Psiha: grčka boginja ljudske duše

Psiha: grčka boginja ljudske duše
James Miller

Grčka mitologija je puna epskih priča o smrtnicima i bogovima. Međutim, postoji priča o jednoj grčkoj boginji koja prati putovanje kroz oba stanja.

Psiha je bila grčka, a kasnije rimska boginja ljudske duše. U umjetničkim prikazima, najčešće je bila prikazana kao lijepa žena s leptirovim krilima (grčka riječ psyche značila je i „duša” i „leptir”).

Ali nije počela kao što je ona boginja. Prema priči o Psihi i Erosu, Psiha je počela kao smrtnica koja se uzdigla do božanstva nakon mnogo patnje u potrazi za svojim voljenim.

Izvori o Psihi: Srećni roman

Priča o Psiha i Eros se spominju u umetnosti još u 4. veku pre nove ere. Međutim, potpuna priča o mitu opstaje uglavnom zahvaljujući rimskom romanu iz 2. stoljeća nove ere, Apulejevom Metamorfozi , ili Zlatni magarac .

Ovaj roman – priča o čovjeku preobraženom u magarca i lutanju u potrazi za lijekom – uključuje niz drugih mitova, posebno priču o Erosu i Psihi, koja zauzima tri od jedanaest knjiga romana. Iako je rečeno da je adaptiran iz ranijeg grčkog djela nekoga po imenu Lucius of Patrae, nijedan trag o tom djelu (ili autoru) nije preživio.

Mortal Psyche

Psyche je rođen smrtna princeza, najmlađe dijete grčkog kralja i kraljice, koje – poput grada kojim su vladale – nikada nisuvoda sa izvora u kristalnoj čaši koju joj je dala boginja.

Psiha je žurila svojim putem, željna da ili završi zadatak ili prekine svoju patnju skočivši sa vrha. Ali kada se približila planini, vidjela je da je dostizanje vrha značilo podmukao uspon na visoku stijenu koja je nudila nekoliko rukohvata.

Crno vrelo Stiksa izviralo je iz okomitog rascjepa u ovoj stijeni, a vode pao niz usku pukotinu u nepristupačnu dolinu u Podzemlju gde je ležala močvara. Psiha je uvidjela da se nikada neće moći probiti nigdje blizu vode, a kamoli do samog izvora.

Djevojčica je ponovo popustila u očaju, a pomoć joj je ponovo stigla u najmračnijem trenutku. Ovoga puta, sam Zevs se sažalio na djevojku i poslao svog orla da odnese čašu do izvora i donese vodu za Psihu da je odnese Afroditi.

Vidi_takođe: Aztec Religion

Izvlačenje ljepote iz podzemnog svijeta

Sa tri uspješno obavljena zadatka, Afroditi je preostao samo jedan posljednji zadatak – tako da ga je učinila onim koji Psiha sigurno nikada ne bi mogla izvršiti. Dajući djevojčici malu zlatnu kutiju, rekla joj je da mora otputovati u Podzemlje i vidjeti Persefonu.

Psiha je trebala zatražiti od Persefone mali primjerak njene ljepote. Tada je trebala vratiti Persefoninu ljepotu Afroditi u maloj kutiji, jer je boginja posvećivala sav svoj trud brizi zaEros i potrebno podmlađivanje. Ni pod kojim okolnostima nije smjela sama otvarati kutiju.

Čuvši ovaj zadatak, Psiha je zaplakala. Nije mogla zamisliti da je ovo za nju samo propast. Napuštajući boginju, Psiha je lutala sve dok nije naišla na visok toranj i popela se na vrh s namjerom da skoči sa vrha i poslat se u Podzemni svijet.

Ali se sama kula umiješala, rekavši joj da ne skače. Umjesto toga, mogla bi otputovati do granice obližnje Sparte, gdje bi pronašla jedan od prolaza koji su vodili pravo do Hadove palače u Podzemlju. Ovim putem mogla je otputovati da pronađe Persefonu i ipak se vratiti u zemlju živih.

Psiha je slijedila ovaj savjet, putujući do Hadove palače i pronašavši Persefonu. Na njeno iznenađenje, boginja je spremno prihvatila njenu molbu i, van Psihinog vidokruga, napunila kutiju za nju i poslala je nazad u Afroditi.

Nesretna radoznalost, opet

Ali, kao i ranije, Psiha je bila žrtva svoje radoznalosti. Na povratku za Afroditi nije mogla odoljeti da ne zaviri u zlatnu kutiju da vidi šta joj je Perzefona dala.

