Hesperides: ئالتۇن ئالمىنىڭ گرېتسىيە نىمفلىرى

ھەر قانداق ئادەم گۈزەل قۇياشنىڭ شاھىت بولۇشقا ئىلھاملاندۇرىدىغان نەرسە ئىكەنلىكىنى جەزملەشتۈردى. نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى كۆرۈش ئۈچۈنلا كۈن پېتىشنى كۆرۈش ئۈچۈن ئەڭ گۈزەل نۇقتىلارنى تېپىش ئۈچۈن تىرىشىدۇ. قۇياش ۋە ئالتۇن سائەتنى شۇنچە سېھرىي كۈچكە ئىگە قىلىدىغان نەرسە نېمە؟

بىر قېتىم قايتا-قايتا تەكرارلىنىدىغان نەرسىنىڭ ھەر قېتىم ئالاھىدە بولۇشىنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى ئويلىشى مۇمكىن. گەرچە نۇرغۇن مەدەنىيەتلەر بۇنى باشقىچە چۈشەندۈرگەن بولسىمۇ ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە كۈن پېتىشنىڭ سېھرىي كۈچى Hesprides غا مەنسۇپ.

كەچتىكى ئىلاھ-نىمفا ، ئالتۇن چىراغ ۋە كۈن پېتىش سۈپىتى بىلەن ، خېسپېرىدېس گرېتسىيەنىڭ ئەڭ كۈچلۈك ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى ۋە ئەپسانىۋى مەخلۇقلارنىڭ ئاتا-ئانىسى ۋە قوللىشى بىلەن كەچنىڭ گۈزەللىكىنى قوغدىدى. قارىماققا كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتمايدىغان ھېكايە ، ئەمما مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا نۇرغۇنلىغان ئالتۇن ئالما ۋە ئالتۇن باشلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى خېسپېرىدلار توغرىسىدىكى قايمۇقۇش

خېسپېرېدنىڭ ھېكايىسى ناھايىتى تالاش-تارتىش قىلىنغان ، ھەتتا ئومۇمىي سانىنىڭ قانچىلىك ئىكەنلىكىنى ئېنىق دېيەلمەيمىز. ھەر بىر مەنبەدە Hesperides دەپ ئاتىلىدىغان ئاچا-سىڭىللارنىڭ سانى ئوخشىمايدۇ. Hesperides نىڭ ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان سانى ئۈچ ، تۆت ياكى يەتتە.

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى نۇرغۇن ئاچا-سىڭىللار ئۈچ تەرەپتە كەلگەنلىكى ئۈچۈن ، خېسپېرىدنىڭمۇ ئۈچ كىشى بىلەن بىللە بولۇشى مۇمكىن.

پەقەت مۇرەككەپلىكى توغرىسىدا ئازراق چۈشەنچە بېرىش ئۈچۈن.يۇقىرىدا كۆرسىتىلگەندەك ، ئەتلەس ۋە خېسپېرۇس پادىلىرىنى باشلاپ ئاتلانتىس زېمىنىنى كېسىپ ئۆتىدۇ. قويلار ھەيران قالارلىق بولۇپ ، بۇ ئۆچكەنىڭ قانداق يوللانغانلىقىنىمۇ خەۋەر قىلغان. سەنئەت مودىلىدا ، قەدىمكى گرېتسىيە شائىرلىرى قويلارنى ئالتۇن ئالما دەپ ئاتايتتى.

ھېراكلېسنىڭ 11-ئەمگىكى

خېسپېردىسقا مۇناسىۋەتلىك دائىم ئاڭلىنىدىغان ھېكايە ھېراكلېسنىڭ 11-ئەمگىكى. ھېراكلېس زېۋۇس بىلەن توي قىلغان ئىلاھ ھېرا تەرىپىدىن لەنەتلەندى. قانداقلا بولمىسۇن ، زېۋۇسنىڭ باشقا بىر ئايال بىلەن مۇناسىۋىتى بار بولۇپ ، نەتىجىدە ھېراكلېسنىڭ تۇغۇلۇشى كېلىپ چىققان. ھېرا بۇ خاتالىقنى قەدىرلىيەلمەي ، ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان بوۋاقنى تىللاشنى قارار قىلدى.

