Psyche: Duwies Groeg yr Enaid Dynol

Mae mytholeg Groeg yn llawn straeon epig am feidrolion a duwiau. Ceir hanes un dduwies Roegaidd, fodd bynnag, sy'n dilyn taith drwy'r ddwy dalaith.

Psyche oedd duwies Groegaidd ac yn ddiweddarach duwies Rufeinig yr enaid dynol. Mewn cynrychioliadau artistig, roedd hi'n cael ei darlunio'n fwyaf cyffredin fel menyw hardd ag adenydd pili-pala (golygai'r gair Groeg psyche "enaid" a "glöyn byw").

Ond ni ddechreuodd fel duwies. Yn ôl chwedl Psyche ac Eros, dechreuodd Psyche fel gwraig farwol a esgynnodd i dduwdod ar ôl dioddef llawer er mwyn mynd ar drywydd ei hanwylyd.

Ffynonellau am Psyche: Nofel Ffodus

Stori am Cyfeirir at Psyche ac Eros mewn celf mor gynnar â'r 4edd Ganrif BCE. Fodd bynnag, mae stori lawn y myth wedi goroesi yn bennaf oherwydd nofel Rufeinig o'r 2il Ganrif OC, Metamorphosis Apuleius, neu The Golden Ass .

Y nofel hon – stori dyn wedi’i drawsnewid yn asyn ac yn crwydro i chwilio am wellhad – yn cynnwys nifer o fythau eraill, yn arbennig stori Eros a Psyche, sy’n meddiannu tri o un ar ddeg o lyfrau’r nofel. Er y dywedwyd iddo gael ei addasu o waith Groeg cynharach gan rywun o'r enw Lucius o Patrae, nid oes unrhyw olion o'r gwaith hwnnw (na'r awdur) wedi goroesi.

The Mortal Psyche

Ganed Psyche tywysoges farwol, plentyn ieuengaf brenin a brenhines Groeg, nad ydynt - fel y ddinas a reolir ganddynt - bythdŵr o'r ffynnon mewn cwpan grisial a roddwyd iddi gan y dduwies.

Brysiodd Psyche ar ei ffordd, yn awyddus i naill ai gwblhau'r dasg neu roi terfyn ar ei dioddefaint trwy neidio o'r copa. Ond fel yr oedd hi yn nesau at y mynydd, gwelodd fod cyraedd y copa yn golygu dringfa frawychus i fyny craig aruchel nad oedd ond ychydig o afaelion llaw.

Rhoddodd ffynnon ddu y Styx o hollt unionsyth yn y graig hon, a'r dyfroedd disgynnodd i lawr hollt cul i'r dyffryn anhygyrch yn yr Isfyd lle gorweddai'r gors. Gwelodd Psyche na fyddai hi byth yn gallu gwneud ei ffordd yn agos i'r dyfroedd, heb sôn am y ffynnon ei hun.

Unwaith eto, ildiodd y ferch i anobaith, ac unwaith eto daeth cymorth yn ei moment dywyllaf. Y tro hwn, tosturiodd Zeus ei hun wrth y ferch, ac anfonodd ei eryr i gario'r cwpan i'r ffynnon a nôl dŵr i Psyche ei gludo yn ôl i Aphrodite.

Adalw Harddwch o'r Isfyd

Gyda thair o’r tasgau wedi’u cwblhau’n llwyddiannus, dim ond un dasg olaf oedd gan Aphrodite i’w rhoi – felly fe’i gwnaeth hi’n un na allai Psyche fyth ei chyflawni. Wrth roi bocs bach euraidd i'r ferch, dywedodd wrthi fod yn rhaid iddi deithio i'r Isfyd a gweld Persephone.

Roedd Psyche i ofyn i Persephone am sampl bach o'i harddwch. Roedd hi wedyn i ddod â harddwch Persephone yn ôl i Aphrodite yn y bocs bach, gan fod y dduwies wedi bod yn ymroddi ei holl ymdrech i ofaluEros ac angen adnewyddu. Nid oedd hi i agor y blwch ei hun dan unrhyw amgylchiadau.

Wrth glywed y dasg hon, wylodd Psyche. Ni allai ddychmygu bod hyn yn ddim byd ond doom iddi. Gan adael y dduwies, crwydrodd Psyche nes dod ar draws tŵr uchel a dringo i'r brig gan fwriadu neidio o'r brig i anfon ei hun i'r Isfyd.

