ტეტისი: წყლების ბებია ქალღმერთი

ბერძნული მითოლოგიიდან ამოღებული ყველაზე ცნობილი ისტორიები მოიცავს ოლიმპიურ პანთეონს. ადამიანების უმეტესობა ცნობს სულ მცირე რამდენიმე ზღაპარს ზევსის, მისი თანამემამულე ბერძენი ღმერთების შესახებ და მათ ყველა სხვადასხვა სიკეთესა და ნაკლოვანებას. ბევრს სმენია რაღაც გმირების შესახებ, როგორიცაა ჰერკულესი, პერსევსი და თესევსი, ან ისეთი საშინელი მონსტრების შესახებ, როგორიცაა მედუზა, მინოტავრი ან ქიმერა.

მაგრამ ძველ საბერძნეთს ასევე ჰქონდა ისტორიები ადრინდელი პანთეონის, ტიტანების შესახებ. დედამიწის ეს პირველყოფილი ღმერთები წინ უსწრებდნენ და საბოლოოდ წარმოშობდნენ ბერძნულ ღმერთებს, რომლებიც დღეს ჩვენთვის უფრო ნაცნობია.

ბევრი ამ ტიტანის სახელები კვლავაც იყო ნაქსოვი ბერძნული მითოლოგიის ქსოვილში და ისინი აკავშირებენ ოლიმპიელთა ისტორიები ზოგჯერ გასაკვირი გზებით. ზოგიერთი მათგანი ცნობადი სახელებია, მაგალითად, კრონუსი, ზევსის მამა.

მაგრამ არსებობენ სხვა ტიტანებიც, რომლებიც უფრო მეტად გაურკვევლობაში ჩავარდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ მათი ისტორიები კვლავ უკავშირდება მითებსა და გენეალოგიებს ბევრი იმ უფრო ნაცნობი ღმერთისა და გმირის შესახებ. და ერთ-ერთი მათგანი, რომელზეც იშვიათად საუბრობენ ბერძნული მითებისა და კულტურის შესწავლისას - მაგრამ მაინც მდიდრულად არის დაკავშირებული ბერძნული მითების ფართო სპექტრთან - არის ტეტისი, ტიტანის წყლების ქალღმერთი.

გენეალოგია. ტიტანების

უმრავლეს წყაროებში ამ ადრეული პანთეონის დასაწყისი ორი ტიტანით არის მოყვანილი - ურანი (ან ურანოსი), ცის ღმერთი ან პერსონიფიკაცია და გეა, დედამიწის ბერძენი ქალღმერთი.ეს ორი იყო პროტოგენოი , ანუ ბერძნული მითოლოგიის პირველყოფილი ღმერთები, საიდანაც მომდინარეობს ყველაფერი.

რაც შეეხება მათ წარმოშობას, გაია ყველაზე ხშირად აღწერილია, როგორც პირველი, ან დაბადებული. ქაოსი ან უბრალოდ სპონტანურად არსებობა. შემდეგ მან გააჩინა ურანი, რომელიც გახდა მისი მეუღლე ან ქმარი.

ამ ორს შეეძინა, ისტორიის უმეტეს ვერსიებში, სულ თვრამეტი შვილი. რაც მთავარია, ორმა ტიტანის თორმეტი შვილი გააჩინა - მათი ვაჟები კრონუსი, კრიუსი, კოუსი, ჰიპერიონი, იაპეტუსი და ოკეანუსი და მათი ქალიშვილები რეა, ფიბე, თემისი, თეია, ტეტისი და მნემოსინე.

მათი კავშირი ასევე. წარმოქმნა ამაზრზენი გიგანტების ორი ნაკრები. მათგან პირველი იყო ციკლოპები ბრონტესი, არგესი და სტეროპები, რასაც მოჰყვა კიდევ უფრო უცხო ჰეკატონჩირები, ანუ „ას ხელები“, კოტუსი, ბრიარეუსი და გიგესი.

თავდაპირველად ურანი ყველა მათ შვილს დალუქავდა. დედის შიგნით. მაგრამ გეა დაეხმარა თავის შვილს კრონოსს ქვის ნამგალის შექმნით, რომლითაც მას შეეძლო მამამისის ჩასაფრება. კრონოსმა კასტრაცია მოახდინა ურანი და იქ, სადაც მამამისის სისხლი დაეცა, კიდევ უფრო მეტი არსება შეიქმნა - ერინიები, გიგანტები და მელიაები.

