Psyche: Grykske goadinne fan 'e minsklike siel

Grykske mytology is fol mei epyske ferhalen fan sawol stjerliken as goaden. Der is lykwols in ferhaal fan ien Grykske goadinne, dy't folget op in reis troch beide steaten.

Psyche wie de Grykske en letter Romeinske goadinne fan 'e minsklike siel. Yn artistike foarstellings waard se meast ôfbylde as in moaie frou mei flinterwjukken (it Grykske wurd psyche betsjutte sawol "siel" as "flinter").

Mar se begon net as in goadinne. Neffens it ferhaal fan Psyche en Eros begon Psyche as in stjerlike frou dy't nei in protte lijen opstie nei godheid yn 'e efterfolging fan har leafste.

Boarnen oer Psyche: A Fortunate Novel

The story of Psyche en Eros wurdt ferwiisd yn keunst al yn de 4e ieu f.Kr. It folsleine ferhaal fan 'e myte bliuwt lykwols benammen troch in Romeinske roman út 'e 2e iuw nei Kristus, Apuleius' Metamorfose , of De Gouden Ezel .

Dizze roman – it ferhaal fan in man omfoarme ta in ezel en swalkjend op syk nei in remedie – omfettet in oantal oare myten, benammen it ferhaal fan Eros en Psyche, dat trije fan de alve boeken fan de roman beslacht. Wylst der sein waard dat it oanpast wie fan in earder Gryksk wurk troch ien dy't Lucius fan Patrae neamde, hat gjin spoar fan dat wurk (of de skriuwer) oerlibbe.

The Mortal Psyche

Psyche waard berne. in stjerlike prinsesse, it jongste bern fan in Grykske kening en keninginne, dy't - lykas de stêd dy't se regearren - nea binnewetter út 'e boarne yn in kristallen beker jûn oan har troch de goadinne.

Psyche hastich op har wei, entûsjast om de taak te foltôgjen of har lijen te einigjen troch fan 'e top te springen. Mar doe't se tichtby de berch kaam, seach se dat it berikken fan 'e top betsjutte in ferriederlike klim op in torenhoge rots dy't in pear hânfetten bea.

De swarte maitiid fan' e Styx kaam út in fertikale kloof yn dizze rots, en de wetters tutele in smelle sleat del yn 'e ûnberikbere delling yn 'e Underwrâld dêr't it sompe lei. Psyche seach dat se noait oeral yn 'e buert fan 'e wetters komme soe, lit stean nei de boarne sels.

Op 'e nij joech it famke yn' e wanhoop, en der kaam wer help yn har tsjusterste momint. Dizze kear krige Zeus sels meilijen oer it famke, en stjoerde syn earn om de beker nei de boarne te dragen en wetter te heljen foar Psyche om werom te nimmen nei Aphrodite.

Retrieving Beauty from the Underworld

Mei trije fan 'e taken foltôge mei súkses, Aphrodite hie ien mar ien lêste taak oer te jaan - dus se makke it ien dat Psyche koe grif nea folbringe. It famke joech in lyts gouden doaze, se fertelde har dat se nei de Underworld reizgje moast en Persephone sjen.

Psyche soe Persephone freegje om in lyts stekproef fan har skientme. Se soe doe de skientme fan Persephone werombringe nei Aphrodite yn 'e lytse doaze, om't de goadinne al har ynspanningen dien hie omEros en nedich ferjonging. Under gjin omstannichheden mocht se de doaze sels iepenje.

Doe't dizze taak hearde, skriemde Psyche. Se koe har net foarstelle dat dit alles oars wie as doom foar har. De goadinne ferlitten, swalke Psyche oant se in hege toer tsjinkaam en nei de top klom mei fan doel om fan boppen ôf te springen om harsels nei de Underwrâld te stjoeren.

Mar de toer sels grypte yn en sei har net te springen. Leaver, se koe reizgje nei de grins fan tichtby Sparta, dêr't se soe fine ien fan de trochgongen dy't liede rjochts nei Hades syn paleis yn 'e Underworld. Troch dizze rûte koe se reizgje om Persephone te finen en dochs werom te gean nei it lân fan 'e libbenen.

