Tethys: A vizek nagyanyja istennője

A görög mitológiából merített legismertebb történetek az olümposzi panteonhoz kapcsolódnak. A legtöbb ember ismer legalább néhány történetet Zeuszról, görög isten társairól és különféle hőstetteikről és gyarlóságaikról. Sokan hallottak már legalább valamit olyan hősökről, mint Herkules, Perszeusz és Thészeusz, vagy olyan félelmetes szörnyekről, mint a Medúza, a Minotaurosz vagy a Kiméra.

Az ókori Görögországban azonban egy korábbi panteonról, a titánokról is szóltak történetek. Ezek a földi ősistenek megelőzték és végül létrehozták a ma ismertebb görög isteneket.

E titánok közül sokak neve továbbra is beleszövődött a görög mitológia szövetébe, és néha meglepő módon kapcsolódnak az olimposziak történeteihez. Némelyikük neve felismerhető, mint például Kronosz, Zeusz apja.

Vannak azonban más titánok is, akik inkább a homályba merültek, noha történetük még mindig sok ismertebb isten és hős mítoszához és genealógiájához kapcsolódik. És ezek egyike, amelyről ritkán esik szó a görög mítoszok és kultúra tanulmányozása során - mégis gazdagon kapcsolódik a görög mítoszok szélesebb köréhez - Tethys, a vizek titán istennője.

A titánok genealógiája

A legtöbb forrás szerint e korábbi panteon két titánnal kezdődött: Uránosszal (vagy Ouranosszal), az Ég istenével vagy megszemélyesítőjével, és Gaiával, a Föld görög istennőjével. Ők ketten voltak a Protogenoi , vagy a görög mitológia ősistenei, akikből minden más származik.

Ami a származásukat illeti, Gaia a leggyakoribb leírás szerint elsőként jött létre, vagy a káoszból született, vagy egyszerűen spontán módon jött létre. Ezután szülte meg Uránuszt, aki a hitvese vagy férje lett.

A történet legtöbb változata szerint ezeknek a kettőnek összesen tizennyolc gyermeke született, a legfontosabb, hogy tizenkét titángyermekük született: fiaik Kronosz, Kriosz, Koiosz, Hiperion, Iapétosz és Óceánusz, valamint lányaik: Rhea, Phoebe, Themisz, Theia, Tethys és Mnemosyné.

Az ő egyesülésükből két csoport szörnyeteg óriás is származott. Az első ezek közül a Brontes, Arges és Steropes küklopszok voltak, őket követték a még furcsább Hecatonchires, vagyis a "százkezűek", Cottus, Briareus és Gyges.

Kezdetben Uránusz minden gyermeküket anyjukba zárva tartotta. De Gaea segített fiának, Kronosznak, hogy megalkotta a kősarlót, amellyel lesből támadhatott apjára. Kronosz kiherélte Uránuszt, és ahová apja vére hullott, ott még több teremtmény jött létre: az Erinyek, a Gigantoszok és a Meliae.

Ez a támadás felszabadította Kronoszt és testvéreit, és lehetővé tette számukra - Kronosszal az élen -, hogy a kozmosz uralkodóivá váljanak. Természetesen ez a ciklus később megismétlődött, amikor Kronosz saját fia, Zeusz hasonló módon leváltotta őt, hogy felemelje az olimposziakat.

Tethys és Oceanus

A görög istenek családfáján Tethys és testvére, Oceanus egyaránt a vízzel kapcsolatos istenségek voltak. Oceanus a nagy édesvíz szalaggal volt kapcsolatban, amely a görögök szerint a Herkules oszlopain túl keringett a Föld körül. Valójában olyan erősen kapcsolódott ehhez a mitikus folyóhoz, hogy a kettőt gyakran összemosták, és az Oceanus név sokszor tűnik úgy, mintha a vízzel kapcsolatos istenség lenne.inkább egy hely leírására, mint egy tényleges istenségre.

Tethys-t másrészt úgy tekintették, mint a medencét, amelyen keresztül édesvíz áramlott a világba, a csatornát, amelyen keresztül Oceanus vizei elérték az embereket. Különböző korokban a sekély tengerekkel, sőt a mélyebb óceánokkal is kapcsolatba hozták, sőt a nevét, Tethys, a Tethys-tenger kapta, amely éppen kezdte szétválasztani a földrészeket, amelyek a mezozoikumban a Pangeát alkották.

Alternatív családfák

De a Titánok történetének nem minden változata kezdődik így. Vannak olyan változatok, nevezetesen a Zeusz megtévesztésében, Homérosz Iliász , amelyben Óceánusz és Tethys volt az őspár az Uránusz és Gaea helyett, akik aztán viszont a többi titánnak adtak életet.

