هيسپرائڊس: گولڊن ايپل جو يوناني نيف

ڪو به تصديق ڪندو ته هڪ خوبصورت غروب آفتاب شاهدي ڏيڻ لاءِ متاثر ڪندڙ شيءِ آهي. ڪيترائي ماڻهو سج لٿي کي ڏسڻ لاءِ تمام خوبصورت جڳهون ڳولڻ لاءِ پنهنجي رستي کان ٻاهر نڪري وڃن ٿا، صرف ان کي ڏسڻ خاطر. اُها ڪهڙي شيءِ آهي جيڪا سج لهڻ ۽ سونهري ڪلاڪ کان اڳ ۾ ئي جادو ڪري ٿي؟

هڪ ماڻهو حيران ٿي سگهي ٿو ته اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو ته ڪا اهڙي شيءِ هر وقت خاص ٿي سگهي ٿي. جيتوڻيڪ ڪيترن ئي ثقافتن ان کي مختلف طرح بيان ڪيو آهي، يوناني الاساطير ۾ غروب آفتاب جو جادو هيسپريڊس ڏانهن منسوب ڪيو ويو آهي.

شام جي ديوي-نيمپس جي طور تي، سونهن جي روشني، ۽ سج اڀرڻ، هيسپيرائڊس شام جي خوبصورتي جي حفاظت ڪئي جڏهن ته ڪجهه طاقتور يوناني ديوتائن ۽ ديوتائن ۽ افسانوي مخلوقات جي والدين ۽ حمايت ڪئي وئي. هڪ ڪهاڻي جنهن ۾ هڪ غير معمولي فارموليشن نه لڳي، پر يقيني طور تي ڪيترائي سونهري انب ۽ سونهري سر شامل آهن.

هيسپرائيڊس بابت مونجهارو يوناني الاساطير ۾

هسپيرائيڊس جي ڪهاڻي تمام گهڻي تڪراري آهي، ايستائين جو اسان يقين سان نٿا چئي سگهون ته مجموعي طور تي ڪيترا هئا. ڀينرن جو تعداد جيڪو حوالو ڏنو ويو آهي Hesperides هر ماخذ ۾ مختلف آهن. Hesperides جو سڀ کان وڌيڪ عام تعداد يا ته ٽي، چار، يا ست آهن.

جيئن ته يوناني الاساطير ۾ ڪيتريون ئي ڀينرون ٽنهي صورتن ۾ اچن ٿيون، ان ڪري اهو ممڪن ٿي سگهي ٿو ته هيسپرائيڊس به ٽن سان گڏ هجن.

بس ٿورڙي ڄاڻ ڏيڻ خاطراڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، Atlas ۽ Hesperus پنهنجي رڍن جي رڍن جي اڳواڻي ڪندا ائٽلانٽس جي سرزمين تي. رڍون حيرت انگيز هيون، جن کي ٻڪرين جي حوالي ڪرڻ جو طريقو به ٻڌايو. فني انداز ۾، قديم يوناني شاعر اڪثر رڍن کي سونهري انب جو حوالو ڏيندا هئا.

The Eleventh Labour of Heracles

Hesperides جي حوالي سان اڪثر ٻڌندڙ ڪهاڻي هيراڪلس جي يارهين محنت جي آهي. هيراڪس تي لعنت ڪئي وئي هيرا، هڪ ديوي جنهن زيوس سان شادي ڪئي. بهرحال، زيوس جو هڪ ٻي عورت سان لاڳاپو هو جنهن جي نتيجي ۾ هيراڪلس جي پيدائش هئي. هيرا هن غلطي کي ساراهيو نه سگهيو ۽ ان ٻار کي لعنت ڪرڻ جو فيصلو ڪيو جيڪو هن جي نالي پٺيان رکيو ويو هو.

ڪجهه ڪوششن کان پوءِ، هيرا هيراڪلس تي جادو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. جادوءَ جي ڪري، هيراڪلس پنهنجي پياري زال ۽ ٻن ٻارن کي قتل ڪري ڇڏيو. ھڪڙو خوفناڪ يوناني سانحو ڪافي ڪجھ نتيجن سان.

