فهرست مطالب
هر کس تایید می کند که غروب زیبا چیزی الهام بخش برای تماشا است. بسیاری از مردم تمام تلاش خود را می کنند تا زیباترین نقاط را برای تماشای غروب بیابند، فقط به خاطر تماشای آن. چه چیزی غروب خورشید و ساعت طلایی قبل از آن را اینقدر جادویی می کند؟
کسی ممکن است تعجب کند که چگونه ممکن است چیزی تا این حد تکرار شونده هر بار خاص باشد. اگرچه بسیاری از فرهنگ ها آن را به گونه ای متفاوت توضیح داده اند، اما در اساطیر یونانی، جادوی غروب خورشید به هسپرایدها نسبت داده شده است.
هسپریدها به عنوان الهه- پوره های عصر، نور طلایی و غروب خورشید، از زیبایی غروب محافظت می کردند و در عین حال توسط برخی از قدرتمندترین خدایان و الهه های یونانی و موجودات اسطوره ای والدین و حمایت می شدند. داستانی که به نظر نمی رسد فرمول یکسانی داشته باشد، اما به طور قطع شامل بسیاری از سیب های طلایی و سرهای طلایی است.
سردرگمی درباره هسپریدها در اساطیر یونانی
داستان هسپریدها بسیار بحث برانگیز است، حتی تا جایی که نمی‌توانیم به طور قطع بگوییم که تعداد آنها در کل چقدر بوده است. تعداد خواهرانی که به عنوان هسپریدها نامیده می شوند در هر منبع متفاوت است. رایج ترین تعداد هسپریدها سه، چهار یا هفت هستند.
از آنجایی که بسیاری از خواهران در اساطیر یونان به صورت سه گانه هستند، ممکن است این احتمال وجود داشته باشد که هسپریدها نیز با سه نفر بوده اند.قبلاً اشاره شد، اطلس و هسپروس گله گوسفندان خود را در سراسر سرزمین آتلانتیس هدایت خواهند کرد. گوسفندان شگفت‌انگیز بودند، که همچنین از نحوه اشاره به بزها خبر می‌داد. در سبک هنری، شاعران یونان باستان اغلب گوسفند را به عنوان سیب طلایی یاد می کردند.
یازدهمین کار هراکلس
داستانی که اغلب در رابطه با هسپریدها شنیده می شود، داستان یازدهمین کار هراکلس است. هراکلس توسط هرا، الهه ای که با زئوس ازدواج کرد، نفرین شد. با این حال، زئوس با زن دیگری رابطه نامشروع داشت که منجر به تولد هراکلس شد. هرا نتوانست این اشتباه را درک کند و تصمیم گرفت همان نوزادی را که به نام او نامگذاری شده بود نفرین کند.
پس از چند تلاش، هرا توانست هراکلس را طلسم کند. به دلیل این طلسم، هراکلس همسر و دو فرزند محبوب خود را به قتل رساند. یک تراژدی شوم یونانی با عواقب بسیار کمی.
بعد از بازدید از آپولو، آن دو به توافق رسیدند که هراکلس باید تعدادی کار انجام دهد تا بخشیده شود. آپولو از طلسم هرا آگاه بود و تصمیم گرفت که قهرمان یونانی را کمی سست کند. هراکلس پس از اولین کار دشوارش در کشتن شیر نمیان، یازده کار مختلف را انجام داد.
هراکلس سعی می کند سیب ها را بدزدد
یازدهمین کار مربوط به هسپریدها، سیب های طلایی و باغ آنها است. همه چیز با Eurystheus، پادشاه Mycene شروع می شود. او به هراکلس دستور دادسیب های طلایی باغ را برایش بیاور. اما، هرا مالک رسمی باغ بود، همان هرا که هراکلس را طلسم کرد و برای شروع او را در این آشفتگی انداخت.
با این وجود، یوریستئوس پاسخ منفی را قبول نمی‌کرد. هراکلس مطیعانه بلند شد تا سیب ها را بدزدد. یا در واقع این کار را نکرد، زیرا نمی دانست باغ هسپریدها در کجا قرار دارد.
بعد از سفر در لیبی، مصر، عربستان و آسیا، سرانجام به ایلیریه رسید. در اینجا او نرئوس خدای دریا را که از مکان مخفی باغ هسپریدها آگاه بود دستگیر کرد. اما، فتح نرئوس آسان نبود، زیرا او هنگام تلاش برای فرار، خود را به انواع و اقسام اشکال تبدیل کرد.