Psyche folge dit advys, reizge nei Hades' paleis en fûn Persephone. Ta har fernuvering akseptearre de goadinne har fersyk maklik en, út it sicht fan Psyche, fol de doaze foar har en stjoerde har op 'e wei werom nei Aphrodite.

Unfortunate Curiosity, Again

Mar, lykas earder wie Psyche in slachtoffer fan har nijsgjirrigens. Op 'e weromreis nei Aphrodite koe se it net tsjinhâlde om yn 'e gouden doaze te gluren om te sjen wat Persephone har jûn hie.

Doe't se it deksel ophelle, seach se lykwols gjin skientme, mar in swarte wolk - de deadlike sleep of the Underworld - dy't har daliks útgie. Psyche foel op 'e grûn en lei roerleas, like libbenleas as elk lyk yn syn grêf.

Eros Returns

Tsjin dizze tiid hie Eros einlikshersteld fan syn wûne. Syn mem hie him opsletten hâlden, sawol om by syn genêzing te helpen as om foar te kommen dat er Psyche tsjinkaam. Mar no hielendal, de god glied frij út de keamers fan syn mem en fleach nei syn leafste.

Fun har bedutsen yn 'e swarte essinsje fan' e dea, Eros hastich wiske it fuort fan har en weromsette it yn 'e doaze. Doe makke er har sêft wekker mei in prik fan syn pylk, en fertelde har dat se har werom moast om har boadskip te foltôgjen, wylst hy in eigen plan sette.

Eros fleach nei Olympus, smiet himsels foar de troan fan Zeus, en smeekte de god om foarspraak fan Psyche en himsels te dwaan. Zeus stimde yn - op betingst dat Eros syn bystân soe jaan as in moaie stjerlike frou yn 'e takomst syn each krige - en stjoerde Hermes om in gearkomste fan 'e oare goaden te roppen en Psyche nei Olympus te bringen.

Mortal no More

De Grykske goaden kamen plichtsich gear foar de gearkomst fan Zeus, mei Eros en Psyche bywenne. De kening fan Olympus helle doe in belofte fan Aphrodite dat se Psyche fierder gjin kwea dwaan soe.

Mar hy stoppe dêr net. Zeus bea Psyche ek in beker fan it legindaryske iten fan 'e goaden, ambrosia. In inkele slokje joech daliks ûnstjerlikens en ferhefte it famke ta godheid, dêr't se har rol as goadinne fan 'e siel oannaam.

Eros en Psyche wiene doe troud foar alle Grykske goaden. It bern dat se krigen hiene doe't Psychewie in stjerlik yn it paleis fan Eros waard net lang letter berne - har dochter, Hedone, de goadinne fan wille (neamd Voluptas yn 'e Romeinske mytology).

The Cultural Legacy of Eros and Psyche

Nettsjinsteande it feit dat in pear skreaune ferzjes fan har ferhaal hawwe oerlibbe (yndied, d'r is net folle bûten Apuleius dy't it hiele ferhaal fan 'e myte jout), binne it pear fan it begjin ôf populêre fixtures yn keunst west. Psyche en Eros ferskine yn terracotta-figueren, op ierdewurk en yn mozaïken yn it hiele âlde Grikelân en Rome.

En dy populariteit is nea ôfnommen. Harren ferhaal hat keunstwurken troch de ieuwen hinne ynspirearre, wêrûnder in skilderij fan it feest fan 'e goaden troch Raphael yn 1517, Antonio Canova's marmeren byld fan 'e leafhawwers yn 1787, en William Morris' gedicht The Earthly Paradise út 1868 ( dy't in wertelling fan Apuleius' ferzje omfettet).

Nettsjinsteande syn beheinde skriftlike rekord yn 'e Grykske mytology, hie it dúdlik in substansjele kulturele oanwêzigens yn 'e ieuwen foar Metamorfoaze , en net folle wûnder. It is in ferhaal net allinnich fan 'e fêsthâldens fan 'e leafde, mar ek de groei fan 'e siel troch ferdrukking op it paad nei wier en suver lok. Lykas de flinter nei wa't se neamd is, is it ferhaal fan Psyche ien fan transformaasje, werberte, en de triomf fan leafde oer alles.

