Hesperides: Nymphên Yewnanî yên Sêva Zêrîn

Hesperides: Nymphên Yewnanî yên Sêva Zêrîn
James Miller

Her kes dê piştrast bike ku rojavabûna tavê ya xweş tiştekî îlhamê ye ku meriv şahidiyê dike. Gelek kes bi tenê ji bo temaşekirina wê, ji bo dîtina cihên herî xweş ji bo temaşekirina tavê diçin rê. Ma ew çi ye ku tava avabûnê û saeta zêrîn a berî wê ewqas efsûnî dike?

Dibe ku meriv meraq bike ka çawa dibe ku tiştek wusa dûbare her carê taybetî bibe. Her çend gelek çandan ew bi rengekî cûda rave kirine jî, di mîtolojiya Yewnanî de sêhra rojavabûnê ji Hesprides re tê hesibandin.

Wekî xwedawend-nymfên êvarê, ronahiya zêrîn, û rojavabûnê, Hesperîdan bedewiya êvarê diparêzin dema ku ji hêla hin xweda û xwedawendên Yewnanî yên herî hêzdar û mexlûqên mîtolojîk ve hatine dêûbavkirin û piştgirî kirin. Çîrokek ku dixuye ku xwedan formûlasyonek yekalî nîne, lê bê guman gelek sêvên zêrîn û serê zêrîn dihewîne.

Di Mîtolojiya Yewnanî de Di Derbarê Hesperîdan de Tevlihevî

Çîroka Hesperîdan pir nakok e, heta wê astê ku em nikarin teqez bibêjin ku bi tevahî çend bûn. Hejmara xwişkên ku wekî Hesperîd têne binav kirin li gorî çavkaniyê diguhere. Hejmara herî gelemperî ya Hesperîdan sê, çar, an heft in.

Ji ber ku di mîtolojiya Yewnanî de gelek xwişk di sêwanan de ne, dibe ku îhtîmalek hebe ku Hesperîd jî bi sêyan re bûne.

Tenê ji bo ku hinekî têgihîştinê li ser tevliheviyaberê hatibû destnîşan kirin, Atlas û Hesperus dê pezê pezê xwe li seranserê axa Atlantis bi rê ve bibin. Pez matmayî bûn, ku di heman demê de awayê ku behsa bizinan tê kirin jî agahdar kir. Di şêweya hunerî de, helbestvanên Yewnanî yên kevnar bi gelemperî pez wekî sêvên zêrîn binav dikin.

Yazdehemîn Karê Herakles

Çîrokek ku pir caran di derheqê Hesperîdan de tê bihîstin, yazdehemîn keda Herakles e. Heracles ji hêla Hera, xwedawenda ku Zeus re zewicî bû, nifir bû. Lêbelê, Zeus bi jinek din re têkildar bû ku di encamê de ji dayikbûna Herakles bû. Hera nikarîbû vê xeletiyê binirxîne û biryar da ku nifiran li zaroka ku navê wê lê hatiye kirin bike.

Piştî çend hewldanan, Hera karîbû sêhrekê li Herakles bike. Ji ber efsûnê, Herakles jina xwe ya delal û du zarokên xwe kuşt. Trajediyek Yewnanî ya xerab ku bi hin encamên wê ve girêdayî ye.

Piştî serdana Apollon, her duyan li hev kirin ku Herakles neçar bû ku çend xebatan bike da ku were efû kirin. Apollon hay ji sêhra Hera hebû û biryar da ku lehengê Yewnanî hinekî sist bike. Piştî xebata xwe ya yekem û dijwar a kuştina şêrê Nemean, Herakles dê anzdeh karên cûda pêk bîne.

Herakles Hewl dide Sêvan Bidize

Karê yazdehemîn bi Hesperîd, sêvên zêrîn û baxçeyê wan ve girêdayî ye. Her tişt bi Eurystheus, padîşahê Mycene dest pê dike. Wî ferman da Herakles kusêvên zêrîn ên bexçê jê re bîne. Lê, Hera xwediyê fermî yê bexçeyê bû, heman Hera bû ku sêrbazî li Herakles xist û ew ji destpêkê ve avêt nav vê tevliheviyê.

Lê dîsa jî, Eurystheus ji bo bersivê nagire. Herakles ji bo dizîna sêvan bi îtaetî rabû. An jî bi rastî, wî nekir, ji ber ku wî nizanibû ku baxçeyê Hesperîdan li ku derê be.