ورود به باغها
با این حال، هراکلس اطلاعات مورد نیاز خود را به دست آورد. در ادامه تلاش خود، توسط دو پسر پوزئیدون متوقف شد، که او مجبور شد برای ادامه مبارزه با آنها بجنگد. سرانجام توانست به محلی که باغ پر برکت در آن قرار داشت عبور کند. با این حال، ورود به آن هدف دیگری بود.
هراکلس به صخره ای در کوه قفقاز رسید، جایی که پرومتئوس فریبکار یونانی را یافت که به سنگی زنجیر شده بود. زئوس او را به این سرنوشت وحشتناک محکوم کرد و هر روز یک عقاب هیولا می آمد و جگر پرومتئوس را می خورد.
با این حال، کبد هر روز دوباره رشد می کرد، به این معنی که او مجبور بود هر روز همان شکنجه را تحمل کند. اما هراکلس توانست عقاب را بکشد،پرومتئوس را آزاد کرد.
پرومته از قدردانی فراوان، راز رسیدن به هدف خود را به هراکلس گفت. او به هراکلس توصیه کرد که از اطلس کمک بخواهد. به هر حال، هرا هر کاری می‌کند تا دسترسی هراکلس به باغ را رد کند، بنابراین درخواست از شخص دیگری برای انجام این کار منطقی است. با این حال، هراکلس که سیب‌ها را از باغ هسپریدها می‌آورد، باید زمین را برای لحظه‌ای نگه می‌داشت در حالی که اطلس مشغول انجام کار خود بود. همه چیز همانطور که پرومتئوس پیش بینی کرده بود اتفاق افتاد و اطلس برای گرفتن سیب ها رفت در حالی که هرکول در جای اطلس گیر کرده بود و وزن جهان به معنای واقعی کلمه روی شانه هایش بود.
وقتی اطلس با سیب های طلایی برگشت، به هرکول گفت که آنها را خودش نزد اوریستئوس خواهد برد. هرکول باید دقیقاً در همان مکان می ماند و جهان را در جای خود نگه می داشت.
هرکول با حیله گری موافقت کرد، اما از اطلس پرسید که آیا می تواند دوباره آن را پس بگیرد زیرا به چند ثانیه استراحت نیاز دارد. اطلس سیب ها را روی زمین گذاشت و بار را روی شانه های خودش برد. و بنابراین هرکول سیب ها را برداشت و به سرعت فرار کرد و آنها را بدون هیچ حادثه ای نزد اوریستئوس برد.
آیا ارزش تلاش را داشت؟
اما یک مشکل نهایی وجود داشت. سیب ها متعلق به خدایان، به طور خاص به هسپریدها و هرا بودند. چون آنها متعلق به خدایان بودند، سیب ها نمی توانستندبا اوریستئوس باقی بماند پس از تمام مشکلاتی که هرکول برای به دست آوردن آنها متحمل شد، مجبور شد آنها را به آتنا برگرداند، آتنا آنها را به باغی در لبه شمالی جهان برد.
بنابراین پس از یک داستان پیچیده، اسطوره هایی که در آنها وجود داشت هسپریدها درگیر بازگشت به حالت خنثی هستند. شاید این تنها ثابت اطراف هسپریدها باشد. پس از یک روز کامل، یک غروب خورشید به ما اطمینان می دهد که به زودی روز جدیدی در راه است و یک صفحه تمیز خنثی برای توسعه یک روایت جدید فراهم می کند.
در اینجا، اجازه دهید نگاهی به والدین متفاوتی که در رابطه با هسپریدها ذکر شده است بیندازیم. برای شروع، Nyx در بسیاری از منابع به عنوان مادر Hesperides معرفی شده است. برخی منابع ادعا می‌کنند که او یک مادر مجرد بوده است، در حالی که برخی منابع ادعا می‌کنند که پدرشان اربوس، خود خدای تاریکی است.اما این همه ماجرا نیست. هسپریدها همچنین به عنوان دختران اطلس و هسپریس یا فورسیس و سیتو ذکر شده اند. نه تنها این، حتی زئوس و تمیس نیز می توانند ادعای حمایت از فرزندان هسپریدها را داشته باشند. در حالی که داستان‌های مختلف زیادی وجود دارد، بهترین کار ممکن است رعایت یکی از پر استنادها باشد، فقط برای حفظ یک خط داستانی واضح.
هسیود یا دیودونوس؟
اما، این بدان معناست که ابتدا باید خط داستانی که بیشترین استناد را دارد شناسایی کرد. با ماندن در مبارزه، دو نویسنده می توانند ادعای این افتخار معتبر را داشته باشند.
