Psyche: Kreeka inimhinge jumalanna

Psyche: Kreeka inimhinge jumalanna
James Miller

Kreeka mütoloogia on täis eepilisi lugusid nii surelike kui ka jumalate kohta. Ühe kreeka jumalanna lugu järgib aga teekonda läbi mõlema seisundi.

Vaata ka: Psühholoogia lühike ajalugu

Psühhe oli kreeka ja hiljem ka rooma jumalanna, kes kujutas inimese hinge. Kunstilistes kujutistes kujutati teda kõige sagedamini ilusa naisena, kellel olid liblikatiivad (kreeka keeles psyche tähendas nii "hing" kui ka "liblikas").

Kuid ta ei alustanud jumalannana. Psyche ja Eros'i loo kohaselt alustas Psyche surelikuna, kes tõusis jumalaks pärast suuri kannatusi oma armastatu otsinguil.

Allikad Psyche: Fortunate romaani kohta

Psühhe ja Erose loole on kunstis viidatud juba 4. sajandil eKr. Kuid müüdi täielik lugu on säilinud peamiselt tänu 2. sajandist pKr. pärit Rooma romaanile Apuleiuse "Psühhe ja Eros". Metamorfoos , või Kuldne perse .

See romaan - lugu mehest, kes on muutunud eesliks ja rändab ravi otsides - sisaldab mitmeid teisi müüte, eelkõige lugu Erosest ja Psühhist, mis hõlmab kolm romaani üheteistkümnest raamatust. Kuigi öeldakse, et see on kohandatud varasema kreeka teose põhjal, mille autoriks oli keegi Lucius Patrae, ei ole sellest teosest (ega selle autorist) jälgi säilinud.

Surelik psüühika

Psyche sündis sureliku printsessina, Kreeka kuningapaari noorima lapsena, keda - nagu ka linna, mida nad valitsesid - ei ole kunagi nimepidi nimetatud. Ta oli kolmas kolmest tütrest, ja kuigi tema kaks vanemat õde olid iseenesest ilusad, oli noorim tütar kaugelt ilusam.

Tõepoolest, Psyche olevat olnud ilusam kui kreeka jumalanna Aphrodite ise, ja mõnes versioonis on teda mõnikord isegi jumalannaga segi aetud. Psyche ilu oli nii häiriv, et räägitakse, et Aphrodite tempel jäi tühjaks, kui inimesed kogunesid selle asemel kaunist noort printsessi kummardama.

Nagu võib arvata, pidas ilujumalanna seda andestamatuks solvanguks. Vihastunult kavatses ta seda surelikku karistada selle eest, et ta oli olümpia jumalannat varjutanud.

Aphrodite poeg Eros oli kreeka iha jumal (ja Rooma jumala Amori vaste), kes sundis nii jumalaid kui ka surelikke oma nooltega torgates neid armuma. Aphrodite kutsus oma poja kokku ja käskis tal nüüd panna Psyche armuma kõige õelamasse ja vastikumasse kosilase, kes suudeti leida.

Ligipääsmatu printsess

Kuid iroonilisel kombel ei olnud Psyche käe pärast konkureerivaid kosilasi, olgu nad siis koledad või mitte. Tema ilu, nagu selgus, oli kahe teraga mõõk.

Vaata ka: 35 Vana-Egiptuse jumalad ja jumalannad

Psyche õed, kuigi nad olid oma noorema õe võlude pärast ikka veel sügavalt armukadedad, ei olnud raskusi teiste kuningatega abiellumisega. Printsess Psyche aga oli oma välimuselt nii taevalik, et kuigi kõik mehed teda kummardasid ja jumaldasid, oli seesama peen ilu nii hirmutav, et keegi ei julgenud talle abieluettepanekuga läheneda.

Juhuslik armastus Psyche ja Erose vahel

Eros sisenes siiski Psyche magamistuppa ühe oma noolega, kavatsedes seda Psyche'ile kasutada, äratades tema südames armastust kõige õudsema olendi vastu, kelle ta leida suutis. Kuid asjad ei läinud tema ema plaani järgi.

Mõne jutustuse kohaselt libises jumal lihtsalt voodikambrisse sisenedes ja pistis end oma noolega kinni. Üldisemalt aga nägi ta magavat printsessi ja oli tema ilust sama vaimustuses nagu iga surelik mees.

