فهرست مطالب
آشناترین داستانهای برگرفته از اساطیر یونان، پانتئون المپیک است. اکثر مردم حداقل چند داستان از زئوس، خدایان یونانی، و تمام شاهکارها و ناتوانی های مختلف آنها را می شناسند. بسیاری حداقل چیزی در مورد قهرمانانی مانند هرکول، پرسئوس، و تسئوس یا هیولاهای ترسناکی مانند مدوسا، مینوتور یا کیمرا شنیده اند.
اما یونان باستان نیز داستان هایی از پانتئون قبلی، تایتان ها، داشت. این خدایان اولیه زمین پیش از این خدایان یونانی را به وجود آوردند که امروزه برای ما آشناتر است.
نام بسیاری از این تیتان ها همچنان در تار و پود اساطیر یونان بافته می شود و آنها با داستانهای المپیکیها به شیوههایی گاهی شگفتانگیز. برخی از آنها اسامی قابل تشخیص هستند، مانند کرونوس، پدر زئوس.
اما تایتانهای دیگری هم هستند که بیشتر در گمنامی فرو رفتهاند، حتی اگر داستانهای آنها هنوز به اسطورهها و شجره نامههای بسیاری از آن خدایان و قهرمانان آشناتر گره بخورد. و یکی از اینها که در مطالعه اسطوره ها و فرهنگ یونان به ندرت در مورد آن صحبت می شود - با این حال هنوز به طور غنی با گستره وسیع تر اسطوره های یونانی مرتبط است - تتیس، الهه تیتان آب ها است.
تبارشناسی از تیتان ها
بیشتر منابع شروع این پانتئون قبلی را با دو تایتان - اورانوس (یا اورانوس)، خدا یا مظهر آسمان، و گایا، الهه یونانی زمین، قرار می دهند.این دو Protogenoi یا خدایان اولیه اساطیر یونانی بودند که همه چیزهای دیگر از آنها نشأت میگرفتند. هرج و مرج یا به سادگی به وجود آمدن خود به خود. او سپس اورانوس را به دنیا آورد که همسر یا شوهر او شد.
این دو پس از آن، در اکثر نسخه های داستان، در مجموع هجده فرزند داشتند. مهمتر از همه، این دو صاحب دوازده فرزند تیتان شدند - پسرانشان کرونوس، کریوس، کوئوس، هایپریون، یاپتوس، و اوشنوس، و دخترانشان رئا، فیبی، تمیس، تیا، تتیس و منموسین.
اتحاد آنها نیز دو مجموعه غول هیولا تولید کرد. اولین آنها Cyclopes Brontes، Arges، و Steropes بودند، و پس از آن Hecatonchires، یا "صد دست"، Cottus، Briareus و Gyges عجیب تر بودند.
در ابتدا، اورانوس همه فرزندان خود را مهر و موم نگه داشت. در درون مادرشان اما گایا با ساختن داس سنگی به پسرش کرونوس کمک کرد که با آن میتوانست به پدرش کمین کند. کرونوس اورانوس را اخته کرد، و جایی که خون پدرش افتاد، موجودات بیشتری خلق شدند - ارینی ها، غول ها و ملیاها.
این حمله کرونوس و خواهران و برادرانش را آزاد کرد و اجازه داد - با کرونوس در راس آنها - صعود کنند. فرمانروای کیهان بودن البته، این چرخه بعداً زمانی که پسر خود کرونوس، زئوس، به طور مشابه او را از قدرت خلع کرد، تکرار خواهد شد.Olympians را بلند کنید.
تتیس و اوسیانوس
در این شجره نامه خدایان یونانی، تتیس و برادرش اوشنوس هر دو به عنوان خدایان مرتبط با آب دیده می شدند. اقیانوسوس با نوار بزرگ آب شیرین که یونانیان معتقد بودند دور زمین در آن سوی ستون های هرکول می چرخد متصل بود. در واقع، او به شدت با این رودخانه اسطورهای مرتبط بود که به نظر میرسد این دو اغلب با هم ترکیب شدهاند، بهنظر میرسد که نام اقیانوسوس بارها بیشتر از یک خدای واقعی یک مکان را توصیف میکند.
