Clàr-innse
Tha na sgeulachdan as eòlaiche air an tarraing à miotas-eòlas Grèigeach a’ toirt a-steach pantheon Oiliompaiceach. Bidh a 'mhòr-chuid de dhaoine ag aithneachadh co-dhiù beagan sgeulachdan mu Zeus, a cho-dhiathan Greugach, agus na diofar chleasan agus na cleasan aca. Tha mòran air co-dhiù rudeigin a chluinntinn mu ghaisgich mar Hercules, Perseus, agus Theseus, no mu uilebheistean eagallach mar am Medusa, am Minotaur, no an Chimera.
Ach bha sgeulachdan aig seann Ghrèig cuideachd mu dheidhinn pantheon nas tràithe, na Titans. Bha na prìomh dhiathan sin air an talamh air thoiseach agus mu dheireadh dh'adhbhraich iad na diathan Greugach as eòlaiche dhuinn an-diugh.
Bha ainmean mòran de na Titanan sin fhathast air am fighe a-steach ann an inneach beul-aithris na Grèige, agus tha iad a' ceangal ri sgeulachdan mu na h-Oiliompaics ann an dòighean iongantach uaireannan. Tha cuid dhiubh nan ainmean aithnichte, leithid Cronus, athair Zeus.
Faic cuideachd: Demeter: Ban-dia Àiteachais na GrèigeAch tha Titanan eile ann a tha air tuiteam nas motha ann an doilleireachd, ged a tha na sgeulachdan aca fhathast a’ ceangal ri uirsgeulan agus sloinntearachd mòran de na diathan is na gaisgich sin as eòlaiche. Agus is e aon dhiubh sin, nach ann ainneamh a thathas a’ bruidhinn mu dheidhinn ann an sgrùdadh uirsgeulan agus cultar na Grèige – ach a tha fhathast gu math ceangailte ris an raon fharsaing de mhiotasan Grèigeach – is e Tethys, ban-dia Titan nan uisgeachan.
An Sloinntearachd de na Titans
Tha a’ mhòr-chuid de stòran a’ cur toiseach a’ phantheon nas tràithe seo le dà Titans – Uranus (no Ouranos), dia neo pearsanachadh nan speur, agus Gaea, ban-dia Ghreugach na Talmhainn.B’ iad an dithis seo na Protogenoi , no prìomh dhiathan miotas-eòlas na Grèige às an tàinig a h-uile càil eile.
A thaobh an tùs, thathas ag ràdh gu bheil Gaia mar as trice air tighinn gu bith an toiseach, an dara cuid air a bhreith a-mach à caos no dìreach a’ tighinn gu bith gu sporsail. Rug i an uair sin Uranus, a thàinig gu bhith na companach no fear aice.
Bhiodh an dithis seo an uairsin, anns a’ mhòr-chuid de dhreachan den sgeulachd, ochd deug chloinne. Nas cudromaiche, thug an dithis a-mach dusan leanabh Titan - am mic Cronus, Crius, Coeus, Hyperion, Iapetus, agus Oceanus, agus an nigheanan Rhea, Phoebe, Themis, Theia, Tethys, agus Mnemosyne.
An aonadh aca cuideachd chruthaich dà sheata de fhuamhairean monstrous. B’ iad a’ chiad fhear dhiubh sin na Cyclopes Brontes, Arges, agus Steropes, air a leantainn le eadhon na Hecatonchires, no “ceud làmh,” Cottus, Briareus, agus Gyges.
An toiseach, chùm Uranus an cuid cloinne air an seuladh suas am broinn am màthar. Ach chuidich Gaea a mac Cronus le bhith a’ cruthachadh corran cloiche leis am b’ urrainn dha athair a spalladh. Chrath Cronus Uranus, agus far an do thuit fuil athar chaidh barrachd chreutairean a chruthachadh – na Erinyes, na Gigantes, agus na Meliae.
Saor an ionnsaigh seo Cronus agus a pheathraichean agus leig leotha – le Cronus aig an ceann – suas gu bhi 'n an luchd-riaghlaidh air a' chosmos. Gu dearbh, bhiodh an cearcall seo ag ath-aithris nas fhaide air adhart nuair a chuireadh mac Cronus fhèin, Zeus, às dhatog suas na h-Oiliompaics.
Faic cuideachd: Pompaidh MòrTethys agus Oceanus
Anns a’ chraobh teaghlaich seo de dhiathan Grèigeach, bha Tethys agus a bràthair Oceanus le chèile air am faicinn mar dhiadhan co-cheangailte ri uisge. Bha Oceanus ceangailte ris an rioban fìor-uisge a bha na Greugaich a 'creidsinn a' cuairteachadh na talmhainn taobh a-muigh Colbhan Hercules. Gu dearbha, bha ceangal cho làidir aige ris an abhainn mhiotasach seo 's gu bheil coltas gu robh an dithis air an ceangal gu tric, leis an ainm Oceanus a' nochdadh iomadh uair a' toirt cunntas air àite nas motha na fìor dhiadhachd.