Kada je podigla poklopac, međutim, nije vidjela ljepotu, već crni oblak – smrtni san Podzemlja – koji se odmah izlio na nju. Psiha je pala na zemlju i ležala nepomična, beživotna kao i svaki leš u svom grobu.

Eros se vraća

Do tog vremena, Eros je konačnooporavio se od rane. Majka ga je držala podalje, kako bi mu pomogla u izlječenju, tako i kako bi ga spriječila da naiđe na Psihu. Ali sada ceo, bog se oslobodio odaja svoje majke i odleteo svojoj voljenoj.

Našavši je prekrivenu crnom suštinom smrti, Eros ju je žurno obrisao sa nje i vratio u kutiju. Zatim ju je nježno probudio ubodom iz svoje strijele, govoreći joj da se požuri da završi svoj zadatak dok on krene oko svog plana.

Eros je odletio na Olimp, bacio se pred Zevsov tron, i molio je boga da se zauzme u ime Psihe i sebe. Zevs je pristao – pod uslovom da mu Eros pruži pomoć kad god mu lepa smrtnica zapne za oko u budućnosti – i poslao je Hermesa da sazove skup drugih bogova i donese Psihu na Olimp.

Mortal no More

Grčki bogovi su se poslušno okupili na Zevsovom saboru, uz Eros i Psihu. Kralj Olimpa je tada izvukao obećanje od Afrodite da više neće naštetiti Psihi.

Ali nije stao na tome. Zevs je Psihi ponudio i šolju legendarne hrane bogova, ambrozije. Jedan gutljaj je istog trenutka dao besmrtnost i uzdigao djevojku do božanstva, gdje je preuzela svoju ulogu boginje duše.

Eros i Psiha su se tada vjenčali prije svih grčkih bogova. Dijete koje su začeli kada je Psihabio smrtnik u Erosovoj palati rođen je nedugo zatim – njihova ćerka Hedone, boginja užitka (u rimskoj mitologiji zvana Voluptas).

Kulturno naslijeđe Erosa i Psihe

Unatoč činjenica da je preživjelo nekoliko pisanih verzija njihove priče (zaista, malo toga je izvan Apuleja što daje cijelu priču o mitu), par je od početka bio popularan element u umjetnosti. Psiha i Eros pojavljuju se u figurama od terakote, na grnčariji i u mozaicima širom antičke Grčke i Rima.

I ta popularnost nikada nije jenjavala. Njihova priča je inspirisala umetnička dela kroz vekove, uključujući sliku Rafaelove gozbe bogova 1517. godine, mramornu statuu ljubavnika Antonija Canove iz 1787. godine i pesmu Williama Morrisa Zemaljski raj iz 1868. ( koji uključuje prepričavanje Apulejeve verzije).

Uprkos ograničenom pisanom zapisu u grčkoj mitologiji, očito je imao značajno kulturno prisustvo u vekovima prije Metamorfoze , i nije čudo. To je priča ne samo o upornosti ljubavi, već i o rastu duše kroz nevolje na putu ka istinskoj i čistoj sreći. Poput leptira po kome je dobila ime, Psihina priča je priča o transformaciji, ponovnom rođenju i trijumfu ljubavi nad svime.

identifikovan po imenu. Bila je treća od tri kćeri, i dok su njene dvije starije sestre bile same po sebi lijepe, najmlađa je bila daleko ljepša.

Zaista, za Psihu se govorilo da je ljepša od same grčke boginje Afrodite , a u nekim verzijama priče ponekad su je čak zamijenili za boginju. Psihina ljepota bila je toliko ometajuća da je rečeno da je Afroditin hram stajao prazan dok su se ljudi okupljali kako bi umjesto toga obožavali lijepu mladu princezu.

Kao što se može zamisliti, boginja ljepote je ovo shvatila kao neoprostivu omalovažavanje. Besna, nameravala je da kazni ovu smrtnicu jer je nadmašila olimpijsku boginju.

Afroditin sin, Eros, bio je grčki bog žudnje (i pandan rimskom bogu Kupidonu), koji je primorao bogove i smrtnike da padnu voli tako što ih bode svojim strijelama. Pozvavši svog sina, Afrodita mu je sada naredila da natjera Psihu da se zaljubi u najgnusnijeg udvarača koji se mogao naći.

Nepristupačna princeza

Ali ironično, nije bilo prosaca, odvratnih ili na drugi način, takmičeći se za Psihinu ruku. Ispostavilo se da je njena ljepota bila mač sa dvije oštrice.

