Psiha: Grčka božica ljudske duše

Psiha: Grčka božica ljudske duše
James Miller

Grčka mitologija puna je epskih priča o smrtnicima i bogovima. Međutim, postoji priča o jednoj grčkoj božici koja prati putovanje kroz obje države.

Psiha je bila grčka i kasnije rimska božica ljudske duše. U umjetničkim prikazima najčešće je prikazivana kao lijepa žena s leptirovim krilima (grčka riječ psyche značila je i "duša" i "leptir").

Ali nije počela kao boginja. Prema priči o Psihi i Erosu, Psiha je započela kao smrtna žena koja je uzdigla do božanstva nakon mnogo patnje u potrazi za svojim voljenim.

Izvori o Psihi: Srećni roman

Priča o Psiha i Eros spominju se u umjetnosti već u 4. stoljeću prije Krista. Međutim, cijela priča o mitu preživjela je uglavnom zahvaljujući rimskom romanu iz 2. stoljeća nove ere, Apulejevim Metamorfozama ili Zlatnom magarcu .

Ovaj roman – priča o čovjeku pretvorenom u magarca koji luta u potrazi za lijekom – uključuje niz drugih mitova, posebice priču o Erosu i Psihi, koja zauzima tri od jedanaest knjiga romana. Iako se govorilo da je prerađeno iz ranijeg grčkog djela nekoga po imenu Lucije iz Patrae, nema traga tom djelu (ili autoru) koji nije preživio.

Smrtna Psiha

Psiha je rođena smrtna princeza, najmlađe dijete grčkog kralja i kraljice, koji – poput grada kojim su vladali – nikada nisuvode iz izvora u kristalnoj čaši koju joj je dala božica.

Psiha je žurila svojim putem, željna da dovrši zadatak ili okonča svoju patnju skokom s vrha. Ali kad se približila planini, vidjela je da dostizanje vrha znači podmukao uspon uz visoku stijenu koja je nudila nekoliko uporišta.

Crni izvor Stiksa izbijao je iz okomite pukotine u ovoj stijeni, a vode strmoglavila niz usku pukotinu u nepristupačnu dolinu u Podzemlju gdje je ležala močvara. Psiha je vidjela da se nikada neće moći probiti ni blizu vode, a kamoli do samog izvora.

Još jednom se djevojka prepustila očaju i opet joj je pomoć stigla u najmračnijem trenutku. Ovaj se put sam Zeus sažalio nad djevojkom i poslao svog orla da odnese pehar do izvora i donese vodu za Psihu da je odnese Afroditi.

Vraćanje ljepote iz podzemlja

Uz tri uspješno obavljena zadatka, Afroditi je preostao još jedan posljednji zadatak – pa ga je postavila za jedan koji Psiha zasigurno nikada ne bi mogla izvršiti. Dajući djevojci malu zlatnu kutiju, rekla joj je da mora otputovati u podzemni svijet i vidjeti Perzefonu.

Psiha je trebala od Perzefone zatražiti mali uzorak njezine ljepote. Zatim je trebala vratiti Perzefoninu ljepotu Afroditi u maloj kutiji, jer je božica posvetila sav svoj trud njegovanjuEros i potrebno pomlađivanje. Ni pod kojim uvjetima nije smjela sama otvoriti kutiju.

Čuvši ovaj zadatak, Psiha je zaplakala. Nije mogla zamisliti da je ovo bilo što drugo nego propast za nju. Ostavivši božicu, Psiha je lutala sve dok nije naišla na visoku kulu i popela se na vrh s namjerom da skoči s vrha kako bi se poslala u podzemni svijet.

Ali sam toranj je intervenirao, govoreći joj da ne skače. Umjesto toga, mogla je otputovati do granice obližnje Sparte, gdje bi pronašla jedan od prolaza koji je vodio ravno do Hadove palače u Podzemlju. Tim je putem mogla otputovati kako bi pronašla Perzefonu i ipak se vratiti u zemlju živih.

Psiha je poslušala ovaj savjet, otputovala do Hadove palače i pronašla Perzefonu. Na njezino iznenađenje, božica je spremno prihvatila njezin zahtjev i, izvan Psihinog vidokruga, napunila kutiju za nju i poslala je na put natrag do Afrodite.