Ond ymyrrodd y tŵr ei hun, gan ddweud wrthi am beidio â neidio. Yn hytrach, gallai deithio i ffin Sparta gerllaw, lle byddai'n dod o hyd i un o'r tramwyfeydd a oedd yn arwain yn syth at balas Hades yn yr Isfyd. Ar y llwybr hwn, gallai deithio i ddod o hyd i Persephone a dal i ddychwelyd i wlad y byw.

Dilynodd Psyche y cyngor hwn, gan deithio i balas Hades a dod o hyd i Persephone. Er mawr syndod iddi, derbyniodd y dduwies ei chais yn rhwydd ac, o olwg Psyche, llenwodd y blwch amdani a'i hanfon ar ei ffordd yn ôl i Aphrodite.

Anffodus Chwilfrydedd, Eto

Ond, fel o'r blaen, roedd Psyche yn ddioddefwr ei chwilfrydedd. Ar y ffordd yn ôl i Aphrodite, ni allai wrthsefyll sbecian yn y blwch aur i weld beth oedd Persephone wedi ei roi iddi.

Pan gododd y caead, fodd bynnag, nid harddwch a welodd, ond cwmwl du - y marwol cwsg yr Isfyd – a dywalltodd arni ar unwaith. Syrthiodd Psyche i'r llawr a gorweddodd yn fud, mor ddifywyd ag unrhyw gorff yn ei fedd.

Eros yn Dychwelyd

Erbyn hynny, roedd Eros o'r diweddwedi gwella o'i glwyf. Roedd ei fam wedi ei gadw ar gau, i'w helpu i wella ac i'w atal rhag dod ar draws Psyche. Ond bellach yn gyfan, llithrodd y duw yn rhydd o siambrau ei fam a hedfan i'w anwylyd.

Wrth ei chael hi wedi'i gorchuddio â hanfod du marwolaeth, sychodd Eros ef ar frys oddi wrthi a'i adfer i'r bocs. Yna fe'i deffrôdd yn dyner â phric o'i saeth, gan ddweud wrthi am frysio'n ôl i orffen ei neges tra byddai'n mynd ati i wneud ei gynllun ei hun.

Edfanodd Eros i Olympus, bwriodd ei hun o flaen gorsedd Zeus, ac a attolygodd i'r duw eiriol ar ran Psyche ac yntau. Cytunodd Zeus - ar yr amod y byddai Eros yn rhoi ei gymorth pryd bynnag y byddai dynes farwol hardd yn dal ei llygad yn y dyfodol - ac anfonodd Hermes i alw cynulliad o'r duwiau eraill a dod â Psyche i Olympus.

Mortal no More

Ymgasglodd y duwiau Groegaidd yn ffyddlon i wasanaeth Zeus, gydag Eros a Psyche yn bresennol. Yna tynnodd Brenin Olympus addewid oddi wrth Aphrodite na fyddai hi'n gwneud unrhyw niwed pellach i Psyche.

Ond ni stopiodd yn y fan honno. Cynigiodd Zeus hefyd gwpan o fwyd chwedlonol y duwiau, ambrosia, i Psyche. Rhoddodd un sipian anfarwoldeb ar unwaith a dyrchafodd y ferch i dduwdod, lle cymerodd ei rôl fel duwies yr enaid.

Yna priodwyd Eros a Psyche o flaen yr holl dduwiau Groegaidd. Mae'r plentyn y maent wedi beichiogi pan Psycheyn farwol ym mhalas Eros yn fuan wedi hynny – eu merch, Hedone, duwies pleser (a elwir Voluptas ym mytholeg Rufeinig).

Etifeddiaeth Ddiwylliannol Eros a Psyche

Er gwaethaf y ffaith mai ychydig o fersiynau ysgrifenedig o'u stori sydd wedi goroesi (yn wir, ychydig y tu allan i Apuleius sy'n rhoi holl hanes y chwedl), mae'r pâr wedi bod yn gemau poblogaidd mewn celf o'r dechrau. Mae Psyche ac Eros yn ymddangos mewn ffigurau teracota, ar grochenwaith, ac mewn mosaigau ledled yr Hen Roeg a Rhufain.