Vidi_takođe: Afera XYZ: Diplomatske intrige i kvazirat sa Francuskom

Psihine sestre, iako su još uvijek duboko ljubomorne na čari svoje mlađe sestre, nisu imale problema da se udaju za druge kraljeve. Princeza Psiha je, s druge strane, bila toliko nebeska u svom aspektu da su svi muškarci obožavalii obožavao je, ta ista izuzetna ljepota bila je toliko zastrašujuća da joj se niko nije usudio prići s ponudom za brak.

Slučajna ljubav između Psihe i Erosa

Eros je ipak ušao u Psihinu spavaću sobu sa jedna od njegovih strela, koja je nameravala da je upotrebi na Psihi, pripremajući njeno srce da voli najgnusnije stvorenje koje je mogao naći. Ali stvari nisu išle prema planu njegove majke.

U nekim izvještajima, bog se samo okliznuo kada je ušao u spavaću sobu i zabio se vlastitom strijelom. Češće je, međutim, vidio usnulu princezu i bio je uhvaćen njenom ljepotom kao i svaki smrtnik.

Eros nije mogao odoljeti da ne dodirne usnulu Psihu, zbog čega se djevojčica iznenada probudila. Iako nije mogla vidjeti nevidljivog boga, njen pokret ga je gurnuo, a strijela namijenjena njoj probola ga je umjesto toga. Uhvaćen u vlastitu zamku, Eros se duboko zaljubio u Psihu.

Brak Psihe

Ni Psiha ni njeni roditelji nisu znali za ovo, naravno, iu sve većem očaju da pronađe muža za svoju najmlađu ćerku, kralj je konsultovao Proročište iz Delfa. Odgovor koji je dobio nije bila uteha – Apolon je, govoreći kroz Proročište, rekao Psihinom ocu da će se njegova ćerka udati za čudovište kojeg se plaše čak i bogovi.

Rečeno mu je da Psihu obuče u pogrebnu odeću i da je odvede u najviši kameni toranj u njegovom kraljevstvu, gde bi ona bila ostavljena za njumonstruozni udvarač. Slomljenog srca, Psihin otac je ipak poslušao volju bogova, odveo Psihu na najviši vrh prema naređenju i ostavio je njenoj sudbini.

Pomoć božanskog vjetra

Sada u priču dolazi jedan od Anemoi , ili bogova vjetra. Jedan od ovih bogova predstavljao je svaku od četiri kardinalne tačke – Eura (bog istočnog vjetra), Nota (bog južnog vjetra), Boreja (bog sjevernog vjetra, čiji su sinovi Calais i Zetes bili među Argonautima) i Zefir (bog zapadnog vetra).

Dok je Psiha čekala sama na planini, Zefir je došao do devojke i nežno je podigao na svom povetarcu, odnevši je u Erosov skriveni šumarak. Dok ju je spustio, Psiha je utonula u dubok san do jutra, a nakon buđenja našla se pred velikom palatom sa srebrnim zidovima i zlatnim stupovima.

Muž Fantom

Kada je ušla , Eros se sakrio i obratio joj se kao bestjelesni glas koji ju je dočekao i rekao Psihi da je sve u njoj njeno. Vodili su je na gozbu i kupanje i zabavljali uz muziku sa nevidljive lire. Psiha se i dalje plašila čudovišta koje je Proročište predvidelo, ali ljubaznost njenog nevidljivog domaćina – za kojeg je sada shvatila da je njen novi muž, izazivala je njen strah da jenjava.

Svake noći, kada je palata bila prekrivena velom u mraku, njen nevidljivi supružnik bi joj dolazio, uvek odlazio pre izlaska sunca. Kad god bi Psiha tražila da vidiNjegovo lice je uvek odbijao i zapovedao joj da ga nikada ne gleda. Bolje da ga voli kao ravnog, rekao je, nego da ga vidi kao nešto više od smrtnog.

Vremenom je strah nove nevjeste potpuno nestao, zaljubila se u svog fantomskog muža i ubrzo se našla sa dijete. Ali iako je sada željno očekivala njegove noćne posjete, njena radoznalost nikada nije nestala.

Posjeta sestara

Dok su joj noći bile sretne, dani provedeni sama u palati nisu bili. Osećajući se usamljeno, Psiha je pritiskala svog muža da dozvoli posetu njenim sestrama, samo da im pokaže da je srećna i dobro. Njen muž je na kraju pristao, ponavljajući svoj uslov da – bez obzira šta bi joj rekli, ona ga i dalje nikada ne smije pogledati.

