Hesperide: grške nimfe zlatega jabolka

Marsikdo bo potrdil, da je čudovit sončni zahod nekaj navdihujočega. Mnogi se odpravijo na pot, da bi našli najlepše kraje za opazovanje sončnega zahoda, samo zato, da bi ga opazovali. Kaj je tisto, kar naredi zahajajoče sonce in zlato uro tik pred njim tako čarobno?

Lahko se vprašamo, kako je mogoče, da je nekaj tako ponavljajočega se lahko vsakič nekaj posebnega. Čeprav so številne kulture to razlagale drugače, v grški mitologiji čarobnost sončnega zahoda pripisujejo Hespridam.

Kot boginje-nimfe večera, zlate svetlobe in sončnih zahodov so Hesperide varovale lepoto večera, medtem ko so jih vzgajali in podpirali nekateri najmogočnejši grški bogovi in boginje ter mitološka bitja. Zgodba, za katero se zdi, da nima enoznačne formulacije, zagotovo pa vključuje veliko zlatih jabolk in zlatih glav.

Zmeda o Hesperidah v grški mitologiji

Zgodba o Hesperidah je zelo sporna, celo do te mere, da ne moremo z gotovostjo trditi, koliko jih je bilo skupaj. Število sester, ki se imenujejo Hesperide, se razlikuje glede na vir. Najpogostejše število Hesperid je tri, štiri ali sedem.

Ker je v grški mitologiji veliko sester v trojicah, je verjetno, da so bile tudi Hesperide tri.

Da bi nekoliko osvetlili zapletenost situacije, si oglejmo različne starše, ki se omenjajo v zvezi s Hesperidkami. Za začetek je Nyx v številnih virih predstavljena kot mati Hesperidk. Nekateri viri trdijo, da je bila mati samohranilka, drugi pa, da je bil njihov oče Erebus, sam bog teme.

Toda to še ni vse. Hesperide so navedene tudi kot hčere Atlasa in Hesperis ali pa Forkisa in Ceta. Ne le to, tudi Zevs in Temida lahko uveljavljata pravico do preživljanja otrok Hesperid. Čeprav obstaja veliko različnih zgodb, bi bilo najbolje, če bi se držali ene od najbolj citiranih, da bi ohranili jasno zgodbo.

Heziod ali Diodon?

Vendar to pomeni, da je treba najprej določiti najbolj citirano zgodbo. Če ostanemo pri boju, se lahko za to prestižno čast potegujeta dva pisatelja.

Na eni strani imamo Hezioda, starogrškega pisatelja, za katerega se na splošno domneva, da je deloval med letoma 750 in 650 pr. n. š. Opisal je številne grške mitološke zgodbe in ga pogosto uporabljajo kot veljaven vir za grško mitologijo.

Diodon, starogrški zgodovinar, ki je znan po tem, da je napisal monumentalno univerzalno zgodovino Bibliotheca Historica , prav tako lahko uveljavlja svojo trditev. med letoma 60 in 30 pr. n. št. je napisal vrsto štiridesetih knjig. le petnajst knjig se je ohranilo nedotaknjenih, vendar bi to moralo zadostovati za opis zgodbe o Hesperidah.

Razjasnitev družine grških bogov

Glavna razlika med obema intelektualcema in njuno formulacijo klasične mitologije je v njunih predstavah o starših Heridov. Zato najprej razpravljajmo o tem.

Heziod, Nyx in Erebus

Po Heziodu je Hesperide rodila Nyx. Če ste nekoliko seznanjeni z grško mitologijo, vam je to ime zagotovo poznano. Ne nazadnje zato, ker je bila očitno sposobna roditi Hesperide brez pomoči drugega spola.

Nyx je grška prvobitna boginja noči. Tako kot Gaja in drugi prvobitni bogovi je nastala iz kaosa. Vsi prvobitni bogovi skupaj so vladali vesolju vse do Titanhomije, ko je 12 Titanov zahtevalo prestol.

Heziod opisuje Nyx v Teogonija Ker na splošno velja za mater zlih duhov, je bilo tako poimenovanje boginje več kot primerno.

Nyx je bila precej zapeljiva, saj je rodila veliko otrok. Med njenimi otroki sta bila tudi bog mirne smrti Thanatos in bog spanja Hypnos. Vendar je Nyx težko povezati z dejanskimi Hesperidami. Kaj ima boginja noči skupnega z boginjami sončnega zahoda?

Diodonus, Hesperis in Atlas

Po drugi strani pa je Diodon menil, da je Hesperida mati Hesperid. To je v imenu, zato bi bilo smiselno. Hesperida na splošno velja za severno zvezdo, mesto v nebesih, ki ji je bilo dodeljeno po njeni smrti.

