پىسخىكا: ئىنسان روھىنىڭ گرېتسىيە ئىلاھى

پىسخىكا: ئىنسان روھىنىڭ گرېتسىيە ئىلاھى
James Miller

گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ئىنسانلار ۋە ئىلاھلارنىڭ داستان ھېكايىلىرى بىلەن تولغان. گرېتسىيەلىك بىر ئايال ئىلاھنىڭ ھېكايىسى بار ، ئۇ بولسىمۇ ھەر ئىككى شىتاتنى بېسىپ ئۆتىدۇ.

پىسخىكا ئىنسان روھىنىڭ گرېتسىيە ۋە كېيىن رىم ئىلاھى ئىدى. بەدىئىي ئوبرازلاردا ئۇ كۆپىنچە كېپىنەك قانىتى بار گۈزەل ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن (گرېتسىيەنىڭ پىسخىكىسى ھەم «روھ» ۋە «كېپىنەك» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ).

ئەمما ئۇ باشلىمىدى. بىر ئىلاھ. پىسخىكا ۋە ئېروس ھېكايىسىگە قارىغاندا ، پىسخىكا سۆيۈملۈكنى قوغلىشىش ئۈچۈن نۇرغۇن ئازاب-ئوقۇبەتلەردىن كېيىن ئىلاھقا كۆتۈرۈلگەن ئۆلۈك ئايالدىن باشلانغان. پىسخىكا ۋە ئېروس مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4-ئەسىردىلا سەنئەتتە تىلغا ئېلىنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئەپسانىلەرنىڭ تولۇق ھېكايىسى ئاساسلىقى مىلادىيە 2-ئەسىردىكى رىم رومانى ، ئاپۇلېيۇسنىڭ مېتافوروزى ياكى ئالتۇن ئېشەك سەۋەبىدىن ساقلانغان.

بۇ رومان - بىر ئادەمنىڭ ئېشەككە ئۆزگىرىپ ، داۋالاشنى ئىزدەپ سەرگەردان بولۇپ يۈرگەن ھېكايىسى باشقا بىر قانچە ئەپسانىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، بولۇپمۇ روماننىڭ ئون بىر كىتابىنىڭ ئۈچىنى ئىگىلەيدىغان ئېروس ۋە پىسخىكا ھېكايىسى. گەرچە گرېتسىيەنىڭ پاترالىق لۇكىيۇس ئىسىملىك ​​بىرەيلەننىڭ بۇرۇنقى ئەسەرلىرىدىن ماسلاشتۇرۇلغان دېيىلگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئەسەرنىڭ (ياكى ئاپتورنىڭ) ئىز-دېرىكى ساقلىنىپ باقمىغان. ئەجەللىك مەلىكە ، گرېتسىيە پادىشاھى ۋە خانىشنىڭ ئەڭ كىچىك بالىسى ، ئۇلار خۇددى ئۇلار ھۆكۈمرانلىق قىلغان شەھەرگە ئوخشاشبۇلاقتىن سۇ ئىلاھ ئۇنىڭغا بەرگەن خرۇستال ئىستاكاندىكى سۇ. ئەمما ئۇ تاغقا يېقىنلاشقاندا ، ئۇ چوققىغا يېتىشنىڭ خىيانەتچىنىڭ ئازغىنە قول بىلەن تەمىنلەيدىغان مۇنار تاشقا يامىشىشنى كۆرسىتىدۇ دېگەنلىكىنى كۆردى. تار جىلغىدىن يىقىلىپ چۈشۈپ ، ساز ياتقان يەر ئاستى دۇنياسىدىكى ئاسان ئېرىشكىلى بولمايدىغان جىلغىغا چۈشۈپ كەتتى. پىسخىكا ئۆزىنىڭ بۇلاقنىڭ ئۆزىگىلا يول قويماي ، سۇنىڭ يېنىدىكى ھەر قانداق بىر يەرگە بارالمايدىغانلىقىنى كۆردى. بۇ قېتىم زېۋۇس ئۆزى بۇ قىزغا ئىچ ئاغرىتتى ، ھەمدە بۈركۈتىنى لوڭقىنى ئەكىلىپ بۇلاققا ئەكىلىپ ، پىسخېنىڭ ئافرودىتېغا قايتىشى ئۈچۈن سۇ قايتۇردى.