Psiha je obećala da neće, pa je Eros pozvao Zefira Zapadnog vetra da ode do sestara i dostavi ih u palatu, baš kao što je imao Psihu, a braća i sestre su imali ono što je izgledalo kao sretan ponovni susret. Psiha im je ispričala o svom novom životu i pokazala im svoju palaču.

Ljubomorni savjet

Ali turneja je izazvala ne malo ljubomore u njenim sestrama. Dok su bile udate za strane kraljeve i živjele kao nešto više od dodataka svojim muževima, Psiha je izgleda pronašla istinsku sreću i luksuzniji život od bilo čega što bi se bilo koja od njih mogla pohvaliti.

Iskapajući neki nedostatak u novi život njihove sestre, onipočela da se raspituje za svog muža – prorečenog čudovišta – kojeg, naravno, nigde nije bilo. Psiha je isprva rekla samo da je u lovu i da nije nikakvo čudovište, već mlad i zgodan. Ali nakon mnogo ugovaranja svojih sestara, morala je priznati da nikada zapravo nije vidjela lice svog muža i – iako ga je ipak voljela – nije imala pojma kako izgleda.

Ljubomorne sestre su je tada podsjetile na proročanstvo Proročanstva i spekulisalo da je njen muž zaista neka strašna zver koja će je neminovno progutati. Preporučili su joj da uz krevet drži uljanu lampu i oštricu. Sljedeći put kada je njen muž spavao pored nje u mraku, rekli su, neka upali lampu i pogleda ga – i ako je on užasno čudovište koje je Prorok prorekao, trebala bi ga ubiti i biti slobodna.

Psihina izdaja

Nagovorena od svojih sestara, Psiha se spremala provesti svoj plan u djelo nakon što su otišli. Kada joj je muž ponovo došao, čekala je da on zaspi i upalila uljanicu. Nagnuta nad mužem, bila je šokirana kada je vidjela njegov pravi identitet – ne zvijer, već samog boga Erosa.

Nažalost, nagnula se tako blizu njega da je vruće ulje palo iz svjetiljke i palo na božju ramena. Gorući bol je probudio Erosa, i - videći da ga je žena sada pogledala u lice uprkos njegovoj želji - odmah je uzeobijeg i ostavio je bez riječi.

Psiha je prvo pokušala da je prati, ali se iznenada našla u praznom polju blizu domova svojih sestara. Šum i palata koje je dijelila s Erosom su nestali.

Suđenja napuštenoj nevjesti

Psiha je otišla do njenih sestara, govoreći im da je učinila kako su predložili samo da bi otkrila da njen tajni muž nije bio čudovište, već sam bog žudnje. Sestre su naslikale lica tuge i saosjećanja za njenu dobrobit, ali potajno im je bilo drago vidjeti Psihu lišenu života za kojim su priželjkivali.

Zaista, čim je njihov mlađi brat otišao, Psihine sestre su se opravdavale da svoje muževe i sami su brzo otišli na vrh. Dozivajući Erosa da ih umjesto toga uzme za nevjeste, skočile su sa vrha očekujući da će ih Zefir odnijeti u palatu kao i ona. Na njihovu nesreću, Zefir nije imao uputstva – niti želju – da to učini, i sestre su pale u smrt na stenama ispod.

Tragajući za Erosom

Psiha je u međuvremenu lutala daleko i široka u potrazi za izgubljenom ljubavlju. Kad bi ga samo mogla pronaći, pomislila je, mogla bi ga moliti za oproštaj i njih dvoje bi mogli ponovo biti zajedno.

Ali ulje iz lampe je jako spalilo Erosa. Još uvijek ranjen, pobjegao je svojoj majci kada je napustio Psihu. Afrodita je, dok je dojila svog sina, vratila zdravlje, sada je naučila zaprvi put Erosove ljubavi prema Psihi i njihovom tajnom braku, a njen bijes prema smrtniku koji ju je zasjenio postao je još jači.

Afroditini zadaci

Dok je Psiha neumorno tragala za svojim mužem, poljoprivredom boginja Demetra se sažalila na nju. Boginja je savjetovala Psihu da ode kod Afrodite i ponudi joj uslugu u zamjenu za oprost. Međutim, kada je djevojka otišla kod Afrodite, boginja ju je pretukla i ponizila.

I da bi je dodatno kaznila, Afrodita joj je postavila četiri naizgled nemoguća zadatka. Samo ako ih sve završi, Psiha je mogla zaraditi oprost i nadu da će se ponovo spojiti sa svojim mužem.