اپالو جو دورو ڪرڻ کان پوءِ، ٻئي اتفاق ڪيو ته هيراڪلس کي معافي وٺڻ لاءِ ڪيترائي ڪم ڪرڻا پوندا. اپولو هيرا جي جادو کان واقف هو، ۽ يوناني هيرو کي ڪجهه سست ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. نيمين شينهن کي مارڻ جي هن جي پهرين ۽ مشڪل محنت کان پوءِ، هيراڪلس يارنهن مختلف ڪم ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌندو.

هيراڪلس سيب چوري ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو

يارهين مزدور هيسپرائيڊس، سونهري انب ۽ سندن باغ سان لاڳاپيل آهي. اهو سڀ Eurystheus سان شروع ٿئي ٿو، Mycene جي بادشاهه. هن هيراڪلس کي حڪم ڏنوهن کي باغ جا سونهري انب آڻيو. پر، هيرا باغ جو سرڪاري مالڪ هو، اهو ئي هيرا جنهن هيراڪلس تي جادو ڪيو هو ۽ هن کي شروع ڪرڻ لاءِ هن گندگي ۾ اڇلائي ڇڏيو هو. هيراڪلس فرمانبرداري سان انب چوري ڪرڻ لاءِ روانو ٿيو. يا حقيقت ۾، هن نه ڪيو، ڇاڪاڻ ته هن کي ڪوبه اشارو نه هو ته هيسپرائيڊس جو باغ ڪٿي واقع ٿي سگهي ٿو.

ليبيا، مصر، عربستان ۽ ايشيا جي سفر ڪرڻ کان پوء، هو آخرڪار ايليريا ۾ ختم ٿي ويو. هتي، هن سمنڊ جي ديوتا نيريوس کي پڪڙيو، جيڪو هيسپرائيڊس جي باغ جي ڳجهي جڳهه کان واقف هو. پر، نيريس کي فتح ڪرڻ آسان نه هو، ڇاڪاڻ ته هن فرار ٿيڻ جي ڪوشش ڪندي پاڻ کي سڀني قسمن جي شڪلن ۾ تبديل ڪيو.

باغين ۾ داخل ٿي

اڃا تائين، هيراڪلس اها معلومات حاصل ڪئي جيڪا هن کي گهربل هئي. هن جي ڳولا جاري رکندي، هن کي پوسيڊون جي ٻن پٽن طرفان روڪيو ويندو، جنهن کي جاري رکڻ لاء هن کي جنگ ڪرڻو پيو. آخرڪار، هو ان جاءِ تي پهتو جتي خوشنصيب باغ هو. تنهن هوندي به، ان ۾ داخل ٿيڻ هڪ ٻيو مقصد هو.

هراڪلس جبل ڪاڪيسس جي هڪ جبل تي پهتو، جتي هن يوناني چالباز پروميٿيس کي پٿر سان جڪڙيل ڏٺو. زيوس هن کي هن خوفناڪ قسمت جي سزا ڏني، ۽ روزانو هڪ شيطاني چيل اچي پروميٿيس جي جگر کي کائي.

جڏهن ته، جگر هر روز واپس وڌي رهيو هو، مطلب ته هن کي هر روز ساڳيو تشدد برداشت ڪرڻو پيو. پر، Heracles عقاب کي مارڻ جي قابل ٿي ويو،پروميٿيس کي آزاد ڪرڻ.

زبردست شڪرگذاريءَ جي ڪري، پروميٿيئس هيراڪلس کي پنهنجي مقصد حاصل ڪرڻ جو راز ٻڌايو. هن هيراڪلس کي صلاح ڏني ته هو ائٽلس جي مدد گهري. آخرڪار، هيرا باغ تائين هيراڪلس جي پهچ کي رد ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ڪندو، تنهن ڪري ڪنهن ٻئي کي ڪرڻ لاءِ پڇڻ معنيٰ هوندي.

گولڊن ايپلز کي آڻڻ

اٽلس ان ڪم تي راضي ٿيندو. هيسپيرائڊس هيراڪلس جي باغ مان سيب کڻي اچي، تنهن هوندي به، جڏهن ائٽلس پنهنجو ڪم ڪري رهيو هو ته زمين کي هڪ سيڪنڊ لاءِ رکڻو پيو. سڀ ڪجهه ائين ٿيو جيئن پروميٿيس اڳڪٿي ڪئي هئي، ۽ ائٽلس انب وٺڻ ويو جڏهن هرڪيولس ائٽلس جي جاءِ تي بيٺو هو، دنيا جو وزن لفظي طور تي سندس ڪلهن تي هو.