تتیس، از سوی دیگر. ، فواره ای در نظر گرفته می شد که از طریق آن آب شیرین به جهان جاری می شد، کانالی که از طریق آن آب اقیانوسوس به انسان می رسید. او همچنین در زمانهای مختلف با دریاهای کم عمق و حتی اقیانوسهای عمیقتر همراه بود و در واقع نام او، تتیس، به دریای تتیس داده شد که تازه شروع به جدا کردن قارههایی میکرد که پانگه آ را در دوره مزوزوئیک تشکیل میدادند. 1>
درختان خانوادگی جایگزین
اما هر نسخه از داستان تایتان ها به این شکل شروع نمی شود. برخی نسخه ها، به ویژه در فریب زئوس، در ایلیاد هومر وجود دارد که در آن اقیانوسوس و تتیس به جای اورانوس و گایا جفت اولیه بودند و سپس بقیه تیتان ها را به دنیا آوردند. .
همچنین ببینید: خدای ژاپنی مرگ Shinigami: The Grim Reaper of Japanبه نظر میرسد که این نسخهای است که ممکن است مربوط به افسانههای پیشین بینالنهرین در مورد آپسو و تیامات باشد و مشابههای قابل توجهی در آن وجود دارد. آپسو خدای بودآب های شیرین زیر زمین - شبیه آب های دوردست افسانه ای اقیانوسوس. تیامات، الهه، با اقیانوس، یا با آب هایی که در دسترس انسان بود، مانند تتیس مرتبط بود.
نسخه های دیگر داستان از افلاطون، اقیانوسوس و تتیس را در وسط قرار می دهند، به عنوان فرزندان اورانوس و گایا اما والدین کرونوس. اینکه آیا این نسخه دیگری از اسطوره ای بود که واقعاً منتشر شد یا صرفاً تلاش ادبی افلاطون برای آشتی دادن سایر تغییرات یک راز است.
اما جالب است توجه داشته باشید که نام الهه، تتیس، برگرفته از کلمه یونانی têthê به معنای مادربزرگ یا پرستار. در حالی که به نظر می رسد این امر به ایده تتیس به عنوان داشتن جایگاه محوری تری در نسب الهی اهمیت می دهد، عناصر دیگر در اسطوره او احتمالاً دلیل این ارتباط هستند. الههها در اساطیر یونان یا به دلیل زیباییشان مورد احترام هستند، مانند آفرودیت، یا مانند ارینیهای وحشتناک هیولا تلقی میشوند، تتیس موقعیت متوسطی نادری را اشغال میکند. در تصویرهایی که از او وجود دارد، او به عنوان یک زن تا حدودی ساده ظاهر می شود که گاهی اوقات با پیشانی بالدار نشان داده می شود.
نه اینکه تصویر تتیس رایج است. او با وجود ارتباطی که با خدایان و الهههای بسیار داشت، در راه عبادت مستقیم یا چیزی کم نداشت، و آثار هنری که او را بیشتر به عنوان تزئینات استخر، حمام، ومانند اینها.
این تصویرها تا قرون بعدی، به ویژه در عصر روم تا حدود قرن چهارم پس از میلاد، نادر است. در این زمان، تتیس - حتی زمانی که او به طور فزاینده ای در آثار هنری خود را نشان می داد - به طور فزاینده ای در هم آمیخته می شد و الهه یونانی تالاسا، یک شخصیت کلی تر از دریا، جایگزین می شد.