Eros ei suutnud vastu panna magava Psyche puudutamisele, mille tagajärjel tüdruk äkki ärkas. Eros ei näinud küll nähtamatut jumalat, kuid tema liikumine tõukas teda ja temale mõeldud nool läbistas hoopis teda. Omaenda lõksu sattunud Eros armus sügavalt Psyche'ile.

Psüühika abielu

Psyche ega tema vanemad ei teadnud sellest muidugi midagi, ja üha kasvavas meeleheites, et leida oma noorimale tütrele abikaasa, pöördus kuningas Delfi oraakli poole. Vastus, mille ta sai, ei olnud lohutav - Apollo ütles oraakli kaudu Psyche isale, et tema tütar abiellub koletisega, keda kardavad isegi jumalad.

Talle anti käsk riietada Psyche matuserõivaisse ja viia ta oma kuningriigi kõrgeimale kaljunõlvale, kus ta jäetakse oma koletislikule kosilase ette. Südamest murtunult kuuletus Psyche isa siiski jumalate tahtele, viis Psyche käsu kohaselt kõrgeimale kaljunõlvale ja jättis ta oma saatuse hooleks.

Jumaliku tuule abi

Nüüd tuleb loosse üks Anemoi Üks neist jumalatest esindas igat neljast kardinaalsuunast - Eurus (idatuule jumal), Notus (lõunatuule jumal), Boreas (põhjatuule jumal, kelle pojad Calais ja Zetes olid argonautide seas) ja Zephyrus (läänetuule jumal).

Kui Psyche ootas üksinda mäel, tuli Zephyrus tüdruku juurde ja tõstis ta õrnalt oma tuuledega üles, viies ta Erose varjatud puisniidule. Kui ta teda maha pani, langes Psyche hommikuni sügavasse unne, ja ärgates leidis ta end suursuguse palee ees, millel olid hõbedased seinad ja kuldsed sambad.

Fantoomi abikaasa

Kui ta sisenes, peitis Eros end ja rääkis temaga kehatu häälega, mis tervitas teda ja ütles Psyche'ile, et kõik sees on tema oma. Ta viidi pidu ja valmis vanni ning teda meelelahutati nähtamatu lüüra muusika saatel. Psyche kartis endiselt koletist, mida oraakel oli ennustanud, kuid tema nähtamatu võõrustaja - kellest ta nüüd mõistis, et see oli tema uus abikaasa - headus pani tema hirmu kaduma.väheneb.

Igal ööl, kui palee oli pimedusse varjutatud, tuli tema nähtamatu abikaasa tema juurde, lahkudes alati enne päikesetõusu. Kui Psyche palus näha tema nägu, keeldus ta alati ja käskis tal teda mitte kunagi vaadata. Parem, ütles Psyche, kui et ta armastaks teda kui võrdset, kui näeks teda kui midagi enamat kui surelikku.

Aja jooksul kadus uue pruudi hirm täielikult, ta armus oma fantoomi abikaasasse ja leidis end peagi lapsega. Kuid kuigi ta ootas nüüd innukalt mehe öiseid külaskäike, ei kadunud tema uudishimu kunagi.

Õdede külaskäik

Kuigi tema ööd olid nüüd õnnelikud, ei olnud palatis üksi veedetud päevad seda. Psyche tundis end üksildasena ja survestas oma meest, et ta lubaks oma õdedele külla tulla, kasvõi selleks, et näidata neile, et ta on õnnelik ja terve. Tema abikaasa oli lõpuks nõus, korrates oma tingimust, et - ükskõik, mida nad talle ka ei ütleks, ei tohi ta teda siiski kunagi vaadata.

Psyche lubas, et ta seda ei tee, nii et Eros käskis Zephyrusil, läänetuulel, minna õdede juurde ja toimetada nad paleesse, nii nagu ta oli Psyche'ile teinud, ja õdedel oli justkui õnnelik taaskohtumine. Psyche rääkis neile oma uuest elust ja näitas neile oma paleed.

Kade nõuanne

Kuid see reis äratas tema õdesid armukadedust. Kui nemad olid abielus võõraste kuningatega ja elasid vaid oma abikaasade abiks, siis Psyche näis olevat leidnud tõelise õnne ja luksuslikuma elu kui miski, millega kumbki neist võis uhkustada.