جڏهن ائٽلس سونهري انب کڻي واپس آيو ته هن هرڪيولس کي چيو ته هو پاڻ انهن کي يوريسٽيس وٽ وٺي ويندا. هرڪيولس کي صحيح جاءِ تي رهڻو هو، دنيا کي پنهنجي جاءِ تي ۽ سڀ ڪجهه رکي.

هرڪيولس خوشيءَ سان راضي ٿي ويو، پر ائٽلس کان پڇيو ته ڇا هو ان کي ٻيهر وٺي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته هن کي ڪجهه سيڪنڊن جي آرام جي ضرورت آهي. ائٽلس انب کي زمين تي رکيو، ۽ اهو بار پنهنجي ڪلهن تي کنيو. ۽ پوءِ هرڪيولس انب کي کنيو ۽ تڪڙو تڪڙو ڀڄي ويو، انهن کي واپس کڻي، اڻڄاڻائيءَ سان، يوريسٽيس ڏانهن.

ڇا اها ڪوشش جي لائق هئي؟

بهرحال، هڪ آخري مسئلو هو. انب جو تعلق ديوتائن سان هو، خاص ڪري هيسپرائيڊس ۽ هيرا سان. ڇاڪاڻ ته اهي ديوتا سان تعلق رکندا هئا، انب نه ٿي سگهياEurystheus سان گڏ رهي. هرڪيوليس انهن کي حاصل ڪرڻ لاءِ تمام مشڪلاتن مان گذرڻ کان پوءِ، هن کي انهن کي ايٿينا ڏانهن موٽڻو پيو، جيڪو کين واپس دنيا جي اترئين ڪنڊ ۾ باغ ڏانهن وٺي ويو. Hesperides شامل آهن غير جانبدار ڏانهن واپسي. ٿي سگهي ٿو ته هيسپرائيڊس جي چوڌاري صرف اهو ئي مسلسل آهي؛ هڪ مڪمل ڏينهن کان پوء، هڪ سج اسان کي يقين ڏياري ٿو ته هڪ نئون ڏينهن جلد ئي پيروي ڪندو، هڪ نئين داستان جي ترقي لاء هڪ غير جانبدار صاف سليٽ فراهم ڪندو.

پر، اهو سڀ ڪجهه ناهي. Hesperides پڻ درج ٿيل آھن ڌيئرون Atlas ۽ Hesperis، يا Phorcys ۽ Ceto. نه رڳو ايترو، زيوس ۽ ٿيمس به هيسپرائيڊس جي ٻارن جي مدد لاءِ دعويٰ ڪري سگهن ٿا. جيتوڻيڪ اتي ڪيتريون ئي مختلف ڪهاڻيون آهن، انهن مان هڪ کي تمام گهڻو حوالو ڏنو ويو آهي، اهو ڪرڻ لاء بهترين ڪم ٿي سگهي ٿو، صرف هڪ واضح ڪهاڻي رکڻ لاء.

هيسيوڊ يا ڊيوڊونس؟

پر، ان جو مطلب اهو آهي ته سڀ کان وڌيڪ حوالو ڪيل ڪهاڻيءَ جي پهرين سڃاڻپ ٿيڻ گهرجي. جدوجهد سان گڏ رهي، ٻه اديب هن معزز اعزاز تي دعويٰ ڪري سگهن ٿا.

هڪ طرف، اسان وٽ هيسيوڊ آهي، هڪ قديم يوناني ليکڪ عام طور تي 750 کان 650 ق. هن پاران ڪيتريون ئي يوناني افسانوي ڪهاڻيون بيان ڪيون ويون آهن ۽ هو اڪثر ڪري يوناني تصوف لاءِ صحيح ماخذ طور استعمال ٿيندو آهي.

جڏهن ته، ڊيوڊونس، هڪ قديم يوناني مورخ، جيڪو يادگار عالمگير تاريخ لکڻ لاءِ مشهور آهي Bibliotheca Historica ، پڻ پنهنجي دعويٰ ڪري سگهي ٿو. هن 60 ۽ 30 ق.م جي وچ ۾ چاليهه ڪتابن جو هڪ سلسلو لکيو. ڪتابن مان فقط پندرهن ڪتاب محفوظ رهيا، پر اهو ڪافي هجڻ گهرجيHesperides جي ڪهاڻي بيان ڪريو.