Ac nid yw'r poblogrwydd hwnnw erioed wedi pylu. Mae eu stori wedi ysbrydoli gweithiau celf ar hyd y canrifoedd, gan gynnwys paentiad o wledd y duwiau gan Raphael yn 1517, cerflun marmor Antonio Canova o’r cariadon ym 1787, a cherdd William Morris The Earthly Paradise o 1868 ( sy'n cynnwys ailadrodd fersiwn Apuleius).

Er gwaethaf ei gofnod ysgrifenedig cyfyngedig ym mytholeg Roeg, mae'n amlwg bod ganddi bresenoldeb diwylliannol sylweddol yn y canrifoedd cyn Metamorffosis , a fawr o syndod. Mae'n stori nid yn unig am ddycnwch cariad, ond hefyd am dyfiant yr enaid trwy gorthrymder ar y llwybr i hapusrwydd gwir a phur. Fel y glöyn byw y mae hi wedi’i henwi ar ei chyfer, mae stori Psyche yn un o drawsnewid, aileni, a buddugoliaeth cariad dros y cyfan.

Yn wir, dywedir fod Psyche yn harddach na'r dduwies Roegaidd Aphrodite ei hun , ac mewn rhai fersiynau o'r stori roedd hi hyd yn oed yn cael ei chamgymryd am y dduwies weithiau. Roedd harddwch Psyche yn tynnu sylw cymaint fel y dywedwyd bod teml Aphrodite yn sefyll yn wag wrth i'r bobl ymgynnull i addoli'r dywysoges ifanc hardd yn lle hynny.

Fel y gellir dychmygu, cymerodd duwies harddwch hyn yn llecyn anfaddeuol. Wedi ei chynddeiriogi, bwriadai gosbi'r meidrol hwn am ragori ar dduwies Olympaidd.

Mab Aphrodite, Eros, oedd y duw Groegaidd o awydd (a chyfateb i'r duw Rhufeinig Cupid), a orfododd dduwiau a meidrolion fel ei gilydd i syrthio i mewn. cariad trwy eu pigo â'i saethau. Wrth wysio ei mab, gorchmynnodd Aphrodite iddo yn awr wneud i Psyche syrthio mewn cariad â'r gŵr mwyaf ffiaidd ac erchyll y gellid dod o hyd iddo.

Y Dywysoges Ddihysb neu fel arall, yn cystadlu am law Psyche. Cleddyf daufiniog oedd ei harddwch, fel y digwyddodd.

Ni chafodd chwiorydd Psyche, er eu bod yn dal yn eiddigeddus iawn o swyn eu chwaer iau, unrhyw drafferth i briodi brenhinoedd eraill. Yr oedd y Dywysoges Psyche, ar y llaw arall, mor nefolaidd yn ei hagwedd, tra yr oedd pob dyn yn addoliac a'i haddolodd hi, yr oedd yr un prydferthwch coeth hwnnw mor ddychrynllyd fel na feiddiai neb nesau ati gyda chynyg priodas.

Y Cariad Damweiniol Rhwng Psyche ac Eros

Aeth Eros, serch hynny, i mewn i ystafell wely Psyche gyda un o'i saethau, yn golygu ei ddefnyddio ar Psyche, preimio ei chalon i garu y creadur mwyaf erchyll y gallai ddod o hyd. Ond ni fyddai pethau'n mynd yn ôl cynllun ei fam.

Mewn rhai cyfrifon, dim ond llithro a lithrodd y duw wrth fynd i mewn i'r ystafell wely a glynu wrth ei saeth ei hun. Yn fwy cyffredin, fodd bynnag, gwelodd y dywysoges oedd yn cysgu ac roedd mor dal gan ei harddwch ag unrhyw ddyn marwol.

Ni allai Eros wrthsefyll cyffwrdd â'r Psyche cysgu, a achosodd i'r ferch ddeffro'n sydyn. Er na allai hi weled y duw anweledig, yr oedd ei symudiad yn ei wfftio, a'r saeth a fwriadwyd iddi yn ei thyllu yn ei le. Wedi'i ddal yn ei fagl ei hun, syrthiodd Eros yn ddwfn mewn cariad â Psyche.

