ფსიქიკა: ადამიანის სულის ბერძენი ქალღმერთი

ბერძნული მითოლოგია სავსეა როგორც მოკვდავების, ისე ღმერთების ეპიკური ისტორიებით. არსებობს ისტორია ერთი ბერძენი ქალღმერთის შესახებ, რომელიც მოჰყვება მოგზაურობას ორივე სახელმწიფოში.

ფსიქიკა იყო ადამიანის სულის ბერძნული და მოგვიანებით რომაული ქალღმერთი. მხატვრულ წარმოდგენებში მას ყველაზე ხშირად ასახავდნენ როგორც ლამაზ ქალს პეპლის ფრთებით (ბერძნული სიტყვა psyche ნიშნავს „სულსაც“ და „პეპელასაც“).

მაგრამ ის ასე არ დაიწყო. ქალღმერთი. ფსიქესა და ეროსის ზღაპრის მიხედვით, ფსიქიკა დაიწყო, როგორც მოკვდავი ქალი, რომელიც ამაღლდა ღვთაებაზე დიდი ტანჯვის შემდეგ საყვარელი ადამიანის დევნა.

წყაროები ფსიქეის შესახებ: იღბლიანი რომანი

ისტორია ფსიქიკა და ეროსი მოხსენიებულია ხელოვნებაში ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. თუმცა, მითის სრული სიუჟეტი შემორჩა ძირითადად მე-2 საუკუნის რომაული რომანის, აპულიუსის მეტამორფოზა ან ოქროს ვირი .

ეს რომანი. - ვირში გადაქცეული კაცის ისტორია და განკურნების ძიებაში მოხეტიალე - მოიცავს უამრავ სხვა მითს, განსაკუთრებით ეროსის და ფსიქეის ისტორიას, რომელიც რომანის თერთმეტი წიგნიდან სამს იკავებს. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ადაპტირებული იყო ადრინდელი ბერძნული ნაწარმოებიდან ვინმე ლუციუს პატრაელის მიერ, ამ ნაწარმოების (ან ავტორის) კვალი არ შემორჩენილა.

მოკვდავი ფსიქიკა

ფსიქიკა დაიბადა. მოკვდავი პრინცესა, ბერძენი მეფისა და დედოფლის უმცროსი შვილი, რომელიც - როგორც ქალაქი, რომელსაც ისინი მართავდნენ - არასოდეს არ არიანწყაროს წყალი კრისტალურ თასში, რომელიც მას ქალღმერთმა აჩუქა.

ფსიქიკა აჩქარდა გზას, სურდა ან დაესრულებინა დავალება ან დაესრულებინა თავისი ტანჯვა მწვერვალიდან ნახტომით. მაგრამ როცა მთას მიუახლოვდა, მან დაინახა, რომ მწვერვალზე ასვლა ნიშნავდა მოღალატე ასვლას კოშკზე, რომელიც რამდენიმე ხელს აძლევდა.

სტიქსის შავი წყარო, რომელიც გამოდიოდა ამ კლდის ვერტიკალური ნაპრალიდან და წყლები. ჩავარდა ვიწრო ნაპრალში ქვესკნელის მიუწვდომელ ხეობაში, სადაც ჭაობი იყო. ფსიქიკამ დაინახა, რომ ვერასდროს შეძლებდა წყლების მახლობლად გასვლას, მითუმეტეს თავად წყაროსკენ.

კიდევ ერთხელ, გოგონა სასოწარკვეთილებას გადაეცა და კიდევ ერთხელ მოვიდა დახმარება მის ყველაზე ბნელ მომენტში. ამჯერად, თავად ზევსმა შეიწყნარა გოგონა და გაგზავნა თავისი არწივი, რომ თასი მიეტანა წყაროსთან და ფსიქესთვის წყალი მიეღო აფროდიტესთან დასაბრუნებლად.

სილამაზის გამოტანა ქვესკნელიდან

სამი ამოცანის წარმატებით შესრულებით, აფროდიტეს დარჩა მხოლოდ ერთი დასრულებული დავალება - ასე რომ, მან ის გააკეთა, რომელსაც ფსიქიკა ნამდვილად ვერასოდეს შეასრულებდა. გოგონას პატარა ოქროს ყუთი გადასცა და უთხრა, რომ უნდა გაემგზავრა ქვესკნელში და ენახა პერსეფონე.

