوشنس، ۽ انهن جون ڌيئرون ريها، فوبي، ٿيمس، ٿييا، ٽيٿيس ۽ مينموسين.

انهن جو اتحاد پڻ. شيطاني جنات جا ٻه سيٽ پيدا ڪيا. انهن مان پهرين سائڪلوپز برونٽس، آرجس ۽ اسٽريروپس هئا، ان کان پوءِ به اجنبي هيڪاٽونڪائرز، يا ”سو هٿ وارا،“ ڪوٽس، بريئرس ۽ گيجس هئا.

شروع ۾، يورينس پنهنجن سڀني ٻارن کي سيل ڪري رکيو هو. انهن جي ماء جي اندر. پر گيا پنهنجي پٽ ڪرونس جي مدد ڪندي هڪ پٿر جي دسترخوان ٺاهي جنهن سان هو پنهنجي پيءُ تي حملو ڪري سگهي ٿو. ڪرونس يورينس کي اڇلائي ڇڏيو، ۽ جتي سندس پيءُ جو رت وهيو، اڃا وڌيڪ مخلوق پيدا ڪيون ويون- ايرينز، گيگينٽس ۽ ميليا.

هن حملي ڪرونس ۽ سندس ڀائرن کي آزاد ڪيو ۽ کين اجازت ڏني - ڪرونس سان گڏ سندن مٿي تي. ڪائنات جا حڪمران ٿيڻ. يقينن، اهو چڪر بعد ۾ ٻيهر ورجائي سگهندو جڏهن ڪرونس جو پٽ، زيوس، ساڳئي طرح کيس معزول ڪندو.اولمپيئن کي اٿاريو.

ٽيٿيس ۽ اوشنس

يوناني ديوتائن جي هن خانداني وڻ ۾، ٽيٿيس ۽ سندس ڀاءُ اوشينس ٻنهي کي پاڻي سان لاڳاپيل ديوتا طور ڏٺو ويندو هو. Oceanus تازو پاڻي جي وڏي ربن سان ڳنڍيل هو، جيڪو يونانين کي يقين هو ته هرڪيولس جي ٿنڀن کان ٻاهر زمين جي چوڌاري ڦري ٿو. درحقيقت، هو هن افسانوي نديءَ سان ايترو ته جڙيل هو جو لڳي ٿو ته اهي ٻئي هڪٻئي سان ٽڪرائجي ويا آهن، جنهن ۾ Oceanus نالي سان ڪيترائي ڀيرا هڪ هنڌ کي حقيقي ديوتا کان وڌيڪ بيان ڪرڻ لاءِ لڳي ٿو.

ٽيٿيس، ٻئي طرف ، اهو فونٽ سمجهيو ويندو هو جنهن ذريعي دنيا ۾ تازو پاڻي وهندو هو، اهو چينل جنهن ذريعي سمنڊ جو پاڻي انسانن تائين پهچندو هو. هوءَ، مختلف وقتن ۾، ٿلهي سمنڊن ۽ ان کان به وڌيڪ اونهي سمنڊ سان به جڙيل هئي، ۽ حقيقت ۾ هن جو نالو، ٽيٿيس، ٽيٿيس سمنڊ کي ڏنو ويو، جيڪو صرف انهن براعظمن کي الڳ ڪرڻ جي شروعات ڪري رهيو هو، جيڪي ميسوزوڪ دور ۾ پينگيا ٺاهيا هئا.

متبادل خانداني وڻ

پر ٽائيٽن جي ڪهاڻي جو هر نسخو هن طرح شروع نٿو ٿئي. ڪجھ نسخا آھن، خاص طور تي زيوس جي ٺڳيءَ ۾، ھومر جي ايلياڊ ۾، جن ۾ يورينس ۽ گيا جي بدران اوشنس ۽ ٽيٿيس جوڙو ھيو، ۽ جن وري ٽائيٽن جي باقي نسلن کي جنم ڏنو. .

اهو لڳي ٿو ته اهو هڪ نسخو آهي جيڪو شايد اڳئين ميسوپوٽيميا جي افسانن سان لاڳاپيل هجي Apsū ۽ Tiamat بابت، ۽ ان ۾ قابل ذڪر متوازي به آهن. اپسو جو ديوتا هوزمين جي هيٺان مٺو پاڻي - سمنڊ جي افسانوي دور پاڻيءَ وانگر. ٽاميٽ، ديوي، سمنڊ سان لاڳاپيل هئي، يا پاڻيءَ سان جيڪي انسان جي پهچ ۾ هئا، گهڻو ڪري ٽيٿيس وانگر.