Ja, Psyche waard sein moaier te wêzen as de Grykske goadinne Aphrodite sels , en yn guon ferzjes fan it ferhaal se waard sels fersinne foar de goadinne by gelegenheid. De skientme fan Psyche wie sa ôfliedend dat it waard sein dat de timpel fan Aphrodite leech stie doe't de minsken gearkommen wiene om de prachtige jonge prinsesse ynstee te oanbidden.

Sa't jo kinne foarstelle, naam de goadinne fan 'e skientme dit as in ûnferjitlike lyts. Liedend wie se fan doel om dizze stjerlike te straffen omdat er in Olympyske goadinne oerkaam.

Aphrodite syn soan, Eros, wie de Grykske god fan begearte (en tsjinhinger fan de Romeinske god Cupido), dy't goaden en stjerliken twongen om yn te fallen leafde troch se mei syn pylken te prikken. Aphrodite rôp har soan op en befel him no om Psyche fereale te meitsjen op 'e meast ôfgryslike en ôfgryslike frijer dy't fûn wurde koe.

The Unapproachable Princess

Mar iroanysk genôch wiene d'r gjin oanbidders, ôfgryslik of oars, konkurrearjende foar Psyche syn hân. Har skientme, sa die bliken, wie in twasnijden swurd.

De susters fan Psyche, wylst se noch djip jaloersk wiene op de sjarme fan har jongere suster, hienen gjin muoite om mei oare keningen te trouwen. Prinses Psyche, oan 'e oare kant, wie sa himelsk yn har aspekt dat wylst alle manlju oanbiddenen har oanbidde, wie dyselde útsûnderlike skientme sa yntimidearjend dat nimmen har doarde te benaderjen mei in oanbod fan houlik.

The Accidental Love Between Psyche and Eros

Eros kaam lykwols de bêdkeamer fan Psyche yn mei ien fan syn pylken, wat betsjuttet om it op Psyche te brûken, priming har hert te hâlden fan de meast ôfgryslike skepsel er koe fine. Mar de dingen soene net gean neffens it plan fan syn mem.

Yn guon akkounts glied de god gewoan doe't er de bêdkeamer yn kaam en stiek himsels mei syn eigen pylk. Faker seach er lykwols de sliepende prinsesse en waard like fongen troch har skientme as elke stjerlike man.

Eros koe it net tsjinhâlde om de sliepende Psyche oan te reitsjen, wêrtroch't it famke ynienen wekker waard. Hoewol't se de ûnsichtbere god net sjen koe, stoarte har beweging him, en de pylk dy't foar har bedoeld wie, trochbriek him ynstee. Fongen yn syn eigen trap, rekke Eros djip fereale op Psyche.

It houlik fan Psyche

Noch Psyche noch har âlden wisten dit fansels, en yn tanimmende wanhoop om in man te finen foar syn jongste dochter rieplachte de kening it Orakel fan Delphi. It antwurd dat hy krige wie gjin treast - Apollo, sprekend troch it Oracle, fertelde Psyche's heit dat syn dochter trouwe soe mei in meunster dy't troch sels de goaden eange waard. de heechste rotsspits yn syn keninkryk, dêr't se foar har efterlitten wurde soemeunsterlike frijer. Heartbroken hearde Psyche syn heit lykwols de wil fan 'e goaden, naam Psyche nei de heechste pyk lykas besteld, en liet har oan har lot oer.

Help from a Divine Wind

No komt der ien yn it ferhaal fan de Anemoi , of wyngoaden. Ien fan dizze goaden fertsjintwurdige elk fan 'e fjouwer kardinale punten - Eurus (god fan 'e Eastwyn), Notus (god fan' e Súdewyn), Boreas (god fan 'e Noardwyn, waans soannen Calais en Zetes ûnder de Argonauten wiene), en Zephyrus (god fan 'e Westewyn).

Doe't Psyche allinnich op 'e berch wachte, kaam Zephyrus nei it famke en tilde har sêft op 'e wyn, en brocht har fuort nei Eros' ferburgen bosk. Doe't er har delsette, foel Psyche yn in djippe sliep oant de moarns, en doe't se wekker waard, fûn se harsels foar in grut paleis mei sulveren muorren en gouden kolommen.