بەزى سىناقلاردىن كېيىن ، ھېرا ھېراكلېسقا سېھىرگەرلىك قىلالايدىغان بولدى. سېھىرگەرلىك سەۋەبىدىن ، ھېراكلېس ئامراق ئايالى ۋە ئىككى بالىسىنى ئۆلتۈردى. بىر قىسىم ئاقىۋەتلەر بىلەن قەبىھ گرېتسىيە پاجىئەسى.

ئاپوللونى زىيارەت قىلغاندىن كېيىن ، ئىككەيلەن كەچۈرۈم قىلىنىش ئۈچۈن ھېراكلېسنىڭ بىر قانچە ئەمگەك قىلىشى كېرەكلىكىگە قوشۇلدى. ئاپوللو ھېرانىڭ سېھىرگەرلىكىدىن خەۋەردار بولۇپ ، گرېتسىيە قەھرىمانىنى ئازراق بوشاشتۇرۇشنى قارار قىلدى. نېمىس شىرنى ئۆلتۈرۈشتىكى تۇنجى ۋە جاپالىق ئەمگىكىدىن كېيىن ، ھېراكلېس ئوخشىمىغان 11 تۈرلۈك ئەمگەكنى قىلىدۇ.

ھېراكلېس ئالمىنى ئوغرىلاشقا تىرىشىدۇ

11-ئەمگەك Hesperides ، ئالتۇن ئالما ۋە ئۇلارنىڭ باغچىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇلارنىڭ ھەممىسى مىچېننىڭ پادىشاھى ئېۋرىستۇستىن باشلىنىدۇ. ئۇ ھېراكلېسقا بۇيرۇق قىلدىئۇنىڭغا باغنىڭ ئالتۇن ئالمىلىرىنى ئېلىپ كېلىڭ. ئەمما ، ھېرا باغنىڭ رەسمىي ئىگىسى ، ھېرا ھېراكېلغا سېھىرگەرلىك قىلغان ۋە ئۇنى بۇ قالايمىقانچىلىققا تاشلىۋەتكەن ھېرا. ھېراكلېس ئىتائەتمەنلىك بىلەن ئالمىنى ئوغرىلىدى. ياكى ئەمەلىيەتتە ئۇ ئۇنداق قىلمىدى ، چۈنكى ئۇنىڭدا خېسپېرىد باغچىسى بار جايغا ھېچقانداق يىپ ئۇچى يوق.

لىۋىيە ، مىسىر ، ئەرەبىستان ۋە ئاسىيانى كېسىپ ئۆتكەندىن كېيىن ، ئاخىرى ئىللىياغا كەلدى. بۇ يەردە ئۇ خېسپېرىدس بېغىنىڭ مەخپىي ئورنىدىن خەۋەردار بولغان دېڭىز ئىلاھى نېرۇسنى ئىگىلىدى. ئەمما ، نېرۇسنى بويسۇندۇرۇش ئاسان ئەمەس ، چۈنكى ئۇ قېچىشقا ئۇرۇنغاندا ئۆزىنى ھەر خىل شەكىللەرگە ئۆزگەرتكەن.

باغلارغا كىرىش

شۇنداقتىمۇ ، ھېراكلېس ئۆزى ئېھتىياجلىق ئۇچۇرغا ئېرىشتى. ئىزدىنىشنى داۋاملاشتۇرۇپ ، پوسېدوننىڭ ئىككى ئوغلى تەرىپىدىن توختىتىلىدۇ ، ئۇ داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن كۈرەش قىلىشى كېرەك. ئاخىرىدا ئۇ بەختلىك باغ بار جايغا ئۆتەلەيدىغان بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭغا كىرىش باشقا بىر مەقسەت ئىدى. زېۋۇس ئۇنى بۇ قورقۇنچلۇق تەقدىرگە ھۆكۈم قىلدى ، ھەر كۈنى بىر غەلىتە بۈركۈت كېلىپ Prometheus نىڭ جىگىرىنى يەيتتى.