افلاطون جي ڪهاڻي جا ٻيا نسخا Oceanus ۽ Tethys کي وچ ۾ رکن ٿا، جيئن ته يورينس ۽ گيا جا ٻار پر ڪرونس جا والدين. ڇا اهو اڃا تائين افسانن جو ٻيو نسخو هو جيڪو حقيقت ۾ گردش ڪيو ويو هو يا صرف افلاطون جي ادبي ڪوشش ٻين مختلف قسمن کي گڏ ڪرڻ لاء هڪ راز آهي.

بهرحال، اهو ياد رکڻ دلچسپ آهي ته ديوي جو نالو، ٽيٿيس، آهي. يوناني لفظ têthê مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ڏاڏي يا نرس. جيتوڻيڪ اهو نظر اچي ٿو ته ٽيٿيس جي خيال کي وزن وڌائيندو جيئن خدائي نسب ۾ هڪ وڌيڪ مرڪزي جڳهه آهي، هن جي افسانه ۾ ٻيا عنصر شايد ان سان لاڳاپيل آهن.

ٽيٿيس جون تصويرون

جڏهن ته اڪثر يوناني ڏندڪٿائن ۾ ديوتائن کي يا ته انهن جي خوبصورتي لاءِ عزت ڏني ويندي آهي، جهڙوڪ افروڊائيٽ، يا ڏورانهين ايرينيز وانگر شيطاني سمجهيو ويندو آهي، ٽيٿيس هڪ نادر وچولي پوزيشن تي قبضو ڪري ٿو. هن جي تصويرن ۾ جيڪي موجود آهن، هوءَ ڪنهن حد تائين سادگيءَ واري عورت جي روپ ۾ نظر اچي ٿي، ڪڏهن ڪڏهن پرين واري پيشانيءَ سان ڏيکاريل آهي.

نه ته ٽيٿيس جا عڪس عام آهن. ڪيترن ئي ديوتائن ۽ ديوتائن سان تعلق رکڻ جي باوجود، هن وٽ سڌي پوڄا جي راهه ۾ ڪجهه به نه هو، ۽ هن جي فن جو نمونو گهڻو ڪري تلاءُ، غسل خاني ۽ سينگار جي طور تي ظاهر ٿيو.جيئن ته.

اهي تصويرون ايندڙ صدين تائين غير معمولي آهن، خاص ڪري رومن دور کان وٺي چوٿين صدي عيسوي تائين. هن وقت تائين، ٽيٿيس – جيتوڻيڪ هوءَ فني ڪم ۾ تيزي سان ظاهر ٿي رهي هئي – پڻ تيزي سان گڏ ٿي رهي هئي ۽ يوناني ديوي ٿالاسا جي جاءِ تي، جيڪا سمنڊ جي هڪ وڌيڪ عام شخصيت هئي.

ماءُ ٽيٿيس

ٽيٿس جون 3000 ڌيئرون، اوشنائڊس، به nymphs هيون، ۽ جڏهن ته انهن جي نالي سان هڪ تعلق ظاهر ٿئي ٿو. سمنڊ ۽ لوڻجديد ڪنن کي پاڻي، اهو ضروري ناهي ته اهو معاملو آهي. اوشنس پاڻ، آخرڪار، هڪ تازي پاڻيءَ جي نديءَ سان جڙيل هو، ۽ نمفس جي حوالي سان لوڻ ۽ تازي پاڻيءَ جي وچ ۾ فرق سڀ کان وڌيڪ نازڪ نظر اچي ٿو.

Oceanids جي رڪارڊ ڪيل نالن ۾ نه رڳو اهي شامل آهن جيڪي انهن سان لاڳاپيل آهن. سمنڊ، جهڙوڪ سائرن (جيتوڻيڪ اهي هميشه ٽيٿيس جي ڌيئرن طور بيان نه ڪيا ويا آهن) پر چشمن، درياهن ۽ ٻين تازي پاڻيءَ جي جسمن سان لاڳاپيل nymphs سان پڻ. درحقيقت، ڪجهه Oceanids رڪارڊ ڪيا ويا آهن مختلف والدين جي حيثيت سان، جهڙوڪ روڊوس، چيو وڃي ٿو ته پوسيڊون جي ڌيء آهي، ۽ ٻين کي ساڳئي نالي جي Naiads سان ملن ٿا، جهڙوڪ Plexaura ۽ Melite، Oceanids کي ڪجهه خراب طور تي بيان ڪيل گروهه بڻائي ٿو. .