از یک طرف، ما هزیود، نویسنده یونان باستان را داریم که عموماً گمان می رود بین سال های 750 تا 650 قبل از میلاد فعال بوده است. بسیاری از داستان‌های اساطیری یونانی توسط او توصیف شده است و او اغلب به عنوان منبع معتبری برای اساطیر یونان استفاده می‌شود.
اما، دیودونوس، مورخ یونان باستان که به نوشتن تاریخ عظیم جهانی مشهور است Bibliotheca Historica ، همچنین می تواند ادعای خود را مطرح کند. او در بین سال های 60 تا 30 قبل از میلاد یک سری کتاب از چهل کتاب نوشت. فقط پانزده کتاب سالم باقی ماندند، اما این باید کافی باشدداستان هسپریدها را شرح دهد.
روشن کردن خانواده خدایان یونانی
تفاوت اصلی بین این دو روشنفکر و فرمول بندی آنها از اساطیر کلاسیک پیرامون ایده های آنها پیرامون والدین هریدها است. بنابراین، اجازه دهید ابتدا در مورد آن بحث کنیم.
هسیود، نیکس و اِربوس
طبق گفته هسیود، هسپریدها توسط نیکس متولد شدند. اگر تا حدودی با اساطیر یونانی آشنا هستید، این نام قطعاً ممکن است زنگ خطر را به صدا درآورد. نه به این دلیل که ظاهراً توانست هسپریدها را بدون کمک جنس دیگر به دنیا بیاورد.
Nyx الهه اولیه شب یونانی است. او، مانند گایا و دیگر خدایان اولیه، از هرج و مرج بیرون آمد. همه خدایان اولیه با هم بر کیهان حکومت می کردند، تا زمانی که 12 تایتان تاج و تخت را تصاحب کردند.
همچنین ببینید: کارینوسهسیود، نیکس را در Theogony به عنوان "شب مرگبار" و "شیطان" توصیف می کند. نایکس. از آنجایی که عموماً او را مادر ارواح شیطانی می‌دانند، بهتر بود که به این الهه اشاره کنیم.
Nyx بسیار اغواگر بود و فرزندان زیادی به دنیا آورد. برخی از فرزندان او خدای مرگ آرام، تاناتوس، و خدای خواب، هیپنوس بودند. با این حال، ارتباط Nyx به Hesperides واقعی بسیار دشوار است. الهه شب چه ربطی به الهه های غروب خورشید دارد؟
دیودونوس، هسپریس و اطلس
از سوی دیگر، دیودونوسهسپریس را مادر هسپریدها می دانست. این در نام است، بنابراین منطقی است. هسپریس به طور کلی به عنوان ستاره شمالی در نظر گرفته می شود، مکانی در بهشت که پس از مرگش به او اعطا شد.
به راحتی می توان مادر بالقوه هسپریدها را با خدای یونانی دیگری به نام هسپروس اشتباه گرفت. معلوم شد برادرش است با این حال، این زن جوان هسپریس بود که هفت دختر را به اطلس آورد.
در واقع، هسپریس مادر بود و اطلس به عنوان پدر در روایت دیودونوس دیده می شود. اطلس به عنوان خدای استقامت، "حامل آسمان ها" و معلم ستاره شناسی برای بشر شناخته می شد.
طبق یک افسانه، او پس از تبدیل شدن به سنگ به معنای واقعی کلمه کوه اطلس شد. همچنین از او در ستارگان یاد شد. بسیاری از داستان‌هایی که به هسپریدها مربوط می‌شوند را می‌توان مستقیماً به اساطیر اطلس مرتبط کرد. بنابراین بیش از حد محتمل است که یونانیان باستان نیز اطلس را تنها پدر واقعی الهه ها می دانستند.
اگرچه هنوز نمی‌توانیم به طور قطعی بگوییم، بقیه این داستان در مورد هسپریدها که توسط Atlas و Hesperis ساخته شده‌اند، توضیح می‌دهد. اولاً، چون هسپریس و هسپریدس به نظر خیلی شبیه اسامی به نظر می رسند که نمی توان از آنها چشم پوشی کرد. ثانیاً، اسطوره هسپریدها چنان با اسطوره اطلس در هم آمیخته است که احتمال می رود این دو به اندازه خانواده نزدیک باشند.