Morebitno mater Hesperidk zlahka zamenjamo z drugim grškim bogom po imenu Hesper, ki se je izkazal za njenega brata. Vendar je bila mlada ženska Hesperis tista, ki je Atlasu prinesla sedem hčera.

Hesperis je bila mati, Atlas pa je v Diodonovi pripovedi viden kot oče. Atlas je bil znan kot bog vzdržljivosti, "nosilec nebes" in učitelj astronomije za človeštvo.

Po enem od mitov naj bi dobesedno postal gora Atlas, potem ko so ga spremenili v kamen. Prav tako naj bi bil obeležen v zvezdah. številne zgodbe, ki se nanašajo na Hesperide, je mogoče neposredno povezati z mitologijo Atlasa. zato je več kot verjetno, da so tudi stari Grki v Atlasu videli edinega pravega očeta boginj.

Čeprav tega še vedno ne moremo z gotovostjo trditi, bomo v nadaljevanju te zgodbe podrobneje predstavili Hesperide kot starše Atlasa in Hesperisa. Prvič zato, ker se zdita Hesperis in Hesperidi preveč podobni imeni, da bi ju lahko kar tako odvrnili. Drugič, mitologija Hesperidov je tako prepletena z Atlasovo, da je verjetno, da sta si blizu kot družina.

Rojstvo Hesperidk

Diodor verjame, da so Hesperide prve žarke svetlobe videle v deželi Atlantidi. Dejanje Prebivalce Atlantide je opisal kot Atlantičane in dejansko preučeval prebivalce tega kraja nekaj stoletij po odhodu Grkov. Vendar to ni potopljeno mesto Atlantida, zgodba, ki je še vedno zelo sporna.

Atlantida se v osnovi nanaša na deželo, kjer je živel Atlas. Gre za dejanski kraj, vendar ni veliko soglasja o tem, kje naj bi ta kraj bil. Diodor je preučeval njene prebivalce. V svojih dnevnikih navaja, da so bila prepričanja prebivalcev Atlantide tudi nekaj stoletij po tem, ko so Grki opustili svojo vero in občutek za duhovnost, še vedno močno navdihnjena z grškimi pogledi na svet.

Na neki točki te mitološke pripovedi se pojavi Atlas. Morebitni oče Hesperid je bil moder astrolog. Pravzaprav je bil prvi, ki je dobil kakršno koli znanje o krogli, imenovani Zemlja. Njegovo odkritje krogle je prisotno tudi v tej osebni mitološki zgodbi. Tu mora svet nositi na svojih ramenih.

Atlas in Hesperus

Atlas je s svojim bratom Hesperom živel v deželi, ki se je imenovala tudi Hesperitis. Skupaj sta imela čredo čudovitih ovac zlate barve. Ta barva bo pomembna pozneje, zato si jo zapomnite.

Čeprav se je dežela, v kateri so živeli, imenovala Hesperitis, se je izkazalo, da je Hesperova sestra dobila skoraj enako ime. Poročila se je z Atlasom in domnevajo, da je imel Atlas s Hesperovo sestro Hesperis sedem hčera. To so bile Hesperide.

Tako so se Hesperide rodile v Hesperitisu ali Atlantidi, kjer so odraščale in uživale večino svoje odraslosti.

Različna imena Hesperid

Pogosto velja, da so imena Hesperidk Maia, Elektra, Taygeta, Asteropa, Halcyone in Celaeno. vendar pa imena niso povsem gotova. V zgodbah, kjer so Hesperide le s tremi, jih pogosto imenujejo Aigle, Erytheis in Hesperethoosa. v drugih pripovedih jih pisci imenujejo Arethousa, Aerika, Asteropa, Chrysothemis, Hesperia in Lipara.

Torej je imen za sedem sester ali celo več. Vendar je sporen tudi izraz, ki označuje Hesperide kot skupino.

Atlantides

Ime Hesperide se na splošno uporablja za sedem boginj. Kot je navedeno, ime Hesperide temelji na imenu njihove matere Hesperis.

Vendar tudi njihov oče Atlas trdno zahteva ime svojih hčera. To pomeni, da se boginje poleg Hesperid imenujejo tudi Atlantide. Včasih se ta izraz uporablja za vse ženske, ki so živele v Atlantidi, pri čemer se za tamkajšnje prebivalke izmenično uporabljata izraza Atlantide in nimfe.

Plejade

Kot smo že omenili, so si vse Hesperide zagotovile mesto med zvezdami. V tej obliki se Hesperide imenujejo Plejade. Zgodba o tem, kako so Atlasove hčere postale zvezde, je predvsem posledica Zevsovega usmiljenja.

