Psyché: řecká bohyně lidské duše

Řecká mytologie je plná epických příběhů o smrtelnících i bozích. Existuje však příběh jedné řecké bohyně, která prochází oběma stavy.

Psyché byla řecká a později římská bohyně lidské duše. V uměleckých zobrazeních byla nejčastěji zobrazována jako krásná žena s motýlími křídly (řecké slovo psychika znamenalo jak "duše", tak "motýl").

Podle příběhu o Psýché a Erósovi začínala Psýché jako smrtelná žena, která se po dlouhém utrpení v honbě za svým milým povznesla k božství.

Zdroje o Psyche: A Fortunate Novel

Příběh Psyché a Eróta je v umění zmiňován již ve 4. století př. n. l. Úplný příběh mýtu se však dochoval především díky římskému románu z 2. století n. l., Apuleiově Metamorfóza , nebo Zlatý zadek .

Tento román - příběh muže proměněného v osla a putujícího za lékem - obsahuje řadu dalších mýtů, zejména příběh o Erósovi a Psýché, který zabírá tři z jedenácti knih románu. Ačkoli se říká, že byl zpracován podle staršího řeckého díla, jehož autorem byl jakýsi Lucius z Patry, po tomto díle (ani po autorovi) se nedochovaly žádné stopy.

Smrtelná psychika

Psyché se narodila jako smrtelná princezna, nejmladší dítě řeckého krále a královny, kteří - stejně jako město, jemuž vládli - nebyli nikdy identifikováni jménem. Byla třetí ze tří dcer, a i když její dvě starší sestry byly krásné samy o sobě, nejmladší dcera byla mnohem krásnější.

Psýché byla prý dokonce krásnější než sama řecká bohyně Afrodita a v některých verzích příběhu si ji s ní dokonce občas pletli. Psýché svou krásou natolik odváděla pozornost, že Afroditin chrám prý zůstal prázdný, protože lidé se místo ní shromáždili, aby se poklonili krásné mladé princezně.

Jak si lze představit, bohyně krásy to považovala za neodpustitelnou urážku. Rozzuřená hodlala smrtelníka potrestat za to, že zastínil olympskou bohyni.

Afroditin syn Eros byl řecký bůh touhy (a obdoba římského boha Amora), který svými šípy přiměl bohy i smrtelníky, aby se zamilovali. Afrodita povolala svého syna a přikázala mu, aby přiměl Psyché zamilovat se do toho nejodpornějšího a nejohavnějšího nápadníka, kterého se podařilo najít.

Nepřístupná princezna

Paradoxně se však o Psycheinu ruku neucházeli žádní nápadníci, ať už oškliví nebo ne. Ukázalo se, že její krása je dvousečná zbraň.

Psychéiny sestry sice stále hluboce žárlily na půvaby své mladší sestry, ale bez problémů se nechaly provdat za jiné krále. Princezna Psyché byla naopak tak nebesky krásná, že ji sice všichni muži uctívali a zbožňovali, ale tatáž nádherná krása byla natolik zastrašující, že se k ní nikdo neodvážil přistoupit s nabídkou k sňatku.

Náhodná láska mezi Psyché a Erótem

Erós nicméně vstoupil do Psyfeiny ložnice s jedním ze svých šípů a chtěl ho použít na Psyfeu, aby její srdce podnítil k lásce k tomu nejodpornějšímu stvoření, které našel. Věci se však nevyvíjely podle matčina plánu.

Podle některých vyprávění bůh pouze uklouzl, když vstoupil do ložnice, a zabodl se do ní svým vlastním šípem. Častěji však spatřil spící princeznu a byl její krásou uchvácen stejně jako každý smrtelník.

Eros neodolal a dotkl se spící Psýché, což způsobilo, že se dívka náhle probudila. Ačkoli neviditelného boha neviděla, její pohyb s ním otřásl a šíp určený pro ni ho místo toho probodl. Eros, chycený do vlastní pasti, se do Psýché hluboce zamiloval.