The Marriage of Psyche

Ni wyddai Psyche na'i rhieni am hyn, wrth gwrs, ac mewn anobaith cynyddol i ddod o hyd i ŵr am ei ferch ieuengaf, y brenin a ymgynghorodd ag Oracl Delphi. Nid oedd yr ateb a gafodd yn gysur – dywedodd Apollo, wrth siarad trwy'r Oracl, wrth dad Psyche y byddai ei ferch yn priodi anghenfil yr oedd hyd yn oed y duwiau yn ei ofni.

Dywedwyd wrtho am wisgo Psyche mewn dillad angladd a mynd â hi i y meindwr craig talaf yn ei deyrnas, lle y gadewid hi iddisuitor gwrthun. Yn dorcalonnus, fe ufuddhaodd tad Psyche er hynny i ewyllys y duwiau, aeth â Psyche i'r brig uchaf yn ôl y gorchymyn, a'i gadael i'w thynged.

Cymorth gan Gwynt Dwyfol

Nawr i mewn i'r stori daw un o'r Anemoi , neu dduwiau gwynt. Roedd un o'r duwiau hyn yn cynrychioli pob un o'r pedwar pwynt cardinal - Eurus (duw gwynt y Dwyrain), Notus (duw gwynt y De), Boreas (duw gwynt y Gogledd, yr oedd ei feibion ​​​​Calais a Zetes ymhlith yr Argonauts), a Zephyrus (duw Gwynt y Gorllewin).

Wrth i Psyche aros ar ei ben ei hun ar y mynydd, daeth Zeffyrus at y ferch a'i chodi'n hamddenol ar ei awelon, gan ei chludo i grombil cudd Eros. Wrth iddo ei rhoi hi i lawr, syrthiodd Psyche i drwmgwsg hyd y bore, ac wedi deffro cafodd ei hun o flaen palas mawreddog â muriau arian a cholofnau aur.

Gŵr y Phantom

Pan aeth i mewn , Cuddiodd Eros a siarad â hi fel llais disembodied a oedd yn ei chroesawu a dweud wrth Psyche mai hi oedd popeth oddi mewn. Arweiniwyd hi i wledd a bath parod a'i diddanu â cherddoriaeth o delyn anweledig. Yr oedd Psyche yn dal yn ofnus o'r anghenfil yr oedd yr Oracl wedi ei ddarogan, ond yr oedd caredigrwydd ei gwesteiwr anweledig — yr hwn a ddeallai yn awr yn ŵr newydd iddi, yn peri i'w braw dawelu.

Bob nos, pan oedd y palas wedi ei orchuddio mewn tywyllwch, deuai ei phriod anweledig ati, bob amser yn ymadael cyn codiad haul. Pryd bynnag y gofynnodd Psyche am weldei wyneb, gwrthodai bob amser, a gorchymyn iddi beidio byth ag edrych arno. Gwell ei charu ef yn gydradd, meddai, na'i weled fel rhywbeth mwy na meidrol.

Ymhen amser, ciliodd ofn y briodferch newydd yn llwyr, syrthiodd mewn cariad â'i rhith-ŵr, a buan y cafodd ei hun gyda plentyn. Ond er ei bod yn awr yn edrych ymlaen yn eiddgar at ei ymweliadau nosweithiol, ni phylodd ei chwilfrydedd erioed.

Ymweliad y Chwiorydd

Tra yr oedd ei nosweithiau bellach yn ddedwydd, nid oedd y dyddiau a dreuliwyd yn unig yn y palas. Gan deimlo'n unig, pwysodd Psyche ar ei gŵr i ganiatáu ymweliad gan ei chwiorydd, pe bai ond i ddangos iddynt ei bod yn hapus ac yn iach. Yn y diwedd cytunodd ei gŵr, gan ailadrodd ei gyflwr - ni waeth beth y gallent ei ddweud wrthi, nad oedd hi byth i edrych arno.

Addawodd Psyche na fyddai, felly gofynnodd Eros i Zephyrus the West Wind fynd at y chwiorydd a'u danfon i'r palas, yn union fel yr oedd ganddo Psyche, a chafodd y brodyr a chwiorydd yr hyn a oedd yn ymddangos yn aduniad hapus. Dywedodd Psyche wrthynt am ei bywyd newydd a dangosodd iddynt am ei phalas.