تولد هسپریدها
دیودوروسمعتقد است که هسپریدها اولین پرتوهای نور خود را در سرزمین آتلانتیس دیدند. او ساکنان آتلانتیس را آتلانتیس توصیف کرد و در واقع ساکنان این مکان را چندین قرن پس از خروج یونانیان مورد مطالعه قرار داد. اما، این شهر غرق شده آتلانتیس نیست، داستانی که هنوز به طور گسترده ای مورد بحث است.
آتلانتیس اساساً به سرزمینی که اطلس در آن زندگی می کرد اشاره دارد. این یک مکان واقعی است، اما اتفاق نظر کمی در مورد اینکه این مکان کجا خواهد بود وجود دارد. دیودوروس ساکنان آن را مطالعه کرد. ژورنال‌های او بیان می‌کنند که حتی چندین قرن پس از اینکه یونانی‌ها مذهب و حس معنویت خود را کنار گذاشتند، اعتقادات ساکنان آتلانتیس همچنان به شدت از جهان‌بینی یونانی الهام می‌گرفت.
در یک نقطه از این روایت اساطیری، اطلس ظاهر می شود. پدر نهایی هسپریدها یک ستاره شناس دانا بود. در واقع، او اولین کسی بود که اطلاعاتی در مورد کره ای به نام زمین به دست آورد. کشف او از کره در این داستان اسطوره ای شخصی نیز وجود دارد. اینجا باید دنیا را روی دوش خودش حمل کند.
اطلس و هسپروس
اطلس با برادرش هسپروس در کشوری که هسپریتیس نیز نامیده می شد، ساکن شد. آنها با هم صاحب گله ای از گوسفندان زیبا با رنگ طلایی شدند. این رنگ بعداً مرتبط می شود، پس آن را در نظر داشته باشید.
اگرچه سرزمینی که آنها در آن ساکن بودند هسپریتیس نام داشت، اما معلوم شدکه خواهر هسپروس نامی تقریباً مشابه به خود گرفت. او با اطلس ازدواج کرد و اعتقاد بر این است که اطلس با خواهر هسپروس، هسپریس، هفت دختر داشت. در واقع، اینها هسپریدها خواهند بود.
بنابراین، هسپریدها در هسپریتیس یا آتلانتیس متولد شدند. در اینجا آنها بزرگ می شوند و بیشتر از بزرگسالی خود لذت می برند.
نام‌های مختلف هسپریدها
نام‌های هسپریدها اغلب مایا، الکترا، تایگتا، آستروپ، هالسیون و سلائنو در نظر گرفته می‌شوند. با این حال، نام ها کاملاً مشخص نیستند. در داستان‌هایی که هسپریدها فقط با سه هستند، اغلب با نام‌های ایگل، اریتهیس و هسپرتوزا شناخته می‌شوند. در گزارش های دیگر، نویسندگان آنها را آرتوسا، آئریکا، آستروپ، کریزوتمیس، هسپریا و لیپارا می نامند.
بنابراین قطعاً نام های کافی برای هفت خواهر یا حتی بیشتر وجود دارد. با این حال، اصطلاحی که به هسپریدها به عنوان یک گروه اشاره می کند نیز مورد بحث است.
آتلانتیدس
Hesperides به طور کلی نامی است که برای اشاره به هفت الهه استفاده می شود. همانطور که اشاره شد، نام Hesperides بر اساس نام مادر آنها، Hesperis است.
با این حال، پدر آنها اطلس نیز ادعای محکمی برای نام دختران خود دارد. یعنی علاوه بر هسپریدس، از الهه ها به عنوان آتلانتیدس نیز یاد می شود. گاهی اوقات، این اصطلاح برای تمام زنانی که در آتلانتیس زندگی می کردند با استفاده از اصطلاحات آتلانتید و پوره استفاده می شود.به جای هم برای ساکنان زن آن مکان.
Pleiades
همانطور که قبلاً اشاره شد، همه Hesperides یک نقطه در ستاره ها را حفظ می کنند. در این شکل از هسپریدها به عنوان Pleiades یاد می شود. داستان چگونگی ستاره شدن دختران اطلس بیشتر از روی ترحم توسط زئوس است.
یعنی اطلس علیه زئوس قیام کرد و او را محکوم کرد که بهشت را برای همیشه بر دوش خود نگه دارد. این به این معنی بود که او دیگر نمی توانست در کنار دخترانش حضور داشته باشد. این امر هسپریدها را چنان غمگین کرد که خواستار تغییر شدند. آنها نزد خود زئوس رفتند که به الهه ها مکانی در آسمان اعطا کرد. به این ترتیب، هسپریدها می توانستند همیشه به پدرشان نزدیک باشند.