قانداقلا بولمىسۇن ، جىگەر ھەر كۈنى ئەسلىگە كەلدى ، يەنى ئۇ ھەر كۈنى ئوخشاش قىيناشلارغا بەرداشلىق بېرىشى كېرەك. ئەمما ، ھېراكلېس بۈركۈتنى ئۆلتۈرەلەيدىغان بولدى ،Prometheus نى ئازاد قىلىش. ئۇ ھېراكلېسقا ئەتلەستىن ياردەم سوراشنى تەۋسىيە قىلدى. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ھېرا ھەر قانداق ئىشنى قىلىپ ھېراكلېسنىڭ باغقا كىرىشىنى رەت قىلىدۇ ، شۇڭا باشقىلاردىن بۇنداق قىلىشنى تەلەپ قىلىش ئەقىلگە مۇۋاپىق. ئالما Hesperides Heracles باغچىسىدىن ئالغاندا ، ئەتلەس ئۆزىنىڭ ئىشىنى قىلىۋاتقاندا يەرشارىنى بىر سېكۇنت تۇتۇپ تۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. ھەممە ئىشلار Prometheus ئالدىن پەرەز قىلغاندەك يۈز بەردى ، ئەتلەس ئالما ئالغىلى باردى ، ھېركۇلېس ئەتلەسنىڭ ئورنىدا تۇرۇپ قالدى ، دۇنيانىڭ ئېغىرلىقى ئۇنىڭ مۈرىسىدە.

ئەتلەس ئالتۇن ئالما بىلەن قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ھېركۇلېسقا ئۇلارنى ياۋروئۇسنىڭ يېنىغا ئېلىپ بارىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ھېركۇلېس دۇنيانى ھەممىنى جايىدا تۇتۇپ ، دەل جايىدا تۇرۇشقا مەجبۇر بولدى.

ھېركۇلېس ئەپچىللىك بىلەن ماقۇل بولدى ، ئەمما ئەتلەستىن بىر نەچچە سېكۇنت ئارام ئېلىشقا ئېھتىياجلىق بولغاچقا ، ئۇنى قايتا ئېلىپ كېتەمدۇ يوق دەپ سورىدى. ئەتلەس ئالمىنى يەرگە قويدى ۋە يۈكنى ئۆزىنىڭ مۈرىسىگە كۆتۈردى. شۇنداق قىلىپ ھېركۇلېس ئالمىنى ئېلىپ تېزلا يۈگۈردى ۋە ئويلىمىغان يەردىن ئۇلارنى ئېرۇستۇسقا ئېلىپ كەتتى.

بۇ تىرىشچانلىققا ئەرزىمدۇ؟ ئالما ئىلاھلارغا مەنسۇپ ، تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ Hesperides ۋە Hera غا تەۋە. ئۇلار ئىلاھلارغا مەنسۇپ بولغاچقا ، ئالما قىلالمايتتىEurystheus بىلەن بىللە تۇرۇڭ. ھېركۇلېس ئۇلارنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن باشتىن كەچۈرگەن بارلىق ئاۋارىچىلىقلاردىن كېيىن ، ئۇلارنى ئافىناغا قايتۇرۇپ بېرىشى كېرەك ، ئۇلارنى ئۇلارنى دۇنيانىڭ شىمالىدىكى باغقا قايتۇرۇپ كەلدى.

شۇڭا بىر مۇرەككەپ ھېكايىدىن كېيىن ، بۇ ئەپسانىلەر Hesperides نېيترالغا قايتىشقا قاتناشقان. بەلكىم بۇ Hesperides نى چۆرىدىگەن بىردىنبىر تۇراقلىق بولۇشى مۇمكىن بىر كۈندىن كېيىن ، كۈن ئولتۇرغان قۇياش بىزگە يېڭى بىر كۈننىڭ كېلىدىغانلىقىغا كاپالەتلىك قىلىپ ، يېڭى باياننىڭ تەرەققىياتىغا بىتەرەپ پاكىز تاختاي بىلەن تەمىنلەيدۇ.

بۇ يەردىكى ئەھۋال ، بىز Hesperides بىلەن مۇناسىۋەتلىك تىلغا ئېلىنغان ئوخشىمىغان ئاتا-ئانىلارنى كۆرۈپ باقايلى. باشلىغۇچىلار ئۈچۈن Nyx Hesperides نىڭ ئانىسى سۈپىتىدە كۆرسىتىلگەن نۇرغۇن مەنبەلەردە. بەزى مەنبەلەر ئۇنىڭ بويتاق ئانا ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بەزى مەنبەلەردە ئۇلارنىڭ قاراڭغۇلۇق ئىلاھى ئېرېبۇسنىڭ دادىسى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