ფსიქიკა უნდა სთხოვა პერსეფონეს მისი სილამაზის მცირე ნიმუში. მას შემდეგ პერსეფონეს სილამაზე აფროდიტეს უნდა დაებრუნებინა პატარა ყუთში, რადგან ქალღმერთი მთელი ძალისხმევით უთმობდა ზრუნვას.ეროსი და საჭირო იყო გაახალგაზრდავება. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გაეხსნა ყუთი.

ამ ამოცანის გაგონებაზე ფსიქე ატირდა. ვერ წარმოიდგენდა, რომ ეს მისთვის განწირვის გარდა სხვა არაფერი იყო. დატოვა ქალღმერთმა, ფსიქე დახეტიალდა მანამ, სანამ მაღალ კოშკს არ წააწყდა და ზევით ავიდა და აპირებდა ზემოდან გადახტომა, რათა თავი ქვესკნელში გაეგზავნა.

მაგრამ თავად კოშკი ჩაერია და უთხრა, არ გადახტებოდა. პირიქით, მას შეეძლო გაემგზავრა ახლომდებარე სპარტის საზღვრამდე, სადაც იპოვიდა ერთ-ერთ გასასვლელს, რომელიც პირდაპირ ჰადესის სასახლისკენ მიდიოდა ქვესკნელში. ამ მარშრუტით მას შეეძლო გაემგზავრა პერსეფონეს საპოვნელად და კვლავ დაბრუნებულიყო ცოცხალთა ქვეყანაში.

ფსიქეამ მიჰყვა ამ რჩევას, გაემგზავრა ჰადესის სასახლეში და იპოვა პერსეფონე. მისდა გასაკვირად, ქალღმერთმა სიამოვნებით მიიღო მისი თხოვნა და ფსიქეს თვალთახედვის მიღმა აავსო მისთვის ყუთი და გაგზავნა აფროდიტესთან დაბრუნების გზაზე.

სამწუხარო ცნობისმოყვარეობა, ისევ

მაგრამ, როგორც ადრე, ფსიქიკა მისი ცნობისმოყვარეობის მსხვერპლი გახდა. აფროდიტესკენ მიმავალ გზაზე მან ვერ გაუძლო ოქროს ყუთში ჩახედვას, რათა ენახა ის, რაც აჩუქა პერსეფონემ.

როდესაც სახურავი ასწია, მან დაინახა არა სილამაზე, არამედ შავი ღრუბელი - სასიკვდილო. ქვესკნელის ძილი - რომელიც მაშინვე გადმოვიდა მასზე. ფსიქიკა მიწაზე დაეცა და გაუნძრევლად იწვა, ისევე უსიცოცხლო, როგორც ნებისმიერი გვამი მის საფლავში.

ეროსი ბრუნდება

ამ დროისთვის ეროსი საბოლოოდ იყოგამოჯანმრთელდა ჭრილობიდან. დედამ ის დახურა, როგორც განკურნებაში, ისე ფსიქიკასთან შეხვედრის თავიდან ასაცილებლად. მაგრამ ახლა მთელი ღმერთი გათავისუფლდა დედის ოთახებიდან და მიფრინდა საყვარელთან.

როდესაც იგი სიკვდილის შავ არსში იყო დაფარული, ეროსმა სასწრაფოდ წაშალა იგი მისგან და დააბრუნა ყუთში. შემდეგ მან ნაზად გააღვიძა იგი ისრიდან ჩხვლეტით და უთხრა, რომ იჩქარე უკან დაბრუნებულიყო თავისი საქმის დასასრულებლად, სანამ ის საკუთარ გეგმას შეასრულებდა.

ეროსი გაფრინდა ოლიმპოსში, გადავარდა ზევსის ტახტის წინ და ევედრებოდა ღმერთს შუამავლობა ფსიქეისა და საკუთარი თავისთვის. ზევსი დათანხმდა - იმ პირობით, რომ ეროსი დახმარებას გაუწევდა, როცა მშვენიერ მოკვდავ ქალს მოჰკრა თვალი მომავალში - და გაგზავნა ჰერმესი სხვა ღმერთების კრების მოსაწვევად და ფსიქე ოლიმპოსში წასაყვანად.

მოკვდავი აღარ არის.

ბერძენი ღმერთები თავაზიანად შეიკრიბნენ ზევსის შეკრებაზე, ეროსი და ფსიქე ესწრებოდნენ. ამის შემდეგ ოლიმპოს მეფემ აფროდიტესგან დაპირება მიიღო, რომ ფსიქეს ზიანს აღარ მიაყენებდა.