ამ თავდასხმამ გაათავისუფლა კრონუსი და მისი და-ძმები და აძლევდა მათ ასვლას - კრონოსის სათავეში. ვიყოთ კოსმოსის მმართველები. რა თქმა უნდა, ეს ციკლი მოგვიანებით განმეორდება, როდესაც კრონუსის ვაჟი, ზევსი, ანალოგიურად გადააყენებს მას.აღზარდე ოლიმპიელები.

თეტისი და ოკეანუსი

ბერძნული ღმერთების ამ საგვარეულო ხეში თეტისი და მისი ძმა ოკეანუსი ორივე წყალთან ასოცირებულ ღვთაებად ითვლებოდნენ. ოკეანე დაკავშირებული იყო მტკნარი წყლის დიდ ლენტთან, რომელიც ბერძნებს სჯეროდათ, რომ გარშემორტყმული იყო დედამიწაზე ჰერკულესის სვეტების მიღმა. მართლაც, ის იმდენად მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ამ მითურ მდინარესთან, რომ როგორც ჩანს, ეს ორი ხშირად ერთმანეთში იყო შერწყმული, სახელი ოკეანუსი ბევრჯერ უფრო მეტად აღწერდა ადგილს, ვიდრე რეალურ ღვთაებას.

ტეტისი, მეორე მხრივ. , ითვლებოდა შრიფტად, რომლითაც მტკნარი წყალი მოედინებოდა სამყაროში, არხი, რომლითაც ოკეანუსის წყლები კაცებს აღწევდა. იგი ასევე, სხვადასხვა დროს, ასოცირებული იყო არაღრმა ზღვებთან და კიდევ უფრო ღრმა ოკეანესთან, და სინამდვილეში მისი სახელი, ტეტისი, მიენიჭა ტეტისის ზღვას, რომელიც ახლახან იწყებდა კონტინენტების გამოყოფას, რომლებიც ქმნიდნენ პანგეას მეზოზოურ ეპოქაში. 1>

ალტერნატიული საოჯახო ხეები

მაგრამ ტიტანების ისტორიის ყველა ვერსია ასე არ იწყება. არსებობს რამდენიმე ვერსია, განსაკუთრებით ზევსის მოტყუებაში, ჰომეროსის ილიადაში , სადაც ოკეანუსი და ტეტისი იყვნენ პირველყოფილი წყვილი ურანისა და გეას ნაცვლად, და რომელმაც თავის მხრივ გააჩინა დანარჩენი ტიტანები. .

როგორც ჩანს, შესაძლებელია, რომ ეს არის ვერსია, რომელიც შეიძლება უკავშირდებოდეს ადრინდელ მესოპოტამიურ მითებს აფსუსა და ტიამატის შესახებ და არის შესამჩნევი პარალელები. აფსუ იყო ღმერთიტკბილი წყლები დედამიწის ქვეშ - ოკეანუსის მითიური შორეული წყლების მსგავსი. ტიამატი, ქალღმერთი, ასოცირდებოდა ოკეანესთან ან წყლებთან, რომლებიც მიუწვდომელი იყო ადამიანისთვის, ისევე როგორც თეტისი. ურანისა და გეას შვილები, მაგრამ კრონოსის მშობლები. ეს იყო თუ არა ეს მითის კიდევ ერთი ვერსია, რომელიც რეალურად გავრცელდა, თუ უბრალოდ პლატონის ლიტერატურული მცდელობა შეათანხმოს სხვა ვარიაციები, საიდუმლოა.

მაგრამ საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ქალღმერთის სახელი, ტეტისი, არის. მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან têthê , რაც ბებიას ან მედდას ნიშნავს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს, როგორც ჩანს, წონას მატებს თეტისის იდეას, როგორც უფრო ცენტრალურ ადგილს იკავებს ღვთაებრივ საგვარეულოში, მის მითში სხვა ელემენტები, სავარაუდოდ, ასოციაციას განაპირობებს.