Nesretna radoznalost, opet

Ali, kao i prije, Psiha je bila žrtva svoje znatiželje. Na povratku do Afrodite, nije mogla odoljeti da ne zaviri u zlatnu kutiju da vidi što joj je dala Perzefona.

Međutim, kada je podigla poklopac, nije vidjela ljepotu, već crni oblak - smrtonosni san Podzemlja – koji se odmah izlio na nju. Psiha je pala na zemlju i ostala nepomično ležati, beživotna poput bilo kojeg mrtvaca u grobu.

Eros se vraća

Do tog vremena Eros je konačno biooporavio od rane. Njegova ga je majka držala podalje, i kako bi pomogla u njegovom ozdravljenju i kako bi ga spriječila da se susretne s Psihom. Ali sada čitav, bog se oslobodio majčinih odaja i odletio svojoj voljenoj.

Našavši je prekrivenu crnom esencijom smrti, Eros ju je žurno obrisao s nje i vratio u kutiju. Zatim ju je nježno probudio ubodom svoje strijele, rekavši joj da požuri natrag da završi svoj zadatak, dok je on smišljao vlastiti plan.

Eros je odletio na Olimp, bacio se pred Zeusovo prijestolje, i molio je boga da posreduje u ime Psihe i njega. Zeus je pristao – pod uvjetom da će mu Eros pružiti pomoć kad god mu lijepa smrtna žena u budućnosti zapne za oko – i poslao je Hermesa da sazove skupštinu ostalih bogova i dovede Psihu na Olimp.

Mortal no More

Grčki bogovi poslušno su se okupili na Zeusovom skupu, uz prisustvo Erosa i Psihe. Kralj Olimpa tada je od Afrodite izvukao obećanje da više neće nauditi Psihi.

Ali tu nije stao. Zeus je također ponudio Psihi šalicu legendarne hrane bogova, ambrozije. Jedan jedini gutljaj trenutno je dao besmrtnost i uzdigao djevojku do božanstva, gdje je preuzela svoju ulogu božice duše.

Eros i Psiha su se tada vjenčali prije svih grčkih bogova. Dijete koje su začeli kad je Psihabio smrtnik u Erosovoj palači rođen je nedugo zatim – njihova kći, Hedone, božica zadovoljstva (nazvana Voluptas u rimskoj mitologiji).

Kulturna ostavština Erosa i Psihe

Unatoč činjenica da je preživjelo nekoliko pisanih verzija njihove priče (doista, malo je toga osim Apuleja što daje cijelu priču o mitu), njih par je od početka bio popularna pojava u umjetnosti. Psiha i Eros pojavljuju se u figurama od terakote, na keramici i u mozaicima diljem stare Grčke i Rima.

A ta popularnost nikad nije jenjavala. Njihova je priča stoljećima nadahnjivala umjetnička djela, uključujući Rafaelovu sliku gozbe bogova 1517., mramorni kip ljubavnika Antonija Canove 1787. i pjesmu Williama Morrisa Zemaljski raj iz 1868. ( što uključuje prepričavanje Apulejeve verzije).

Unatoč svojim ograničenim pisanim zapisima u grčkoj mitologiji, očito je imao znatnu kulturnu prisutnost u stoljećima prije Metamorfoze , i nije ni čudo. To je priča ne samo o upornosti ljubavi, već i o rastu duše kroz nevolje na putu do istinske i čiste sreće. Poput leptira po kojem je dobila ime, Psihina priča priča je o transformaciji, ponovnom rođenju i trijumfu ljubavi nad svime.

identificiran imenom. Bila je treća od tri kćeri, i dok su njezine dvije starije sestre bile lijepe same po sebi, najmlađa kći bila je daleko ljupkija.

Doista, Psiha se smatrala ljepšom od same grčke božice Afrodite , au nekim verzijama priče ponekad je čak zamijenjena s božicom. Psycheina ljepota bila je toliko zbunjujuća da je rečeno da je Afroditin hram stajao prazan dok su se ljudi okupljali kako bi obožavali prelijepu mladu princezu umjesto nje.