گۈزەللىكنى يەر ئاستى دۇنياسىدىن ئەسلىگە كەلتۈرۈش

ئۈچ تۈرلۈك ۋەزىپە ئوڭۇشلۇق تاماملانغاندىن كېيىن ، ئافرودىتېنىڭ پەقەت بىرلا ئاخىرقى ۋەزىپىسى قالدى ، شۇڭا ئۇ ئۇنى پىسخىكا جەزمەن ئەمەلگە ئاشۇرالمايدىغان بىر ئىشقا ئايلاندۇردى. ئۇ قىزغا كىچىك بىر ئالتۇن قۇتىنى سۇنۇپ ، ئۇنىڭغا چوقۇم يەر ئاستى دۇنياسىغا بېرىپ ، تېلېفوننى كۆرۈشى كېرەكلىكىنى ئېيتتى. ئۇ شۇنىڭدىن كېيىن پېرسېفوننىڭ گۈزەللىكىنى كىچىك قۇتىدىكى ئافرودىتېغا قايتۇرۇپ كەلمەكچى بولغان ، چۈنكى بۇ ئايال ئىلاھ پۈتۈن كۈچى بىلەن ئۇنىڭغا مايىل بولغان.ئېروس ۋە ياشارتىشقا موھتاج. ھېچقانداق ئەھۋال ئاستىدا ئۇ ساندۇقنى ئۆزى ئاچالمىدى.

بۇ ۋەزىپىنى ئاڭلىغان پىسخىكا يىغلاپ كەتتى. ئۇ بۇنىڭ ئۆزى ئۈچۈن ھالاكەتتىن باشقا نەرسە ئىكەنلىكىنى تەسەۋۋۇر قىلالمايتتى. ئىلاھتىن ئايرىلغان پسىخې ئېگىز مۇنارنى ئۇچرىتىپ ، ئۈستۈنكى قەۋەتكە چىقىپ ئۆزىنى يەر ئاستى دۇنياسىغا ئەۋەتىشنى ئويلىغانغا قەدەر ئايلىنىپ يۈردى. بەلكى ئۇ يېقىن ئەتراپتىكى سىپارتا چېگراسىغا بارالايدۇ ، ئۇ يەردىن يەر ئاستى دۇنياسىدىكى ھەدىس ئوردىسىغا تۇتىشىدىغان يولدىن بىرنى تاپالايدۇ. بۇ يول ئارقىلىق ئۇ پېرسېفوننى تېپىش ئۈچۈن سەپەر قىلالايدۇ ۋە يەنىلا تىرىكلەر يۇرتىغا قايتىپ كېلەلەيدۇ. ئۇنى ھەيران قالدۇرغىنى ، ئايال ئىلاھ ئۇنىڭ تەلىپىنى ئاسانلا قوبۇل قىلدى ۋە پىسخىكىنىڭ نەزىرىدىن ئۇنىڭ ئۈچۈن ساندۇقنى تولدۇرۇپ ئۇنى ئافرودىتېغا قايتىش يولىغا ئەۋەتتى.

قاراڭ: پاندورا قۇتىسى: ئاممىباب ئىدىيەنىڭ ئارقىسىدىكى ئەپسانىلەر

بەختسىز قىزىقىش ، يەنە

ئەمما ، ئىلگىرىكىگە ئوخشاش ، پىسخىكا ئۇنىڭ قىزىقىشىنىڭ قۇربانى بولغان. ئافرودىتېغا قايتىش يولىدا ، ئۇ پېرسېفوننىڭ ئۇنىڭغا نېمىلەرنى بەرگەنلىكىنى كۆرۈش ئۈچۈن ئالتۇن قۇتىغا تىكىلىپ تۇرۇشقا قارشى تۇرالمىدى. يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئۇيقۇسى - ئۇنىڭغا دەرھال تۆكۈلدى. پىسخىكا يەرگە يىقىلدى ۋە ھەرىكەتسىز ياتاتتى ، ئۇنىڭ قەبرىسىدىكى جەسەتلەردەك جانسىز.