ئەمما ، بۇلارنىڭ ھەممىسى ئەمەس. Hesperides يەنە ئەتلەس ۋە خېسپېرىس ياكى فوركىس ۋە سېتونىڭ قىزلىرى قاتارىغا تىزىلغان. شۇنداق بولۇپلا قالماي ، زېۋۇس ۋە تېمىسمۇ بالىلارنىڭ خېسپېرىدنى قوللىشىنى تەلەپ قىلالايدۇ. گەرچە نۇرغۇن ئوخشىمىغان ھېكايىلەر بولسىمۇ ، ئەمما ئېنىق بىر ھېكايىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ، ئەڭ نەقىل ئېلىنغان ھېكايىلەرنى چىڭ تۇتۇش ئەڭ ياخشى ئىش بولۇشى مۇمكىن.

Hesiod ياكى Diodonus?

ئەمما ، بۇ دېگەنلىك ، ئەڭ كۆپ نەقىل ئېلىنغان ھېكايە ئالدى بىلەن ئېنىقلىنىشى كېرەك. كۈرەشتە چىڭ تۇرۇپ ، ئىككى يازغۇچى بۇ شەرەپلىك شەرەپنى ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.

بىر تەرەپتىن بىزدە گېسيود بار ، قەدىمكى گرېتسىيە يازغۇچىسى ئادەتتە مىلادىدىن بۇرۇنقى 750-يىلدىن 650-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئاكتىپ دەپ قارالغان. گرېتسىيەنىڭ نۇرغۇن ئەپسانىۋى ھېكايىلىرىنى ئۇ تەسۋىرلىگەن بولۇپ ، ئۇ دائىم گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ئۈنۈملۈك مەنبەسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ، ئۇنىڭ تەلىپىنىمۇ ئوتتۇرىغا قويالايدۇ. ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 60-يىلدىن 30-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا بىر يۈرۈش قىرىق كىتاب يازغان. پەقەت 15 كىتابلا ساقلىنىپ قالغان ، ئەمما بۇ يېتەرلىك بولۇشى كېرەكHesperides نىڭ ھېكايىسىنى تەسۋىرلەڭ.

گرېتسىيە ئىلاھلىرى ئائىلىسىنى ئايدىڭلاشتۇرۇش

بۇ ئىككى زىيالىي بىلەن ئۇلارنىڭ كلاسسىك ئەپسانىلەرنى شەكىللەندۈرۈشتىكى ئاساسلىق پەرقى ئۇلارنىڭ خىرىسلارنىڭ ئاتا-ئانىسىنى چۆرىدىگەن ئىدىيىسىنى چۆرىدىگەن. ئۇنداقتا ، ئالدى بىلەن بۇنى مۇلاھىزە قىلايلى.

Hesiod ، Nyx ۋە Erebus

Hesiod نىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، Hesperides نىكىس تەرىپىدىن قۇشقاچلانغان. ئەگەر سىز گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە مەلۇم دەرىجىدە پىششىق بولسىڭىز ، بۇ ئىسىم چوقۇم قوڭغۇراق چېلىشى مۇمكىن. ھېچ بولمىغاندا ئەمەس ، چۈنكى ئۇ ئېنىقكى باشقا جىنىسلارنىڭ ياردىمىسىز خېسپېرىدنى تۇغدۇرالايدۇ.

Nyx گرېتسىيەنىڭ كېچىدىكى دەسلەپكى ئىلاھى. ئۇ گاييا ۋە باشقا ئىپتىدائىي ئىلاھلارغا ئوخشاش قالايمىقانچىلىقتىن پەيدا بولدى. بارلىق ئىپتىدائىي ئىلاھلار بىرلىكتە ئالەمنى باشقۇرىدۇ ، تاكى تىتانىچومىغىچە ، تاكى 12 تىتان تەختكە ئولتۇرغانغا قەدەر.