Manželství Psyche

Ani Psýché, ani její rodiče o tom samozřejmě nevěděli a král se v rostoucím zoufalství, aby našel manžela pro svou nejmladší dceru, obrátil na delfskou věštírnu. Odpověď, které se mu dostalo, ho nepotěšila - Apollón prostřednictvím věštírny sdělil Psýchéinu otci, že se jeho dcera provdá za netvora, kterého se bojí i bohové.

Bylo mu řečeno, aby Psyché oblékl do pohřebních šatů a odvedl ji na nejvyšší skalní věž ve svém království, kde bude zanechána svému obludnému nápadníkovi. Psychéin otec se zlomeným srdcem přesto uposlechl vůle bohů, odvedl Psyché na nejvyšší vrchol, jak mu bylo přikázáno, a ponechal ji jejímu osudu.

Pomoc božského větru

Nyní do příběhu vstupuje jeden z Anemoi Jeden z těchto bohů představoval každý ze čtyř světových stran - Eurus (bůh východního větru), Notus (bůh jižního větru), Boreas (bůh severního větru, jehož synové Calais a Zetes patřili k Argonautům) a Zephyrus (bůh západního větru).

Když Psýché čekala sama na hoře, přišel k ní Zefyr, jemně ji zvedl na svém vánku a odnesl ji do Erósova skrytého háje. Když ji usadil, usnula Psýché hlubokým spánkem až do rána a po probuzení se ocitla před velkolepým palácem se stříbrnými zdmi a zlatými sloupy.

Přízračný manžel

Když vstoupila dovnitř, Erós se skryl a promluvil k ní jako beztvarý hlas, který ji přivítal a řekl Psýché, že vše uvnitř je její. Byla odvedena na hostinu a do připravené lázně a pobavena hudbou z neviditelné lyry. Psýché se stále bála příšery, kterou jí předpověděla věštkyně, ale laskavost jejího neviditelného hostitele - který, jak nyní pochopila, byl její nový manžel - způsobila, že její strach opadl.zmírnit.

Každou noc, když se palác zahalil do tmy, za ní přicházel její neviditelný choť a vždy odcházel před východem slunce. Kdykoli Psyche požádala, aby mu viděla do tváře, vždy odmítl a přikázal jí, aby se na něj nikdy nedívala. Raději ať ho miluje jako sobě rovného, řekl, než aby ho viděla jako něco víc než smrtelníka.

Časem strach z novomanželky zcela opadl, do svého přízračného manžela se zamilovala a brzy s ním čekala dítě. Ačkoli se nyní na jeho noční návštěvy těšila, její zvědavost nikdy neutichla.

Návštěva sester

Zatímco její noci byly nyní šťastné, dny strávené o samotě v paláci nikoli. Psyché se cítila osamělá a naléhala na svého manžela, aby jí dovolil navštívit sestry, i kdyby jen proto, aby jim ukázala, že je šťastná a v pořádku. Manžel nakonec souhlasil, ale zopakoval svou podmínku, že ať jí řeknou cokoli, ona se na něj nikdy nesmí podívat.

Psýché slíbila, že to neudělá, a tak Erós poručil Zefýrovi Západnímu větru, aby se vydal za sestrami a dopravil je do paláce, stejně jako Psýché, a sourozenci se zdánlivě šťastně shledali. Psýché jim vyprávěla o svém novém životě a ukázala jim svůj palác.

Žárlivé rady

Zatímco ony byly provdány za cizí krále a žily jen jako doplňky svých manželů, Psyché se zdálo, že našla opravdové štěstí a luxusnější život, než jakým se mohla pochlubit kterákoli z nich.