Otsides õe uues elus mingit viga, hakkasid nad küsima tema abikaasa - ennustatud koletise - kohta, keda muidugi polnud kusagil näha. Psyche ütles esialgu ainult, et ta on jahil käinud ja et ta ei olegi koletis, vaid tegelikult noor ja ilus. Kuid pärast õdede pingutusi pidi ta tunnistama, et tegelikult ei ole ta oma mehe nägu kunagi näinud ja - kuigi ta armastasteda siiski - polnud aimugi, milline ta välja nägi.

Seejärel tuletasid armukadedad õed talle meelde oraakli ettekuulutust ja spekuleerisid, et tema abikaasa on tõepoolest mingi kohutav koletis, mis teda paratamatult neelab. Nad soovitasid tal hoida oma voodi kõrval õlilampi ja tera. Kui tema abikaasa järgmine kord pimedal ajal tema kõrval magab, ütlesid nad, peaks ta lambi süüdata ja teda vaatama - ja kui ta on see koleda koletis, mida oraakliennustas, et ta peaks ta tapma ja olema vaba.

Psyche reetmine

Oma õdede veenmisel valmistus Psyche pärast nende lahkumist oma plaani ellu viima. Kui tema abikaasa järgmine kord tema juurde tuli, ootas ta, kuni mees oli magama jäänud, ja süütas õlilambi. Oma abikaasa kohale kummardudes nägi ta šokeeritult tema tegelikku identiteeti - mitte metsalise, vaid jumal Eros ise.

Kahjuks kummardus naine nii lähedalt tema kohale, et lambist kukkus kuum õli ja maandus jumala õlale. Põletav valu äratas Erose üles ja - nähes, et tema naine oli nüüd tema soovidest hoolimata talle otsa vaadanud - põgenes ta kohe ja lahkus temast ilma sõnagi lausumata.

Psyche püüdis esialgu järgneda, kuid leidis end äkki tühjalt põllult oma õdede kodude lähedalt. Mets ja palee, mida ta oli Erosega jaganud, olid kadunud.

Hüljatud pruudi katsumused

Psyche läks oma õdede juurde ja rääkis neile, et ta oli teinud nii, nagu nad olid soovitanud, vaid avastas, et tema salajane abikaasa polnudki koletis, vaid iha jumal ise. Õed tegid tema heaks kurbuse ja kaastunde näo, kuid salaja oli neil hea meel, et Psyche on kaotanud ihaldatud elu.

Tõepoolest, niipea, kui nende noorem õde lahkus, vabandasid Psühhe õed oma mehi ja läksid ise kiiresti tippu. Hüüdes Erosele, et ta võtaks nad hoopis pruudiks, hüppasid nad tippu, oodates, et Zephyrus kannab neid nagu teda palatisse. Nende õnnetuseks ei olnud Zephyrusel selleks juhiseid - ega soovi - ja õed kukkusid surnuks sealallpool olevad kivid.

Erose otsimine

Psyche rändas vahepeal kaugele ja kaugele, et otsida oma kadunud armastust. Kui ta leiaks mehe, mõtles ta, saaks ta paluda tema andestust ja nad kaks võiksid jälle koos olla.

Kuid lambi õli oli Erosele raskelt kõrvetanud. Veel haavatud, oli ta Psühhist lahkudes põgenenud oma ema juurde. Aphrodite, kes oma poega terveks ravitses, sai nüüd esimest korda teada Erose armastusest Psühhise vastu ja nende salajasest abielust, ning tema viha teda varjutava sureliku vastu muutus veelgi tugevamaks.

Aphrodite'i ülesanded

Kuna Psyche otsis väsimatult oma abikaasat, halastas põllumajandusjumalanna Demeter teda. Jumalanna soovitas Psyche'il minna Afrodite juurde ja pakkuda oma teenuseid andestuse eest. Kui tüdruk aga Afrodite juurde läks, lasi jumalanna teda peksta ja alandada.

Ja et teda veelgi rohkem karistada, seadis Aphrodite talle neli võimatuna näivat ülesannet. Ainult nende kõigi täitmisega võis Psyche teenida andestuse ja lootuse taasühineda oma abikaasaga.

Terade sorteerimine

Jumalanna andis Psyche'ile kohe esimese ülesande. Kallates põrandale hunniku otra, nisu, ube ja mooniseemneid, käskis Aphrodite tal need kõik õhtuks sorteerida ja jättis tüdruku seejärel oma meeleheites üksi.