ئېروس قايتىپ كەلدى

بۇ ۋاقىتتا ، ئېروس ئاخىرى بولغانئۇنىڭ يارىسى ئەسلىگە كەلدى. ئاپىسى ئۇنى ساقايتىشقا ياردەم بېرىش ئۈچۈن ھەم پىسخىكا بىلەن ئۇچرىشىشنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئۇنى يىراقلاشتۇرۇۋەتكەن. ئەمما ھازىر ئومۇمىي جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئىلاھ ئانىسىنىڭ ھۇجرىسىدىن سىيرىلىپ چۈشۈپ سۆيگىنىگە قاراپ ئۇچتى. ئاندىن ئۇ ئاستا-ئاستا ئۇنى ئوقيادىن بىر كالتەك بىلەن ئويغاتتى ۋە ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ پىلانىنى تۈزگەندە ئالدىراپ-تېنەپ ئۇنىڭ ئىشىنى تۈگىتىشنى ئېيتتى.

ئېروس ئولىمپىسقا ئۇچۇپ ، زېۋۇس تەختىنىڭ ئالدىدا ئۆزىنى ئاتتى ، ھەمدە ئىلاھنىڭ پىسخىكا ۋە ئۆزىگە ۋاكالىتەن شاپائەت قىلىشىنى ئۆتۈندى. زېۋۇس قوشۇلدى - ئېروس كەلگۈسىدە چىرايلىق بىر ئۆلۈك ئايالنىڭ كۆزىگە چېلىقىپ تۇرغاندا ، ئۇنىڭ ياردىمىنى بېرىش شەرتى بىلەن - ۋە ھېرمىسنى باشقا ئىلاھلار مەجلىسىنى چاقىرىپ پىسخىكىنى ئولىمپىكقا ئەكىلىشكە ئەۋەتتى.

مورتال يوق

گرېتسىيە ئىلاھلىرى قەيسەرلىك بىلەن زېۋۇسنىڭ يىغىلىشىغا يىغىلدى ، ئېروس ۋە پىسخىكا قاتناشتى. ئولىمپىك پادىشاھى ئۇنىڭدىن كېيىن ئافرودىتېدىن ئۆزىنىڭ پىسخىكىغا زىيان كەلتۈرمەيدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى.

ئەمما ئۇ بۇ يەردە توختاپ قالمىدى. زېۋۇس يەنە پىسخىكىغا ئىلاھلارنىڭ رىۋايەتلىك يېمەكلىكى ، ئامبروسىيەدىن بىر ئىستاكان تەقدىم قىلدى. بىر يۇتۇم دەرھال ئۆلمەسلىككە ئېرىشىپ ، قىزنى ئىلاھلىققا كۆتۈردى ، ئۇ بۇ يەردە ئۇنىڭ روھىنىڭ ئىلاھى رولىنى ئالدى. ئۇلار پىسخىكا قىلغاندا ھامىلىدار بولغان بالائۇزۇن ئۆتمەي ئېروس ئوردىسىدىكى بىر ئەجەللىك تۇغۇلغان - ئۇلارنىڭ قىزى خېدون خۇشاللىق ئىلاھى (رىم ئەپسانىلىرىدىكى ۋولۇپتاس دەپ ئاتىلىدۇ).

قاراڭ: Maximian

ئېروس ۋە پىسخىكىنىڭ مەدەنىيەت مىراسى

ئۇلارنىڭ ھېكايىسىنىڭ ئاز بىر قىسىم يېزىلغان نۇسخىلىرىنىڭ ساقلىنىپ قالغانلىقى (ھەقىقەتەن ئەپسانىلەرنىڭ ئەپسانىۋى ھېكايىسىنى بېرىدىغان Apuleius نىڭ سىرتىدا ئاز) ، بۇ بىر جۈپلەر باشتىن-ئاخىر سەنئەتتە مودا بولغان. پىسخىكا ۋە ئېروس قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىمنىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا ، ساپال بۇيۇملاردا ۋە موساكالاردا پەيدا بولىدۇ. ئۇلارنىڭ ھېكايىسى ئەسىرلەر بويى سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئىلھاملاندۇردى ، بۇنىڭ ئىچىدە رافائىلنىڭ 1517-يىلى ئىلاھلار بايرىمىنىڭ رەسىمى ، 1787-يىلى ئانتونىيو كانوۋانىڭ ئاشىق-مەشۇقلارنىڭ مەرمەر ھەيكىلى ۋە ۋىليام موررىسنىڭ شېئىرى يەرشارى جەننەت قاتارلىقلار بار. بۇ Apuleius نۇسخىسىنىڭ قايتا يېزىلىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ). بۇ مۇھەببەتنىڭ قەيسەرلىكى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ھەقىقىي ۋە ساپ بەخت يولىدىكى ئازاب-ئوقۇبەتلەر ئارقىلىق روھنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشىدىكى ھېكايە. ئۇ ئىسمى ئاتالغان كېپىنەككە ئوخشاش ، پىسخىكىنىڭ ھېكايىسى ئۆزگىرىش ، قايتا تۇغۇلۇش ۋە مۇھەببەتنىڭ غەلىبە ئۈستىدىن بىرى.