Mythology ۾ Tethys

ٻارهن Titans مان هڪ هجڻ جي باوجود ۽ ڪيتريون ئي اولادون پيدا ڪرڻ جي باوجود، جن يوناني تصوف کي پکڙيل آهي، ٽيٿيس پاڻ ان ۾ تمام گهٽ ڪردار ادا ڪري ٿو. حيرت انگيز طور تي هن جي ذاتي طور تي هن جي باري ۾ صرف هڪ واسطو رکندڙ هٿرادو ڪهاڻيون آهن، ۽ جڏهن ته انهن مان ڪجهه هن جي رابطي کي وسيع پينٿين سان مضبوط ڪن ٿا، ٻيا ڪجهه حوالا گذرڻ کان وڌيڪ آهن.

ٽيٿيس دي نرس

جڏهن هن جي ڀائٽين هائپرين ۽ ٿييا هيليوس کي جنم ڏنو، يوناني سج جي ديوتا، ۽ سيلين، ٽيٿيس پنهنجي ڀائرن جي ٻارن کي پاليو ۽ سنڀاليو. هيليوس ٽيٿيس جي ڪيترن ئي ڌيئرن، اوشنائڊس، خاص طور تي پرسيس (سڀ کان وڌيڪعام طور تي هن جي زال جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي)، پر پڻ Clymene، Clytie، ۽ Occyrhoe، ٻين جي وچ ۾. ساڳيءَ طرح هن پنهنجي ڪجهه پوٽن، نيادن سان هم آهنگي ڪئي. ڪيتريون ئي اهم شخصيتون، جن ۾ Pasiphae (Minotaur جي ماءُ)، Medea ۽ Circe شامل آهن، هيليوس جي ڊلينس سان سندس نرسمي جي اولاد پيدا ڪئي وئي هئي. اولمپين کي ٽائيٽن جي جاءِ تي آڻڻ لاءِ)، ٽيٿيس ۽ سندس مڙس نه رڳو اولمپين جي خلاف ڪو به سرگرم ڪردار نڀايو، پر حقيقت ۾ هيرا کي پنهنجي ماءُ ريا جي درخواست تي هڪ پالڻهار ڌيءَ جي حيثيت سان هن تڪرار جي مدي تائين پهچايو. هيرا، يقيناً، يوناني تصوف تي گهڻو وزن ڪندي، جيئن زيوس جي زال ۽ اولمپين جي ماءُ جهڙوڪ آرس ۽ هيفيسٽس، ۽ گڏوگڏ شيطاني ٽائفون.

ڪالسٽو ۽ آرڪاس

ڏند ڪٿا ۾ ٽيٿيس جون ڪهاڻيون ايتريون ناياب آهن جو فقط هڪ قابل ذڪر باب سامهون اچي ٿو - ٽيٿيس جو تعلق ارسلا ميجر ۽ ارسا مائنر جي برج ۽ آسمان ذريعي انهن جي حرڪت سان. ۽ ان صورت ۾ به، ڪهاڻيءَ ۾ هن جو ڪردار ڪجهه حد تائين گهٽجي ويو آهي.

ڪالسٽو، ڪجهه حسابن موجب، ڪنگ لائيڪون جي ڌيءَ هئي. ٻين نسخن ۾، هوء ديوتا آرٽميس جي هڪ نفف ۽ شڪار جي ساٿي هئي، پاڪ ۽ غير شادي شده رهڻ جو قسم کنيو هو. اڃا به ٻين نسخن ۾، هوءَ ٻئي هئي.

ڪنهن به صورت ۾، ڪالسٽو زيوس جي نظر کي پڪڙيو، جنهن ڇوڪريءَ کي لالچايو، جنهن ڪري کيس پٽ ڄائو،آرڪاس. ڪهاڻيءَ جو ڪهڙو نسخو توهان پڙهو ان جي بنياد تي، هن کي پوءِ ارٽيمس طرفان سندس ڪنواريت وڃائڻ جي سزا طور يا ته حسد ڪندڙ هيرا طرفان هن جي مڙس کي لالچائڻ جي سزا ۾ بدلايو ويو.

زيوس اهڙين سزان کي روڪڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. پٽ شروعاتي طور تي، پر قديم يوناني افسانن جي روايت ۾، حالتن آخرڪار مداخلت ڪئي. ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان، آرڪاس کي اڻڄاڻائيءَ ۾ شڪار ڪرڻ ۽ پنهنجي ماءُ سان ملڻ جي رستي تي مقرر ڪيو ويو هو، جنهن ۾ زيوس پنهنجي پٽ کي ڪالسٽو کي مارڻ کان روڪڻ لاءِ ان کي به رڇ ۾ تبديل ڪري ڇڏيو هو.