Nyx خېلى جەلپكار بولۇپ ، نۇرغۇن بالىلارنى تۇغدى. ئۇنىڭ بىر قىسىم بالىلىرى تىنچ ئۆلۈم ئىلاھى تاناتوس ۋە ئۇيقۇ ئىلاھى گىپنوس ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، Nyx نى ئەمەلىي Hesperides بىلەن باغلاش بىر قەدەر قىيىن. كېچىدىكى ئىلاھنىڭ كۈن پېتىش ئىلاھلىرى بىلەن نېمە مۇناسىۋىتى بار؟خېسپېرىسنى خېسپېرىدنىڭ ئانىسى دەپ قارىغان. ئۇ ئىسىمدا ، شۇڭا ئەقىلگە مۇۋاپىق. خېسپېرىس ئادەتتە شىمالىي يۇلتۇز دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ جەننەتتىكى ئالەمدىن ئۆتكەندىن كېيىن ئۇنىڭغا بېرىلگەن جاي. ئۇنىڭ ئاكىسى بولۇپ چىقىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، يەتتە قىزنى ئەتلەسكە ئېلىپ كەلگەن ياش ئايال خېسپېرىس ئىدى.

دەرۋەقە ، خېسپېرىس ئانا ئىدى ، ئەتلەس دىئودونۇسنىڭ ھېكايىسىدە دادا دەپ قارىلىدۇ. ئەتلەس چىداملىق ئىلاھ ، «ئاسماننى كۆتۈرگۈچى» ۋە ئىنسانىيەتكە ئاسترونومىيە ئوقۇتقۇچىسى دەپ ئاتالغان.

بىر رىۋايەتكە ئاساسلانغاندا ، ئۇ تاشقا ئايلانغاندىن كېيىن ھەقىقىي مەنىدىكى ئەتلەس تېغىغا ئايلانغان. شۇنداقلا ، ئۇ چولپانلاردا خاتىرىلەندى. خېسپېرىدقا مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن ھېكايىلەرنى ئەتلەسنىڭ ئەپسانىلىرى بىلەن بىۋاسىتە باغلاشقا بولىدۇ. شۇڭلاشقا قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرمۇ ئەتلەسنى ئىلاھلارنىڭ بىردىنبىر ھەقىقىي دادىسى دەپ قارىغان بولۇشى مۇمكىن.

گەرچە بىز ھازىرچە ئېنىق بىر نەرسە دېيەلمىسەكمۇ ، بۇ ھېكايىنىڭ قالغان قىسمى ئاتلاس ۋە خېسپېرىس ئاتا-ئانىسىنىڭ ئاتا-ئانىسىغا ئوخشاش Hesperides توغرىسىدا تەپسىلىي بايان قىلىنىدۇ. بىرى ئۈچۈن ، Hesperis ۋە Hesperides ئىسىملارغا بەك ئوخشايدىغاندەك قىلىدۇ. ئىككىنچىدىن ، خېسپېرىدنىڭ ئەپسانىلىرى ئەتلەس بىلەن ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن بولۇپ ، ئېھتىمال بۇ ئىككەيلەننىڭ ئائىلەدەك يېقىن بولۇشى مۇمكىن.

خېسپېرىدنىڭ تۇغۇلۇشى

دىئودورخېسپېردىسنىڭ ئاتلانتىس زېمىنىدا تۇنجى نۇرنى كۆرگەنلىكىگە ئىشىنىدۇ. ھەرىكەت ئۇ ئاتلانتىس ئاھالىلىرىنى ئاتلانتىك ئوكيان دەپ تەسۋىرلىدى ۋە گرېتسىيەلىكلەر كەتكەندىن بىر قانچە ئەسىر ئۆتكەندىن كېيىن ئۇ يەردىكى ئاھالىلەرنى ئەمەلىيەتتە تەتقىق قىلدى. ئەمما ، بۇ چۆكۈپ كەتكەن ئاتلانتىس شەھىرى ئەمەس ، بۇ ھېكايە ھازىرمۇ كەڭ تالاش-تارتىش قىلىنىۋاتىدۇ.

ئاتلانتىس ئاساسەن ئەتلەس ئولتۇراقلاشقان يەرنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ئەمەلىي جاي ، ئەمما بۇ يەرنىڭ قەيەردە بولىدىغانلىقى توغرىسىدا بىردەكلىك يوق. دىئودورۇس ئاھالىلىرىنى تەتقىق قىلدى. ئۇنىڭ ژۇرناللىرىدا گرېتسىيەلىكلەرنىڭ دىنى ۋە مەنىۋىيەت تۇيغۇسىنى تاشلىۋەتكەندىن كېيىنكى بىر قانچە ئەسىردىن كېيىنمۇ ، ئاتلانتىس ئاھالىلىرىنىڭ ئېتىقادىنىڭ يەنىلا گرېتسىيەنىڭ دۇنيا قارىشىدىن كۈچلۈك ئىلھاملانغانلىقى بايان قىلىنغان.