ئىسمى بىلەن ئېنىقلانغان. ئۇ ئۈچ قىزنىڭ ئۈچىنچىسى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىككى چوڭ سىڭلىسى ئۆزىگە خاس چىرايلىق بولسىمۇ ، كىچىك قىزى ھازىرغىچە سۆيۈملۈك ئىدى.

دەرۋەقە ، پىسخىكا گرېتسىيە ئايال ئىلاھى ئافرودىتېنىڭكىدىنمۇ گۈزەل دېيىلگەن ، ھېكايىنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدا ئۇ ھەتتا بەزىدە ئىلاھ دەپمۇ خاتالاشقان. پىسخىكىنىڭ گۈزەللىكى كىشىنى بەكلا جەلپ قىلاتتى ، كىشىلەر ئۇنىڭ ئورنىغا چىرايلىق ياش مەلىكەگە چوقۇنۇش ئۈچۈن توپلانغان ۋاقىتتا ئافرودىتېنىڭ بۇتخانىسى قۇرۇق ھالەتتە تۇراتتى دېيىلدى. ئۇ قاتتىق غەزەپلىنىپ ، بۇ ئۆلۈكنى ئولىمپىك ئىلاھىدىن ئېشىپ كەتكەنلىكى ئۈچۈن جازالىماقچى بولغان. ئۇلارنى ئوقلىرى بىلەن ئۇرۇپ سۆيۈش. ئافرودىتې ئوغلىنى چاقىرتىپ ، ئۇنىڭغا پىسخىكىنى تاپقىلى بولىدىغان ئەڭ قەبىھ ۋە يىرگىنچلىك لايىقنى ياخشى كۆرۈپ قېلىشقا بۇيرۇدى. ياكى بولمىسا ، پىسخىكىنىڭ قولى ئۈچۈن رىقابەتلىشىۋاتىدۇ. مەلۇم بولۇشىچە ، ئۇنىڭ گۈزەللىكى قوش بىسلىق قىلىچ ئىدى. مەلىكە پىسخىكا بولسا ئۇنىڭ تەرىپىدە جەننەتكە بەكلا ماس كېلەتتى ، ھەممە كىشىلەر دۇئا-تىلاۋەت قىلاتتىھەمدە ئۇنىڭغا چوقۇندى ، ئاشۇ ئېسىل گۈزەللىك بەك قورقۇنچلۇق بولۇپ ، ھېچكىم توي تەكلىپى بىلەن ئۇنىڭغا يېقىنلىشىشقا پېتىنالمىدى. ئۇنىڭ بىر ئوقياسى ، يەنى ئۇنى پىسخىكىدا ئىشلىتىش مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ يۈرىكىنى ئۆزى تاپالايدىغان ئەڭ يوشۇرۇن مەخلۇقنى ياخشى كۆرىدۇ. ئەمما ئىشلار ئانىسىنىڭ پىلانىغا ماس كەلمەيتتى.

بەزى ھېساباتلاردا ، ئىلاھ پەقەت كارىۋاتقا كىرىپلا ئۆز ئوقى بىلەن ئۆزىنى تۇتۇۋالغاندىلا سىيرىلىپ كەتتى. ئادەتتە ، ئۇ ئۇخلاۋاتقان مەلىكىلەرنى كۆرۈپ ، ھەر قانداق ئادەمگە ئوخشاش ئۇنىڭ گۈزەللىكى تەرىپىدىن تۇتۇلدى.

