අන්තර්ගත වගුව
ග්‍රීක පුරාවෘත්තය මනුෂ්‍යයන් සහ දෙවිවරුන් යන දෙදෙනාගේම වීර කාව්‍යවලින් පිරී ඇත. කෙසේ වෙතත්, එක් ග්‍රීක දේවතාවියකගේ කථාවක් ඇත, එය ප්‍රාන්ත දෙක හරහා යන ගමනක් අනුගමනය කරයි.
Psyche යනු ග්‍රීක සහ පසුව මිනිස් ආත්මයේ රෝම දේවතාවියයි. කලාත්මක නිරූපණවලදී, ඇය බොහෝ විට සමනල පියාපත් සහිත රූමත් කාන්තාවක් ලෙස නිරූපණය කර ඇත (ග්‍රීක වචනය මනෝ "ආත්මය" සහ "සමනලයා" යන දෙකම අදහස් කරයි).
නමුත් ඇය ආරම්භ කළේ එසේ නොවේ. දේවතාවියකි. Psyche සහ Eros ගේ කතාවට අනුව, Psyche ආරම්භ වූයේ තම ආදරණීයයා ලුහුබැඳීම සඳහා බොහෝ දුක් විඳීමෙන් පසු දේවත්වයට පත් වූ මාරාන්තික කාන්තාවක් ලෙස ය.
Psyche පිළිබඳ මූලාශ්‍ර: A Fortunate Novel
කතාව Psyche and Eros ක්‍රි.පූ. 4 වැනි සියවස තරම් මුල් කාලයේ කලාවේ සඳහන් වේ. කෙසේ වෙතත්, මිථ්‍යාවේ සම්පූර්ණ කතාව ප්‍රධාන වශයෙන් ඉතිරිව ඇත්තේ ක්‍රි.ව. 2 වැනි සියවසේ රෝම නවකතාවක් වන අපුලියස්ගේ මෙටමෝර්ෆොසිස් හෝ ද ගෝල්ඩන් ඇස් .
මෙම නවකතාව හේතුවෙනි. - මිනිසෙක් බූරුවෙකු බවට පරිවර්තනය වී සුවයක් සොයමින් ඉබාගාතේ යන කතාවට - තවත් මිථ්‍යාවන් ගණනාවක් ඇතුළත් වේ, විශේෂයෙන් නවකතාවේ පොත් එකොළහෙන් තුනක් ඇති ඊරෝස් සහ මනෝ පිළිබඳ කතාව. එය ලුසියස් ඔෆ් පැට්රේ නම් අයෙකු විසින් කලින් ග්‍රීක කෘතියකින් අනුවර්තනය කරන ලද බව පැවසුවද, එම කෘතියේ (හෝ කතුවරයාගේ) කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි වී නොමැත.
The Mortal Psyche
මනෝ උපත මාරාන්තික කුමරියක්, ග්‍රීක රජෙකුගේ සහ රැජිනකගේ බාල දරුවා, ඔවුන් පාලනය කළ නගරය මෙන් - කිසි විටෙකත් නොවේදේවතාවිය විසින් ඇයට දුන් පළිඟු කෝප්පයක උල්පතෙන් ජලය.
මනෝ සිය ගමන ඉක්මන් කළේ, එක්කෝ කර්තව්‍යය සම්පූර්ණ කිරීමට හෝ කඳු මුදුනෙන් පැන තම දුක් වේදනා අවසන් කිරීමට ආශාවෙන්. නමුත් ඇය කන්දට ළං වූ විට, ඇය දුටුවේ මුදුනට ළඟා වීම යනු අත් අල්ලාගෙන සිටින කුළුණු පර්වතයක් මතට ද්‍රෝහී ලෙස නැගීම බවයි.
මෙම පර්වතයේ සිරස් පැල්ලමකින් නිකුත් වූ ස්ටයික්ස් හි කළු උල්පත සහ ජලය. වගුරු බිම් ඇති පාතාල ලෝකයේ ප්‍රවේශ විය නොහැකි මිටියාවතට පටු සිදුරක් පහළට ඇද වැටුණි. ඇයට කිසිදා දිය උල්පතට යාමට ඉඩ නොතබමින් ජලය අසල කොතැනකවත් ගමන් කිරීමට නොහැකි බව මනෝවිද්‍යාව දුටුවේය.
නැවත වරක්, දැරිය බලාපොරොත්තු සුන්වීමකට යටත් වූ අතර, නැවත වරක් ඇගේ අඳුරුතම මොහොතේ උපකාරය පැමිණියේය. මේ වතාවේ, සියුස් විසින්ම ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි අනුකම්පා කළ අතර, කුසලානය වසන්තයට රැගෙන යාමට සහ මනෝව ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ගෙන යාමට ජලය ලබා ගැනීමට ඔහුගේ රාජාලියා යවා ඇත.