თეტისის გამოსახულებები

მიუხედავად იმისა, რომ უმეტესობა ბერძნულ მითოლოგიაში ქალღმერთებს ან პატივს სცემენ თავიანთი სილამაზით, მაგალითად, აფროდიტეს, ან მიჩნეულნი არიან ურჩხულებად, როგორც საზარელი ერინიესები, თეტისი იშვიათ შუა პოზიციას იკავებს. მის არსებულ გამოსახულებებში იგი გარკვეულწილად უბრალო ქალად გვევლინება, ზოგჯერ ფრთიანი შუბლით.

არა ის, რომ თეტისის გამოსახულებები გავრცელებულია. მას თითქმის არაფერი ემუქრებოდა უშუალო თაყვანისცემის გზაზე, მიუხედავად მისი კავშირის მრავალ ღმერთთან და ქალღმერთთან, და ნამუშევრები, რომლებზეც მას ასახავდა ძირითადად აუზების, აბანოების დეკორაციად ჩანდა.მსგავსი.

ეს გამოსახულებები იშვიათია გვიანდელ საუკუნეებამდე, განსაკუთრებით რომაულ ეპოქაში დაახლოებით IV საუკუნემდე. ამ დროისთვის, ტეტისი - მაშინაც კი, როდესაც ის სულ უფრო ხშირად ჩნდებოდა ნამუშევრებში - ასევე სულ უფრო მეტად ერწყმოდა და ცვლიდა ბერძენი ქალღმერთ თალასას, ზღვის უფრო ზოგადი პერსონიფიკაციას.

დედა თეტისი

ტეტისმა ცოლად შეირთო თავისი ძმა, ოკეანუსი, რითაც გააერთიანა ტიტანების წყლის ორი ღმერთი. ეს ორი ნაყოფიერი წყვილი იყო, ტრადიციის თანახმად, მათ გამოიყვანეს სულ მცირე 6000 შთამომავლობა და, შესაძლოა, მეტიც.

პირველი იყო მათი ვაჟები, 3000 პოტამოი , ანუ მდინარის ღმერთი ( თუმცა ეს რიცხვი შეიძლება იყოს უფრო მაღალი, ან თუნდაც გაუთავებელი ზოგიერთი დათვლით). მითები მოგვითხრობენ, რომ არსებობდნენ მდინარის ღმერთები თითოეული მდინარისთვის და ნაკადისთვის, თუმცა ბერძნები ვერ ჩამოთვლიდნენ ამ რაოდენობის წყალსადენებს. მხოლოდ ასზე ცოტა მეტი პოტამოი იქნა დასახელებული ბერძნულ მითებში, მათ შორის ჰებრუსი, ნილუსი (ე.ი. ნილოსი) და ტიგროსი.

პოტამოი იყო. თავად ნაიადების მამები, ანუ მდინარე წყლების ნიმფები, რომლებიც გამორჩეულად ფიგურირებდნენ ბერძნულ მითოლოგიაში. ამრიგად, ტეტისის, როგორც „ბებიის“ იდენტურობა მყარად არის დამკვიდრებული, როგორიც არ უნდა იყოს მისი წესრიგი თავად ტიტანების გენეალოგიაში.

ტეტისის 3000 ქალიშვილი, ოკეანიდები, ასევე ნიმფები იყვნენ და მიუხედავად იმისა, რომ მათი სახელი მიუთითებს კავშირზე. ზღვა და მარილიწყალი თანამედროვე ყურებამდე, ეს სულაც არ არის ასე. თავად ოკეანე, ბოლოს და ბოლოს, ასოცირდებოდა მტკნარი წყლის მდინარესთან და მარილისა და მტკნარი წყლების განსხვავება ნიმფებთან დაკავშირებით, საუკეთესო შემთხვევაში, ნებელობითი ჩანს.

ოკეანიდების ჩაწერილი სახელები მოიცავს არა მხოლოდ ისეთებს, რომლებიც დაკავშირებულია ნიმფებთან. ზღვა, როგორიცაა სირენები (თუმცა ისინი ყოველთვის არ არიან აღწერილი, როგორც ტეტისის ქალიშვილები), არამედ ასევე ნიმფებთან, რომლებიც დაკავშირებულია წყაროებთან, მდინარეებთან და სხვა მტკნარ წყალთან. მართლაც, ზოგიერთი ოკეანიდი ჩაწერილია, როგორც განსხვავებული წარმოშობის მქონე, მაგალითად, როდოსი, რომელიც პოსეიდონის ქალიშვილია, ხოლო სხვები, როგორც ჩანს, შერწყმულია ამავე სახელწოდების ნაიადებთან, როგორიცაა პლექსაურა და მელიტი, რაც ოკეანიდებს გარკვეულწილად ცუდად განსაზღვრულ ჯგუფად აქცევს. .