The Phantom Husband

Doe't se binnenkaam. , Eros ferburgen en spruts ta har as in ûnlichemlike stim dy't har wolkom hjitten en Psyche fertelde dat alles yn har wie. Se waard liede ta in feest en in klear bad en fermakke mei muzyk út in ûnsichtbere lier. Psyche wie noch benaud foar it meunster dat it Orakel foarsein hie, mar de aardichheid fan har ûnsichtbere gasthear - dêr't se no begrepen as har nije man wie, brocht har eangst ta ôf.

Elke nacht, doe't it paleis omhuld waard yn tsjuster, har ûnsichtbere frou soe komme ta har, altyd ferlitten foar sinne opgong. Wannear't Psyche frege om te sjensyn antlit, hy wegere altyd, en gebea har nea nei him te sjen. Better hâld se fan him as in gelikense, sei er, as seach him as wat mear as stjerliks.

Yn 'e tiid ferdwûn de eangst fan'e nije breid folslein, se rekke fereale op har fantomman en fûn har al gau mei bern. Mar al seach se no mei eangst út nei syn nachtlike besites, har nijsgjirrigens ferdwynt nea.

De besite fan de susters

Wylst har nachten no lokkich wiene, wiene de dagen allinnich yn it paleis net. Psyche fielde har iensum en drukte har man om in besite fan har susters ta te litten, al wie it mar om har te sjen dat se lokkich en goed wie. Har man stimde úteinlik yn, en werhelle syn betingst dat - nettsjinsteande wat se tsjin har soene sizze, se noch noait nei him soe sjen.

Psyche beloofde dat se net soe, dus Eros bea Zephyrus de Westewyn om nei de susters te gean en se oan it paleis te leverjen, krekt sa't hy Psyche hie, en de sibben hienen wat in lokkige reüny like te wêzen. Psyche fertelde har oer har nije libben en liet har oer har paleis sjen.

Oergeunstich advys

Mar de tocht rôp net in bytsje jaloerskens yn har susters. Wylst se troud wiene oan frjemde keningen en net folle mear libbe as aksessoires foar har manlju, like Psyche in wierer lok en lúkser libben fûn te hawwen dan wat ien fan har koe opskeppe.

Digging foar wat gebrek harren suster syn nije libben, sybegûn te freegjen oer har man - it profetearre meunster - dy't fansels nearne te sjen wie. Psyche sei earst allinnich dat er fuort wie op jacht, en dat er gjin meunster wie, mar eins jong en kreas. Mar nei in protte tsjûgenis fan har susters, moast se bekenne dat se it gesicht fan har man noait echt sjoen hie en – al hâldde se dochs fan him – gjin idee hie hoe't er der útseach.

De oergeunstige susters herinnerden har doe oan de profesije fan 'e Orakel en spekulearre dat har man yndie ien of oare ferskriklik bist wie dat har ûnûntkomber opslette soe. Se riede har oan dat se in oaljelampe en blêd by har bêd hâlde. De folgjende kear dat har man yn it tsjuster njonken har sliepte, seine se, se moast de lampe oanstekke en nei him sjen - en as hy it ôfgryslike meunster wie dat it Orakel profetearre hie, soe se him deadzje en frij wêze.

Psyche's ferried

Oertsjûge troch har susters, Psyche ree har plan yn aksje te setten nei't se fuort wiene. Doe't har man dernei by har kaam, wachte se oant er sliepte en stiek de oaljelampe oan. Se bûgde oer har man hinne, se wie skrokken om syn wiere identiteit te sjen - gjin beest, mar de god Eros sels.

Spitigernôch bûgde se sa ticht oer him hinne dat waarme oalje fan 'e lampe foel en op' e god telâne kaam. skouder. De baarnende pine makke Eros wekker, en - om't syn frou no syn gesicht hie sjoen yn striid mei syn winsken - naam er fuortdaliksflecht en liet har sûnder in wurd.

Psyche besocht earst te folgjen, mar fûn harsels ynienen yn in leech fjild by de huzen fan har susters. It bosk en it paleis dat se mei Eros dield hie, wiene ferdwûn.

Trials of the Abandoned Bride

Psyche gongen nei har susters, en fertelde har dat se dien hie sa't se foarstelden allinich om te ûntdekken dat har geheimsinnige man wie gjin meunster, mar de god fan begearte sels. De susters setten gesichten op fan fertriet en commiseration foar har foardiel, mar temûk wiene se bliid om te sjen dat Psyche ûntslein waard fan it libben dat se begeare hienen. har manlju en gongen sels fluch nei de top. Rop nei Eros om har ynstee as breiden te nimmen, sprongen se fan 'e pyk ôf yn' e ferwachting dat se troch Zephyrus nei it paleis droegen wurde lykas se hie. Spitigernôch foar harren hie Zephyrus gjin ynstruksje – noch winsk – om dat te dwaan, en de susters foelen har dea op 'e rotsen ûnder.