Cyngor Cenfigennus

Ond ni chynhyrfodd y daith fawr o eiddigedd yn ei chwiorydd. Tra oeddent yn briod â brenhinoedd tramor ac yn byw cyn lleied â mwy nag ategolion i'w gwŷr, roedd yn ymddangos bod Psyche wedi dod o hyd i fwy o hapusrwydd a bywyd moethus nag y gallai unrhyw un ohonynt ei frolio.

Yn cloddio am rywfaint o ddiffyg yn bywyd newydd eu chwaer, nhwdechreuodd holi am ei gŵr – yr anghenfil proffwydol – nad oedd wrth gwrs yn unman i’w weld. Dywedodd Psyche ar y dechrau yn unig ei fod i ffwrdd yn hela, ac nad oedd yn anghenfil, ond mewn gwirionedd yn ifanc a golygus. Ond ar ôl llawer o flinder gan ei chwiorydd, bu'n rhaid iddi gyfaddef nad oedd hi erioed wedi gweld wyneb ei gŵr ac – er ei bod yn ei garu serch hynny – doedd ganddi ddim syniad sut olwg oedd arno.

Yna atgoffodd y chwiorydd cenfigennus hi o proffwydoliaeth yr Oracle a dyfalodd fod ei gŵr yn wir ryw fwystfil ofnadwy a fyddai'n anochel yn ei ddifa. Fe wnaethon nhw argymell ei bod hi'n cadw lamp olew a llafn wrth erchwyn ei gwely. Y tro nesaf y byddai ei gŵr yn cysgu yn ei hymyl yn y tywyllwch, meddent, y dylai hi oleuo'r lamp ac edrych arno – ac os efe oedd yr anghenfil erchyll a broffwydodd yr Oracl, hi a ddylai ei ladd a bod yn rhydd.

Bradychu Psyche

Wedi cael ei pherswadio gan ei chwiorydd, roedd Psyche yn barod i roi eu cynllun ar waith ar ôl iddyn nhw adael. Pan ddaeth ei gŵr ati nesaf, arhosodd nes ei fod yn cysgu a chynnau'r lamp olew. Wrth bwyso dros ei gŵr, cafodd sioc o weld ei wir hunaniaeth – nid bwystfil, ond y duw Eros ei hun.

Yn anffodus, pwysodd mor agos drosto nes i olew poeth ddisgyn o’r lamp a glanio ar dduw’r duw. ysgwydd. Deffrodd y boen losgi Eros, a – gan weld bod ei wraig bellach wedi edrych ar ei wyneb yn groes i’w ddymuniadau – cymerodd ar unwaith.hedfan a'i gadael heb air.

Ceisiodd Psyche ddilyn ar y dechrau ond cafodd ei hun yn sydyn mewn cae gwag ger cartrefi ei chwiorydd. Roedd y llwyn a'r palas yr oedd hi wedi'u rhannu ag Eros wedi diflannu.

Treialon y Briodferch Gadael

Aeth Psyche at ei chwiorydd, gan ddweud wrthynt ei bod wedi gwneud fel yr awgrymwyd ganddynt yn unig i ddarganfod hynny nid anghenfil oedd ei gwr cyfrinachol, ond duw dymuniad ei hun. Gwisgodd y chwiorydd wynebau tristwch a chydymdeimlad er ei lles, ond yn ddirgel yr oeddent yn falch o weld Psyche yn cael ei dynnu o'r bywyd yr oeddent wedi ei chwenychu.

Yn wir, cyn gynted ag yr ymadawodd eu brawd neu chwaer iau, gwnaeth chwiorydd Psyche esgusodion i eu gwŷr a mynd yn gyflym i'r brig eu hunain. Gan alw ar Eros i'w cymryd fel priodferched yn lle hynny, fe wnaethon nhw neidio o'r brig gan ddisgwyl cael eu cario i'r palas gan Zephyrus fel y gwnaeth hi. Yn anffodus iddynt, nid oedd gan Zephyrus unrhyw gyfarwyddyd – nac awydd – i wneud hynny, a syrthiodd y chwiorydd i’w marwolaeth ar y creigiau islaw.