ئېروس ئۇخلاۋاتقان پىسخىكىغا تېگىشكە قارشى تۇرالمىدى ، بۇ قىزنىڭ تۇيۇقسىز ئويغىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. گەرچە ئۇ كۆرۈنمەيدىغان ئىلاھنى كۆرەلمىسىمۇ ، ئۇنىڭ ھەرىكىتى ئۇنى چاقچاق قىلدى ، ئۇنىڭ ئۈچۈن مەقسەت قىلىنغان ئوق ئۇنى تېشىپ قويدى. ئېروس ئۆزىنىڭ قىلتىقىغا پېتىپ قالدى ، پىسخىكا بىلەن چوڭقۇر مۇھەببەتلەشتى. كىچىك قىزى ئۈچۈن پادىشاھ دېلفىنىڭ ئورەكچىسىدىن مەسلىھەت سورىدى. ئۇنىڭ بەرگەن جاۋابى تەسەللىي ئەمەس - ئاپوللو Oracle ئارقىلىق سۆز قىلىپ ، پىسچىنىڭ دادىسىغا قىزىنىڭ ھەتتا ئىلاھلارمۇ قورقىدىغان ئالۋاستى بىلەن توي قىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى.

ئۇنىڭغا پىسخىكىنى دەپنە كىيىمى كىيىپ ئۇنى ئېلىپ كېتىشكە بۇيرۇلدى. ئۇنىڭ پادىشاھلىقىدىكى ئەڭ ئېگىز تاش سىپايە ، ئۇ بۇ يەردە ئۇنىڭغا قالىدۇmonstrous suitor. كۆڭلى يېرىم بولغان ، پىسخىكىنىڭ دادىسى قانداقلا بولمىسۇن ئىلاھلارنىڭ ئىرادىسىگە بويسۇندى ، پىسخىكىنى بۇيرۇق بويىچە ئەڭ ئېگىز چوققىغا ئېلىپ باردى ۋە ئۇنى تەقدىرىگە تاشلاپ قويدى. Anemoi ياكى شامال ئىلاھلىرىنىڭ. بۇ ئىلاھلارنىڭ بىرى ياۋرونىڭ (شەرق شامىلىنىڭ ئىلاھى) ، نوتۇسنىڭ (جەنۇب شامىلىنىڭ ئىلاھى) ، بورېئاسنىڭ (شىمالىي شامالنىڭ ئىلاھى ، ئۇلارنىڭ ئوغۇللىرى كالىس ۋە زېتېس ئارگوناۋتلارنىڭ ئىچىدە) ۋە تۆت ئاساسلىق نۇقتىسىنىڭ ھەر بىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. زېفىرۇس (غەربىي شامالنىڭ ئىلاھى). ئۇ ئۇنى ئورۇنلاشتۇرغاندا ، پىسخىكا ئەتىگەنگىچە قاتتىق ئۇيقۇغا كەتتى ، ئويغانغاندىن كېيىن ئۇ كۈمۈش تام ۋە ئالتۇن تۈۋرۈكلەر بىلەن كاتتا ئوردىنىڭ ئالدىدا قالدى.

خىيالچان يولدىشى

ئۇ كىرگەندە ، ئېروس يوشۇرۇنۇپ ئۇنىڭ بىلەن پاراڭلاشتى ، ئۇ ئۇنى قارشى ئالدى ۋە پىسخىكىغا ئىچىدىكى بارلىق نەرسىلەرنىڭ ئۆزىنىڭ ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇ زىياپەت ۋە تەييار مۇنچىغا ئېلىپ كېلىندى ۋە كۆرۈنمەيدىغان لىرىرنىڭ مۇزىكىسى بىلەن كۆڭۈل ئاچتى. پىسخې يەنىلا Oracle پەرەز قىلغان ئالۋاستىدىن قورقاتتى ، ئەمما ئۇنىڭ كۆرۈنمەيدىغان ساھىبجامالنىڭ مېھرى-شەپقىتى - ئۇ ھازىر ئۇنىڭ يېڭى ئېرى ئىكەنلىكىنى چۈشىنىپ ، ئۇنىڭ قورقۇنچلۇقىنىڭ پەسكويغا چۈشۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