მაგრამ ის აქ არ გაჩერებულა. ზევსმა ასევე შესთავაზა ფსიქეს ღმერთების ლეგენდარული საკვების, ამბროზიის თასი. ერთმა ყლუპმა მყისიერად მიანიჭა უკვდავება და გოგონა აღამაღლა ღვთაებამდე, სადაც მან მიიღო სულის ქალღმერთის როლი.

ეროსი და ფსიქე მაშინ დაქორწინდნენ ყველა ბერძენ ღმერთზე ადრე. ბავშვი, რომელიც მათ დაორსულდნენ, როდესაც ფსიქეიყო მოკვდავი ეროსის სასახლეში ცოტა ხნის შემდეგ დაიბადა - მათი ქალიშვილი ჰედონე, სიამოვნების ქალღმერთი (რომან მითოლოგიაში ვოლუფტას ეძახიან).

ეროსის და ფსიქეის კულტურული მემკვიდრეობა

მიუხედავად ის ფაქტი, რომ მათი მოთხრობის რამდენიმე წერილობითი ვერსია შემორჩენილია (ნამდვილად, აპულეუსის გარეთ ცოტაა, რომელიც გადმოსცემს მითის მთელ ისტორიას), ეს წყვილი თავიდანვე პოპულარული იყო ხელოვნებაში. ფსიქეა და ეროსი ჩნდება ტერაკოტის ფიგურებში, ჭურჭელზე და მოზაიკაში ძველ საბერძნეთსა და რომში.

და ეს პოპულარობა არასოდეს შემცირებულა. მათი ისტორია საუკუნეების მანძილზე შთააგონებდა ნამუშევრებს, მათ შორის 1517 წელს რაფაელის ღმერთების დღესასწაულის ნახატს, შეყვარებულთა მარმარილოს ქანდაკებას ანტონიო კანოვას 1787 წელს და უილიამ მორისის ლექსს მიწიერი სამოთხე 1868 წ. რომელიც მოიცავს აპულეუსის ვერსიის გადმოცემას).

მიუხედავად იმისა, რომ ბერძნულ მითოლოგიაში შეზღუდული წერილობითი ჩანაწერია, მას აშკარად ჰქონდა მნიშვნელოვანი კულტურული არსებობა მეტამორფოზის -მდე საუკუნეებში და გასაკვირი არ არის. ეს არის ამბავი არა მხოლოდ სიყვარულის სიმტკიცის, არამედ სულის ზრდის გასაჭირში ჭეშმარიტი და სუფთა ბედნიერების გზაზე. პეპელას მსგავსად, რომლისთვისაც მას დაარქვეს, ფსიქეს ზღაპარი არის ტრანსფორმაციის, აღორძინების და სიყვარულის ტრიუმფი ყველაფერზე.

ნამდვილად, ამბობდნენ, რომ ფსიქე უფრო ლამაზი იყო ვიდრე თავად ბერძენი ქალღმერთი აფროდიტე. და სიუჟეტის ზოგიერთ ვერსიაში იგი ზოგჯერ შეცდომითაც კი შეცდა ქალღმერთში. ფსიქეს სილამაზე იმდენად შემაძრწუნებელი იყო, რომ ამბობდნენ, რომ აფროდიტეს ტაძარი ცარიელი იყო, როცა ხალხი შეიკრიბა, რათა ეთაყვანებინათ ლამაზი ახალგაზრდა პრინცესას ნაცვლად. განრისხებული, იგი აპირებდა ამ მოკვდავის დასჯას ოლიმპიელ ქალღმერთზე გადასვლის გამო.

აფროდიტეს ვაჟი, ეროსი, იყო ბერძენი სურვილის ღმერთი (და რომაული ღმერთის კუპიდონის ანალოგი), რომელიც აიძულებდა ღმერთებსაც და მოკვდავთაც დაეცემა. უყვარდეს მათი ისრებით დაჭერით. აფროდიტემ გამოიძახა თავისი ვაჟი, ახლა უბრძანა მას, რომ ფსიქეს შეეყვარებინა ყველაზე ამაზრზენი და ამაზრზენი მომჩივანი, რომელიც შეიძლებოდა იპოვო.