بۇ ئەپسانىۋى ھېكايىنىڭ بىر يېرىدە ، ئەتلەس پەيدا بولدى. ئەڭ ئاخىرىدا خېسپېرىدنىڭ دادىسى دانا ئاسترونوم ئىدى. ئەمەلىيەتتە ئۇ تۇنجى بولۇپ يەرشارى دەپ ئاتىلىدىغان ساھەگە ئائىت بىلىملەرگە ئېرىشكەن. ئۇنىڭ بۇ ساھەنى بايقىشى بۇ شەخسىي ئەپسانىۋى ھېكايەدىمۇ بار. بۇ يەردە ئۇ دۇنيانى ئۆز مۈرىسىگە ئېلىپ مېڭىشى كېرەك.

ئەتلەس ۋە خېسپېرۇس

ئەتلەس ئىنىسى خېسپېرۇس بىلەن بىللە خېسپېرت كېسىلى دەپمۇ ئاتىلىدىغان دۆلەتتە تۇراتتى. ئۇلار بىرلىكتە ئالتۇن رەڭلىك بىر قوي پادىغا ئىگە بولدى. بۇ رەڭ كېيىنچە مۇناسىۋەتلىك بولىدۇ ، شۇڭا ئۇنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.

گەرچە ئۇلار ئولتۇراقلاشقان يەر Hesperitis دەپ ئاتالغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ چىقتىخېسپېرۇسنىڭ سىڭلىسىنىڭ ئاساسەن ئوخشاش ئىسىمنى ئالغانلىقى. ئۇ ئەتلەس بىلەن توي قىلغان ، ئاتلاسنىڭ خېسپېرۇسنىڭ سىڭلىسى خېسپېرىس بىلەن بىللە يەتتە قىزى بار دەپ قارالغان. دەرۋەقە ، بۇلار Hesperides بولىدۇ.

دېمەك ، خېسپېرىدېس خېسپېرتىس ياكى ئاتلانتىسدا تۇغۇلغان. بۇ يەردە ئۇلار چوڭ بولۇپ ، قۇرامىغا يەتكەنلەرنىڭ كۆپىنچىسىدىن ھۇزۇرلىناتتى.

خېسپېرىدنىڭ ئوخشىمىغان ئىسىملىرى

خېسپېرىدنىڭ ئىسمى ھەمىشە مايا ، ئېلېكترا ، تايگېتا ، ئاستروپ ، خالسىيون ۋە سېلاېنو دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىسىملار تولۇق ئېنىق ئەمەس. Hesperides پەقەت ئۈچ بىلەن بىللە بولغان ھېكايىلەردە ، ئۇلار دائىم ئايگلې ، ئېرىتېس ۋە خېسپېرېتوسا دەپ ئاتىلىدۇ. باشقا ھېساباتلاردا ، يازغۇچىلار ئۇلارغا Arethousa, Aerika, Asterope, Chrysothemis, Hesperia ۋە Lipara دەپ ئىسىم قويىدۇ.

شۇڭا يەتتە ئاچا-سىڭىلنىڭ ئىسمى يېتەرلىك ، ھەتتا ئۇنىڭدىنمۇ كۆپ. قانداقلا بولمىسۇن ، خېسپېرىدنى گۇرۇپپا دەپ ئاتايدىغان بۇ سۆزمۇ تالاش-تارتىش قىلىنغان.

ئاتلانتىس

Hesperides ئادەتتە يەتتە ئىلاھنى كۆرسىتىدۇ. كۆرسىتىلگەندەك ، Hesperides دېگەن ئىسىم ئۇلارنىڭ ئانىسى خېسپېرىسنىڭ ئىسمىنى ئاساس قىلغان.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارنىڭ دادىسى ئەتلەسمۇ قىزلىرىنىڭ ئىسمىنى پۇختا تەلەپ قىلىدۇ. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، خېسپېرىدتىن باشقا ، ئىلاھلار ئاتلانتىس دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بەزى ۋاقىتلاردا ، بۇ ئاتلانتىس ۋە نىمفا ئاتالغۇلىرىنى ئىشلىتىپ ، ئاتلانتىستا ياشايدىغان بارلىق ئاياللار ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇبۇ يەردىكى ئايال ئاھالە ئۈچۈن ئالماشتۇرۇلىدۇ.