Chwilio am Eros

Crwydrodd Psyche, yn y cyfamser, ymhell ac eang i chwilio am ei chariad coll. Pe bai hi'n gallu dod o hyd iddo, meddyliodd hi, fe allai erfyn ei faddeuant a'r ddau ohonyn nhw gyda'i gilydd eto.

Ond roedd olew y lamp wedi llosgi Eros yn ddrwg. Yn dal i gael ei glwyfo, roedd wedi ffoi at ei fam pan adawodd Psyche. Aphrodite, tra'n nyrsio ei mab yn ôl i iechyd, bellach yn dysgu ar gyfer ytro cyntaf cariad Eros at Psyche a’u priodas ddirgel, a’i chynddaredd at y marwol a’i gorchmynnodd hi yn gryfach fyth.

Tasgau Aphrodite

Wrth i Psyche chwilio’n ddiflino am ei gŵr, yr amaethyddiaeth y dduwies Demeter a dosturiodd wrthi. Cynghorodd y dduwies Psyche i fynd at Aphrodite a chynnig ei gwasanaeth yn gyfnewid am faddeuant. Ond pan aeth y ferch at Aphrodite, cafodd y dduwies ei churo a'i bychanu.

Ac i'w chosbi ymhellach, gosododd Aphrodite iddi bedair tasg a oedd yn ymddangos yn amhosibl eu cyflawni. Dim ond trwy eu gorffen i gyd y gallai Psyche ennill maddeuant ac unrhyw obaith o gael ei hailuno â'i gŵr.

Didoli'r Grawn

Rhoddodd y dduwies ei thasg gyntaf i Psyche ar unwaith. Gan ollwng pentwr o haidd, gwenith, ffa, a hadau pabi ar y llawr, gorchmynnodd Aphrodite iddi eu didoli i gyd erbyn y nos, yna gadawodd llonydd i'r ferch yn ei hanobaith.

Wrth wynebu'r her anorchfygol hon, druan Psyche allai wneud dim ond eistedd yn sobbing o flaen y pentwr o rawn. Fodd bynnag, cymerodd trên o forgrug oedd yn mynd heibio dosturi wrth y ferch a mynd ati i roi trefn ar y grawn eu hunain. Pan ddychwelodd Aphrodite, cafodd sioc o weld y grawn gwahanol i gyd wedi'u didoli'n bentyrrau taclus.

Casglu Cnu o'r Hyrddod Treisgar

Wedi'i gwylltio ar ôl cwblhau'r dasg gyntaf, rhoddodd Aphrodite y nesaf i Psyche. un y boreu canlynol. Ar draws afon gyfagos pori agyr o hyrddod â chnu aur, creaduriaid ymosodol ffyrnig â chyrn miniog oedd yn enwog am ladd y rhai oedd yn dod atynt. Roedd Psyche i adalw tuft o'u cnu aur a'i ddychwelyd i'r dduwies.

Aeth Psyche at yr afon ond – wrth weld yr hyrddod marwol yr ochr arall – roedd wedi bwriadu lladd ei hun drwy foddi ei hun yn hytrach na chael eu gorthrymu i farwolaeth ganddynt. Cyn iddi allu taflu ei hun i'r afon, fodd bynnag, siaradodd y Potamoi , neu dduw yr afon, â hi drwy'r cyrs siffrwd, gan erfyn arni i beidio.

Yn hytrach, dywedodd y duw. , dylai hi fod yn amyneddgar. Tra roedd yr hyrddod yn ymosodol yn ystod gwres y dydd, byddai'r prynhawn oerach yn eu tawelu, a gallai Psyche fentro i'r llwyn y byddent yn ei grwydro heb dynnu eu llid. Ymysg brwsh y llwyn, dywedodd y Potamoi , y gallai chwilota am lysiau crwydr o gnu a fyddai'n bodloni Aphrodite. Gan symud yn llechwraidd, croesodd yr afon a snwffian drwy'r rhigol gan gasglu tufts a ddaliwyd ar frwsh a changhennau, ac yna dychwelodd i Aphrodite.

Dod â Dŵr o'r Styx

Ei thasg amhosibl nesaf oedd dringo copa uchel gerllaw, lle roedd nant yn byrlymu i fyny dŵr du a ddisgynnodd i lawr i ddyffryn cudd i fwydo'r corsydd y llifodd yr afon Styx ohoni. O'r brig hwn, byddai'r ferch yn adalw