მიუწვდომელი პრინცესა

მაგრამ ბედის ირონიით, არ არსებობდა მოსარჩელეები, საზიზღარი. ან სხვაგვარად, კონკურენცია ფსიქეის ხელში. მისი სილამაზე, როგორც გაირკვა, ორლესილი მახვილი იყო.

ფსიქეს დებს, მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ ღრმად ეჭვიანობდნენ უმცროსი დის მომხიბვლელობის გამო, არ უჭირდათ სხვა მეფეებთან დაქორწინება. თავის მხრივ, პრინცესა ფსიქიკა იმდენად ზეციური იყო თავისი ასპექტით, რომ სანამ ყველა მამაკაცი თაყვანს სცემდადა თაყვანს სცემდა მას, იგივე დახვეწილი სილამაზე იმდენად აშინებდა, რომ ვერავინ ბედავდა მასთან მიახლოებას ქორწინების შეთავაზებით.

შემთხვევითი სიყვარული ფსიქეასა და ეროსს შორის

ეროსი მაინც შევიდა ფსიქეს საწოლში. მისი ერთ-ერთი ისარი, რაც იმას ნიშნავს, რომ გამოიყენოს იგი ფსიქიკაზე, რათა მისი გული უყვარდეს ყველაზე საზიზღარი არსება, რაც მას შეეძლო. მაგრამ საქმეები დედის გეგმის მიხედვით არ წავიდოდა.

ზოგიერთ ცნობაში, ღმერთი უბრალოდ სრიალებდა საწოლ ოთახში შესვლისას და საკუთარი ისრით მიაჩერდა თავს. თუმცა, უფრო ხშირად, მან დაინახა მძინარე პრინცესა და ისევე დაიპყრო მისმა სილამაზემ, როგორც ნებისმიერ მოკვდავ მამაკაცს.

ეროსი ვერ გაუძლო მძინარე ფსიქეას შეხებას, რამაც გოგონას მოულოდნელად გაღვიძება გამოიწვია. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ვერ ხედავდა უხილავ ღმერთს, მისმა მოძრაობამ შეაძრწუნა იგი და მის ნაცვლად განზრახულმა ისარმა გაანადგურა. საკუთარ ხაფანგში მოხვედრილი ეროსი ღრმად შეუყვარდა ფსიქეას.

ფსიქეის ქორწინება

არც ფსიქემ და არც მისმა მშობლებმა არ იცოდნენ ამის შესახებ, რა თქმა უნდა, და ქმრის პოვნის მზარდი სასოწარკვეთა იყო. უმცროსი ქალიშვილისთვის მეფემ დელფის ორაკულს მიმართა. პასუხი, რომელიც მან მიიღო, არ იყო ნუგეში - აპოლონმა ორაკულის მეშვეობით ისაუბრა, უთხრა ფსიქეს მამას, რომ მისი ქალიშვილი დაქორწინდებოდა ურჩხულზე, რომელსაც ღმერთებსაც კი ეშინოდათ.

მას უთხრეს, რომ ფსიქეს სამგლოვიარო ტანსაცმელი ჩაეცვა და წაეყვანა იგი. მის სამეფოში ყველაზე მაღალი კლდის ღერო, სადაც მას დატოვებდნენამაზრზენი მოსარჩელე. გულდაწყვეტილი ფსიქეს მამა მაინც დაემორჩილა ღმერთების ნებას, ბრძანებისამებრ წაიყვანა ფსიქე ყველაზე მაღალ მწვერვალზე და მიატოვა ბედზე.

დახმარება ღვთაებრივი ქარიდან

ახლა მოთხრობაში მოდის ერთი. Anemoi , ანუ ქარის ღმერთები. ამ ღმერთებიდან ერთი წარმოადგენდა ოთხივე კარდინალურ წერტილს - ევრუსს (აღმოსავლეთის ქარის ღმერთს), ნოტსს (სამხრეთის ქარის ღმერთს), ბორეასს (ჩრდილოეთის ქარის ღმერთს, რომლის ვაჟები კალე და ზეტესი არგონავტებს შორის იყვნენ) და ზეფიროსი (დასავლეთის ქარის ღმერთი).

როდესაც ფსიქიკა მარტო ელოდა მთაზე, ზეფიროსი მივიდა გოგონასთან და ნაზად ასწია იგი თავის ნიავზე და წაიყვანა იგი ეროსის დამალულ კორომში. როდესაც მან დააყენა, ფსიქეს დილამდე ღრმად ეძინა და გაღვიძებისთანავე აღმოჩნდა დიდებული სასახლის წინ ვერცხლის კედლებით და ოქროს სვეტებით.