ھەر كۈنى كەچتە ، ئوردا ئورالغان ۋاقىتتا قاراڭغۇلۇقتا ، ئۇنىڭ كۆرۈنمىگەن جورىسى ئۇنىڭ يېنىغا كېلىدۇ ، ھەمىشە كۈن چىقىشتىن بۇرۇن ئايرىلىدۇ. پىسخىكا كۆرۈشنى تەلەپ قىلغاندائۇنىڭ چىرايى ، ئۇ ھەمىشە رەت قىلىپ ، ئۇنىڭغا ھەرگىز قارىماسلىقنى بۇيرۇدى. ئۇنىڭ دېيىشىچە ، ئۇ ئۇنى باراۋەر دەپ ياخشى كۆرسە ، ئۇنى ئۆلۈشتىنمۇ ئارتۇق نەرسە دەپ قارىغاندىن ياخشىراق. بالا. ئەمما ئۇ ھازىر ئۇنىڭ كېچىلىك زىيارىتىنى تەقەززالىق بىلەن كۈتسىمۇ ، ئەمما قىزىقىشى ئەزەلدىن سۇسلاپ باقمىدى. پىسخىكا يالغۇزلۇق ھېس قىلىپ ، يولدىشىنى ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ يوقلىشىغا رۇخسەت قىلدى ، پەقەت ئۇلارغا خۇشال ۋە ياخشى ئىكەنلىكىنى كۆرسەتسىلا. يولدىشى ئاخىرى ماقۇل بولۇپ ، ئۇنىڭ شەرتىنى تەكرارلىدى - ئۇلار ئۇنىڭغا نېمە دېيىشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ يەنىلا ئۇنىڭغا قارىمايدۇ.

پىسخىكا ئۆزىنىڭ قىلمايدىغانلىقىغا ۋەدە بەردى ، شۇڭا ئېروس زېفىرۇسنى غەربىي شامالغا ئاچا-سىڭىللارنىڭ يېنىغا بېرىپ ئوردىغا تاپشۇرۇپ بېرىشنى تەلەپ قىلدى ، خۇددى پىسخىكىسىغا ئوخشاش ، ئاكا-ئۇكىلار خۇشال-خۇرام جەم بولغاندەك قىلاتتى. پىسخې ئۇلارغا ئۆزىنىڭ يېڭى ھاياتىنى سۆزلەپ بەردى ۋە ئۇلارغا ئۆزىنىڭ ئوردىسى ھەققىدە كۆرسەتتى. ئۇلار چەتئەل پادىشاھلىرى بىلەن توي قىلىپ ، ئېرىگە قوشۇمچە زاپچاسلاردىن باشقا نەرسە ئەمەس بولسىمۇ ، پىسخىكا ھەر ئىككىلىسى ماختىنىدىغان نەرسىدىنمۇ ھەقىقىي خۇشاللىق ۋە ھەشەمەتلىك تۇرمۇش تاپقاندەك قىلاتتى.

بەزى نۇقسانلارنى قېزىش سىڭلىسىنىڭ يېڭى ھاياتى ، ئۇلاريولدىشى - بېشارەت بېرىلگەن ئالۋاستى ھەققىدە سوراشقا باشلىدى ، ئۇ ئەلۋەتتە ھېچ يەردە كۆرۈنمەيدۇ. پىسخې دەسلەپتە ئۆزىنىڭ ئوۋ ئوۋلاشتىن يىراق ئىكەنلىكىنى ، ئۆزىنىڭ ئالۋاستى ئەمەسلىكىنى ، ئەمما ئەمەلىيەتتە ياش ۋە كېلىشكەنلىكىنى ئېيتتى. ئەمما ئاچا-سىڭىللىرى نۇرغۇن كاجوللىغاندىن كېيىن ، ئۇ ئېرىنىڭ چىرايىنى ئەزەلدىن كۆرۈپ باقمىغانلىقىنى ئېتىراپ قىلىشى كېرەك ، گەرچە ئۇ گەرچە ئۇنى ياخشى كۆرسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ قانداقلىقىنى بىلمەيتتى. Oracle نىڭ بېشارىتى ۋە يولدىشىنىڭ ھەقىقەتەن ئۇنى يەيدىغان قورقۇنچلۇق ھايۋان ئىكەنلىكىنى پەرەز قىلدى. ئۇلار ئۇنىڭ كارىۋات يېنىدا ماي چىرىغى ۋە تىغ ساقلىشىنى تەۋسىيە قىلدى. يولدىشى كېيىنكى قېتىم قاراڭغۇدا ئۇنىڭ يېنىدا ئۇخلىغاندا ، ئۇلار چىراغنى ياندۇرۇپ ئۇنىڭغا قاراش كېرەكلىكىنى ئېيتتى ، ئەگەر ئۇ ئوراكاك بېشارەت بەرگەن يىرتقۇچ ئالۋاستى بولسا ، ئۇ ئۇنى ئۆلتۈرۈشى ۋە ئەركىن بولۇشى كېرەك.