Pátraly po nějakém kazu v sestřině novém životě a začaly se vyptávat na jejího manžela - prorokovanou příšeru -, který ovšem nebyl nikde k vidění. Psyché nejprve řekla jen to, že je pryč na lovu a že to není žádná příšera, ale že je vlastně mladý a hezký. Po dlouhém přemlouvání svých sester však musela přiznat, že manželovu tvář vlastně nikdy neviděla a - ačkoli ho milovala - nikdy ho neviděla.nicméně - neměl ponětí, jak vypadá.

Žárlivé sestry jí pak připomněly Věštcovo proroctví a vyslovily domněnku, že její manžel je skutečně nějaká strašlivá příšera, která ji nevyhnutelně pohltí. Doporučily jí, aby si u postele nechala olejovou lampu a nůž. Až bude její manžel příště ve tmě spát vedle ní, měla by prý rozsvítit lampu a podívat se na něj - a pokud je to ta ohavná příšera, o které Věštec mluvil.prorokovala, že ho zabije a bude volná.

Psycheina zrada

Přesvědčena svými sestrami se Psýché připravila na uskutečnění jejich plánu, až odejdou. Když k ní manžel přišel příště, počkala, až usne, a rozsvítila olejovou lampu. Naklonila se nad manžela a šokovaně spatřila jeho pravou identitu - nebylo to zvíře, ale sám bůh Eros.

Naneštěstí se nad něj naklonila tak těsně, že z lampy vypadl horký olej a dopadl bohu na rameno. Palčivá bolest Eróta probudila a on - když viděl, že jeho žena se mu nyní v rozporu s jeho přáním dívá do tváře - se okamžitě dal na útěk a beze slova ji opustil.

Psyché se nejprve snažila jít za ním, ale náhle se ocitla na prázdném poli poblíž domů svých sester. Háj a palác, které sdílela s Erótem, zmizely.

Zkoušky opuštěné nevěsty

Psýché se vydala za svými sestrami a řekla jim, že udělala, co jí navrhly, jen aby zjistila, že její tajnůstkářský manžel není žádný netvor, ale sám bůh touhy. Sestry se tvářily smutně a soucitně, aby jí prospěly, ale ve skrytu duše se těšily, že Psýché přišla o život, po kterém toužily.

Jakmile jejich mladší sourozenec odešel, omluvily se Psyché svým manželům a samy se rychle vydaly na vrchol. Volaly na Eróta, aby si je vzal za nevěsty, a skočily z vrcholu v očekávání, že je Zefýros odnese do paláce, jako to udělala ona. Naneštěstí pro ně k tomu Zefýros neměl žádný pokyn - ani chuť - a sestry se zřítily k zemi.skály níže.

Hledání Eróta

Psyché mezitím bloudila široko daleko a hledala svou ztracenou lásku. Kdyby ho našla, myslela si, mohla by ho poprosit o odpuštění a mohli by být zase spolu.

Olej z lampy však Eróta ošklivě popálil. Ještě zraněný utekl k matce, když opustil Psýché. Afrodita, zatímco ošetřovala svého syna, se nyní poprvé dozvěděla o Erósově lásce k Psýché a jejich tajném sňatku a její vztek na smrtelníka, který ji zastínil, ještě zesílil.

Afroditiny úkoly

Když Psýché neúnavně hledala svého manžela, slitovala se nad ní bohyně zemědělství Démétér. Bohyně jí poradila, aby šla za Afroditou a nabídla jí své služby výměnou za odpuštění. Když však dívka šla za Afroditou, bohyně ji nechala zbít a ponížit.

Aby ji Afrodita potrestala ještě víc, zadala jí čtyři zdánlivě nesplnitelné úkoly, které měla splnit. Pouze jejich splněním si mohla Psyché vysloužit odpuštění a naději na shledání s manželem.

Třídění zrn

Bohyně dala Psýché hned první úkol. Vyklopila na zem hromadu ječmene, pšenice, fazolí a máku a Afrodita jí přikázala, aby je do soumraku všechny roztřídila, a pak nechala dívku v jejím zoufalství samotnou.