ქმარი მოჩვენებითი

როდესაც იგი შევიდა. ეროსი დაიმალა და დაელაპარაკა მას, როგორც უსხეულო ხმა, რომელიც მიესალმა მას და უთხრა ფსიქეს, რომ შიგნით ყველაფერი მისი იყო. მას მიჰყავდათ ქეიფი და მზა აბანო და უმასპინძლდებოდნენ უხილავი ლირის მუსიკით. ფსიქეას ჯერ კიდევ ეშინოდა ორაკლის მიერ ნაწინასწარმეტყველები ურჩხულის, მაგრამ მისი უხილავი მასპინძლის კეთილგანწყობა - რომელიც ახლა მიხვდა, რომ მისი ახალი ქმარი იყო, მის შიშს ამცირებდა.

ყოველ ღამეს, როცა სასახლე იყო დაფარული. სიბნელეში მისი უხილავი მეუღლე მოდიოდა მასთან და ყოველთვის მზის ამოსვლამდე ტოვებდა. როცა ფსიქიკა ნახვას ითხოვდამის სახეზე, ის ყოველთვის უარს ამბობდა და უბრძანებდა, არასოდეს შეხედო მისთვის. სჯობს უყვარდეს ის, როგორც თანასწორი, თქვა მან, ვიდრე დაინახოს ის, როგორც მოკვდავზე მეტად.

დროთა განმავლობაში, ახალ პატარძლის შიში მთლიანად გაქრა, მას შეუყვარდა თავისი მოჩვენებითი ქმარი და მალევე აღმოჩნდა. ბავშვი. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ახლა მოუთმენლად ელოდა მის ღამის ვიზიტებს, მისი ცნობისმოყვარეობა არასდროს ქრებოდა.

დების ვიზიტი

მიუხედავად იმისა, რომ მისი ღამეები ახლა ბედნიერი იყო, სასახლეში მარტო გატარებული დღეები არ იყო. მარტოსულად გრძნობდა თავს, ფსიქიკა აიძულებდა ქმარს, რომ მის დებთან სტუმრობა დაუშვა, მხოლოდ იმის დასანახად, რომ ბედნიერი და კარგად იყო. მისი ქმარი საბოლოოდ დათანხმდა და გაიმეორა მისი პირობა, რომ - რაც არ უნდა ეთქვათ მისთვის, ის მაინც არასოდეს შეხედავდა მას.

ფსიქიკა დაჰპირდა, რომ ამას არ გააკეთებდა, ამიტომ ეროსმა ზეფიროსს დასავლეთის ქარს შესთავაზა, წასულიყო დებთან და მიეტანა ისინი სასახლეში, ისევე, როგორც მას ჰქონდა ფსიქე, და და-ძმებს ჰქონდათ, როგორც ჩანს, ბედნიერი გაერთიანება. ფსიქემ უამბო მათ თავისი ახალი ცხოვრების შესახებ და აჩვენა თავისი სასახლე.

ეჭვიანი რჩევები

მაგრამ ტურმა მცირეოდენი ეჭვიანობა გამოიწვია მის დებში. სანამ ისინი დაქორწინებულები იყვნენ უცხოელ მეფეებზე და ცხოვრობდნენ როგორც ქმრების აქსესუარები, ფსიქემ, როგორც ჩანს, იპოვა უფრო ჭეშმარიტი ბედნიერება და უფრო მდიდრული ცხოვრება, ვიდრე ნებისმიერი მათგანი შეიძლება დაიკვეხნოს.

თხრიან რაიმე ხარვეზს მათი დის ახალი ცხოვრება, ისინიდაიწყო კითხვა ქმრის - წინასწარმეტყველური ურჩხულის - შესახებ, რომელიც, რა თქმა უნდა, არსად ჩანდა. ფსიქემ თავიდან მხოლოდ თქვა, რომ ის სანადიროდ იყო წასული და რომ ის არ იყო მონსტრი, არამედ სინამდვილეში ახალგაზრდა და სიმპათიური. მაგრამ დების დიდი ხუმრობის შემდეგ, მან უნდა ეღიარებინა, რომ არასოდეს უნახავს ქმრის სახე და - მიუხედავად იმისა, რომ უყვარდა იგი - წარმოდგენაც არ ჰქონდა, როგორ გამოიყურებოდა ის.