Tethys, air an làimh eile , air a mheas mar an cruth-clò tro an robh fìor-uisge a’ sruthadh a-steach don t-saoghal, an sianal leis an do ràinig uisgeachan Oceanus fir. Bha i cuideachd, aig diofar amannan, co-cheangailte ris na cuantan eu-domhainn agus eadhon an cuan as doimhne, agus gu dearbh chaidh a h-ainm, Tethys, a thoirt don Mhuir Tethys a bha dìreach a’ tòiseachadh a’ sgaradh na mòr-thìrean a chruthaich Pangea anns an àm Mesozoic.
Craobhan Teaghlaich Eile
Ach chan eil a h-uile dreach de sgeulachd Titans a’ tòiseachadh mar seo. Tha cuid de dhreachan ann, gu h-àraidh ann am Mealladh Zeus, ann an Iliad Homer, anns an robh Oceanus agus Tethys nam prìomh chàraid an àite Uranus agus Gaea, agus a rugadh an uair sin an còrr de na Titans. .
Tha e coltach gur dòcha gur e dreach a tha seo a dh’ fhaodadh a bhith co-cheangailte ris na h-uirsgeulan Mesopotamian a bh’ ann roimhe mu Apsū agus Tiamat, agus tha co-shìntean sònraichte ann. Bha Apsū na dhiana h-uisgeachan milis fon talamh - coltach ri uisgeachan miotasach Oceanus fad às. Bha ceangal aig Tiamat, a’ bhan-dia, ris a’ chuan, neo ris na h-uisgeachan a bha taobh a-staigh ruigsinneachd duine, gu math coltach ri Tethys.
Chuir dreachan eile den sgeulachd bho Plato Oceanus agus Tethys sa mheadhan, mar clann Uranuis agus Ghaea ach pàrantan Chronus. Tha e na dhìomhaireachd an e seo dreach eile den uirsgeul a chaidh a chuairteachadh no dìreach oidhirp litreachais Plato gus na caochlaidhean eile a rèiteachadh.
Tha e inntinneach a thoirt fa-near, ge-tà, gur e ainm na ban-dia Tethys. a' tighinn bhon fhacal Ghreugais têthê , a' ciallachadh seanmhair neo banaltram. Ged a bhiodh e coltach gun cuireadh seo cuideam air beachd Tethys mar àite nas meadhanaiche ann an sliochd dhiadhaidh, is dòcha gum bi eileamaidean eile san uirsgeul aice a’ toirt cunntas air a’ cheangal.
Dealbhan Tethys
Fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid tha ban-diathan ann an Miotas-eòlas na Grèige an dàrna cuid air an urramachadh airson am bòidhchead, leithid Aphrodite, no air am faicinn mar mhìorbhaileach mar na Erinyes falaichte, tha Tethys ann an suidheachadh meadhanach tearc. Anns na dealbhan dhith a tha ann, tha i a' nochdadh mar bhoireannach caran sìmplidh, uaireannan air a sealltainn le maoil le sgiathan.
Chan e gu bheil dealbhan Tethys cumanta. Cha robh mòran, ma bha dad idir aice, ann an dòigh adhraidh dìreach, a dh’aindeoin a ceangal ri uimhir de dhiathan is bhan-diathan, agus bha obair-ealain anns an robh i a’ nochdadh mar sgeadachadh airson amaran, amaran, agusan leithid.
Is ann ainneamh a tha na dealbhan seo gu linntean nas fhaide air adhart, gu sònraichte ann an linn nan Ròmanach timcheall air a’ cheathramh linn AD. Mun àm seo, bha Tethys – eadhon mar a bha i a’ nochdadh barrachd is barrachd ann an obair-ealain – cuideachd a’ sìor fhàs nas dlùithe agus a’ dol na h-àite leis a’ bhan-dia Ghreugach Thalassa, pearsanachadh na mara nas fharsainge.
Mother Tethys
Phòs Tethys a bràthair, Oceanus, mar sin a 'ceangal an dà dhia-uisge am measg nan Titanan còmhla. B' e paidhir thorrach a bh' anns an dithis, le traidisean a' cumail a-mach gun tug iad a-mach co-dhiù 6000 duine, agus 's dòcha barrachd. ged a dh' fhaodadh an àireamh sin a bhith nas àirde, no eadhon gun chrìoch le cuid de chunntadh). Tha uirsgeulan ag innse gu robh diathan aibhne ann airson gach aon de na h-aibhnichean agus na sruthan, ged nach b 'urrainn dha na Greugaich liosta a dhèanamh faisg air an àireamh sin de shlighean uisge. Chan eil ach beagan a bharrachd air ceud Potamoi air an ainmeachadh gu sònraichte ann an uirsgeulan Grèigeach, nam measg Hebrus, Nilus (i.e. an Nile), agus Tigris.