Kao što se može zamisliti, božica ljepote je to shvatila kao neoprostivu pogrdu. Bijesna, namjeravala je kazniti ovog smrtnika jer je zasjenio olimpijsku božicu.

Afroditin sin, Eros, bio je grčki bog želje (i pandan rimskom bogu Kupidu), koji je tjerao bogove i smrtnike da padnu u zemlju ljubav bockajući ih svojim strijelama. Pozvavši svog sina, Afrodita mu je sada zapovjedila da natjera Psihu da se zaljubi u najopasnijeg i najodvratnijeg prosca kojeg se može naći.

Nepristupačna princeza

Ali ironično, nije bilo prosaca, odvratni ili na drugi način, natječući se za Psihinu ruku. Ispostavilo se da je njezina ljepota bila mač s dvije oštrice.

Psihine sestre, iako su još uvijek bile duboko ljubomorne na šarm svoje mlađe sestre, bez problema su se udale za druge kraljeve. Princeza Psiha je, s druge strane, bila toliko nebeska u svom aspektu da dok su svi ljudi obožavalii obožavao ju, ta ista izuzetna ljepota bila je toliko zastrašujuća da joj se nitko nije usudio pristupiti s bračnom ponudom.

Slučajna ljubav između Psihe i Erosa

Eros je, unatoč tome, ušao u Psihinu spavaću sobu s jednu od njegovih strijela, s namjerom da je upotrijebi na Psycheu, pripremajući njezino srce da zavoli najodvratnije stvorenje koje je mogao pronaći. Ali stvari nisu išle prema planu njegove majke.

Vidi također: Pikti: Keltska civilizacija koja se odupirala Rimljanima

U nekim izvještajima, bog se samo poskliznuo dok je ulazio u spavaću sobu i zabio se vlastitom strijelom. Češće je, međutim, vidio usnulu princezu i bio zahvaćen njezinom ljepotom kao i svaki smrtni čovjek.

Eros nije mogao odoljeti dodiru usnule Psihe, zbog čega se djevojka iznenada probudila. Iako nije mogla vidjeti nevidljivog boga, njezin ga je pokret gurnuo, a strijela namijenjena njoj probila ga je umjesto toga. Uhvaćen u vlastitu zamku, Eros se duboko zaljubio u Psihu.

Psihin brak

Ni Psiha ni njezini roditelji nisu znali za to, naravno, i u sve većem očaju da pronađu muža za svoju najmlađu kćer, kralj se konzultirao s proročištem u Delfima. Odgovor koji je dobio nije bio utjeha – Apolon je, govoreći kroz Proročište, rekao Psihinom ocu da će se njegova kći udati za čudovište kojeg se čak i bogovi boje.

Rečeno mu je da Psihu obuče u pogrebnu odjeću i odvede je najviši kameni toranj u njegovom kraljevstvu, gdje će je ostaviti za njumonstruozni udvarač. Slomljenog srca, Psihin otac ipak je poslušao volju bogova, odveo Psihu na najviši vrh kao što je naređeno i prepustio je njezinoj sudbini.

Pomoć božanskog vjetra

Sada u priču dolazi jedan Anemoi , ili bogovi vjetra. Jedan od ovih bogova predstavljao je svaku od četiri kardinalne točke – Eur (bog istočnog vjetra), Notus (bog južnog vjetra), Boreja (bog sjevernog vjetra, čiji su sinovi Calais i Zetes bili među Argonautima) i Zephyrus (bog zapadnog vjetra).

Dok je Psiha čekala sama na planini, Zephyrus je došao do djevojke i nježno je podigao na svojim povjetarcima, odnijevši je u Erosov skriveni gaj. Dok ju je spustio, Psiha je duboko spavala do jutra, a nakon buđenja našla se pred velikom palačom sa srebrnim zidovima i zlatnim stupovima.

Fantomski muž

Kada je ušla , Eros se sakrio i obratio joj se kao bestjelesni glas koji joj je poželio dobrodošlicu i rekao Psihi da je sve unutarnje njezino. Odvedena je na gozbu i pripremljeno kupanje i zabavljena glazbom s nevidljive lire. Psiha se još uvijek bojala čudovišta koje je proročište predvidjelo, ali ljubaznost njezinog nevidljivog domaćina - za kojeg je sada shvatila da je njezin novi muž, uzrokovala je da njen strah nestane.