Atlas se je namreč uprl Zevsu, ki ga je obsodil, da bo za vedno držal nebo na svojih ramenih. To je pomenilo, da ni mogel biti več navzoč svojim hčeram. To je Hesperide tako razžalostilo, da so zahtevale spremembo. Odšle so k samemu Zevsu, ki je boginjam dodelil mesto na nebu. Tako so bile Hesperide lahko vedno v bližini svojega očeta.

Tako Hesperide postanejo Plejade, takoj ko jih začnemo imenovati dejanska zvezdna ozvezdja. Različne zvezde sestavljajo skupino več kot 800 zvezd, ki se nahaja približno 410 svetlobnih let od Zemlje v ozvezdju Bika. Večina opazovalcev neba pozna to skupino, ki je na nočnem nebu videti kot manjša in bolj meglena različica Velikega voza.

Vrt Hesperidk in zlato jabolko

Zapletenost zgodbe o Hesperidah bi morala biti zdaj že razmeroma jasna. Zdi se, da je dobesedno vsak njen del sporen. Ena redkih doslednih zgodb je zgodba o vrtu Hesperid in zgodba o zlatem jabolku.

Hesperidin vrt je znan tudi kot Herin sadovnjak. Na vrtu v Atlantidi raste ena ali več jablan, ki rodijo zlata jabolka. Če pojeste zlato jabolko z jablane, dobite nesmrtnost, zato ni treba posebej poudarjati, da so bili sadeži priljubljeni pri grških bogovih in boginjah.

Gaja je bila boginja, ki je drevesa posadila in obrodila ter jih podarila Heri kot poročno darilo. Ker so bila drevesa posajena na ozemlju, kjer so prebivale Hesperide, je Gaja sestram zaupala nalogo, da skrbijo za drevesa. Svoje delo so dobro opravljale, čeprav so občasno tudi same utrgale katero od zlatih jabolk.

Zelo mamljivo, česar se je zavedala tudi Hera.

Da bi še bolj zaščitila vrtove, je Hera kot dodatno varovalo postavila nikoli spečega zmaja. Kot je pri nikoli spečih zmajih običajno, je žival s svojimi sto očmi in ušesi, ki so bila pritrjena vsak na svojo glavo, dobro zaznala nevarnost. Stoglavi zmaj je nosil ime zmaj Ladon.

Trojanska vojna in jabolka razdora

Kot gostitelj zlatih jabolk je bil vrt zelo cenjen. Pravzaprav so mnogi verjeli, da je imel določeno vlogo pri začetku trojanske vojne. To pomeni, da je bil po premagovanju stoglavega zmaja Ladona plen v vrtu na voljo.

Zgodba o trojanski vojni je povezana z mitom o Pariški sodbi, v katerem boginja Eris dobi eno od zlatih jabolk. V mitu se imenuje jabolko nesoglasja.

Danes se izraz jabolka razdora še vedno uporablja za opis jedra, jedra ali bistva spora ali majhne zadeve, ki bi lahko vodila v večji spor. Kot smo domnevali, bi kraja jabolka dejansko vodila v večji spor v trojanski vojni.

Primerjava jabolk s pomarančami

V nekaterih drugih opisih so zlata jabolka dejansko videti kot pomaranče. Torej jabolka očitno lahko primerjamo s pomarančami. Pred začetkom srednjega veka je bilo to sadje v Evropi in Sredozemlju precej neznano. Vendar so zlata jabolka ali pomaranče v času starih Grkov postale pogostejše v sodobni južni Španiji.

Povezava med neznanim sadežem in Hesperidami je postala nekako večna, saj je bilo grško botanično ime, ki je bilo izbrano za novo kategorijo sadja, Hesperide. Še danes je mogoče opaziti povezavo med njima. Grška beseda za pomarančni sadež je Portokali, poimenovana po kraju, ki je bil blizu Hesperidinega vrta.

Primerjava jabolk s kozami

V zgodbi o Hesperidah lahko jabolka poleg primerjave s pomarančami primerjamo tudi s kozami. Še ena potrditev, da je zgodba o Hesperidah potencialno najbolj sporna v grški mitologiji.

Kot smo že omenili, sta Atlas in Hesper vodila svojo čredo ovac po Atlantidi. Ovce so bile presenetljive, kar je vplivalo tudi na način, kako so se imenovale koze. Starogrški pesniki so ovce pogosto imenovali zlata jabolka, in sicer v umetniškem smislu.

Enajsto Heraklovo delo

Pogosto slišana zgodba v zvezi s Hesperidami je zgodba o enajstem Heraklovem porodu. Herakla je preklela boginja Hera, ki se je poročila z Zevsom. Vendar je imel Zevs razmerje z drugo žensko, zaradi česar se je rodil Herakles. Hera ni mogla ceniti te napake in se odločila, da bo preklela prav otroka, ki je dobil ime po njej.