يوناني ديوتائن جي خاندان کي واضح ڪرڻ

ٻن دانشورن جي وچ ۾ بنيادي فرق ۽ ڪلاسيڪل تصوف جي انهن جي جوڙجڪ انهن جي خيالن جي چوڌاري هيرائڊس جي والدين جي چوڌاري آهي. تنهن ڪري، اچو ته پهرين بحث ڪريون.

Hesiod، Nyx ۽ Erebus

Hesiod جي مطابق، Hesperides Nyx جي ذريعي پيدا ٿيا. جيڪڏھن توھان ڪجھھ واقف آھيو يوناني تصوف سان، اھو نالو ضرور گھنٽي وڄائي سگھي ٿو. گهٽ ۾ گهٽ نه، ڇاڪاڻ ته هوءَ بظاهر ٻي جنس جي مدد کان سواءِ هيسپرائيڊس کي جنم ڏيڻ جي قابل هئي.

Nyx رات جي يوناني ديوي آهي. هوء، گيا ۽ ٻين ابتدائي ديوتا وانگر، افراتفري مان نڪرندي هئي. سڀ ابتدائي ديوتائن گڏجي برهمانڊ تي حڪمراني ڪئي، ٽائيٽنڪومي تائين، جنهن لمحي 12 ٽائيٽن تخت جي دعويٰ ڪئي.

هيسيوڊ Nyx کي Theogony ۾ بيان ڪري ٿو 'موت واري رات' ۽ 'برائي' Nyx'. جيئن ته هوء عام طور تي برائي روحن جي ماء جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو، اهو هن طريقي سان ديوي ڏانهن اشارو ڪرڻ کان وڌيڪ مناسب هو.

نائڪس تمام گهڻو لالچ ڏيندڙ هو، جنهن ڪيترن ئي ٻارن کي جنم ڏنو. هن جا ڪجهه ٻار پرامن موت جو ديوتا هئا، ٿاناتوس، ۽ ننڊ جو ديوتا، هپنوس. بهرحال، Nyx کي حقيقي هيسپرائيڊس سان ڳنڍڻ تمام ڏکيو آهي. رات جي ديوي جو غروب آفتاب جي ديوي سان ڇا تعلق آهي؟

ڊيوڊونس، هيسپرس ۽ ائٽلس

ٻئي طرف، ڊيوڊونسHesperis کي Hesperides جي ماءُ سمجهيو ويندو هو. اهو نالو ۾ آهي، تنهنڪري اهو احساس ٿيندو. هيسپرس کي عام طور تي اتر تارو سمجهيو ويندو آهي، آسمان ۾ هڪ جڳهه جيڪا هن کي هن جي مرڻ کان پوءِ ڏني وئي هئي.

هيسپرس جي امڪاني ماءُ کي هيسپرس جي نالي سان هڪ ٻئي يوناني ديوتا سان الجھائڻ آسان آهي، جيڪو سندس ڀاءُ ثابت ٿيو. اڃان تائين، اها نوجوان عورت هسپرس هئي جيڪا ائٽلس ڏانهن ستن ڌيئرون کڻي آئي.

درحقيقت، هيسپرس ماء هئي، ۽ ائٽلس کي ڊيوڊونس جي داستان ۾ پيء جي طور تي ڏٺو ويو آهي. ائٽلس کي برداشت جو ديوتا، ’آسمانن جو کڻندڙ‘، ۽ انسان ذات لاءِ فلڪيات جي استاد طور سڃاتو ويندو هو.

هڪ ڏند ڪٿا موجب، هو لفظي طور تي جبل ائٽلس بڻجي ويو پوءِ پٿر بڻجي ويو. ان کان سواء، هن کي ستارن ۾ ياد ڪيو ويو. ڪيتريون ئي ڪهاڻيون جيڪي Hesperides سان تعلق رکن ٿيون، سڌو سنئون ائٽلس جي تصوف سان ڳنڍيل ٿي سگهن ٿيون. تنهن ڪري اهو ممڪن آهي ته قديم يوناني، پڻ، ائٽلس کي ديوتا جي واحد حقيقي پيء جي طور تي ڏٺو.