පාතාල ලෝකයෙන් සුන්දරත්වය ලබා ගැනීම
කාර්යයන් තුනක් සාර්ථකව නිම කිරීමත් සමඟ, ඇෆ්‍රොඩයිට් හට ලබා දීමට ඉතිරිව තිබුණේ එක් අවසාන කාර්යයක් පමණි - එබැවින් ඇය එය මනෝවිද්‍යාවට නිසැකවම ඉටු කළ නොහැකි එකක් බවට පත් කළාය. කුඩා රන් පෙට්ටියක් දැරිය අතට දී ඇය ඇයට පැවසුවේ ඇය පාතාලයට ගොස් පර්සෙෆෝන් දැක ගත යුතු බවයි. පසුව ඇය කුඩා පෙට්ටියේ පර්සෙෆෝන්ගේ අලංකාරය ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ගෙන ඒමට නියමිතව ඇත, මන්ද දේවතාවිය තම සියලු උත්සාහයන් රැකබලා ගැනීමට කැප කළ බැවිනි.ඊරෝස් සහ අවශ්ය පුනර්ජීවනය. කිසිම තත්වයක් යටතේ ඇය විසින්ම පෙට්ටිය විවෘත කිරීමට නොහැකි විය.
මෙම කාර්යය ඇසූ මනෝ, හැඬුවාය. මෙය තමාට විපතක් මිස අන් යමක් දැයි ඇයට සිතාගත නොහැකි විය. දෙව්මිව හැර දමා, ඇය උස කුළුණක් හමු වන තුරුම ඉබාගාතේ ඇවිදිමින්, පාතාල ලෝකයට යැවීමට මුදුනේ සිට පනින්න අදහස් කරමින් ඉහළට නැග්ගාය.
නමුත් කුළුණම මැදිහත් වූයේ ඇයට පනින්න එපා යැයි පවසමිනි. ඒ වෙනුවට, ඇයට අසල ඇති ස්පාටා හි මායිම වෙත ගමන් කළ හැකි අතර, එහිදී ඇය පාතාල ලෝකයේ හේඩීස් මාලිගය වෙත කෙලින්ම ගමන් කරන එක් මාර්ගයක් සොයා ගනු ඇත. මෙම මාර්ගයෙන්, ඇයට Persephone සොයා යාමට සහ තවමත් ජීවමාන දේශයට ආපසු යාමට හැකි විය.
Psyche මෙම උපදෙස් අනුගමනය කරමින්, හේඩීස් මාලිගය වෙත ගොස් Persephone සොයා ගත්තේය. ඇය පුදුමයට පත් කරමින්, දේවතාවිය ඇගේ ඉල්ලීම වහාම පිළිගෙන, මනෝගේ ඇස් නොපෙනී, ඇය වෙනුවෙන් පෙට්ටිය පුරවා ඇයව ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ආපසු යවා ඇත.
අවාසනාවන්ත කුතුහලය, නැවතත්
නමුත්, පෙර මෙන්, මනෝ ඇගේ කුතුහලයට ගොදුරු විය. ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ආපසු යන අතරමගදී, ඇයට පර්සෙෆෝන් ලබා දුන්නේ කුමක්දැයි බැලීමට රන් පෙට්ටිය දෙස බැලීමෙන් වැළකී සිටිය නොහැකි විය.
කෙසේ වෙතත්, ඇය පියන එසවූ විට, ඇය දුටුවේ සුන්දරත්වය නොව කළු වලාකුළකි - මාරාන්තික පාතාල ලෝකයේ නින්ද - එය වහාම ඇය මතට ගලා ගියේය. Psyche බිම වැටී නිශ්චලව වැතිර සිටියේය, එහි සොහොනෙහි ඇති ඕනෑම මළ සිරුරක් මෙන් අප්‍රාණික විය.
බලන්න: පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල ලුණු ඉතිහාසයEros Returns
මේ වන විට අවසානයේ Eros ආයතනයට පැමිණ තිබුණි.ඔහුගේ තුවාලයෙන් සුවය ලැබුවා. ඔහුගේ මව ඔහුව වසා තබා තිබුණේ ඔහුගේ සුවය සඳහා සහය වීමට සහ ඔහුට මානසිකව හමුවීම වැළැක්වීම සඳහා ය. නමුත් දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ තම මවගේ කුටියෙන් ලිස්සා ගොස් තම ආදරණීයයා වෙත පියාසර කළේය.