پىسخىكىنىڭ خىيانەتچىلىكى

ئاچا-سىڭىللىرىنىڭ قايىل قىلىشى بىلەن ، ئۇلار كەتكەندىن كېيىن پىلانىنى يولغا قويۇشقا تەييارلىق قىلدى. يولدىشى ئۇنىڭ يېنىغا كەلگەندە ، ئۇ ئۇخلاپ بولغۇچە ساقلاپ ، ماي چىرىغىنى ياندۇردى. ئۇ ئېرىگە يۆلىنىپ تۇرۇپ ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى - ھايۋان ئەمەس ، بەلكى ئىلوسنىڭ ئىلاھىنى كۆرۈپ ھەيران قالدى. مۈرىسى. كۆيگەن ئازاب ئېروسنى ئويغاتتى ، - ئايالىنىڭ ھازىر ئۇنىڭ ئارزۇسىغا خىلاپلىق قىلىپ يۈزىگە قارىغانلىقىنى كۆرۈپ ، دەرھال ئالدى.ئۇچۇپ ئۇنى بىر ئېغىزمۇ گەپ قىلمايلا تاشلاپ قويدى. ئۇ ئېروس بىلەن ئورتاقلاشقان باغچا ۋە ئوردا غايىب بولدى. ئۇنىڭ مەخپىي ئېرى ئالۋاستى ئەمەس ، بەلكى ئۆزى ئارزۇ ئىلاھى. ئاچا-سىڭىللار ئۇنىڭ پايدىسى ئۈچۈن قايغۇ-ھەسرەت ۋە كومىسسىيە چىرايىنى قويدى ، ئەمما مەخپىي ھالدا ئۇلار پىسخىكىنىڭ ئىنتىزار بولغان ھاياتىدىن مەھرۇم قالغانلىقىنى كۆرۈپ خۇشال بولدى. ئۇلارنىڭ يولدىشى تېزلىك بىلەن چوققىغا چىقتى. ئۇلارنى ئېروسقا چاقىرىپ ئۇلارنى كېلىن قىلىپ بېقىشقا چاقىردى ، ئۇلار چوققىدىن زەپەرۇسنىڭ ئۆزىگە ئوخشاش ئوردىغا ئېلىپ بېرىلىشىنى ئۈمىد قىلدى. بەختكە قارشى ، زېفىرۇسنىڭ بۇنداق قىلىش توغرىسىدا ھېچقانداق كۆرسەتمىسى ۋە ئارزۇسى يوق ئىدى ، ئاچا-سىڭىللار تۆۋەندىكى تاشلاردا قازا قىلدى. يوقاپ كەتكەن مۇھەببىتىنى ئىزدەش ئۈچۈن كەڭ. ئەگەر ئۇ ئۇنى تاپالىسا ، ئۇ ئۇنىڭدىن كەچۈرۈم سوراپ ، ئىككەيلەن يەنە بىللە بولالايدۇ دەپ ئويلىدى.

ئەمما چىراغدىكى ماي ئېروسنى قاتتىق كۆيدۈردى. يەنىلا يارىلانغان ، ئۇ پىسخىكىدىن ئايرىلغاندا ئانىسىغا قېچىپ كەتكەن. ئافرودىتې ئوغلىنى ئېمىتىپ سالامەتلىكىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش بىلەن بىللە ، ھازىر ئۇ ئۈچۈن ئۆگەندىتۇنجى قېتىم ئېروسنىڭ پىسخىكىغا بولغان مۇھەببىتى ۋە ئۇلارنىڭ مەخپىي نىكاھى ، ھەمدە ئۇنىڭدىن ئېشىپ كەتكەن ئۆلۈمگە بولغان غەزىپى تېخىمۇ كۈچەيدى. ئىلاھ دېمېتېر ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتتى. ئىلاھ پىسخىكىغا ئافرودىتېغا بېرىپ كەچۈرۈم سوراش بەدىلىگە ئۇنىڭ مۇلازىمىتى بىلەن تەمىنلەشنى تەۋسىيە قىلغان. بۇ قىز ئافرودىتېغا بارغاندا ، ئىلاھ ئۇنى ئۇرغان ۋە ھاقارەتلىگەن.