Selle ületamatu väljakutsega silmitsi seistes ei saanud vaene Psyche muud teha, kui istuda nuttes terade kuhja ees. Kuid möödasõitev sipelgate rong halastas tüdrukut ja asus ise terade sorteerimisega tegelema. Kui Aphrodite tagasi tuli, nägi ta šokeerituna, et erinevad terad olid kõik kenasti kuhjadesse sorteeritud.

Vägivaldsete jäärade villade kogumine

Esimese ülesande täitmisest vihastunud Aphrodite andis Psyche'ile järgmisel hommikul järgmise ülesande. Üle lähedalasuva jõe karjatas kuldse villaga jäärakari, teravate sarvedega vägivaldselt agressiivsed olendid, kes olid kurikuulsad nende lähenedes nende tapmise poolest. Psyche pidi nende kuldsest villast ühe tupsu kätte saama ja selle jumalannale tagastama.

Psyche läks jõe äärde, kuid - nähes teisel kaldal surmavaid oinaid - kavatses pigem ise end hukutades hukata, kui lasta end nende poolt surnuks pista. Enne, kui ta jõudis end aga jõkke heita, oli Potamoi ehk jõe jumal rääkis temaga läbi roostes roostiku, paludes, et ta seda ei teeks.

Pigem, ütles jumal, peaks ta lihtsalt kannatlik olema. Kui päevasel kuumusel olid oinad agressiivsed, siis jahedam pärastlõuna rahustaks neid ja Psyche võiks julgeda minna metsa, kus nad tiirutasid, ilma nende viha äratamata. Metsa võsastiku vahel võsastusid Potamoi ütles, et ta võiks korjata eksinud villatupsud, mis rahuldaksid Aphrodite'i.

Niisiis ootas tüdruk, kuni päev jaheneb ja jäärad rahunevad. Liikudes vargsi, ületas ta jõe ja hiilis läbi metsa, kogudes võsast ja okstest kinni jäänud tupsud, ning pöördus siis tagasi Aphrodite juurde.

Vee toomine Styxist

Tema järgmine võimatu ülesanne oli ronida lähedalasuvale kõrgele tippu, kus voolas must vesi, mis paiskus varjatud orgu, et toita soid, millest voolas Styxi jõgi. Sellest tipust pidi tüdruk saama vett allikast kristallkuppa, mille jumalanna oli talle andnud.

Psyche kiirustas oma teed, soovides kas täita ülesannet või lõpetada oma kannatused, hüpates tippu. Kuid mäele lähenedes nägi ta, et tippu jõudmine tähendas reeturlikku ronimist mööda kõrgeid kaljusid, mis pakkusid vähe käepideid.

Styxi must allikas väljus selle kalju vertikaalsest lõhest ja vesi paiskus kitsast lõhest alla allmaailma kättesaamatusse orgu, kus asus soo. Psyche nägi, et ta ei saa kunagi pääseda kuskile vee lähedale, rääkimata allikast endast.

Taas kord langes tüdruk meeleheitele ja jälle tuli abi tema kõige pimedamal hetkel. Seekord halastas Zeus ise tüdrukut ja saatis oma kotka, et ta kannaks karika allikale ja tooks Psühhele vett, mida ta saaks Aphrodite juurde viia.

Ilu tagasivõitmine allilmast

Kuna kolm ülesannet oli edukalt täidetud, oli Aphrodite'il jäänud vaid üks viimane ülesanne - seega tegi ta sellest ülesande, mida Psyche kindlasti ei suuda kunagi täita. Andes tüdrukule kätte väikese kuldse karbi, ütles ta talle, et ta peab reisima allmaailma ja kohtuma Persefonega.

Psyche pidi küsima Persephonelt väikest proovi tema ilust. Seejärel pidi ta viima Persephone ilu väikeses karbis tagasi Aphrodite'ile, sest jumalanna oli pühendanud kogu oma jõu Erose hooldamisele ja vajas noorendust. Mitte mingil juhul ei tohtinud ta ise kasti avada.

Seda ülesannet kuuldes nuttis Psyche. Ta ei suutnud ette kujutada, et see on tema jaoks midagi muud kui hukkamõist. Jumalannast lahkudes rändas Psyche, kuni jõudis kõrge torni juurde ja ronis selle tippu, kavatsedes hüpata tippu, et saata end allmaailma.