جيتوڻيڪ اسان اڃا تائين پڪ سان نٿا چئي سگهون، هن ڪهاڻي جو باقي حصو هيسپرائڊس تي تفصيل سان بيان ڪندو جيئن ائٽلس ۽ هيسپرس پاران والدين. هڪ لاءِ، ڇاڪاڻ ته هسپرس ۽ هيسپرائڊس نالن سان تمام ملندڙ جلندڙ نظر اچن ٿا صرف پري ڏسڻ لاءِ. ٻيو، هيسپيرائڊس جو افسانو ائٽلس سان ايترو ته جڙيل آهي جو اهو ممڪن آهي ته اهي ٻئي هڪ خاندان جي ويجهو هجن.

هيسپرائيڊس جو جنم

ڊيوڊورساهو يقين آهي ته هيسپرائڊس پنهنجي روشني جي پهرين شعاعن کي ائٽلانٽس جي زمين ۾ ڏٺو. ايڪٽ هن ائٽلانٽڪ جي رهاڪن کي ائٽلانٽين جي طور تي بيان ڪيو ۽ حقيقت ۾ يونانين جي وڃڻ کان پوءِ ڪيترن ئي صدين بعد هن جڳهه جي رهاڪن جو مطالعو ڪيو. پر، هي ائٽلانٽڪ جو غرق ٿيل شهر ناهي، هڪ ڪهاڻي جيڪا اڃا تائين وڏي پيماني تي مقابلو آهي.

Atlantis بنيادي طور تي زمين ڏانهن اشارو ڪري ٿو جتي Atlas رهندو هو. اهو هڪ حقيقي جڳهه آهي، پر اتي ٿورو اتفاق آهي ته هي جڳهه ڪٿي هوندو. ڊيوڊورس ان جي رهاڪن جو اڀياس ڪيو. هن جا رسالا ٻڌائين ٿا ته يونانين پنهنجي مذهب ۽ روحانيت کي رد ڪرڻ کان پوءِ به ڪيترن ئي صدين کان پوءِ به ائٽلانٽڪ جي رهاڪن جا عقيدا يوناني دنيا جي نظرين کان گهڻو متاثر هئا.

هن افسانوي داستان ۾ هڪ نقطي تي، Atlas پنهنجي ظاهر ڪري ٿو. هيسپرائيڊس جو آخري پيءُ هڪ عقلمند نجومي هو. درحقيقت، هو پهريون شخص هو جنهن ڌرتيءَ جي گولي جو علم حاصل ڪيو. هن جي دائري جي دريافت هن ذاتي افسانوي ڪهاڻي ۾ پڻ موجود آهي. هتي هن دنيا کي پنهنجي ڪلهن تي کڻڻو آهي.

Atlas and Hesperus

Atlas پنهنجي ڀاءُ هيسپرس سان گڏ ان ملڪ ۾ رهندو هو جنهن کي Hesperitis به چيو ويندو هو. گڏو گڏ، انهن وٽ سونهري رنگ سان سهڻي رڍن جو هڪ رڍ هو. هي رنگ بعد ۾ لاڳاپيل ٿئي ٿو، تنهنڪري ان کي ذهن ۾ رکو.

جيتوڻيڪ جنهن زمين تي اهي رهندا هئا ان کي هيپرائٽس سڏيو ويندو هو، اهو نڪتوهيسپرس جي ڀيڻ هڪ اهڙو نالو رکيو جيڪو تقريبن ساڳيو هو. هن ائٽلس سان شادي ڪئي، ۽ اهو مڃيو وڃي ٿو ته ائٽلس کي هيسپرس جي ڀيڻ هيسپرس سان گڏ ست ڌيئرون هيون. درحقيقت، اهي هيسپرائيڊس هوندا.

تنهنڪري، هيسپيرائڊس Hesperitis يا Atlantis ۾ پيدا ٿيا. هتي اهي وڏا ٿيندا ۽ پنهنجي بالغ ٿيڻ جو گهڻو مزو وٺندا.

Hesperides جا مختلف نالا

Hesperides جا نالا اڪثر ڪري سمجھيا ويندا آھن Maia, Electra, Taygeta, Asterope, Halcyone, and Celaeno. اڃان تائين، نالا مڪمل طور تي يقين نه آهن. ڪهاڻين ۾ جتي Hesperides صرف ٽن سان گڏ آهن، انهن کي اڪثر ڪري Aigle، Erytheis ۽ Hesperethoosa سڏيو ويندو آهي. ٻين اکرن ۾، ليکڪ انهن جا نالا Arethousa، Aerika، Asterope، Chrysothemis، Hesperia ۽ Lipara.