මරණයේ කළු සාරය තුළ ඇයව වැසී ඇති බව සොයා ගත් ඊරෝස් එය ඉක්මනින් ඇයගෙන් පිස දමා පෙට්ටියට නැවත ලබා දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු තමාගේම සැලැස්මක් සකස් කරද්දී ඇයගේ රාජකාරිය අවසන් කිරීමට ඉක්මන් වන ලෙස ඇයට පවසමින් ඔහුගේ ඊතලයෙන් ඇන ඇන ඇයව මෘදු ලෙස අවදි කළේය. මනෝ සහ තමා වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ලෙස දෙවියන්ගෙන් අයැද සිටියේය. සියුස් එකඟ විය - අනාගතයේදී රූමත් මාරාන්තික කාන්තාවක් ඔහුගේ ඇසට හසු වූ සෑම අවස්ථාවකම ඊරෝස් ඔහුගේ සහය ලබා දෙන බවට කොන්දේසියක් මත - අනෙකුත් දෙවිවරුන්ගේ රැස්වීමක් කැඳවා ඔලිම්පස් වෙත මනෝභාවය ගෙන ඒමට හර්මීස් පිටත් කළේය.
Mortal no More
ග්‍රීක දෙවිවරුන් සියුස්ගේ රැස්වීම සඳහා විධිමත් ලෙස එක්රැස් වූ අතර, ඊරෝස් සහ සයිචේ පැමිණ සිටියහ. පසුව ඔලිම්පස් රජු ඇෆ්‍රොඩයිට්ගෙන් පොරොන්දුවක් ලබා ගත්තා ඇය තවදුරටත් මනෝභාවයට හානියක් නොකරන බවට.
නමුත් ඔහු එතැනින් නතර වූයේ නැත. සියුස් විසින් Psyche හට දෙවිවරුන්ගේ පුරාවෘත්ත ආහාර වන ඇම්බ්‍රෝසියා කෝප්පයක් ද පිරිනැමීය. එක උගුරක් ක්ෂණිකව අමරණීයභාවය ලබා දී දැරිය දේවත්වයට ඔසවා තැබුවාය, එහිදී ඇය ආත්මයේ දේවතාවිය ලෙස ඇයගේ භූමිකාව භාර ගත්තාය.
ඊරෝස් සහ මනෝ පසුව සියලු ග්‍රීක දෙවිවරුන්ට පෙර විවාහ විය. මනෝවිද්යාවේදී ඔවුන් පිළිසිඳ ගත් දරුවාඊරෝස්ගේ මාලිගාවේ මනුෂ්‍යයෙකු වූයේ වැඩි කල් නොගොස් උපත ලැබීය - ඔවුන්ගේ දියණිය, හෙඩෝන්, විනෝදයේ දේවතාවිය (රෝමානු පුරාවෘත්තවල Voluptas ලෙස හැඳින්වේ).
Eros සහ Psyche හි සංස්කෘතික උරුමය
කෙසේ වෙතත් ඔවුන්ගේ කතාවේ ලිඛිත අනුවාද කිහිපයක් නොනැසී පැවතීම (ඇත්ත වශයෙන්ම, මිථ්‍යාවේ සම්පූර්ණ කතාව ලබා දෙන අපුලියස්ගෙන් පිටත ස්වල්පයක් ඇත), මෙම යුගලය ආරම්භයේ සිටම කලාවේ ජනප්‍රිය සවිකෘත විය. Psyche සහ Eros පුරාණ ග්‍රීසිය සහ රෝමය පුරා ටෙරාකොටා රූප, මැටි භාණ්ඩ සහ මොසෙයික් වල දක්නට ලැබේ.
එමෙන්ම එම ජනප්‍රියත්වය කිසිදා අඩු වී නොමැත. 1517 දී රෆායෙල් විසින් රචිත දෙවිවරුන්ගේ මංගල්‍යය පිළිබඳ සිතුවමක්, 1787 දී ඇන්ටෝනියෝ කැනෝවාගේ පෙම්වතුන්ගේ කිරිගරුඬ ප්‍රතිමාව සහ 1868 සිට විලියම් මොරිස්ගේ කවිය The Earthly Paradise ඇතුළුව ඔවුන්ගේ කතාව සියවස් ගණනාවක් පුරා කලා නිර්මාණ සඳහා ආභාෂය ලබා දී ඇත. Apuleius ගේ අනුවාදයේ නැවත කියවීමක් ඇතුළත් වේ).
ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල සීමිත ලිඛිත වාර්තාවක් තිබියදීත්, Metamorphosis ට පෙර සියවස් ගණනාව තුළ එය පැහැදිලිවම සැලකිය යුතු සංස්කෘතික පැවැත්මක් තිබී ඇති අතර එය පුදුමයක් නොවේ. එය ආදරයේ ස්ථීරභාවය පමණක් නොව, සත්‍ය සහ නිර්මල සතුට කරා යන මාවතේ පීඩාව තුළින් ආත්මයේ වර්ධනය පිළිබඳ කතාවකි. ඇය නම් කර ඇති සමනලයා මෙන්, මනෝගේ කතාව පරිවර්තනය, නැවත ඉපදීම සහ සියල්ලටම වඩා ආදරයේ ජයග්‍රහණයයි.