مادر تتیس
<0 تتیس با برادرش اوشنوس ازدواج کرد و بدین ترتیب دو خدای آب را در میان تیتان ها به هم پیوست. این دو زوج بارور بودند، طبق سنت، حداقل 6000 فرزند، و احتمالاً بیشتر، تولید کردند. اگرچه این تعداد ممکن است بیشتر باشد یا حتی در برخی موارد بی پایان باشد). اسطورهها حاکی از آن است که برای هر یک از رودخانهها و نهرها خدایان رودخانهای وجود داشته است، اگرچه یونانیها نمیتوانستند نزدیک به این تعداد آبراه فهرست کنند. فقط اندکی بیش از صد Potamoi به طور خاص در اساطیر یونانی، از جمله Hebrus، Nilus (یعنی نیل)، و دجله نامگذاری شده است.Potamoi خود پدران نایادها یا پوره های آب های روان هستند که در اساطیر یونان نقش برجسته ای داشتند. بنابراین، هویت تتیس بهعنوان «مادربزرگ»، صرف نظر از ترتیب او در شجرهنامه تایتانها، بهطور محکم ثابت شده است.
3000 دختر تتیس، اقیانوسها، نیز پوره بودند، و اگرچه نام آنها نشاندهنده ارتباط با دریا و نمکآب به گوش مدرن، این لزوما اینطور نیست. به هر حال خود اوشنوس با یک رودخانه آب شیرین مرتبط بود و تمایز بین آب های شور و شیرین در مورد پوره ها در بهترین حالت سحابی به نظر می رسد.
اسامی ثبت شده اقیانوس ها نه تنها شامل آن هایی می شود که مرتبط با پوره ها هستند. دریا، مانند Sirens (اگرچه اینها همیشه به عنوان دختران تتیس توصیف نمی شوند) اما همچنین با پوره های مرتبط با چشمه ها، رودخانه ها و دیگر آب های شیرین. در واقع، برخی از اقیانوسها بهعنوان ریشههای متفاوت ثبت شدهاند، مانند رودوس، که گفته میشود دختر پوزیدون است، و برخی دیگر به نظر میرسد که با نایادهایی به همین نام، مانند Plexaura و Melite ترکیب شدهاند، که اقیانوسها را به گروهی با تعریف ضعیف تبدیل میکند. .
تتیس در اساطیر
تتیس علیرغم اینکه یکی از دوازده تایتان است و فرزندان بسیار زیادی را که در اساطیر یونان رسوخ کرده است، خود نقش بسیار کمی در آن ایفا می کند. به طور شگفت انگیزی فقط تعداد انگشت شماری از داستان ها در مورد شخص او وجود دارد، و در حالی که برخی از آنها ارتباط او را با پانتئون گسترده تر تقویت می کنند، برخی دیگر کمی بیش از ارجاعات گذرا هستند.
تتیس پرستار
وقتی خواهر و برادرش هایپریون و تیا هلیوس، خدای خورشید یونانی را به دنیا آوردند، و سلن، تتیس از فرزندان خواهر و برادرش پرستاری و مراقبت کرد. هلیوس با بسیاری از دختران تتیس، اقیانوسها، بهویژه پرسیس (بیشتر آنها) ازدواج کرد.معمولاً به عنوان همسر او توصیف می شود)، اما همچنین Clymene، Clytie، و Occyrhoe، در میان دیگران. او به طور مشابه با برخی از نوه های او، نایادها، همبستگی کرد. تعدادی از شخصیتهای مهم، از جمله پاسیفا (مادر مینوتور)، مده آ و سیرس، بهوسیله نزاعهای هلیوس با فرزندان پرستارش به وجود آمدند.
و در دوران تیتانوماکی (جنگ ده ساله زئوس و تتیس و همسرش نه تنها هیچ نقش فعالی علیه المپیکی ها نداشتند، بلکه در واقع به درخواست مادرش، رئا، در طول مدت درگیری، هرا را به عنوان یک دختر خوانده پذیرفتند. البته، هرا به عنوان همسر زئوس و مادر المپیاییهایی مانند آرس و هفائستوس و همچنین تایفون هیولایی بر اسطورههای یونانی سنگینی میکرد.
همچنین ببینید: ویلی: خدای اسرارآمیز و قدرتمند نورسکالیستو و آرکاس
داستانهای تتیس در اساطیر آنقدر نادر هستند که تنها یک فصل قابل توجه وجود دارد - ارتباط تتیس با صورت فلکی دب اکبر و دب اصغر و حرکت آنها در آسمان. و حتی در این مورد، نقش او در داستان تا حدودی حاشیهای است.