Pleiades

يۇقىرىدا دەپ ئۆتكىنىمىزدەك ، Hesperides نىڭ ھەممىسى يۇلتۇزلارنىڭ ئورنىنى كاپالەتكە ئىگە قىلىدۇ. بۇ خىل شەكىلدە Hesperides Pleiades دەپ ئاتىلىدۇ. ئەتلەسنىڭ قىزلىرىنىڭ قانداق قىلىپ چولپانغا ئايلانغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايە كۆپىنچە زېۋۇسنىڭ كۆڭلىنى يېرىم قىلدى.

دېمەك ، ئەتلەس زېۋۇسقا ئاسىيلىق قىلدى ، ئۇ ئۇنىڭغا جەننەتنى مۈرىسىدە مەڭگۈ تۇتۇپ تۇرۇشقا ھۆكۈم قىلدى. بۇ ئۇنىڭ قىزلىرىغا ئەمدى ئولتۇرۇشتىن بولالمايدىغانلىقىدىن دېرەك بېرەتتى. بۇ Hesperides نى بەك ئېچىندۇردى ، ئۇلار ئۆزگەرتىشنى تەلەپ قىلدى. ئۇلار زېۋۇسنىڭ يېنىغا باردى ، ئۇ ئايال ئىلاھلارغا ئاسماندىن ئورۇن بەردى. بۇنداق بولغاندا ، خېسپېرىدس دادىسىغا ھەمىشە يېقىن بولالايدۇ.

شۇڭا Hesperides ئۇلارنى ھەقىقىي يۇلتۇز تۈركۈمى دەپ ئاتىساقلا Pleiades غا ئايلىنىدۇ. ئوخشىمىغان يۇلتۇزلار تۇرغۇن يۇلتۇز تۈركۈمىدە يەرشارىدىن تەخمىنەن 410 يورۇقلۇق يىلىغا جايلاشقان 800 دىن ئارتۇق يۇلتۇزنى تەشكىل قىلىدۇ. كۆپىنچە ئاسماننى كۆرگۈچىلەر بۇ مەجلىسكە پىششىق ، بۇ كېچە ئاسمىنىدىكى چوڭ چۆكمە پاراخوتنىڭ كىچىكرەك ، تېخىمۇ خەتەرلىك نۇسخىسىغا ئوخشايدۇ.

خېسپېرىد باغچىسى ۋە ئالتۇن ئالما

Hesperides نى چۆرىدىگەن ھېكايىنىڭ مۇرەككەپلىكى ھازىرچە بىر قەدەر ئېنىق بولۇشى كېرەك. ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ ھەر بىر قىسمى تالاشقاندەك قىلىدۇ. ئىزچىل داۋاملىشىدىغان ھېكايىلەرنىڭ بىرى ، خېسپېرىد باغچىسى ۋە ئالتۇن ئالمىنىڭ ھېكايىسى.

باغچاخېسپېرىدېس ھېرانىڭ باغچىسى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ باغچا ئاتلانتىسقا جايلاشقان بولۇپ ، ئالتۇن ئالما ئىشلەپچىقىرىدىغان بىر ياكى بىر نەچچە ئالما دەرىخىنى ئۆستۈرىدۇ. ئالما دەرىخىدىكى ئالتۇن ئالمىلاردىن بىرنى يېيىش ئۆلمەسلىك ئاتا قىلىدۇ ، شۇڭا بۇ مېۋىلەرنى گرېتسىيە ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى ئاستىدا ئالقىشقا ئېرىشكەن دېيىشكە بولمايدۇ.

گاييا دەرەخلەرنى تىكىپ مېۋە بەرگەن ئىلاھ بولۇپ ، ئۇنى ھېراغا توي سوۋغىسى قىلدى. دەرەخلەر خېسپېرىدلار ئولتۇراقلاشقان رايونغا تىكىلگەن بولغاچقا ، گاييا ئاچا-سىڭىللارغا دەرەخلەرنى بېقىش ۋەزىپىسىنى بەردى. ئۇلار ئاندا-ساندا ئالتۇن ئالمىدىن بىرنى تاللىغان بولسىمۇ ، ئۇلار ياخشى ئىشلىدى.