Bha na Potamoi iad fèin 'n an athraichean nan Naiads, no nymphs nan uisgeachan a' sruthadh, a bha gu follaiseach ann am miotas-eòlas na Grèige. Mar sin, tha dearbh-aithne Tethys mar “seanmhair” air a stèidheachadh gu daingeann, ge bith dè an òrdugh a th’ aice ann an sloinntearachd nan Titanan fhèin.
Bha 3000 nighean aig Tethys, na Oceanids, cuideachd nan nymphs, agus ged a tha an t-ainm aca a’ moladh ceangal ri an fhairge agus an salannuisge gu cluasan an latha an-diugh, chan eil seo gu riatanach fìor. Às deidh na h-uile, bha Oceanus fhèin co-cheangailte ri abhainn fìor-uisge, agus tha coltas gu bheil an eadar-dhealachadh eadar salann agus fìor-uisge a thaobh nan nymphs neònach aig a’ char as fheàrr.
Tha ainmean clàraichte nan Oceanids a’ toirt a-steach chan e a-mhàin an fheadhainn co-cheangailte ris mar na Sirens (ged nach eil iad sin an-còmhnaidh air an ainmeachadh mar nigheanan Tethys) ach cuideachd le nymphs co-cheangailte ri fuarain, aibhnichean, agus cuirp fìor-uisge eile. Gu dearbh, tha cuid de Oceanids air an clàradh mar phàrantan eadar-dhealaichte, leithid Rhodos, a thathas ag ràdh a tha na nighean aig Poseidon, agus tha cuid eile a rèir coltais ceangailte ri Naiads den aon ainm, leithid Plexaura agus Melite, a’ fàgail na Oceanids na bhuidheann a tha air a dhroch mhìneachadh. .
Tethys ann am Miotas-eòlas
A dh’aindeoin a bhith mar aon den dusan Titans agus a’ toirt a-mach na h-uimhir de shliochd a bha a’ dol thairis air miotas-eòlas na Grèige, chan eil mòran pàirt aig Tethys fhèin ann. Gu h-iongantach chan eil ann ach dòrlach de sgeulachdan mu deidhinn gu pearsanta, agus ged a tha cuid dhiubh sin a’ daingneachadh a ceangal ris a’ phantheon nas fharsainge, tha cuid eile gu math nas motha na bhith a’ dol seachad air iomraidhean.
Tethys the Nurse
Cuin rug a peathraichean Hyperion agus Theia Helios, dia grèine na Grèige, agus bha Selene, Tethys ag altram agus a’ toirt cùram do chlann a peathar. Bhiodh Helios a’ dol air adhart gu co-bhanntachd ri mòran de nigheanan Tethys, na Oceanids, gu sònraichte Perseis (a’ mhòr-chuidair a h-ainmeachadh gu cumanta mar a bhean), ach cuideachd Clymene, Clytie, agus Occyrhoe, am measg feadhainn eile. Bha e mar an ceudna còmhla ri cuid de na h-oghaichean aice, na Naiads. Chaidh grunn dhaoine cudromach, nam measg Pasiphae (màthair a’ Minotaur), Medea, agus Circe, a thoirt gu buil le dàimhean Helios le sliochd a bhanaltram.
Agus ri linn an Titanomachy (cogadh deich bliadhna Zeus agus na h-Oiliompaics gus na Titanan a chuir an àite), chan e a-mhàin nach do ghabh Tethys agus an duine aice pàirt gnìomhach an aghaidh nan Oiliompaics, ach gu dearbh ghabh iad a-steach Hera mar nighean altraim air iarrtas a màthar, Rhea, fad a’ chòmhstri. Bhiodh Hera, gu dearbh, a’ dol air adhart gu cuideam mòr air miotas-eòlas na Grèige mar bhean Zeus agus màthair Oiliompaics mar Ares agus Hephaestus, a bharrachd air an Typhon monstrous.
Callisto agus Arcas
Tha sgeulachdan Tethys ann am miotas-eòlas cho tearc is nach eil ach aon chaibideil ainmeil a’ seasamh a-mach – ceangal Tethys ris na constellations Ursa Major agus Ursa Minor agus an gluasad tro na speuran. Agus fiù 's anns a' chùis seo, tha a pàirt anns an sgeulachd rudeigin iomallach.