پوءِ يقيناً ست ڀينرن لاءِ ڪافي نالا آهن، يا ان کان به وڌيڪ. بهرحال، اصطلاح جيڪو هيسپرائيڊس ڏانهن اشارو ڪري ٿو هڪ گروپ طور پڻ مقابلو ڪيو ويو آهي.

Atlantides

Hesperides عام طور تي اهو نالو آهي جيڪو ستن ديوين جي حوالي سان استعمال ڪيو ويندو آهي. جيئن ظاهر ڪيو ويو آهي، نالو Hesperides سندن ماء، Hesperis جي نالي تي ٻڌل آهي.

بهرحال، سندن پيءُ ائٽلس به پنهنجي ڌيئرن جي نالي لاءِ هڪ مضبوط دعويٰ ڪري ٿو. اهو چوڻ آهي ته، هيسپيرائڊس کان علاوه، ديوي پڻ ائٽلانٽائڊس طور حوالو ڏنو ويو آهي. ڪڏهن ڪڏهن، هي اصطلاح انهن سڀني عورتن لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪي ائٽلانٽڪ ۾ رهنديون هيون، اصطلاح استعمال ڪندي Atlantides ۽ nymphsجڳهه جي عورت رهاڪن لاءِ بدلي ۾.

Pleiades

جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، سڀئي هيسپرائڊس تارن ۾ هڪ جڳهه محفوظ ڪندا. هن فارم ۾، Hesperides Pleiades طور حوالو ڏنو ويو آهي. ائٽلس جون ڌيئرون ستارا ڪيئن ٿيون ان جي ڪهاڻي گهڻو ڪري زيوس جي رحم کان ٻاهر آهي.

يعني ائٽلس زيوس جي خلاف بغاوت ڪئي، جنهن کيس آسمان کي هميشه لاءِ پنهنجي ڪلهن تي رکڻ جي سزا ڏني. هن جو مطلب هو ته هو پنهنجي ڌيئرن لاءِ وڌيڪ حاضر نه ٿي سگهي. اهو هيسپرائيڊس ايترو اداس ڪيو ته انهن تبديلي جو مطالبو ڪيو. اهي پاڻ زيوس ڏانهن ويا، جن ديوتائن کي آسمان ۾ جاء ڏني. اهڙيء طرح، Hesperides هميشه پنهنجي پيء جي ويجهو ٿي سگهي ٿو.

تنهنڪري هيسپيرائڊس Pleiades بڻجي ويندا آهن جيئن ئي اسان انهن کي حقيقي تارن جي تارن جي طور تي حوالو ڏيون ٿا. مختلف تارا 800 کان وڌيڪ تارن جو هڪ گروهه ٺاهيندا آهن جيڪي ڌرتيءَ کان اٽڪل 410 نوري سالن جي فاصلي تي تورس جي تارن ۾ موجود آهن. اڪثر آسمان جا ڏسندڙ اسيمبليءَ کان واقف هوندا آهن، جيڪا رات جي آسمان ۾ بگ ڊيپر جي هڪ ننڍڙي، هيزير ورزن وانگر نظر ايندي آهي.

The Garden of the Hesperides and the Golden Apple

Hesperides جي چوڌاري ڪهاڻي جي پيچيدگي هاڻي نسبتا واضح هجڻ گهرجي. لفظي طور تي ان جو هر هڪ حصو مقابلو ڪرڻ لڳي ٿو. چند هڪجهڙائي رکندڙ ڪهاڻين مان هڪ آهي هيسپرائيڊس جي باغ بابت ۽ سوني انب جي ڪهاڻي.

باغ جو.Hesperides پڻ Hera’s Orchard طور سڃاتو وڃي ٿو. باغ ائٽلانٽڪ ۾ واقع آهي، ۽ هڪ يا گھڻا انب جا وڻ پوکين ٿا جيڪي سونهري انب پيدا ڪن ٿا. انب جي وڻ مان هڪ سونهري انب کائڻ سان امرت حاصل ٿئي ٿي، تنهنڪري اهو چوڻ کان سواءِ آهي ته ميوا يوناني ديوتائن ۽ ديوتائن ۾ مشهور هئا.