ტეტისი მითოლოგიაში

მიუხედავად იმისა, რომ არის თორმეტ ტიტანიდან ერთ-ერთი და ამდენი შთამომავლობა, რომლებიც გაჟღენთილია ბერძნულ მითოლოგიაში, თავად თეტისი ძალიან მცირე როლს თამაშობს მასში. გასაკვირია, რომ პირადად მის შესახებ მხოლოდ მცირერიცხოვანი ისტორიებია და მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მათგანი აძლიერებს მის კავშირს უფრო ფართო პანთეონთან, სხვები ცოტათი მეტია, ვიდრე დროებითი მითითებები.

თეტისი მედდა

როდესაც მისმა ძმებმა ჰიპერიონმა და თეიამ გააჩინეს ჰელიოსი, ბერძენი მზის ღმერთი, ხოლო სელენა, ტეტისი ასაზრდოებდა და ზრუნავდა მისი და-ძმის შვილებზე. ჰელიოსი გააგრძელებდა თეტისის ბევრ ქალიშვილს, ოკეანიდებს, განსაკუთრებით პერსეისს (უმეტესადჩვეულებრივ აღწერილია როგორც მისი ცოლი), მაგრამ ასევე კლიმენი, კლიტი და ოკირო, სხვათა შორის. იგი ანალოგიურად აერთიანებდა მის ზოგიერთ შვილიშვილს, ნაიადებს. არაერთი მნიშვნელოვანი ფიგურა, მათ შორის პასიფაე (მინოტავრის დედა), მედეა და ცირკე, წარმოიქმნა ჰელიოსის დალაშქრებით მისი მედუქნის შთამომავლობით.

და ტიტანომაქიის დროს (ზევსისა და ათწლიანი ომი. ოლიმპიელებმა ტიტანების ჩანაცვლება), ტეტისი და მისი ქმარი არამარტო არ იღებდნენ აქტიურ როლს ოლიმპიელების წინააღმდეგ, არამედ ფაქტობრივად მიიღეს ჰერა, როგორც აღმზრდელ ქალიშვილი, დედის, რეას თხოვნით, კონფლიქტის ხანგრძლივობის განმავლობაში. ჰერა, რა თქმა უნდა, აგრძელებდა მძიმე დატვირთვას ბერძნულ მითოლოგიაზე, როგორც ზევსის ცოლი და ოლიმპიელების დედა, როგორიცაა არესი და ჰეფესტუსი, ისევე როგორც ამაზრზენი ტიფონი.

კალისტო და არკასი

მითოლოგიაში თეტისის ისტორიები იმდენად იშვიათია, რომ მხოლოდ ერთი თვალსაჩინო თავი გამოირჩევა - თეტისის კავშირი თანავარსკვლავედებთან დიდსა და მცირე ურსასთან და მათი მოძრაობა ცაში. და ამ შემთხვევაშიც, მისი როლი სიუჟეტში გარკვეულწილად მარგინალურია.

კალისტო, ზოგიერთი ცნობით, მეფე ლიკაონის ქალიშვილი იყო. სხვა ვერსიებში, ის იყო ნიმფა და ქალღმერთ არტემიდას სანადირო თანამგზავრი, რომელსაც ფიცი დაჰკრავდა, რომ სუფთა და დაუქორწინებელი დარჩებოდა. სხვა ვერსიით, ის ორივე იყო.

ყოველ შემთხვევაში, კალისტომ მოჰკრა თვალი ზევსს, რომელმაც შეაცდინა ქალწული, რის გამოც მას ვაჟი შეეძინა.არკასი. იმის მიხედვით, თუ რომელ ვერსიას წაიკითხავდით, მას შემდეგ დათვად აქციეს ან არტემისმა ქალწულობის დაკარგვისთვის ან ეჭვიანი ჰერას მიერ ქმრის აცდუნების გამო.