නමින් හඳුනාගෙන ඇත. ඇය දියණියන් තිදෙනෙකුගෙන් තුන්වැන්නා වූ අතර, ඇගේ වැඩිමහල් සහෝදරියන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේම අතින් රූමත් වූ අතර, බාල දියණිය බොහෝ සෙයින් ආදරණීය වූවාය.ඇත්ත වශයෙන්ම, මනෝ ග්‍රීක දේවතාවිය වූ ඇෆ්‍රොඩයිට් ට වඩා ලස්සන යැයි කියනු ලැබේ. , සහ කතාවේ සමහර අනුවාද වලදී ඇය දේවතාවිය ලෙස පවා වරදවා වටහාගෙන ඇත. Psyche ගේ සුන්දරත්වය කෙතරම් අවධානය වෙනතකට යොමු කළේද, ඒ වෙනුවට ලස්සන තරුණ කුමරියට වන්දනාමාන කිරීමට මිනිසුන් එක්රැස් වන විට ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දේවාලය හිස්ව තිබූ බව පැවසේ.
සිතාගත හැකි පරිදි, සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය මෙය සමාව දිය නොහැකි සුළු දෙයක් ලෙස සැලකුවාය. කෝපයට පත් ඇය ඔලිම්පික් දෙවඟනක් අභිබවා යාම නිසා මෙම මනුෂ්‍යයාට දඬුවම් කිරීමට අදහස් කළාය.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ පුත්, ඊරෝස්, දෙවියන්ට සහ මිනිසුන්ට එක හා සමානව ඇද වැටීමට බල කළ ආශාවේ ග්‍රීක දෙවියා (සහ රෝම දෙවි කූපිඩ්ගේ සහකරු) විය. ඔහුගේ ඊතලවලින් ඔවුන්ව විදින්න. ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇගේ පුත්‍රයා කැඳවා, සොයා ගත හැකි ඉතාමත් නපුරු සහ පිළිකුල් සහගත සූපවේදියෙකුට මනෝ ප්‍රේමයක් ඇති කරවන ලෙස දැන් ඔහුට අණ කළාය.
ළංවිය නොහැකි කුමරිය
නමුත් උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, සාහසික, පිළිකුල්සහගත අය සිටියේ නැත. එසේත් නැතිනම්, මනෝගේ අත සඳහා තරඟ කිරීම. ඇයගේ අලංකාරය, දෙබිඩි කඩුවක් විය.
මනෝගේ සහෝදරියන්, තම බාල සොහොයුරියගේ චමත්කාරය ගැන දැඩි ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පසුවන අතර, වෙනත් රජවරුන් සමඟ විවාහ වීමට කිසිදු ගැටලුවක් නොවීය. අනෙක් අතට, මනෝ කුමරිය, සියලු මිනිසුන් නමස්කාර කරන අතරම, ඇගේ අංගයෙන් කෙතරම් ස්වර්ගීය ද යත්සහ ඇයව අගය කළා, එම විචිත්‍රවත් සුන්දරත්වය කෙතරම් බිය ගන්වනසුලුද යත්, කිසිවෙකු විවාහ යෝජනාවක් සමඟ ඇය වෙත ළඟා වීමට එඩිතර වූයේ නැත.
මනෝ සහ ඊරෝස් අතර අහඹු ආදරය
කෙසේ වෙතත්, ඊරෝස්, මනෝගේ නිදන කාමරයට ඇතුළු විය. ඔහුගේ එක් ඊතලයක්, එයින් අදහස් කරන්නේ එය මනෝවිද්‍යාව මත භාවිතා කිරීම, ඔහුට සොයාගත හැකි වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත සත්වයාට ආදරය කිරීමට ඇගේ හදවත ප්‍රබෝධමත් කිරීමයි. නමුත් ඔහුගේ මවගේ සැලැස්මට අනුව දේවල් සිදු නොවනු ඇත.
සමහර ගිණුම්වල, දෙවියන් වහන්සේ යහන කාමරයට ඇතුළු වූ විට ලිස්සා ගොස් ඔහුගේම ඊතලයෙන් ඇලවූහ. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් සුලභ ලෙස, ඔහු නිදා සිටින කුමරිය දුටු අතර ඕනෑම මාරාන්තික මිනිසෙකු මෙන් ඇගේ සුන්දරත්වයට හසු විය.