Lehetségesnek tűnik, hogy ez a változat az Apsūról és Tiamatról szóló korábbi mezopotámiai mítoszokkal állhat kapcsolatban, és vannak is figyelemre méltó párhuzamok. Apsū a föld alatti édes vizek istene volt - hasonlóan Oceanus mitikus távoli vizeihez. Tiamat istennő az óceánhoz, illetve az ember számára elérhető közelségben lévő vizekhez kapcsolódott, hasonlóan Tethyshez.

A történet Platóntól származó más változatai Óceánuszt és Tethysst állítják középre, mint Uránusz és Gaea gyermekeit, de Kronosz szüleit. Hogy ez a mítosznak egy újabb változata volt-e, amely valóban elterjedt, vagy egyszerűen Platón irodalmi kísérlete arra, hogy a többi változatot összeegyeztetje, rejtély.

Érdekes azonban megjegyezni, hogy az istennő neve, Tethys, a görög Tethys szóból származik. têthê Bár ez látszólag erősíti azt az elképzelést, hogy Tethys központibb helyet foglal el az isteni családban, a mítoszának más elemei valószínűleg magyarázzák ezt az asszociációt.

Tethys ábrázolásai

Míg a görög mitológiában a legtöbb istennőt vagy szépségükért tisztelik, mint például Aphroditét, vagy szörnyűnek tartják, mint például az ocsmány Erinyét, Tethys egy ritka középső pozíciót foglal el. A róla létező ábrázolásokon kissé egyszerű nőalak, néha szárnyas homlokkal.

Nem mintha Tethys ábrázolásai gyakoriak lennének. Kevés, ha egyáltalán volt közvetlen imádata, annak ellenére, hogy annyi istennel és istennővel állt kapcsolatban, és a műalkotások, amelyeken szerepel, többnyire medencék, fürdők és hasonlók díszítéseként jelentek meg.

Ezek az ábrázolások egészen a későbbi évszázadokig ritkák, nevezetesen a római korban, körülbelül a Kr. u. IV. századig. Ekkorra Tethys - még ha egyre gyakrabban is jelent meg a művészeti alkotásokon - egyre inkább összemosódott, és helyébe a görög Thalassa istennő lépett, a tenger általánosabb megszemélyesítője.

Tethys anya

Tethys feleségül ment testvéréhez, Oceanushoz, így egyesítve a két vízistent a titánok között. Ők ketten termékeny párost alkottak, a hagyomány szerint legalább 6000 utódot hoztak világra, de lehet, hogy még többet is.

Az első ezek közül a fiaik voltak, a 3000 Potamoi , vagy folyóistenek (bár ez a szám lehet, hogy magasabb, vagy akár végtelen egyes számítások szerint). A mítoszok szerint minden folyónak és pataknak volt egy-egy folyóisten, bár a görögök közel sem tudták felsorolni a vízfolyások számát. Csak valamivel több mint száz Potamoi a görög mítoszokban konkrétan megnevezett folyók, köztük a Hebrus, a Nilus (azaz a Nílus) és a Tigris.

A Potamoi maguk voltak az atyjai a naiádoknak, vagyis a folyóvizek nimfáinak, akik a görög mitológiában kiemelkedő szerepet játszottak. Így Tethys "nagymama" identitása szilárdan megalapozott, függetlenül attól, hogy milyen sorrendben áll a titánok genealógiájában.

Tethys 3000 lánya, az Oceanidák szintén nimfák voltak, és bár nevük a mai fülnek a tengerrel és a sós vízzel való kapcsolatot sugallja, ez nem feltétlenül így van. Végül is maga Oceanus egy édesvízi folyóhoz kötődött, és a nimfák esetében a sós és az édesvíz közötti különbségtétel a legjobb esetben is ködösnek tűnik.

Az óceánidák feljegyzett nevei között nemcsak a tengerrel kapcsolatosak szerepelnek, mint például a szirének (bár ezeket nem mindig Tethys lányaiként írják le), hanem a forrásokkal, folyókkal és más édesvízi testekkel kapcsolatos nimfák is. Valóban, néhány óceánidát különböző szülőktől származónak jegyeztek fel, mint például Rhodos, akiről azt mondják, hogy Poszeidón leánya, és mások úgy tűnik, hogy összevegyültek.az azonos nevű naiadokkal, mint például a Plexaura és a Melite, így az Oceanidák némileg nehezen körülhatárolható csoportot alkotnak.

Tethys a mitológiában

Annak ellenére, hogy egyike volt a tizenkét titánnak, és oly sok utódot szült, akik áthatották a görög mitológiát, Tethys maga nagyon kevés szerepet játszik benne. Meglepő módon csak viszonylag kevés történet szól róla személyesen, és míg ezek közül néhány megerősíti a szélesebb panteonhoz való kapcsolódását, mások alig több, mint futó utalások.