ზევსმა მოახერხა ასეთი სასჯელის თავიდან აცილება. შვილი თავდაპირველად, მაგრამ ძველი ბერძნული მითების ტრადიციაში, გარემოება საბოლოოდ ჩაერია. ამა თუ იმ მექანიზმით, არკასი გაუცნობიერებლად ნადირობის გზაზე დადგა და საკუთარ დედას შეხვედროდა, ზევსი ჩაერია, რათა შვილის მოკვლის შეჩერება კალისტოს დათვად გადაქცევით.

როგორც კალისტო, ასევე არკასი. შემდეგ მოთავსებული იქნა ვარსკვლავებს შორის, როგორც თანავარსკვლავედები დიდი და მცირე ურსი, რათა დაცული ყოფილიყო ისინი. თუმცა, ჰერამ თეტისს სთხოვა ბოლო სასჯელი ქმრის საყვარლისთვის - მან სთხოვა, რომ კალისტო და მისი ვაჟი აეკრძალათ მისი აღმზრდელი მშობლების წყლიანი სამეფოდან. ამგვარად, თეტისმა გააკეთა ეს ისე, რომ ორი თანავარსკვლავედი არასოდეს ჩაძირულიყო ჰორიზონტის ქვემოთ ოკეანეში ცაში გადაადგილებისას, მაგრამ სამაგიეროდ ცას განუწყვეტლივ შემოუვლიდნენ.

Aesacus

ერთადერთი სხვა ანგარიში თეტისის შესახებ, რომელიც აქტიურ როლს თამაშობს მითების ისტორიებში, გვხვდება ოვიდის მეტამორფოზების მე-11 წიგნში. ეს ცნობა გულისხმობს ქალღმერთის ჩარევას ტროას მეფე პრიამოსა და ნაიად ალექსირჰოს უკანონო ვაჟის, ესაკის ტრაგიკულ ამბავში.

როგორც მეფის ურწმუნოების შედეგი, ესაკის არსებობა იყო.საიდუმლოდ ინახება. ის გაურბოდა მამის ქალაქს და სოფლად ცხოვრებას ამჯობინებდა. ერთ დღეს, როცა ხეტიალობდა, სხვა ნაიადს წააწყდა - ჰესპერიას, პოტამოის კებრენის ქალიშვილს.

ესაკუსი მყისიერად დაეჯახა მშვენიერ ნიმფას, მაგრამ ჰესპერიამ უარყო მისი წინსვლა და გაიქცა. სიყვარულით გაბრაზებული დაედევნა ნიმფას, მაგრამ ჰესპერია რომ გაიქცა, ის შხამიან ძელს წააწყდა, უკბინა და მოკვდა.

მწუხარებისგან დაღუპული ესაკუსი თავის მოკვლას აპირებდა ზღვაში გადაგდებით, მაგრამ ტეტისი. ახალგაზრდას სიცოცხლის მოსპობაში ხელი შეუშალა. როდესაც ის წყალში ჩავარდა, ტეტისმა ის გადააკეთა მყვინთავ ფრინველად (სავარაუდოდ, კორმორანად), რაც საშუალებას აძლევდა წყალში ჩავარდნილიყო უვნებლად.

ზუსტად რატომ ჩაერია ტეტისი ამ კონკრეტულ ამბავში, არ არის ახსნილი ოვიდის ცნობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ესაკუსის დედა და მისი და ორივე მისი ქალიშვილები იყვნენ, არსებობს არგუმენტი, რომ ტეტისს შეეძლო ხელი შეეშალა ეზაკუსის მწუხარებისგან თავის დასაცავად ჰესპერიას სიკვდილისთვის დასასჯელად.

თუმცა, არ არსებობს ისტორიები თეტისის შესახებ, რომელიც მას ეხებოდა. ამ გზით მისი სხვა ქალიშვილების ბედში და ოვიდის ამ ამბის ვერსია შეიძლება იყოს მისი გამოგონება და არა რაიმე შეგროვებული ამბავი პოპულარული მითიდან. ინფორმაციის ნაკლებობა და თანმხლები ისტორიები კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენად არის პატარა თეტისი წარმოდგენილი მითოლოგიაში, რომლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ბებიაა.