ඊරෝස්ට නිදා සිටින මනෝභාවය ස්පර්ශ කිරීමට එරෙහි වීමට නොහැකි වූ අතර, එය ගැහැණු ළමයා හදිසියේම අවදි වීමට හේතු විය. ඇයට අදෘශ්‍යමාන දෙවියන්ව නොපෙනුනත්, ඇගේ චලනය ඔහුව අවුල් කළ අතර, ඇය වෙනුවෙන් අදහස් කරන ලද ඊතලය ඔහු වෙනුවට විදිනවා. ඔහුගේම උගුලකට හසු වූ ඊරෝස් මනෝ සමඟ දැඩි ලෙස ආදරය කළේය.
මනෝවිවාහය
මනෝ හෝ ඇගේ දෙමාපියන් මේ ගැන දැන සිටියේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, සහ ස්වාමිපුරුෂයෙකු සොයා ගැනීමේ මංමුලා සහගතව ඔහුගේ බාල දියණිය සඳහා, රජු ඩෙල්ෆිහි ඔරකල්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගත්තේය. ඔහුට ලැබුණු පිළිතුර සැනසිල්ලක් නොවීය - ඇපලෝ, ඔරකල් හරහා කතා කරමින්, මනෝගේ පියාට පැවසුවේ තම දියණිය දෙවිවරුන් පවා බිය වන යක්ෂයෙකු සමඟ විවාහ වන බවයි.
ඔහුට මනෝව අවමංගල්‍ය ඇඳුම් ඇඳගෙන ඇයව රැගෙන යන ලෙස දන්වා ඇත. ඔහුගේ රාජධානියේ උසම ගල් කුළුණ, ඇය වෙනුවෙන් ඇය ඉතිරි වනු ඇතදරුණු සූපවේදියෙක්. සිත් තැවුලට පත් වූ මනෝගේ පියා කෙසේ වෙතත් දෙවියන්ගේ කැමැත්තට කීකරු වී, නියම කළ පරිදි මනෝචිකිත්සාව උසම කඳු මුදුනට ගෙන ගොස් ඇගේ ඉරණමට ඉඩ හැරියේය.
දිව්‍ය සුළඟකින් උදව්
දැන් කතාවට කෙනෙක් එනවා. Anemoi හෝ සුළං දෙවිවරුන්ගේ. මෙම දෙවිවරුන්ගෙන් එක් දෙවි කෙනෙක් ප්‍රධාන ලක්ෂ්‍ය හතරෙන් එක බැගින් නියෝජනය කළේය - යුරස් (නැගෙනහිර සුළඟේ දෙවියා), නොටස් (දකුණු සුළඟේ දෙවියා), බෝරියාස් (උතුරු සුළඟේ දෙවියා, ඔහුගේ පුතුන් වන කැලේස් සහ සීට්ස් ආර්ගොනෝට්වරුන් අතර විය) සහ Zephyrus (බටහිර සුළඟේ දෙවියා).
Syche තනියම කන්ද මත බලා සිටින විට, Zephyrus දැරිය වෙත පැමිණ, ඔහුගේ සුළඟ මත ඇයව මෘදු ලෙස ඔසවා, Eros හි සැඟවුණු වත්ත වෙත ඇය රැගෙන ගියේය. ඔහු ඇයව බිම තැබූ විට, මනෝ උදෑසන වන තුරුම ගැඹුරු නින්දකට වැටුණු අතර, අවදි වූ විට ඇය රිදී බිත්ති සහ රන් තීරු සහිත මහා මාලිගාවක් ඉදිරිපිට සිටිනු දුටුවාය.
ෆැන්ටම් සැමියා
ඇය ඇතුළු වූ විට , ඊරෝස් සැඟවී ඇයට කතා කළේ අසංවර කටහඬක් ලෙසිනි, එය ඇයව පිළිගෙන ඇතුළත ඇති සියල්ල ඇගේ බව සයිකිට පැවසීය. ඇය භෝජන සංග්‍රහයකට සහ සූදානම් ස්නානයකට කැඳවාගෙන ගොස් නොපෙනෙන ගීයකින් සංගීතයෙන් සංග්‍රහ කළාය. ඔරකල් පුරෝකථනය කළ රකුසා ගැන මනෝ තවමත් බියෙන් පසුවිය, නමුත් ඇගේ අදෘශ්‍යමාන සත්කාරකයාගේ කරුණාව - ඇය දැන් ඇගේ නව සැමියා ලෙස වටහාගෙන සිටීම, ඇගේ බිය පහ කිරීමට හේතු විය.
සෑම රාත්‍රියකම, මාලිගය වැසී ගිය විට අඳුරේ, ඇගේ නොපෙනෙන කලත්‍රයා ඇය වෙත පැමිණ, සෑම විටම හිරු උදාවට පෙර පිටත්ව ගියේය. Syche බලන්න කියලා ඉල්ලපු හැම වෙලාවකමඔහුගේ මුහුණ, ඔහු සෑම විටම ප්රතික්ෂේප කළ අතර, කිසි විටෙකත් ඔහු දෙස නොබලන ලෙස ඇයට අණ කළේය. ඔහුව මරණයට වඩා වැඩි දෙයක් ලෙස දකිනවාට වඩා ඇය ඔහුට සමාන ලෙස ආදරය කරන බව ඔහු පැවසීය.