Tethys a nővér

Amikor testvérei, Hiperion és Theia életet adtak Héliosznak, a görög napistennek és Szelénének, Tethys szoptatta és gondozta testvérei gyermekeit. Héliosz később Tethys számos lányával, az Oceanidákkal, nevezetesen Perseisszel (akit leggyakrabban feleségeként írnak le), de többek között Clymenével, Clytie-vel és Occyrhoe-vel is társult. Hasonlóképpen társult néhány unokájával, a Naiadokkal is. A.számos jelentős személyiség, köztük Paszifaé (a Minótaurosz anyja), Médeia és Circe, Héliosznak a dajkája utódaival való táncaiból származik.

A Titanomachia (Zeusz és az olümposziak tízéves háborúja a titánok kiszorításáért) alatt pedig Tethys és férje nemhogy nem vállaltak aktív szerepet az olümposziak ellen, hanem anyja, Rhea kérésére a konfliktus idejére nevelt lányként befogadták Hérát. Héra persze a görög mitológiában Zeusz feleségeként és az olümposziak anyjaként nagy szerepet játszott.mint Árész és Héphaisztosz, valamint a szörnyeteg Tüphon.

Callisto és Arcas

A mitológiában olyan ritkák a Tethysről szóló történetek, hogy csak egy említésre méltó fejezet emelkedik ki - Tethys kapcsolata az Ursa Major és Ursa Minor csillagképekkel és azok mozgásával az égbolton. És még ebben az esetben is kissé marginális a szerepe a történetben.

Kallisto egyesek szerint Lycaon király lánya volt. Más verziók szerint Artemisz istennő nimfája és vadászkísérője volt, aki megesküdött, hogy tiszta és hajadon marad. Megint más verziók szerint mindkettő volt.

Mindenesetre Kallisto felkeltette Zeusz figyelmét, aki elcsábította a leányt, aki ennek következtében fiút szült neki, Arkast. Attól függően, hogy a történet melyik változatát olvassuk, Artemisz büntetésből medvévé változtatta, mert elvesztette szüzességét, vagy a féltékeny Héra, mert elcsábította férjét.

Zeusznak kezdetben sikerült megelőznie az ilyen büntetéseket a fiúval szemben, de az ókori görög mítoszok hagyományának megfelelően a körülmények végül közbeszóltak. Valamilyen mechanizmus révén Arkasz arra az útra került, hogy tudtán kívül levadássza és találkozzon saját anyjával, Zeusz pedig közbelépett, hogy megakadályozza a fiút Kallistó megölésében azzal, hogy őt is medvévé változtatta.

Ezután mind Kallistót, mind Arkast a csillagok közé helyezték, mint az Ursa Major és Ursa Minor csillagképeket, hogy biztonságban legyenek. Héra azonban még egy utolsó büntetést kért Tethys-től férje szeretője számára - azt kérte, hogy Kallistót és fiát zárják ki nevelőszülei vizes birodalmából. Így Tethys úgy intézte, hogy a két csillagkép soha ne merüljön a horizont alá, az óceánba, mivelaz égbolton keresztül mozogtak, hanem ehelyett folyamatosan köröztek az égbolt körül.

Aesacus

Az egyetlen másik beszámoló arról, hogy Tethys aktív szerepet játszik a mítoszok történeteiben, Ovidius 11. könyvében található. Metamorphoses Ebben a beszámolóban az istennő beavatkozik Aesacus, Priamosz trójai király és a naiád Alexirhoe törvénytelen fiának tragikus történetébe.

A király hűtlenségének termékeként Aesacus létezését titokban tartották. Kerülte apja városát, és inkább a vidéki életet választotta. Egy nap, amikor vándorolt, egy másik Naiaddal találkozott - Hesperia, a király lánya, a Potamoi Cebren.

Aesacus azonnal beleszeretett a bájos nimfába, de Hesperia visszautasította a közeledését és elmenekült. A szerelemtől őrjöngve üldözőbe vette a nimfát, de ahogy Hesperia futott, egy mérges karóba botlott, megharapta és meghalt.

A bánattól gyötrődve Aesacus a tengerbe vetve akarta megölni magát, de Tethys megakadályozta, hogy a fiatalember öngyilkos legyen. Miközben a vízbe zuhant, Tethys búvármadárrá (valószínűleg kormoránná) változtatta át, és lehetővé tette, hogy ártalmatlanul zuhanjon a vízbe.

Hogy pontosan miért avatkozott be Tethys ebbe a konkrét történetbe, azt Ovidius elbeszélése nem magyarázza meg. Bár Aesacus anyja és nővére is az ő lánya volt, van egy olyan érv, hogy Tethys megakadályozhatta, hogy Aesacus elmeneküljön a bánat elől, hogy megbüntesse őt Hesperia haláláért.

Azonban nincsenek olyan történetek, amelyekben Tethys ily módon belekeveredne a többi lánya sorsába, és Ovidius verziója a történetről inkább saját találmánya lehet, mint a népi mítoszokból összegyűjtött történet. Ez az információ és a kísérő történetek hiánya ismét csak rávilágít arra, hogy Tethys milyen kevéssé van képviselve a mitológiában, amelynek ő az egyik legjelentősebb szereplője.nagymamák.