B' e Callisto, a rèir cuid de chunntasan, nighean Rìgh Lycaon. Ann an dreachan eile, bha i na nymph agus na companach seilge don bhan-dia Artemis, air a mhionnachadh gus fuireach glan agus gun phòsadh. Ann an dreachan eile fhathast, bha i le chèile.
Co-dhiù, ghlac Callisto sùil Sheus, a mheall a’ ghruagach, a’ toirt oirre mac a bhreith,Arcas. A rèir dè an dreach den sgeulachd a leugh thu, chaidh a tionndadh an uairsin gu mathan mar pheanas le aon chuid Artemis airson a h-òigheachd a chall no leis an Hera eudmhor airson a cèile a mhealladh.
Chaidh aig Zeus air a leithid de pheanas a chuir an-aghaidh mac an toiseach, ach ann an traidisean nan seann uirsgeulan Grèigeach, chaidh suidheachadh eadar-theachd mu dheireadh. Ann an dòigh air choreigin, chaidh Arcas a chuir air slighe gu bhith a’ sealg gun fhios dha agus a’ coinneachadh ri a mhàthair fhèin, le Zeus a’ dol an sàs gus stad a chuir air a mhac bho bhith a’ marbhadh Callisto le bhith ga thionndadh gu bhith na mhathan cuideachd.
An dà chuid Callisto agus Arcas an uair sin air an cur am measg nan rionnagan mar na constellations Ursa Major agus Ursa Minor airson an cumail sàbhailte. Ach, ghuidh Hera air Tethys airson aon pheanas mu dheireadh airson leannan an duine aice - dh’ iarr i gum bu chòir Callisto agus a mac a bhith air an casg bho rìoghachd uisge a pàrantan altraim. Mar sin, rinn Tethys e gus nach rachadh an dà reul-bhad gu bràth a’ tumadh fon fhàire dhan chuan fhad ‘s a bha iad a’ gluasad thairis air na nèamhan ach an àite sin bhiodh iad a’ cuairteachadh na speuran gu leantainneach.
Aesacus
An aon chunntas eile de Tethys a’ gabhail pàirt gnìomhach ann an sgeulachdan mu uirsgeul ri fhaighinn ann an Leabhar 11 de Metamorphoses aig Ovid. Tha a’ chunntas seo a’ toirt a-steach a’ bhan-dia a’ dol an sàs ann an sgeulachd dòrainneach Aesacus, mac dìolain Rìgh Priam à Troy agus Naiad Alexirhoe.
Mar thoradh air neo-dhìlseachd an rìgh, bha Aesacus annair a chumail dìomhair. Sheachain e baile-mòr athar agus b’ fheàrr leis a’ bheatha air an dùthaich. Aon latha 's e a' falbh air seachran, thàinig e air Naiad eile – Hesperia, nighean a' Potamoi Cebren.
Bhuail Aesacus sa bhad leis an nàmpa àlainn, ach dhiùlt Hesperia a adhartas, agus theich e. Air a ghradh le gaol, chaidh e air tòir an nymph ach fhad 's a bha Hesperia a' ruith, thuislich i air cuthach nimheil, chaidh a bìdeadh, agus bhàsaich i.
Air a chlaoidh le bròn, bha dùil aig Aesacus e fhèin a mharbhadh le bhith ga thilgeil fhèin dhan mhuir, ach bha Tethys chuir e stad air an òganach o bheatha fèin a ghabhail. Nuair a thuit e dhan uisge, dh’ atharraich Tethys e gu bhith na eun dàibhidh (sgudail sgarbh), a’ leigeil leis tuiteam a-steach don uisge gun chron.
Chan eil dìreach carson a rinn Tethys eadar-theachd anns an sgeulachd shònraichte seo air a mhìneachadh ann an cunntas Ovid. Fhad ‘s a bha màthair Aesacus agus a piuthar le chèile nan nigheanan aice, tha argamaid ann gum faodadh Tethys a bhith air casg a chuir air Aesacus bho a bhròn gus a pheanasachadh airson bàs Hesperia.
Ach, chan eil sgeulachdan sam bith ann mu Tethys an sàs ann fhèin ann an dàn do na h-igheanan eile aice san dòigh seo, agus dh’ fhaodadh gur e an dreach a rinn Ovid den sgeulachd a bhith na innleachd aige fhèin seach sgeulachd cruinnichte bho bheul-aithris mòr-chòrdte. Tha an dìth fiosrachaidh seo, agus sgeulachdan companach, dìreach a’ nochdadh a-rithist cho beag sa tha Tethys air a riochdachadh anns a’ bheul-aithris air a bheil i, gu dearbh, mar aon de na seanmhairean cudromach.