Tváří v tvář tomuto nepřekonatelnému úkolu nemohla ubohá Psyché dělat nic jiného než sedět a vzlykat před hromadou zrníček. Kolemjdoucí mravenci se však nad dívkou slitovali a pustili se do třídění zrníček sami. Když se Afrodita vrátila, byla šokována, když viděla, jak jsou různá zrníčka roztříděna na úhledné hromádky.

Sbírání rouna od násilných beranů

Afrodita, rozzuřená splněním prvního úkolu, dala Psyché následujícího rána další úkol. Za nedalekou řekou se páslo stádo beranů se zlatým rounem, prudce agresivních tvorů s ostrými rohy, kteří byli pověstní tím, že zabíjeli ty, kdo se k nim přiblížili. Psyché měla získat chomáč jejich zlatého rouna a vrátit ho bohyni.

Psyché se vydala k řece, ale když uviděla smrtící berany na druhé straně, chtěla si raději vzít život utopením, než aby se jimi nechala uškrtit. Potamoi , neboli bůh řeky, k ní promlouval skrze šustící rákosí a prosil ji, aby to nedělala.

Bůh jí řekl, že by měla být spíše trpělivá. Zatímco během dne byli berani agresivní, chladnější odpoledne je uklidní a Psyché se bude moci vydat do háje, kterým se potulovali, aniž by na sebe přivolali jejich hněv. Potamoi řekla, že by mohla sehnat zatoulané chomáče vlny, které by Afroditu uspokojily.

Dívka tedy počkala, až se ochladí a berani se usadí. Kradmo přešla řeku, proplížila se hájem a sbírala chomáče zachycené na křoví a větvích a pak se vrátila k Afroditě.

Přinášení vody z řeky Styx

Jejím dalším nesplnitelným úkolem bylo vystoupit na nedaleký vysoký vrchol, kde pramenil černý potok, který se valil do skrytého údolí a napájel bažiny, z nichž vytékala řeka Styx. Z tohoto vrcholu si dívka nabírala vodu z pramene do křišťálového poháru, který jí dala bohyně.

Psyché spěchala na cestu a toužila buď splnit úkol, nebo ukončit své utrpení skokem z vrcholu. Když se však přiblížila k hoře, zjistila, že dosáhnout vrcholu znamená zrádný výstup po vysoké skále, která nabízí jen málo úchytů.

Černý pramen Styxu vytékal ze svislé štěrbiny v této skále a vody padaly úzkou puklinou do nepřístupného údolí v Podsvětí, kde se rozkládal močál. Psýché viděla, že se nikdy nebude moci dostat ani do blízkosti vod, natož k samotnému prameni.

Dívka opět propadla zoufalství a v nejtěžší chvíli jí opět přišla pomoc. Tentokrát se nad dívkou slitoval sám Zeus a poslal svého orla, aby odnesl pohár k prameni a načerpal vodu, kterou měla Psýché odnést zpět k Afroditě.

Získání krásy z podsvětí

Když Afrodita úspěšně splnila tři úkoly, zbýval jí už jen poslední úkol - a tak si vybrala takový, který Psyché určitě nikdy nesplní. Podala dívce malou zlatou krabičku a řekla jí, že musí odcestovat do podsvětí a navštívit Persefonu.

Psýché měla Persefonu požádat o malý vzorek její krásy. V malé krabičce pak měla Persefoninu krásu přinést zpět Afroditě, protože bohyně věnovala veškeré své úsilí péči o Eróta a potřebovala omladit. V žádném případě nesměla krabičku otevřít sama.

Když slyšela tento úkol, Psyché se rozplakala. Nedokázala si představit, že by to pro ni znamenalo něco jiného než záhubu. Opustila bohyni a bloudila, dokud nenarazila na vysokou věž, vylezla na její vrchol a chtěla skočit z jejího vrcholu a poslat se do podsvětí.