Razvrstavanje zrna

Boginja je Psihi odmah dala svoj prvi zadatak. Bacivši gomilu ječma, pšenice, pasulja i maka na pod, Afrodita joj je naredila da ih sve sortira do noći, a zatim ostavila devojku samu u njenom očaju.

Suočena sa ovim nepremostivim izazovom, jadna Psiha nije mogao ništa drugo nego sjediti jecajući pred gomilom zrna. Međutim, niz mrava koji je prolazio sažalio se na djevojku i prionuo na posao razvrstavajući žitarice. Kada se Afrodita vratila, bila je šokirana kada je vidjela različita zrna razvrstana u uredne gomile.

Prikupljajući runo od nasilnih ovnova

Bjesna zbog svog prvog zadatka, Afrodita je Psihi dala svoj sljedeći jedan sledećeg jutra. Preko obližnje rijeke pase akrdo ovnova sa zlatnim runom, nasilno agresivna stvorenja sa oštrim rogovima koja su bila poznata po ubijanju onih koji su im prilazili. Psiha je trebala uzeti čuperak njihovog zlatnog runa i vratiti ga boginji.

Psyche je otišla do rijeke, ali je – vidjevši smrtonosne ovnove na drugoj strani – planirala da sebi oduzme život tako što se udavila. nego biti ubijen od njih. Međutim, prije nego što je uspjela da se baci u rijeku, Potamoi , ili bog rijeke, razgovarao je s njom kroz šuštavu trsku, moleći je da to ne čini.

Naprotiv, bog je rekao , ona bi jednostavno trebala biti strpljiva. Dok su ovnovi bili agresivni tokom dnevne vrućine, hladnije popodne bi ih smirilo, a Psiha je mogla da se upusti u šumicu u kojoj su lutali a da ne navuče njihov gnev. Među grmljem šumice, rekao je Potamoi , mogla je nahraniti zalutale čuperke runa koje bi zadovoljile Afroditu.

Tako je djevojka čekala dok dan ne postane hladniji i ovnovi se slegnu. Krećući se kradomice, prešla je rijeku i šunjala se kroz šumarak skupljajući čuperke zahvaćene grmljem i granama, a zatim se vratila Afroditi.

Donošenje vode iz Stiksa

Njen sljedeći nemoguć zadatak bio je da se popne visoki vrh u blizini, gdje je potok mjehurićao crnu vodu koja se spuštala u skrivenu dolinu kako bi nahranila močvare iz kojih je tekla rijeka Stiks. Sa ovog vrha, devojka bi se vratila




James Miller
James Miller
Džejms Miler je priznati istoričar i pisac sa strašću za istraživanjem ogromne tapiserije ljudske istorije. Sa diplomom istorije na prestižnom univerzitetu, Džejms je većinu svoje karijere proveo udubljujući se u anale prošlosti, nestrpljivo otkrivajući priče koje su oblikovale naš svet.Njegova nezasitna radoznalost i duboko uvažavanje različitih kultura odveli su ga do bezbrojnih arheoloških nalazišta, drevnih ruševina i biblioteka širom svijeta. Kombinujući pedantno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, Džejms ima jedinstvenu sposobnost da prenosi čitaoce kroz vreme.Džejmsov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom spektru tema, od velikih narativa o civilizacijama do neispričanih priča pojedinaca koji su ostavili trag u istoriji. Njegov blog služi kao virtuelno središte za entuzijaste istorije, gde mogu da se urone u uzbudljive izveštaje o ratovima, revolucijama, naučnim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući Od civilizacija do imperija: Otkrivanje uspona i pada drevnih sila i Neopevani heroji: Zaboravljene ličnosti koje su promijenile istoriju. Sa privlačnim i pristupačnim stilom pisanja, on je uspešno oživeo istoriju za čitaoce svih pozadina i uzrasta.Džejmsova strast za istorijom prevazilazi ono što je napisanoriječ. Redovno učestvuje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i učestvuje u diskusijama koje podstiču na razmišljanje sa kolegama istoričarima. Prepoznat po svojoj stručnosti, James je također bio predstavljen kao gostujući govornik na raznim podcastovima i radio emisijama, dodatno šireći svoju ljubav prema ovoj temi.Kada nije uronjen u svoja istorijska istraživanja, Jamesa se može naći kako istražuje umjetničke galerije, pješači po slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. Čvrsto vjeruje da razumijevanje historije našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji da zapali tu istu radoznalost i uvažavanje kod drugih kroz svoj zadivljujući blog.