Svake noći, kada je palača bila zastrta u mraku bi joj njezin nevidljivi suprug dolazio, uvijek odlazio prije izlaska sunca. Kad god je Psiha tražila da vidinjegovo lice, on je uvijek odbijao i zapovijedao joj da ga nikad ne gleda. Bolje da ga voli kao ravnopravnog, rekao je, nego da ga vidi kao nešto više od smrtnika.

S vremenom je strah nove mladenke potpuno nestao, zaljubila se u svog fantomskog muža i ubrzo se našla s dijete. Ali iako je sada željno iščekivala njegove noćne posjete, njezina znatiželja nikada nije nestala.

Posjet sestara

Iako su njezine noći sada bile sretne, dani koje je provela sama u palači nisu. Osjećajući se usamljeno, Psiha je vršila pritisak na svog muža da dopusti posjet njezinih sestara, makar samo da im pokaže da je sretna i da je dobro. Njezin je suprug na kraju pristao, ponovivši svoj uvjet da - što god joj rekli, ona ga ipak nikad ne smije pogledati.

Psiha je obećala da neće, pa je Eros pozvao Zefirusa Zapadnog vjetra da ode do sestara i isporuči ih u palaču, baš kao što je imao Psihu, a braća i sestre imali su, činilo se, sretno ponovno okupljanje. Psyche im je ispričala o svom novom životu i pokazala im svoju palaču.

Ljubomorni savjet

Ali obilazak je pobudio nemalu količinu ljubomore kod njezinih sestara. Dok su bile udane za strane kraljeve i živjele kao pomoćnice svojim muževima, činilo se da je Psiha pronašla istinskiju sreću i luksuzniji život od bilo čega čime bi se obje mogle pohvaliti.

Tražiti neki nedostatak u novi život njihove sestre, onipočela ispitivati ​​o svom mužu – prorečenom čudovištu – kojeg naravno nigdje nije bilo. Psiha je isprva samo rekla da je otišao u lov i da nije nikakvo čudovište, već da je zapravo mlad i zgodan. Ali nakon mnogo nagovaranja svojih sestara, morala je priznati da nikada zapravo nije vidjela lice svog supruga i – iako ga je unatoč tome voljela – nije imala pojma kako izgleda.

Ljubomorne sestre su je tada podsjetile na proročanstvo Oraclea i nagađala da je njezin muž doista neka strašna zvijer koja će je neizbježno proždrijeti. Preporučili su joj da uz krevet drži uljanicu i oštricu. Sljedeći put kad njezin muž bude spavao pokraj nje u mraku, rekli su, trebala bi upaliti svjetiljku i pogledati ga - i ako je on odvratno čudovište koje je proročište proreklo, trebala bi ga ubiti i biti slobodna.

Psycheina izdaja

Na nagovor svojih sestara, Psyche se pripremila provesti njihov plan u djelo nakon što su otišli. Kad joj je muž sljedeći put došao, pričekala je dok nije zaspao i upalila uljanicu. Nagnuvši se nad svog muža, bila je šokirana kad je vidjela njegov pravi identitet – ne zvijer, već samog boga Erosa.

Nažalost, toliko se nagnula nad njega da je vruće ulje ispalo iz svjetiljke i palo na boga rame. Žaruća bol probudila je Erosa i – vidjevši da mu je žena sada pogledala lice prkoseći njegovim željama – odmah je uzeopobjegla i ostavila je bez riječi.

Psiha je isprva pokušala slijediti, ali se iznenada našla u praznom polju blizu domova svojih sestara. Šum i palača koje je dijelila s Erosom nestali su.

Iskušenja napuštene nevjeste

Psiha je otišla svojim sestrama, govoreći im da je učinila kako su predložile samo da bi otkrila da njezin tajnoviti muž nije bio čudovište, već sam bog žudnje. Sestre su izgledale na licima tuge i suosjećanja za njezinu dobrobit, ali potajno su bile zadovoljne što su Psihu lišile života za kojim su žudjele.