ھەقىقەتەن كىشىنى قىزىقتۇرىدۇ ، بۇ ئىشنى ھېرامۇ ھېس قىلدى.

باغلارنى تېخىمۇ قوغداش ئۈچۈن ، ھېرا ئەزەلدىن ئۇخلىمايدىغان ئەجدىھانى قوشۇمچە قوغداش ئورنىدا قويدى. ئەزەلدىن ئۇخلىمايدىغان ئەجدىھا بىلەن ئادەتتىكىگە ئوخشاش ، ھايۋان ئۆزىنىڭ يۈز بېشىغا باغلانغان يۈز يۈرۈش كۆزى ۋە قۇلىقى بىلەن خەتەرنى خېلى ياخشى ھېس قىلالايدۇ. يۈز باشلىق ئەجدىھا ئەجدىھا لادون نامىدا ماڭدى.

ترويا ئۇرۇشى ۋە زىددىيەتلىك ئالمىلار

ئالتۇن ئالمىلارنى كۈتۈۋالغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، بۇ باغ ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى. ئەمەلىيەتتە ، ئۇ نۇرغۇن كىشىلەرنى ئۇنىڭ ترويا ئۇرۇشىنى قوزغىتىشتا بەلگىلىك رولى بار دەپ قارىدى. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، يۈز باشلىق ئەجدىھا لادون ئېشىپ كەتكەندىن كېيىن ، باغدىكى بۇلاڭ-تالاڭ تۇتۇلدى.

ترويا ئۇرۇشىنى چۆرىدىگەن ھېكايەئىلاھ ئېرىس ئالتۇن ئالمىلاردىن بىرنى ئالغان پارىژ ھۆكۈمىنىڭ ئەپسانىلىرى. ئەپسانىلەردە ئۇ «قالايمىقانچىلىق ئالما» دەپ ئاتىلىدۇ.

بۈگۈنكى كۈندە ، زىددىيەتلىك ئالما دېگەن سۆز يەنىلا تالاش-تارتىشنىڭ يادروسى ، مېغىزى ياكى تۈگۈنىنى ياكى تېخىمۇ چوڭ تالاش-تارتىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان كىچىك ئىشنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. گۇمانلىق بولغىنىدەك ، ئالمىنى ئوغرىلاش ھەقىقەتەن ترويا ئۇرۇشىنىڭ تېخىمۇ چوڭ تالاش-تارتىشلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

ئالمىنى ئاپېلسىنغا سېلىشتۇرۇش

باشقا بەزى ھېساباتلاردا ، ئالتۇن ئالما ئەمەلىيەتتە ئاپېلسىن دەپ قارىلىدۇ. شۇنداق ، شۇنداق ، ئالمىنى ئاپېلسىنغا سېلىشتۇرۇشقا بولىدۇ. بۇ مېۋە ئوتتۇرا ئەسىر باشلىنىشتىن ئىلگىرى ياۋروپا ۋە ئوتتۇرا دېڭىزدا ئانچە نامەلۇم ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئالتۇن ئالما ياكى ئاپېلسىن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر دەۋرىدە ھازىرقى ئىسپانىيەنىڭ جەنۇبىدا كۆپ ئۇچرايدۇ.

يېڭى مېۋە تۈرىگە تاللانغان گرېتسىيە بوتانىكا ئىسمى Hesperides بولغاچقا ، نامەلۇم مېۋە بىلەن خېسپېرىد ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش مەلۇم دەرىجىدە مەڭگۈلۈك بولدى. بۈگۈنمۇ بۇ ئىككىسىنىڭ باغلىنىشىنى كۆرگىلى بولىدۇ. گرېتسىيەنىڭ ئاپېلسىن مېۋىسى دېگەن سۆزى پورتوكالى بولۇپ ، خېسپېرىد باغچىسىغا يېقىن جاينىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

ئالمىنى ئۆچكە بىلەن سېلىشتۇرۇش

سىرتتا ئۇلارنى ئاپېلسىنغا سېلىشتۇرۇش ، Hesperides ھېكايىسىدە ئالمىنىمۇ ئۆچكە سېلىشتۇرۇشقا بولىدۇ. يەنە بىر ئىسپات ، خېسپېرىد ھېكايىسىنىڭ يۇنان ئەپسانىلىرىدە ئەڭ تالاش-تارتىش بولۇشى مۇمكىن.

دېگەندەك