گيا ديوي هئي جنهن وڻ پوکيا ۽ ڦريا، هيرا کي شادي جي تحفي طور ڏني. جيئن ته وڻ ان علائقي تي پوکيا ويا جتي هيسپرائيڊس رهندا هئا، گيا ڀينرن کي وڻن جي سنڀال ڪرڻ جو ڪم ڏنو. انهن سٺو ڪم ڪيو، جيتوڻيڪ اهي ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کي سونهري انب مان هڪ چونڊيندا هئا.

ڏاڍي دلڪش حقيقت، جيڪا شيءِ هيرا به محسوس ڪئي.

باغين کي اڃا به وڌيڪ بچائڻ لاءِ، هيرا هڪ اضافي حفاظت جي طور تي هڪ ڪڏهن نه سمهندڙ ڊريگن رکيو. هميشه وانگر ڪڏهن نه سمهندڙ ڊريگنن سان، اهو جانور خطري کي چڱيءَ طرح سمجهي سگهي ٿو پنهنجي سؤ اکين ۽ ڪنن سان، جن مان هر هڪ پنهنجي سر سان جڙيل آهي. سو مٿاهون ڊريگن ڊريگن لادن جي نالي سان هليو ويو.

ٽروجن وار ۽ ايپلز آف ڊسڪارڊ

سونهري انب جي ميزبان جي حيثيت سان، باغ وڏي اهميت رکي ٿو. درحقيقت، ڪيترن ئي ماڻهن کي يقين ڏياريو ته اهو ٽرجن جنگ جي شروعات ۾ ڪجهه ڪردار هو. يعني سو مٿاهون ڊريگن لاڊون کي پار ڪرڻ کان پوءِ، باغ ۾ ڦرلٽ جو سلسلو شروع ٿي ويو.

ٽروجن جنگ جي چوڌاري ڪهاڻي سان لاڳاپيل آهيپيرس جي فيصلي جو افسانو، جنهن ۾ ديوي ايرس کي سون جي سيب مان هڪ حاصل ڪيو. ڏند ڪٿا ۾، ان کي ايپل آف ڊسڪ جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي.

اڄڪلهه، اصطلاح apples of discord اڃا تائين استعمال ڪيو ويندو آهي بنيادي، ڪنيل، يا ڪنهن دليل جي ڪڙي کي بيان ڪرڻ لاء، يا هڪ ننڍڙو معاملو جيڪو وڏي تڪرار جو سبب بڻجي سگهي ٿو. جيئن شڪ ڪيو ويو، سيب چوري ڪرڻ واقعي ٽرجن جنگ جي وڏي تڪرار کي ڏسندي.

سيب جي نارنگي سان ڀيٽ ڪرڻ

ڪجهه ٻين اڪائونٽن ۾، سونهري انب کي اصل ۾ نارنگي طور ڏٺو وڃي ٿو. تنهن ڪري، ها، سيب جو نارنگي سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو، ظاهر آهي. وچين دور جي شروعات کان اڳ يورپ ۽ ميڊيٽرينينين ۾ ميوو ڪافي نامعلوم هو. اڃان تائين، سونهري انب يا نارنگي قديم يونانين جي دور ۾ معاصر ڏکڻ اسپين ۾ وڌيڪ عام ٿي ويا.

اڻڄاتل ميوو ۽ هيسپيرائڊس جي وچ ۾ ڳنڍ ڪجهه حد تائين دائمي ٿي ويو، ڇاڪاڻ ته يوناني نباتاتي نالو جيڪو نئين ميوي جي درجي لاءِ چونڊيو ويو هو هيسپرائيڊس هو. اڄ به، ٻنهي جي وچ ۾ هڪ ڪڙي ڏسي سگهجي ٿو. نارنگي ميوو لاءِ يوناني لفظ پورٽوڪالي آهي، جنهن جو نالو هڪ جڳهه جي نالي تي رکيو ويو آهي جيڪو هيسپرائيڊس جي باغ جي ويجهو هو.

سيب جو ٻڪرين سان مقابلو

ان کان سواءِ نارنگي سان ڀيٽ ڪرڻ، هيسپرائيڊس جي ڪهاڻي ۾ سيب جو به ٻڪرين سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو. اڃا تائين هڪ ٻي تصديق آهي ته هيسپيرائڊس جي ڪهاڻي ممڪن آهي ته يوناني تصوف ۾ سڀ کان وڌيڪ مقابلو ڪيو وڃي.

جيئن