Po nekaj poskusih je Hera uspela začarati Herakla. Zaradi uroka je Herakles umoril svojo ljubljeno ženo in dva otroka. Zlovešča grška tragedija s precejšnjimi posledicami.

Po obisku pri Apolonu sta se dogovorila, da mora Herakles za odpuščanje opraviti več del. Apolon se je zavedal Herinega uroka in se odločil, da bo grškemu junaku prizanesel. Po prvem in težkem delu, ko je ubil nemejskega leva, je Herakles opravil enajst različnih del.

Herakles poskuša ukrasti jabolka

Enajsto delo je povezano s Hesperidami, zlatimi jabolki in njihovim vrtom. Vse se začne z Evristejom, kraljem Mikene. Ta je Heraklu ukazal, naj mu prinese zlata jabolka z vrta. Toda uradna lastnica vrta je bila Hera, ista Hera, ki je Herakla začarala in ga na začetku spravila v to zmešnjavo.

Kljub temu Euristej ni sprejel ne kot odgovor. Herakles je ubogljivo odšel ukrasti jabolka. Pravzaprav jih ni, saj ni imel pojma, kje bi se lahko nahajal vrt Hesperidk.

Po potovanju skozi Libijo, Egipt, Arabijo in Azijo je na koncu pristal v Iliriji. Tu je ujel morskega boga Nerejo, ki je vedel za skrivno lokacijo vrta Hesperid. Vendar Nerejo ni bilo lahko osvojiti, saj se je med poskusom pobega spreminjal v najrazličnejše oblike.

Vstop v vrtove

Še vedno pa je Herakles dobil potrebne informacije. Ko je nadaljeval svoje iskanje, sta ga ustavila dva Pozejdonova sinova, s katerima se je moral boriti, da bi lahko nadaljeval. Nazadnje mu je uspelo priti do kraja, kjer se je nahajal blaženi vrt. Vendar je bil vstop vanj še en cilj.

Herakles je prišel do skale na Kavkazu, kjer je našel grškega prevaranta Prometeja, priklenjenega na kamen. Zevs ga je obsodil na to strašno usodo, vsak dan pa naj bi priletel pošastni orel in pojedel Prometejeva jetra.

Vendar so mu jetra vsak dan zrasla nazaj, kar je pomenilo, da je moral vsak dan prenašati enako mučenje. Vendar je Heraklu uspelo ubiti orla in osvoboditi Prometeja.

Prometej je iz velike hvaležnosti povedal Heraklu skrivnost, kako priti do cilja. Svetoval mu je, naj prosi za pomoč Atlasa. Konec koncev bi Hera naredila vse, da bi zavrnila Heraklov dostop do vrta, zato bi bilo smiselno prositi nekoga drugega, da to stori.

Prinašanje zlatih jabolk

Atlas je privolil v nalogo, da prinese jabolka iz vrta Hesperid, Herakles pa je moral za trenutek zadržati zemljo, medtem ko je Atlas opravljal svojo nalogo. Vse se je zgodilo, kot je Prometej napovedal, in Atlas je šel po jabolka, Herakles pa je ostal na Atlasovem mestu, s težo sveta dobesedno na svojih ramenih.

Ko se je Atlas vrnil z zlatimi jabolki, je rekel Herkulu, da jih bo sam odnesel Evristeju. Herkul je moral ostati na točno določenem mestu, saj je držal svet na mestu in podobno.

Herkul se je zvijačno strinjal, vendar je Atlasa vprašal, ali ga lahko spet odnese nazaj, ker potrebuje nekaj sekund počitka. Atlas je jabolka položil na tla in breme prenesel na svoja ramena. Tako je Herkul pobral jabolka in hitro odtekel ter jih brez težav odnesel nazaj k Evristeju.

Je bilo vredno truda?

Jabolka so pripadala bogovom, natančneje Hesperidkam in Heri. Ker so pripadala bogovom, jabolka niso mogla ostati pri Evristeju. Po vseh težavah, ki jih je Herkul imel, da bi jih dobil, jih je moral vrniti Ateni, ki jih je odnesla nazaj na vrt na severnem robu sveta.

Po zapleteni zgodbi se torej miti, v katere so vpletene Hesperide, vrnejo v nevtralno stanje. Morda je to edina stalnica, ki spremlja Hesperide; po polnem dnevu nam zahajajoče sonce zagotavlja, da bo kmalu sledil nov dan, ki zagotavlja nevtralno čisto podlago za razvoj nove pripovedi.