შეშურმა დებმა მას შეახსენეს ორაკულის წინასწარმეტყველება და ვარაუდობდა, რომ მისი ქმარი მართლაც საშინელი მხეცი იყო, რომელიც აუცილებლად გადაყლაპავდა მას. მათ ურჩიეს, რომ მას საწოლთან დაეტოვებინა ზეთის ნათურა და დანა. შემდეგ ჯერზე, როცა ქმარს სიბნელეში მის გვერდით დაეძინა, მათ თქვეს, მან უნდა აანთოს ლამპარი და შეხედოს მას - და თუ ის იყო ის საშინელი ურჩხული, რომელსაც ორაკულმა უწინასწარმეტყველა, მან უნდა მოკლას იგი და გათავისუფლდეს.

ფსიქეს ღალატი

მისი დების დარწმუნებით, ფსიქე მოემზადა განეხორციელებინა გეგმა მათი წასვლის შემდეგ. როცა ქმარი მასთან მივიდა, დაელოდა სანამ დაიძინებდა და აანთო ზეთის ლამპარი. ქმრისკენ მიყრდნობილი, იგი შოკში ჩავარდა, როცა დაინახა მისი ნამდვილი ვინაობა - არა მხეცი, არამედ თავად ღმერთი ეროსი.

სამწუხაროდ, იგი ისე მჭიდროდ დაიხარა მასზე, რომ ლამპარიდან ცხელი ზეთი ჩამოვარდა და ღმერთის ჭურჭელს დაეშვა. მხრის. ცეცხლოვანმა ტკივილმა გააღვიძა ეროსი და - დაინახა, რომ ცოლმა ახლა მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ შეხედა სახეს - მაშინვე აიღოგაფრინდა და უსიტყვოდ დატოვა.

ფსიქიკა თავიდან სცადა გაყოლა, მაგრამ უცებ აღმოჩნდა ცარიელ მინდორში მისი დების სახლებთან. კორომი და სასახლე, რომელიც მას ეროსთან ჰქონდა გაზიარებული, გაქრა.

მიტოვებული პატარძლის სასამართლო პროცესი

ფსიქიკა მივიდა მის დებთან და უთხრა მათ, რომ მან გააკეთა ისე, როგორც მათ შესთავაზეს, მხოლოდ ამის აღმოსაჩენად. მისი საიდუმლო ქმარი არ იყო მონსტრი, არამედ თავად სურვილის ღმერთი. დებმა მწუხარებისა და თანაგრძნობის სახეები გამოისახეს მის სასიკეთოდ, მაგრამ ფარულად სიამოვნებით ხედავდნენ, რომ ფსიქე ჩამოერთვა სასურველ ცხოვრებას.

ნამდვილად, როგორც კი მათი უმცროსი და-ძმა წავიდა, ფსიქეს დებმა საბაბი გამოთქვეს. მათ ქმრებს და თვითონაც სწრაფად წავიდნენ მწვერვალზე. მოუწოდეს ეროსს, რომ ისინი პატარძლად წაეყვანა, ისინი ახტნენ მწვერვალიდან და ელოდებოდნენ, რომ ზეფიროსი სასახლეში წაიყვანდა, როგორც მას. მათდა საუბედუროდ, ზეფიროსს ამის არანაირი მითითება და სურვილი არ ჰქონდა და დები ქვემოთ კლდეებზე დაეცნენ.

ეროსის ძიებაში

ამასობაში ფსიქიკა შორს დახეტიალდა და ფართოდ დაკარგული სიყვარულის ძიებაში. მისი პოვნა რომ შეძლეს, ფიქრობდა, რომ პატიება სთხოვდა და ორივენი ისევ ერთად იქნებოდნენ.

მაგრამ ნათურის ზეთმა ეროსი ცუდად დაწვა. ჯერ კიდევ დაჭრილი, ის დედასთან გაიქცა, როცა ფსიქია დატოვა. აფროდიტემ, სანამ შვილს ჯანმრთელობას უბრუნებდა, ახლა ისწავლაეროსის პირველად სიყვარული ფსიქესა და მათი ფარული ქორწინების მიმართ და მისი გაბრაზება მოკვდავის მიმართ, რომელიც მას აჭარბებდა, კიდევ უფრო გაძლიერდა.