Binêre_jî: Demjimêrek Tevahiya Xanedaniyên Chineseînî bi rêz

Piştî rêwîtiya li Lîbya, Misir, Erebistan û Asyayê, ew di dawiyê de çû Îllyria. Li vir, wî xwedayê deryayê Nereus, ku haya wî ji cîhê veşartî yê baxçeyê Hesperîdê hebû, girt. Lê, Nereus ne hêsan bû ku were feth kirin, ji ber ku wî xwe di her cûre şeklan de diguhezand dema ku hewl dida bireve.

Ketina Baxçeyan

Lê dîsa jî, Herakles agahiya ku jê re lazim bû bi dest xist. Berdewamkirina lêgerîna xwe, ew ê ji hêla du kurên Poseidon ve were sekinandin, ku ew neçar bû ku şer bike da ku berdewam bike. Di dawiyê de, wî karî derbasî cihê ku bexçeyê bextewar lê bû. Lê dîsa jî, ketina wê armanceke din bû.

Herakles gihîşte zinarekî li Çiyayê Kafkasyayê, li wir wî hîlekarê Yewnanî Prometheus bi zincîrekî ve dît. Zeus wî bi vê qedera xedar mehkûm kir û her roj ajelekî cinawir dihat û kezeba Prometheus dixwar.

Lêbelê, kezeb her roj dîsa mezin dibû, yanî diviyabû her roj heman îşkenceyê bikişanda. Lê, Herakles karibû ajel bikuje,Prometheus azad kir.

Ji ber spasiyeke mezin, Prometheus sira gihîştina armanca xwe ji Herakles re got. Wî şîret li Herakles kir ku ji Atlasê alîkariyê bixwaze. Jixwe, Hera dê her tiştî bike da ku herakles giheştina baxçê red bike, ji ber vê yekê ku ji kesekî din bixwaze ku wiya bike dê watedar be.

Sêvên Zêrîn Bibirin

Atlas dê bi erkê razî bibe. Lê belê dema ku Atlas karê xwe dikir, sêv ji Baxçeyê Hesperîdên Herakles anîn, lê neçar ma ku bîskekê erdê bigire. Her tişt wekî ku Prometheus pêşbînî kiribû qewimî û Atlas çû sêvan bigire dema ku Hercules li cihê Atlasê asê mabû, giraniya dinyayê bi rastî li ser milên wî bû.

Dema ku Atlas bi sêvên zêrîn vegeriya, wî ji Hercules re got ku ew ê wan bixwe bîne ba Eurystheus. Hercules neçar bû ku li cîhê rast bimîne, cîhan û hemî cîhan bigire.

Hercules bi hîle razî bû, lê ji Atlas pirsî ka ew dikare dîsa vegerîne ji ber ku hewcedariya wî bi çend saniyeyan heye. Atlas sêv danî ser erdê, û bar hilda ser milên xwe. Û ji ber vê yekê Hercules sêv hildan û bi lez reviya, ew bi şûn de, bêqelp, ber bi Eurystheus ve birin.

Gelo hêjayî Hewldanê bû?

Lê belê pirsgirêkek dawî hebû. Sêv aîdê xwedayan bûn, bi taybetî jî yên Hesperîd û Herayê. Ji ber ku ew ji xwedayan bûn, sêv nikaribûnbi Eurystheus re bimîne. Piştî hemû tengasiyên ku Hercules ji bo wan bi dest bixe, neçar ma ku wan vegerîne Athena, ku ew birin baxçê li qiraxa bakurê cîhanê.

Ji ber vê yekê piştî çîrokek tevlihev, efsaneyên ku tê de Hesperîdên tevli vedigerin bêalî. Dibe ku ew yekane berdewamiya dora Hesperides e; piştî rojek tije, rojek ava me piştrast dike ku dê di demek nêzîk de rojek nû peyda bibe, ji bo pêşvebirina vegotinek nû nexşeyek paqij a bêalî peyda dike.

rewşa li vir, ka em li dêûbavên cihêreng ên ku di derheqê Hesperides de têne behs kirin binihêrin. Ji bo destpêkê, Nyx di gelek çavkaniyan de wekî dayika Hesperides tê pêşkêş kirin. Hin çavkanî îdia dikin ku ew dayikek tenê bûye, hin jêder jî dibêjin ku bavê wan Erebus, xwedayê tariyê bi xwe ye.

Lê, ne hemî ye. Hesperîd jî wekî keçên Atlas û Hesperis, an Phorcys û Ceto têne navnîş kirin. Ne tenê ew, tewra Zeus û Themis jî dikarin ji bo piştgiriya zarokan a Hesperides îdîa bikin. Digel ku gelek çîrokên cihêreng hene, girtina li ser yek ji wan ên ku herî zêde têne destnîşan kirin dibe ku tiştê çêtirîn be, tenê ji bo ku çîrokek zelal bihêle.