Searching for Eros

Psyche swalke yntusken fier en breed op syk nei har ferlerne leafde. As se him mar fine koe, tocht se, koe se him om ferjouwing smeekje en koene se beide wer byinoar wêze.

Mar de oalje fan de lampe hie Eros slim ferbaarnd. Noch ferwûne wie er nei syn mem flechte doe't er Psyche ferliet. Aphrodite, wylst ferpleging har soan werom nei sûnens, no leard foar deDe earste kear fan Eros syn leafde foar Psyche en har geheime houlik, en har grime op 'e stjerlike dy't har oerkaam, waard noch sterker.

Aphrodite's Tasks

As Psyche ûnfoldwaande socht nei har man, de lânbou goadinne Demeter krige meilijen mei har. De goadinne advisearre Psyche om nei Aphrodite te gean en har tsjinst oan te bieden yn ruil foar ferjouwing. Doe't it famke nei Aphrodite gie, liet de goadinne har lykwols slaan en fernedere.

En om har fierder te straffen, sette Aphrodite har fjouwer skynber ûnmooglike taken om te foltôgjen. Allinnich troch se allegear te foltôgjen koe Psyche ferjouwing en alle hoop fertsjinje om mei har man wer feriene te wurden.

De korrels sortearje

De goadinne joech Psyche fuortendaliks har earste taak. Aphrodite dumpte in steapel gers, weet, beantsjes en moavers op 'e flier, en befoel har om se allegear te sortearjen by it fallen fan 'e nacht, doe liet it famke allinich yn har wanhoop.

Fan dizze ûnoerwinlike útdaging, earme Psyche koe oars net as snikkend sitte foar de bulte kerrels. In trein fan mieren dy't foarby kamen krige lykwols meilijen oer it famke en gong oan it wurk om sels de kerrels út te sortearjen. Doe't Aphrodite weromkaam, wie se skrokken om te sjen dat de ferskate korrels allegear yn kreaze peallen sorteare.

Fleece sammelje fan 'e gewelddiedige rammen

Wurd oer har foltôging fan 'e earste taak, joech Aphrodite Psyche har folgjende ien de oare moarns. Oer in tichtby lizzende rivier weide akeppel rammen mei gouden fleece, gewelddiedich agressive skepsels mei skerpe hoarnen dy't berucht wiene foar it fermoardzjen fan dyjingen dy't har oankamen. Psyche soe in boskje fan har gouden vlies weromhelje en it weromjaan oan de goadinne.

Psyche gie nei de rivier, mar - sjoen de deadlike rammen oan 'e oare kant - hie plannen om har eigen libben te nimmen troch harsels leaver te ferdrinken dan troch harren dea slein wurde. Foardat se har lykwols yn 'e rivier goaie koe, spruts de Potamoi , of de god fan 'e rivier, tsjin har troch de rûzjende reiden, en smeekte har dat net te dwaan.

Earste, sei de god. , se moat gewoan geduld hawwe. Wylst de rammen yn 'e waarmte fan 'e dei agressyf wiene, soe de koelere middei har kalmearje, en Psyche koe weagje yn 'e bosk dy't se omswalken sûnder har grime te tekenjen. Under de kwast fan 'e boskjes, sei de Potamoi , koe se ferdwale tûzen fleeske foerje dy't Aphrodite foldwaan soene.

Sa wachte it famke oant de dei koeler waard en de rammen fêstigen. Stealthich bewege se de rivier oer en snauwde troch de bosk en sammele tuften dy't fongen op boarst en tûken, en doe werom nei Aphrodite.

Wetter bringe fan 'e Styx

Har folgjende ûnmooglike taak wie om te klimmen in hege pyk yn 'e buert, dêr't in streamke swart wetter opborrelde dat yn in ferburgen delling delfoel om de kwelders dêr't de rivier de Styx út streamde te fieden. Fan dizze peak soe it famke ophelje