කාලයත් සමඟම, නව මනාලියගේ බිය සම්පූර්ණයෙන්ම පහව ගියේය, ඇය තම අවතාර ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු අතර ඉක්මනින්ම ඇයව සොයා ගත්තාය. ළමා. නමුත් දැන් ඇය ඔහුගේ රාත්‍රී සංචාරයන් දෙස නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටියද, ඇගේ කුතුහලය කිසි විටෙකත් පහව ගියේ නැත.
සහෝදරියන්ගේ පැමිණීම
දැන් ඇගේ රාත්‍රිය සතුටින් ගෙවී යද්දී, මාලිගාවේ තනිව ගතකළ දිනයන් නොවීය. තනිකම දැනුණු මනෝ, තම සොහොයුරියන් බැලීමට අවසර දෙන ලෙස තම ස්වාමිපුරුෂයාට බලපෑම් කළේ ඇය සතුටින් හා හොඳින් සිටින බව පෙන්වීමට නම් පමණි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා අවසානයේ එකඟ විය, ඔහුගේ කොන්දේසිය පුනරුච්චාරණය කරමින් - ඔවුන් ඇයට කුමක් පැවසුවද, ඇය තවමත් ඔහු දෙස නොබැලුවාය.
Psyche පොරොන්දු වූවාය, එබැවින් Eros ඔහුට Syche මෙන් සහෝදරියන් වෙත ගොස් ඔවුන්ව මාලිගාවට භාර දෙන ලෙස බටහිර සුළඟේ Zephyrus ට ඉල්ලා සිටියේය. Psyche ඔවුන්ට ඇගේ නව ජීවිතය ගැන පවසා ඇගේ මාලිගාව ගැන පෙන්වා දුන්නාය.
ඊර්ෂ්‍යා සහගත උපදෙස්
නමුත් සංචාරය ඇගේ සහෝදරියන් තුළ ඇති කළේ සුළු ඊර්ෂ්‍යාවකි. ඔවුන් විදේශික රජවරුන් සමඟ විවාහ වී තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට අමතර උපාංග ලෙස ජීවත් වූ අතර, මනෝභාවය ඔවුන් දෙදෙනාටම පුරසාරම් දෙඩීමට වඩා සැබෑ සතුටක් සහ සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් සොයාගෙන ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔවුන්ගේ සහෝදරියගේ නව ජීවිතය, ඔවුන්ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ගැන ඇසීමට පටන් ගත්තාය - අනාවැකි පළ කළ රාක්ෂයා - ඇත්ත වශයෙන්ම කොහේවත් නොසිටි. Psyche මුලදී පැවසුවේ ඔහු දඩයම් කිරීමට ගොස් සිටින බවත්, ඔහු යක්ෂයෙකු නොවන බවත්, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම තරුණ හා කඩවසම් බවත්ය. නමුත් ඇගේ සොහොයුරියන් විසින් බොහෝ සෙයින් කතා කිරීමෙන් පසු, ඇය තම සැමියාගේ මුහුණ කිසි දිනෙක දැක නැති බවත් - ඇය ඔහුට ආදරය කළත් - ඔහුගේ පෙනුම කෙබඳුදැයි නොදැන සිටි බවත් ඇයට පාපොච්චාරණය කිරීමට සිදු විය. ඔරකල්ගේ අනාවැකිය සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා අනිවාර්යයෙන්ම ඇයව ගිල දමන දරුණු මෘගයෙකු බව අනුමාන කළාය. ඇගේ ඇඳ අසල තෙල් ලාම්පුවක් සහ තලයක් තබා ගැනීමට ඔවුන් නිර්දේශ කළා. ඊළඟ වතාවේ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා අඳුරේ ඇය අසල නිදාගත් විට, ඔවුන් පැවසුවේ, ඇය පහන දල්වා ඔහු දෙස බැලිය යුතු බවත් - ඔහු ඔරකල් අනාවැකි පැවසූ භයානක රාක්ෂයා නම්, ඇය ඔහුව මරා දමා නිදහස් විය යුතු බවත්ය.
Psyche ගේ පාවාදීම
ඇගේ සහෝදරියන් විසින් ඒත්තු ගැන්වීම නිසා, Psyche ඔවුන් ගිය පසු ඔවුන්ගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට සූදානම් විය. සැමියා ඊළඟට ඇය වෙත පැමිණි විට ඇය ඔහු නිදාගන්නා තෙක් බලා සිට තෙල් පහන දැල්වූවාය. තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙත හේත්තු වූ ඇය, ඔහුගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය දැකීමෙන් කම්පනයට පත් වූවාය - මෘගයෙකු නොව, ඊරෝස් දෙවියන් විසින්මයි.