کالیستو بنا بر برخی گزارشها، دختر پادشاه لیکائون بود. در نسخههای دیگر، او یک پوره و همراه شکار الهه آرتمیس بود که قسم خورده بود پاک و مجرد بماند. در نسخه های دیگر، او هر دو بود.
در هر صورت، کالیستو چشم زئوس را به خود جلب کرد، او دختر را اغوا کرد و باعث شد که او پسری به دنیا آورد.آرکاس. بسته به اینکه کدام نسخه از داستان را می خوانید، سپس به عنوان مجازات یا آرتمیس به خاطر از دست دادن باکرگی یا توسط هرای حسود به دلیل اغوا کردن شوهرش، او را به خرس تبدیل کردند.
زئوس موفق شد چنین مجازات هایی را در برابر آن ها از بین ببرد. پسر در ابتدا، اما در سنت اساطیر یونان باستان، شرایط در نهایت دخالت کرد. با مکانیسمی یا مکانی دیگر، آرکاس در مسیری قرار گرفت تا ناآگاهانه مادر خود را شکار کند و با مادر خود روبرو شود، و زئوس مداخله کرد تا پسر را از قتل کالیستو با تبدیل کردن او به خرس باز دارد.
هر دو کالیستو و آرکاس. سپس در میان ستارگان به عنوان صورت فلکی دب اکبر و دب صغیر قرار گرفتند تا آنها را ایمن نگه دارند. با این حال، هرا از تتیس برای آخرین مجازات برای معشوق شوهرش التماس کرد - او خواست که کالیستو و پسرش را از قلمرو آبکی والدین رضاعی اش منع کنند. بنابراین، تتیس این کار را به گونهای انجام داد که این دو صورت فلکی در هنگام حرکت در آسمان، هرگز به زیر افق و در اقیانوس فرو نروند، بلکه به طور پیوسته دور آسمان بچرخند.
Aesacus
تنها روایت دیگر تتیس که نقش فعالی در داستان های اسطوره ایفا می کند در کتاب 11 مگردونه اووید یافت می شود. این روایت شامل مداخله الهه در داستان غم انگیز آزاکوس، پسر نامشروع پادشاه پریام تروا و نایاد الکسیرهو می شود.
به عنوان محصول خیانت پادشاه، وجود ایزاکوسمخفی نگه داشته شد او از شهر پدرش دوری میکرد و زندگی در روستا را ترجیح میداد. یک روز در حالی که سرگردان بود، به نایاد دیگری برخورد کرد - هسپریا، دختر پوتاموی سبرن.
ایسکوس فوراً با پوره دوست داشتنی مورد اصابت قرار گرفت، اما هسپریا پیشرفت های او را رد کرد و گریخت. دیوانه از عشق، او به تعقیب پوره رفت، اما در حالی که هسپریا می دوید، او به چوبی سمی برخورد کرد، گاز گرفت و مرد.
آزاکوس که از اندوه غمگین بود، قصد کشتن خود را با انداختن خود به دریا داشت، اما تتیس مانع از خودکشی مرد جوان شد. هنگامی که او به آب افتاد، تتیس او را به یک پرنده غواص (احتمالاً باکلان) تبدیل کرد و به او اجازه داد بی ضرر در آب سقوط کند.
دقیقاً چرا تتیس در این داستان خاص مداخله کرد، در گزارش اووید توضیح داده نشده است. در حالی که مادر آزاکوس و خواهرش هر دو دختر او بودند، این بحث وجود دارد که تتیس میتوانست از غم و اندوه فرار کند تا او را به خاطر مرگ هسپریا مجازات کند.
با این حال، هیچ داستانی از تتیس در مورد خودش وجود ندارد. در سرنوشت دیگر دخترانش به این ترتیب، و نسخه اوید از داستان به خوبی می تواند اختراع خود او باشد تا هر داستان جمع آوری شده از اسطوره های رایج. این کمبود اطلاعات و داستانهای همراه، دوباره نشان میدهد که تتیس چقدر کوچک در اسطورهشناسی که او در واقع یکی از مادربزرگهای مهم آن است، نشان داده میشود.