Zaista, čim je njihov mlađi brat otišao, Psihine sestre su se ispričale da svoje muževe i same brzo otišle na vrh. Zazvavši Erosa da ih umjesto toga uzme za nevjeste, skočile su s vrha očekujući da će ih Zefir, kao što je i ona, odnijeti u palaču. Na njihovu nesreću, Zephyrus nije imao upute – niti želju – da to učini, i sestre su pale u smrt na stijenama ispod.

U potrazi za Erosom

Psiha je u međuvremenu daleko odlutala i širom u potrazi za svojom izgubljenom ljubavi. Kad bi ga samo uspjela pronaći, pomislila je, mogla bi ga moliti za oproštenje i njih dvoje bi ponovno mogli biti zajedno.

Ali ulje iz svjetiljke jako je opeklo Erosa. Još uvijek ranjen, pobjegao je svojoj majci kad je napustio Psihu. Afrodita, dok je njegovala sina da ozdravi, sada je saznala zaprvi put Erosove ljubavi prema Psihi i njihovog tajnog braka, a njezin bijes prema smrtniku koji ju je zasjenio postao je još jači.

Afroditini zadaci

Dok je Psiha neumorno tražila svog muža, poljoprivreda božica Demetra joj se sažalila. Božica je savjetovala Psihi da ode do Afrodite i ponudi svoju uslugu u zamjenu za oprost. Međutim, kada je djevojka otišla Afroditi, božica ju je dala pretući i poniziti.

A kako bi je dodatno kaznila, Afrodita joj je postavila četiri naizgled nemoguća zadatka koja treba izvršiti. Samo dovršivši ih sve, Psiha je mogla zaraditi oprost i bilo kakvu nadu da će se ponovno ujediniti sa svojim mužem.

Razvrstavanje zrna

Božica je Psihi odmah dala prvi zadatak. Istresajući hrpu ječma, pšenice, graha i maka na pod, Afrodita joj je naredila da ih sve sortira do noći, a zatim je ostavila djevojku samu u svom očaju.

Suočena s ovim nepremostivim izazovom, jadna Psiha nije mogao učiniti ništa osim sjediti i jecati pred hrpom žitarica. Međutim, vlak mrava koji je tuda prolazio sažalio se nad djevojčicom i dao se na posao sortiranja zrna. Kad se Afrodita vratila, bila je šokirana kad je vidjela različita zrna razvrstana u uredne hrpe.

Skupljanje runa od nasilnih ovnova

Bijesna zbog završetka prvog zadatka, Afrodita je dala Psihi sljedeći jedan sljedećeg jutra. Preko obližnje rijeke pasao je akrdo ovnova sa zlatnim runom, nasilna agresivna stvorenja s oštrim rogovima koja su bila poznata po ubijanju onih koji su im prišli. Psiha je trebala uzeti pramen njihovog zlatnog runa i vratiti ga božici.

Vidi također: Dvanaest tablica: temelj rimskog prava

Psiha je otišla do rijeke, ali je – vidjevši smrtonosne ovnove s druge strane – planirala oduzeti si život utapanjem. nego biti izboden do smrti od njih. Međutim, prije nego što se uspjela baciti u rijeku, Potamoi , ili bog rijeke, progovorio joj je kroz šuštavu trsku, moleći je da to ne učini.

Bog je rekao , jednostavno bi trebala biti strpljiva. Dok su ovnovi bili agresivni tijekom dnevne vrućine, hladnije poslijepodne bi ih smirilo, a Psiha se mogla odvažiti u šumarak kojim su lutali, a da ne izazove njihov bijes. U grmlju šumarka, Potamoi rekao je, mogla je pronaći zalutale čuperke runa koji bi zadovoljili Afroditu.

Dakle, djevojka je čekala da dan postane hladniji i da se ovnovi smjeste. Krećući se kriomice, prešla je rijeku i šuljala se kroz šumarak skupljajući čuperke zahvaćene grmljem i granama, a zatim se vratila Afroditi.

Donošenje vode sa Stiksa

Njezin sljedeći nemoguć zadatak bio je popeti se visoki vrh u blizini, gdje je potok klokotao crnu vodu koja se spuštala u skrivenu dolinu da nahrani močvare iz kojih je potekla rijeka Stiks. S ovog vrha, djevojka bi se vratila




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.