අවාසනාවකට මෙන්, ඇය ඔහු වෙතට කෙතරම් සමීප වූවාද යත්, පහනෙන් උණු තෙල් වැටී දෙවියන්ගේ පිට පතිත විය. උරහිස. දැවෙන වේදනාව ඊරෝස් අවදි කළ අතර - ඔහුගේ බිරිඳ දැන් ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනිව ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලා සිටින බව දුටු ඔහු වහාම එය ගත්තේය.පියාසර කර වචනයක්වත් නොකියා ඇයව හැර ගියේය.
මනෝ මුලදී ඔහු පසුපස යාමට උත්සාහ කළ නමුත් හදිසියේම ඇගේ සහෝදරියන්ගේ නිවෙස් අසල හිස් පිට්ටනියක ඇයව සොයා ගත්තාය. ඇය ඊරෝස් සමඟ බෙදාගත් වත්ත සහ මාලිගය අතුරුදහන් විය.
අතහැර දැමූ මනාලිය පිළිබඳ පරීක්ෂණ
මනෝව ඇගේ සහෝදරියන් වෙත ගියේ, ඔවුන් යෝජනා කළ පරිදි ඇය කළ බව ඔවුන්ට පවසමිනි. ඇගේ රහසිගත ස්වාමිපුරුෂයා රාක්ෂයෙකු නොව ආශාවේ දෙවියාය. සොහොයුරියන් ඇගේ යහපත වෙනුවෙන් ශෝකයෙන් සහ අනුකම්පාවෙන් මුහුණු පැළඳ ගත් නමුත්, ඔවුන් ආශා කළ ජීවිතය මනෝභාවයෙන් ඉවත් කරනු දැකීමෙන් රහසින් ඔවුන් සතුටු විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ බාල සහෝදරයා පිටත්ව ගිය වහාම, මනෝගේ සහෝදරියන් නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කළහ. ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් ඉක්මනින්ම උච්චතම ස්ථානයට ගියහ. ඒ වෙනුවට ඔවුන්ව මනාලියන් ලෙස රැගෙන යන ලෙස ඊරෝස් වෙත ඉල්ලා සිටි ඔවුන්, ඇය මෙන් සෙපිරස් විසින් මාලිගාවට රැගෙන යාමට අපේක්ෂාවෙන් කඳු මුදුනෙන් පැන්නා. අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් සඳහා, සෙෆිරස්ට එසේ කිරීමට උපදෙස් හෝ ආශාවක් නොතිබූ අතර, සහෝදරියන් පහත ගල් මත වැටී මිය ගියහ.
බලන්න: ගෝර්ඩියන් අයිEros
Psyche, මේ අතරතුර, බොහෝ දුර ඇවිද ගියේය. ඇගේ අහිමි ආදරය සොයා පුළුල්. ඇයට ඔහුව සොයා ගත හැකි නම්, ඇයට ඔහුගෙන් සමාව අයැදිය හැකි බවත්, ඔවුන් දෙදෙනාට නැවත එක් විය හැකි බවත් ඇය සිතුවාය.
නමුත් පහනෙහි තෙල් නිසා ඊරෝස් දැඩි ලෙස දැවී ගියේය. තවමත් තුවාල වී සිටි ඔහු මනෝවිද්‍යාව හැර යන විට ඔහුගේ මව වෙත පලා ගොස් ඇත. ඇෆ්‍රොඩයිට්, ඇගේ පුතාට නැවත සෞඛ්‍ය සම්පන්නව කිරි දෙන අතරේ, දැන් ඉගෙන ගත්තාEros ගේ ප්‍රථම වතාවට මනෝකාය සහ ඔවුන්ගේ රහසිගත විවාහය කෙරෙහි ඇති වූ ප්‍රේමය සහ ඇයව අභිබවා ගිය මනුෂ්‍යයා කෙරෙහි ඇයගේ කෝපය තවත් ශක්තිමත් විය.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ කාර්යයන්
මනෝ වෙහෙස නොබලා තම සැමියා වන කෘෂිකර්මාන්තය සොයා ගිය විට ඩිමීටර් දේවතාවිය ඇයට අනුකම්පා කළාය. සමාව දීම සඳහා ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ගොස් ඇගේ සේවය ලබා දෙන ලෙස දේවතාවිය මනෝචිට උපදෙස් දුන්නාය. කෙසේ වෙතත්, දැරිය ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ගිය විට, දේවතාවිය ඇයට පහර දී නින්දාවට පත් කර ඇත.