Kuid torn ise sekkus, öeldes talle, et ta ei peaks hüppama. Pigem võiks ta sõita lähedalasuva Sparta piirile, kus ta leiaks ühe käigutee, mis viis otse Hadesi paleesse allmaailmas. Seda teed mööda saaks ta reisida Persefoni otsima ja ikkagi tagasi elavate maale.

Psyche järgis seda nõuannet, sõitis Hadesi paleesse ja leidis Persephonese. Tema üllatuseks võttis jumalanna tema palve meeleldi vastu ja täitis Psyche nägemata tema jaoks karbi ning saatis ta tagasi Aphrodite juurde.

Õnnetu uudishimu, taas kord

Kuid nagu varemgi, langes Psyche oma uudishimu ohvriks. Tagasiteel Aphrodite juurde ei suutnud ta vastu panna, et piiluda kuldkarbi sisse, et näha, mida Persephone oli talle andnud.

Kui ta aga kaane tõstis, ei näinud ta mitte ilu, vaid musta pilve - allmaailma surmav uni -, mis valus kohe tema peale. Psyche langes maapinnale ja jäi liikumatult lamama, elutu nagu iga surnukeha oma hauas.

Eros naaseb

Selleks ajaks oli Eros lõpuks oma haavast toibunud. Tema ema oli hoidnud teda suletuna, et aidata tal paraneda ja vältida Psühhiga kohtumist. Kuid nüüd tervena lipsas jumal oma ema kambritest välja ja lendas oma armastatu juurde.

Leides, et ta on kaetud musta surmaessentsiga, pühkis Eros selle kiirelt temalt ära ja asetas ta tagasi karpi. Siis äratas ta teda õrnalt oma noolega torkega, käskides tal kiirelt tagasi pöörduda, et lõpetada oma ülesanne, samal ajal kui ta ise oma plaani ellu viima asus.

Eros lendas Olümposele, heitis end Zeusi trooni ette ja palus jumalat, et ta Psyche ja tema enda eest hoolitseks. Zeus nõustus - tingimusel, et Eros annaks oma abi, kui talle tulevikus mõni ilus surelik naine silma hakkab - ja saatis Hermese, et ta kutsuks kokku teiste jumalate kogunemise ja tooks Psyche Olümposele.

Mortal no More

Kreeka jumalad kogunesid kohusetundlikult Zeusi kogunemisele, kus Eros ja Psyche viibisid. Olümpose kuningas võttis seejärel Aphrodite'lt lubaduse, et ta ei tee Psyche'ile enam halba.

Kuid ta ei piirdunud sellega. Zeus pakkus Psühhele ka tassi legendaarset jumalate toitu, ambrosia't. Üks lonks andis koheselt surematuse ja tõstis tüdruku jumalaks, kus ta võttis endale hingedejumalanna rolli.

Eros ja Psyche abiellusid siis enne kõiki kreeka jumalaid. Nende laps, kelle nad olid eostanud, kui Psyche oli surelikuna Erose palees, sündis varsti pärast seda - nende tütar Hedone, naudingute jumalanna (Rooma mütoloogias Voluptas).

Erose ja Psühhe kultuuriline pärand

Vaatamata sellele, et nende loo kirjalikke versioone on säilinud vähe (tegelikult on väljaspool Apuleiust vähe, mis annab kogu müüdi loo edasi), on need kaks olnud algusest peale populaarsed fikseeringud kunstis. Psyche ja Eros esinevad terrakottafiguuridel, keraamikatel ja mosaiikidel kogu Vana-Kreekas ja Roomas.

Ja see populaarsus ei ole kunagi vähenenud. Nende lugu on läbi sajandite inspireerinud kunstiteoseid, sealhulgas Raffaeli 1517. aasta maali jumalate pidustusest, Antonio Canova 1787. aasta marmorist kuju armastajatest ja William Morrise luuletus Maine paradiis aastast 1868 (mis sisaldab Apuleiuse versiooni ümberjutustust).

Hoolimata selle piiratud kirjalikest allikatest kreeka mütoloogias, oli see ilmselgelt olulisel kohal kultuuris sajandeid enne Metamorfoos See on lugu mitte ainult armastuse visadusest, vaid ka hinge kasvamisest läbi katsumuste teel tõelise ja puhta õnne poole. Nagu liblikas, kelle järgi ta on nime saanud, on ka Psyche lugu muundumisest, uuestisünnist ja armastuse võidukäigust üle kõige.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.