ٻئي ڪالسٽو ۽ آرڪاس. ان کان پوءِ تارن جي وچ ۾ رکيا ويا جيئن انهن کي محفوظ رکڻ لاءِ ارسا ميجر ۽ ارسا مائنر. بهرحال، هيرا پنهنجي مڙس جي عاشق لاءِ آخري سزا لاءِ ٽيٿس کان درخواست ڪئي - هن پڇيو ته ڪالسٽو ۽ هن جي پٽ کي هن جي رضاڪار والدين جي پاڻي واري دائري کان روڪيو وڃي. اهڙيءَ طرح، ٽيٿيس اهو ٺاهيو ته اهي ٻه تارا ڪڏهن به افق کان هيٺ سمنڊ ۾ نه ٻڏندا جيئن اهي آسمان جي پار ٿيندا ويا پر ان جي بدران آسمان کي مسلسل گردش ڪندا.

Aesacus

صرف ٻيو حساب افسانن جي ڪهاڻين ۾ ٽيٿيس جو هڪ سرگرم ڪردار Ovid جي ميٽامورفوسس جي ڪتاب 11 ۾ ملي ٿو. هن کاتي ۾ ديوي ايساڪس جي ڏکوئيندڙ ڪهاڻي ۾ مداخلت ڪري ٿي، جيڪو ٽروئي جي بادشاهه پريم جو ناجائز پٽ ۽ نياد اليگزيرهو هو.راز رکيو. هن پنهنجي پيءُ جي شهر کان پاسو ڪري ٻهراڙيءَ ۾ زندگي گذارڻ کي ترجيح ڏني. هڪ ڏينهن جڏهن هو گهمي رهيو هو ته هو هڪ ٻئي نياد تي آيو - هيسپيريا، جيڪا پوتاموئي سيبرين جي ڌيءَ آهي.

ايساڪس کي فوري طور تي پياري اپسرا سان ماريو ويو، پر هيسپيريا سندس اڳڀرائي کي رد ڪري ڇڏيو ۽ ڀڄي ويو. پيار سان جنون ۾، هن اپسرا جو تعاقب ڪيو، پر جيئن ئي هيسپيريا ڊوڙي ته هوءَ هڪ زهريلي داغ تي چڙهائي ڪري، کائي وئي ۽ مري وئي.

غم سان ڀريل، ايساڪس پاڻ کي سمنڊ ۾ اڇلائي پاڻ کي مارڻ جو ارادو ڪيو، پر ٽيٿيس. نوجوان کي پنهنجي جان وٺڻ کان روڪيو. جيئن ئي هو پاڻيءَ ۾ ڪري پيو، ٽيٿيس کيس هڪ ڊائيونگ پکيءَ ۾ تبديل ڪري ڇڏيو (شايد هڪ cormorant)، کيس اجازت ڏني وئي ته هو پاڻيءَ ۾ بي ضرر لهي سگهي.

جيئن ئي ٽيٿيس هن خاص ڪهاڻيءَ ۾ مداخلت ڪئي، ان جي وضاحت Ovid جي اڪائونٽ ۾ نه ڪئي وئي آهي. جڏهن ته ايساڪس جي ماءُ ۽ هن جي ڀيڻ ٻئي هن جون ڌيئرون هيون، اتي هڪ دليل اهو آهي ته ٽيٿيس ايسيڪس کي پنهنجي غم کان فرار ٿيڻ کان روڪي سگهي ها ته جيئن هن کي هسپيريا جي موت جي سزا ڏني وڃي. هن جي ٻين ڌيئرن جي قسمت ۾ هن طريقي سان، ۽ ڪهاڻي جو Ovid نسخو شايد هن جي پنهنجي ايجاد ٿي سگهي ٿي بلڪه مشهور افسانن مان گڏ ڪيل ڪهاڻي. اها معلومات جي کوٽ، ۽ ساٿي ڪهاڻيون، صرف هڪ ڀيرو ٻيهر نمايان ڪري ٿي ته ڪيئن ننڍڙي ٽيٿيس جي تصوف ۾ نمائندگي ڪئي وئي آهي، جنهن جي حقيقت ۾، هوء هڪ اهم ڏاڏين مان هڪ آهي.