აფროდიტეს ამოცანები

როდესაც ფსიქე დაუღალავად ეძებდა ქმარს, სოფლის მეურნეობას. ქალღმერთმა დემეტრემ შეიწყალა იგი. ქალღმერთმა ფსიქეას ურჩია აფროდიტესთან წასვლა და პატიების სანაცვლოდ მისი სამსახური შესთავაზა. თუმცა, როდესაც გოგონა აფროდიტესთან მივიდა, ქალღმერთმა ის სცემეს და დაამცირა.

და შემდგომი დასასჯელად აფროდიტემ მას ოთხი ერთი შეხედვით შეუძლებელი დავალება დაუსვა. მხოლოდ ამ ყველაფრის დამთავრებით შეეძლო ფსიქეს პატიება და ქმართან გაერთიანების იმედი.

მარცვლების დალაგება

ქალღმერთმა ფსიქეს პირველი დავალება დაუყონებლივ მისცა. ქერის, ხორბლის, ლობიოსა და ყაყაჩოს თესლის გროვა იატაკზე დაყარა, აფროდიტემ უბრძანა, რომ დალაგებულიყო ისინი დაღამებამდე, შემდეგ კი გოგონა მარტო დატოვა სასოწარკვეთილებაში.

ამ გადაულახავი გამოწვევის წინაშე საწყალი ფსიქია არაფრის გაკეთება არ შეეძლო, გარდა მარცვლების გროვის წინ ტირილით ჯდომისა. თუმცა, ჭიანჭველების მატარებელმა, რომელიც გვერდით მიდიოდა, შეიწყალა გოგონა და თავად შეუდგა მარცვლების დალაგებას. როდესაც აფროდიტე დაბრუნდა, იგი შოკში ჩავარდა, როცა დაინახა სხვადასხვა მარცვლები დალაგებული დალაგებული.

აგროვებდა საწმისს მოძალადე ვერძებიდან

გაბრაზებულმა აფროდიტემ პირველი დავალების შესრულების გამო, ფსიქეს შემდეგი გადასცა. ერთი მეორე დილით. მიმდებარე მდინარის გადაღმა ძოვდა ავერძების ხროვა ოქროს საწმისით, ძალადობრივად აგრესიული არსებები ბასრი რქებით, რომლებიც ცნობილი იყვნენ იმით, რომ კლავდნენ მათ, ვინც მათ უახლოვდებოდა. ფსიქეს უნდა დაებრუნებინა მათი ოქროს საწმისის ნაჭერი და დაებრუნებინა ქალღმერთს.

ფსიქიკა მდინარეზე წავიდა, მაგრამ - მეორე მხარეს მომაკვდინებელი ვერძების დანახვისას - საკუთარი თავის დახრჩობით აპირებდა თავის მოკვლას. ვიდრე მოკვდეს მათ მიერ. თუმცა, სანამ მდინარეში ჩააგდებდა, პოტამოი , ანუ მდინარის ღმერთი, ესაუბრებოდა მას შრიალი ლერწმის მეშვეობით და ევედრებოდა, რომ ეს არ გაეკეთებინა.

უფალმა თქვა. , ის უბრალოდ მოთმინება უნდა იყოს. მიუხედავად იმისა, რომ ვერძები აგრესიულნი იყვნენ დღის სიცხეში, უფრო გრილი შუადღე ამშვიდებდა მათ და ფსიქეს შეეძლო გაბედულიყო იმ კორომში, სადაც ისინი ხეტიალობდნენ, მათი გაბრაზების გარეშე. კორომის ფუნჯს შორის, პოტამოიმ თქვა, რომ მას შეეძლო საწმისის მაწანწალა ტოტები ეპოვა, რაც აფროდიტეს დააკმაყოფილებდა.

ასე რომ, გოგონა დაელოდა, სანამ დღე გაცივდებოდა და ვერძები დადგებოდნენ. მალულად მოძრაობდა, მან გადალახა მდინარე და გაიპარა გროვში, აგროვებდა ფუნჯებზე და ტოტებზე დაჭერილ ტოტებს, შემდეგ კი დაბრუნდა აფროდიტესთან.

წყლის მოტანა სტიქსიდან

მისი შემდეგი შეუძლებელი ამოცანა იყო ასვლა. მაღალ მწვერვალთან ახლოს, სადაც ნაკადი ადიდებდა შავ წყალს, რომელიც ჩავარდა დაფარულ ველში ჭაობების გამოსაკვებად, საიდანაც მდინარე სტიქსი მიედინებოდა. ამ მწვერვალიდან გოგონა იბრუნებდა