Zasáhla však sama věž a řekla jí, aby neskákala. Mohla se raději vydat na hranice nedaleké Sparty, kde by našla jeden z průchodů, který vedl přímo do Hádova paláce v podsvětí. Touto cestou by mohla putovat za Persefonou a ještě se vrátit do země živých.

Pýše se touto radou řídila, vydala se do Hádova paláce a vyhledala Persefonu. K jejímu překvapení bohyně ochotně přijala její žádost a mimo Pýšein dohled naplnila schránku a poslala ji na cestu zpět k Afroditě.

Opět nešťastná zvědavost

Stejně jako předtím se však Psýché stala obětí své zvědavosti. Cestou zpět k Afroditě neodolala a nahlédla do zlaté schránky, aby se podívala, co jí Persefona dala.

Když však nadzvedla víko, nespatřila krásu, ale černý mrak - smrtelný spánek podsvětí -, který se na ni okamžitě vylil. Psyché padla na zem a zůstala nehybně ležet, bez života jako každá mrtvola v hrobě.

Eros se vrací

V té době se Eros konečně zotavil ze svého zranění. Matka ho držela v ústraní, aby mu pomohla v hojení a zabránila mu setkat se s Psýché. Nyní se však bůh celý vymanil z matčiných komnat a odletěl za svou milovanou.

Když ji Eros našel pokrytou černou esencí smrti, spěšně ji z ní setřel a vrátil ji do schránky. Pak ji jemně probudil bodnutím šípu a řekl jí, aby se rychle vrátila dokončit svou pochůzku, zatímco on se pustí do vlastního plánu.

Erós přiletěl na Olymp, vrhl se před Diův trůn a požádal boha, aby se za něj a za Psyché přimluvil. Zeus souhlasil - pod podmínkou, že Erós mu bude pomáhat, kdykoli mu v budoucnu padne do oka krásná smrtelnice - a vyslal Herma, aby svolal shromáždění ostatních bohů a přivedl Psyché na Olymp.

Mortal no More

Řečtí bohové se poslušně shromáždili na Diově shromáždění za účasti Eróta a Psýché. Král Olympu si pak od Afrodity vymohl slib, že Psýché už neublíží.

Ale nezůstal jen u toho. Zeus nabídl Psýché také pohár legendárního pokrmu bohů, ambrosie. Jediný doušek jí okamžitě propůjčil nesmrtelnost a povýšil ji do božského stavu, kde se ujala role bohyně duše.

Erós a Psýché se pak vzali před všemi řeckými bohy. Dítě, které počali, když byla Psýché ještě smrtelnicí v Erósově paláci, se narodilo zanedlouho poté - jejich dcera Hedona, bohyně rozkoše (v římské mytologii zvaná Voluptas).

Kulturní dědictví Eróta a Psyché

Přestože se dochovalo jen málo písemných verzí jejich příběhu (mimo Apuleia je skutečně jen málo těch, které podávají celý příběh mýtu), dvojice byla od počátku oblíbenou ozdobou umění. Psyché a Eros se objevují na terakotových figurách, na keramice a na mozaikách po celém starověkém Řecku a Římě.

Jejich příběh inspiroval umělecká díla po celá staletí, včetně Rafaelova obrazu Hostina bohů z roku 1517, mramorové sochy milenců od Antonia Canovy z roku 1787 a básně Williama Morrise. Pozemský ráj z roku 1868 (která obsahuje převyprávění Apuleiovy verze).

Navzdory omezenému počtu písemných záznamů v řecké mytologii byl zjevně významně kulturně přítomen ve staletích předtím. Metamorfóza Je to příběh nejen o houževnatosti lásky, ale také o růstu duše skrze útrapy na cestě k pravému a čistému štěstí. Stejně jako motýl, po němž je pojmenována, je i příběh Psyché příběhem proměny, znovuzrození a vítězství lásky nade vším.