තවද ඇයට තවදුරටත් දඬුවම් කිරීම සඳහා, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇයට කළ නොහැකි යැයි පෙනෙන කාර්යයන් හතරක් සම්පූර්ණ කිරීමට තැබීය. ඒවා සියල්ල අවසන් කිරීමෙන් පමණක් මනෝකාට සමාව ලබා ගත හැකි අතර ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ නැවත එක්වීමේ බලාපොරොත්තුවක් ලබා ගත හැකිය.
ධාන්ය වර්ග කිරීම
දේවතාවිය මනෝට ඇගේ පළමු කාර්යය වහාම ලබා දුන්නාය. බාර්ලි, තිරිඟු, බෝංචි සහ පොපි ඇට ගොඩක් බිම හෙළමින්, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇයට රාත්‍රිය වන විට ඒ සියල්ල වර්ග කරන ලෙස අණ කළ අතර, පසුව දැරිය ඇගේ බලාපොරොත්තු සුන් කරමින් තනි කළේය.
මෙම ජයගත නොහැකි අභියෝගයට මුහුණ දුන් දුප්පත් මනෝ ධාන්ය ගොඩ අබියස අඬමින් හිඳීම හැර වෙන කිසිවක් කළ නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, ඒ අසලින් යන කුහුඹුවන් දුම්රියක් ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි අනුකම්පා කර, ඔවුන් විසින්ම ධාන්ය වර්ග සකස් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඇෆ්‍රොඩයිට් ආපසු පැමිණි විට, විවිධ ධාන්ය වර්ග සියල්ල පිළිවෙලට ගොඩවල් ලෙස සකසා තිබීම දැකීමෙන් ඇය කම්පනයට පත් වූවාය.
ප්‍රචණ්ඩ රම්ස් වෙතින් ලොම් එකතු කිරීම
පළමු කාර්යය නිම කිරීම ගැන කෝපයට පත් ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇගේ මීළඟ කාර්යය මනෝකායට ලබා දුන්නාය. එකක් පසුදා උදෑසන. අසල ගඟක් එගොඩ තෘණ කෑවාරන් ලොම් සහිත බැටළු රංචුව, තියුණු අං සහිත ප්‍රචණ්ඩකාරී ආක්‍රමණශීලී ජීවීන්, ඔවුන් ළඟට එන අයව මරා දැමීම සඳහා කුප්‍රකට ය. මනෝවිද්‍යාව ඔවුන්ගේ රන් ලොම් කැබැල්ලක් ලබාගෙන එය දේවතාවිය වෙත ආපසු ලබා දීමට නියමිතව තිබුණි.
මනෝ ගඟට ගිය නමුත් - අනෙක් පැත්තෙන් මාරාන්තික බැටළුවන් දැක - දියේ ගිලී සිය දිවි නසා ගැනීමට සැලසුම් කර ඇත. ඔවුන් අතින් මරණයට පත් වෙනවාට වඩා. කෙසේ වෙතත්, ඇය ගඟට විසි කිරීමට පෙර, පොටමොයි නොහොත් ගංගාවේ දෙවියා, මල බට ගස් අතරින් ඇයට කතා කර, ඇයගෙන් ඉල්ලා නොසිටියි.
ඒ වෙනුවට, දෙවියන් පැවසුවේය. , ඇය හුදෙක් ඉවසිලිවන්ත විය යුතුය. දිවා කාලයේදී බැටළුවන් ආක්‍රමණශීලී වූ අතර, සිසිල් සවස් යාමය ඔවුන්ව සන්සුන් කරන අතර, මනෝභාවයට ඔවුන්ගේ කෝපය නොතකා ඔවුන් ඉබාගාතේ ගිය වත්තට යාමට හැකි විය. වත්තේ බුරුසුව අතරින්, Potamoi ඇෆ්‍රොඩයිට් තෘප්තිමත් කළ හැකි අයාලේ යන ලොම් කූඩු ආහාරයට ගත හැකි බව පැවසුවාය. හොරෙන් ගමන් කරමින්, ඇය ගඟ තරණය කර, පඳුරු සහ අතු මත අසු වූ තුවා එකතු කරන වත්ත හරහා රිංගා, පසුව ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත ආපසු ගියාය.
ස්ටයික්ස් වෙතින් ජලය ගෙන ඒම
ඇගේ ඊළඟ කළ නොහැකි කාර්යය වූයේ කඳු නැගීමයි. ස්ටයික්ස් ගංගාව ගලා ගිය වගුරු බිම් පෝෂණය කිරීම සඳහා සැඟවුණු මිටියාවතකට ඇද වැටුණු කළු වතුර බුබුලකින් ගලා ගිය දිය පහරක් අසල උස් කඳු මුදුනකි. මෙම උච්චස්ථානයේ සිට, ගැහැණු ළමයා නැවත පැමිණෙනු ඇත