ۋە ئۇنى تېخىمۇ جازالاش ئۈچۈن ، ئافرودىتې قارىماققا مۇمكىن بولمايدىغان تۆت ئىشنى ئورۇندىدى. پەقەت ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى تۈگەتكەندىلا ، پىسخىكا كەچۈرۈمگە ئېرىشەلەيدۇ ۋە ئېرى بىلەن قايتا جەم بولۇش ئۈمىدىنى قولغا كەلتۈرەلەيدۇ. بىر دۆۋە ئارپا ، بۇغداي ، پۇرچاق ۋە كۆكنار ئۇرۇقىنى يەرگە تاشلىۋەتكەن ئافرودىتې ئۇنىڭغا كېچىچە ھەممىنى رەتلەشكە بۇيرۇدى ، ئاندىن قىزنى ئۈمىدسىزلىك ئىچىدە يالغۇز قويدى.

بۇ يەڭگىلى بولمايدىغان رىقابەتكە دۇچ كەلگەن بىچارە پىسخىكا دان دۆۋىسىنىڭ ئالدىدا يىغلاپ ئولتۇرۇشتىن باشقا ھېچ ئىش قىلالمىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، يولدىن ئۆتۈپ كېتىۋاتقان چۈمۈلە پويىزى بۇ قىزغا ئىچ ئاغرىتىپ ، دانلارنى ئۆزى رەتلەش خىزمىتىگە كىرىشتى. ئافرودىتې قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئوخشىمىغان دانلارنىڭ رەتلىك دۆۋىلەنگەنلىكىنى كۆرۈپ قاتتىق ھەيران قالدى. ئەتىسى ئەتىگەندە. يېقىن ئەتراپتىكى دەريانىڭ ئۇدۇلىدا ئوتلىدىپادىچىلار توپى قوي يۇڭى ، ئۆزىگە يېقىنلاشقانلارنى ئۆلتۈرۈش بىلەن داڭق چىقارغان ئۆتكۈر مۈڭگۈزى بىلەن شىددەتلىك تاجاۋۇزچى مەخلۇقلار. پىسخىكا ئۇلارنىڭ ئالتۇن يۇڭىنىڭ بىر پۇتىنى قايتۇرۇپ كېلىپ ، ئۇنى ئىلاھقا قايتۇرۇپ بەرمەكچى ئىدى. ئۇلار تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەندىن كۆرە. ئۇ ئۆزىنى دەرياغا تاشلاشتىن بۇرۇن ، پوتاموي ياكى دەريانىڭ ئىلاھى ئۇنىڭ بىلەن شىلدىرلاپ تۇرغان قومۇش ئارقىلىق ئۇنىڭ بىلەن سۆزلەشتى ، ئۇنىڭدىن ئۆتمەسلىكىنى ئۆتۈندى.

ئەكسىچە ، ئىلاھ مۇنداق دېدى: ، ئۇ پەقەت سەۋرچان بولۇشى كېرەك. قوچقارلار كۈندۈزلۈك ئىسسىقتا تاجاۋۇزچىلىق قىلسىمۇ ، سالقىنراق چۈشتىن كېيىن ئۇلارنى تىنىچلاندۇرىدۇ ، پىسخې ئاچچىقلانماي ئايلىنىپ يۈرگەن دەرەخزارلىققا تەۋەككۈل قىلالايدۇ. چاتقال چوتكىسى ئىچىدە ، پوتاموي نىڭ ئېيتىشىچە ، ئۇ ئافرودىتېنى رازى قىلىدىغان سەرگەردان يۇڭلارنى يەم بېرەلەيدىكەن. ئۇ ئوغرىلىقچە ھەرىكەت قىلىپ ، دەريادىن ئۆتۈپ ، چاتقال ۋە شاخلاردا تۇتۇلغان تۈگمەنلەرنى يىغىشتۇرۇپ ، ئاندىن ئافرودىتېغا قايتىپ كەلدى.

Styx دىن سۇ ئېلىپ كېلىش يېقىن ئەتراپتىكى ئېگىز چوققا ، بۇ يەردە بىر ئېقىن قارا سۇنى كۆپۈككە ئايلاندۇرۇپ ، يوشۇرۇن جىلغىغا چۈشۈپ كېتىپ ، ستىكىس دەرياسى ئېقىۋاتقان سازلىقنى باقتى. بۇ چوققىدىن قىز ئەسلىگە كېلەتتى




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.