بنابراین هسپریدها به محض اینکه به آنها به عنوان صورت فلکی ستارگان واقعی اشاره کنیم تبدیل به پلیاد می شوند. ستارگان مختلف گروهی متشکل از 800 ستاره را تشکیل می دهند که در فاصله 410 سال نوری از زمین در صورت فلکی ثور قرار دارند. اکثر آسمان‌نگاران با این مونتاژ آشنا هستند، که چیزی شبیه یک نسخه کوچکتر و تیره‌تر از Dipper در آسمان شب به نظر می‌رسد.
باغ هسپریدها و سیب طلایی
پیچیدگی داستان پیرامون هسپریدها باید تا کنون نسبتاً واضح باشد. به نظر می رسد که به معنای واقعی کلمه تک تک بخش های آن مورد بحث است. یکی از معدود داستان های ثابت این است که در مورد باغ هسپریدها و داستان سیب طلایی است.
باغهسپریدس به باغ هرا نیز معروف است. این باغ در آتلانتیس واقع شده است و یک یا چند درخت سیب رشد می کند که سیب های طلایی تولید می کنند. خوردن یکی از سیب های طلایی درخت سیب جاودانگی می بخشد، بنابراین ناگفته نماند که این میوه ها در زمان خدایان و الهه های یونان محبوبیت داشتند.
گایا الهه ای بود که درختان را کاشت و میوه داد و آن را به عنوان هدیه عروسی به هرا داد. از آنجایی که درختان در سرزمینی کاشته شده بودند که هسپریدها در آن ساکن می شدند، گایا به خواهران وظیفه مراقبت از درختان را داد. آنها کار خوبی کردند، هر چند گاهی اوقات یکی از سیب های طلایی را خودشان می چیدند.
همچنین ببینید: خدای برهما: خدای خالق در اساطیر هندودر واقع بسیار وسوسه انگیز است، چیزی که هرا نیز متوجه آن شد.
برای محافظت بیشتر از باغها، هرا یک اژدهای هرگز نخوابیده را به عنوان محافظ اضافی قرار داد. طبق معمول اژدهایی که هرگز نمی‌خوابند، حیوان می‌توانست خطر را به خوبی با صدها چشم و گوش خود که هر کدام به سر مناسب خود متصل شده بود، درک کند. اژدهای صد سر به نام اژدهای لادون نامیده شد.
جنگ تروجان و سیب‌های اختلاف
به‌عنوان میزبان سیب‌های طلایی، باغ بسیار مورد توجه بود. در واقع، بسیاری را به این باور رساند که نقشی در آغاز جنگ تروا داشته است. یعنی پس از غلبه بر اژدهای صد سر لادون، غارت باغ به دست آمد.
داستان پیرامون جنگ تروجان مربوط بهاسطوره داوری پاریس که در آن الهه اریس یکی از سیب های طلایی را به دست می آورد. در اسطوره از آن به عنوان سیب اختلاف یاد می شود.
امروزه، اصطلاح سیب اختلاف هنوز برای توصیف هسته، هسته، یا هسته یک استدلال یا موضوع کوچکی که می تواند به اختلاف بزرگتری منجر شود استفاده می شود. همانطور که گمان می رود، دزدیدن سیب در واقع منجر به مناقشه بزرگتر جنگ تروا می شود.
مقایسه سیب با پرتقال
در برخی گزارش های دیگر، سیب های طلایی در واقع به صورت پرتقال دیده می شوند. بنابراین، بله، ظاهراً سیب را می توان با پرتقال مقایسه کرد. این میوه قبل از شروع قرون وسطی در اروپا و مدیترانه کاملا ناشناخته بود. با این حال، سیب یا پرتقال طلایی در جنوب اسپانیا در زمان یونانیان باستان رایج تر شد.
ارتباط بین میوه ناشناخته و هسپریدها تا حدودی جاودانه شد، زیرا نام گیاه شناسی یونانی که برای دسته میوه جدید انتخاب شد Hesperides بود. حتی امروزه نیز پیوندی بین این دو دیده می شود. کلمه یونانی برای میوه پرتقال Portokali است که نام آن از مکانی نزدیک به باغ هسپریدها گرفته شده است.
مقایسه سیب با بز
خارج از مقایسه آنها با پرتقال، در داستان هسپریدها سیب را می توان با بز نیز مقایسه کرد. باز هم تأیید دیگری مبنی بر اینکه داستان هسپریدها به طور بالقوه بیشترین بحث در اساطیر یونانی است.
به عنوان