Hesiodos an Diodonus?

Lê, ev tê vê wateyê ku divê pêşî çîroka ku herî zêde tê gotin were nas kirin. Bi têkoşînê re du nivîskar dikarin doza vê rûmeta bi prestîj bikin.

Ji aliyekî ve, me Hesîodos heye, nivîskarek Yewnanî ya kevnar ku bi gelemperî tê texmîn kirin ku di navbera 750 û 650 BZ de çalak bûye. Gelek çîrokên mîtolojiya Yewnanî ji hêla wî ve hatine vegotin û ew pir caran ji bo mîtolojiya Yewnanî wekî çavkaniyek derbasdar tê bikar anîn.

Lê belê, Diodonus, dîroknasek Yewnanî ya kevnar ku bi nivîsandina dîroka gerdûnî ya abîdeyê tê zanîn Bibliotheca Historica jî dikare doza xwe bike. Di navbera salên 60 û 30 berî zayînê de rêze çil pirtûk nivîsand. Tenê panzdeh pirtûkan sax mane, lê divê ev bes beçîroka Hesperîdan vedibêje.

Zelalkirina Malbata Xwedayên Yewnanî

Cûdahiya sereke ya di navbera her du rewşenbîran de û formulekirina wan a mîtolojiya klasîk li dora ramanên wan ên li dora dêûbavên Herîdan digire. Ji ber vê yekê, em pêşî li ser wê nîqaş bikin.

Hesiodos, Nyx û Erebus

Li gorî Hesîodos, Hesperîd ji hêla Nyx ve hatine dinyayê. Heke hûn hinekî bi mîtolojiya Yewnanî re nas in, dibe ku ev nav bê guman zengilek lêbike. Ne bi kêmanî ji ber ku ew xuya bû ku bêyî alîkariya cinsê din karîbû Hesperîdan bîne dinyayê.

Nyx xwedawenda şevê ya pêşîn a Yewnanî ye. Ew, mîna Gaia û xwedayên din ên seretayî, ji kaosê derket. Hemî xwedayên seretayî bi hev re li ser kozmosê hukum kirin, heta Tîtanchomy, wê kêliya ku 12 Tîtan li ser textê text standin.

Hesiodos Nyx di Theogony de wekî 'şeva kujer' û wekî 'xerab rave dike. Nyx'. Ji ber ku ew bi gelemperî wekî dayika ruhên xerab tê dîtin, ji xwedê re bi vî rengî binavkirina xwedawendê ji minasibtir bû.

Nyx pir sehker bû, gelek zarok anî. Hin zarokên wê xwedayê mirina aştiyane Thanatos û xwedayê xewê Hypnos bûn. Lêbelê, pir dijwar e ku meriv Nyx bi Hesperîdên rastîn ve girêbide. Çi eleqeya xwedawenda şevê bi xwedawendên rojavabûnê re heye?

Diodonus, Hesperis û Atlas

Li aliyê din DiodonusHesperîs wek dayika Hesperîdan dihesiband. Di navê de ye, ji ber vê yekê ew ê watedar be. Hesperis bi gelemperî wekî stêra Bakur tê hesibandin, cîhek li bihuştê ku piştî mirina wê jê re hat dayîn.

Binêre_jî: Dîroka Girava Pîroz

Han e ku meriv dayika Hesperîdên potansiyel bi xwedayekî din ê Yewnanî ya bi navê Hesperus re tevlihev bike. dibe ku birayê wê ye. Lêbelê, jina ciwan Hesperis bû ku heft keç anîn Atlas.

Bi rastî, Hesperis dê bû, û Atlas di çîroka Diodonus de wekî bav tê dîtin. Atlas wekî xwedayê bîhnfirehiyê, 'hilgirê asîmanan' û mamosteyê astronomiyê ji mirovahiyê re dihat zanîn.

Li gorî efsaneyek, ew bi rastî piştî ku bû kevir bû çiyayê Atlas. Her wiha ew di nav stêran de hate bibîranîn. Gelek çîrokên ku bi Hesperîdan re têkildar in dikarin rasterast bi mîtolojiya Atlasê ve werin girêdan. Ji ber vê yekê ji îhtîmalek zêdetir e ku Yewnaniyên kevnar jî, Atlas wekî tenê bavê xwedawendên rastîn dîtine.

Her çend em hîna jî nekarin bi teqez bibêjin, mayî ya vê çîrokê dê li ser Hesperîdên ku ji hêla Atlas û Hesperis ve hatine damezrandin berfireh bike. Ji bo yekê, ji ber ku Hesperis û Hesperides ji navan pir dişibin hev ku meriv tenê jê binihêre. Ya duyemîn, mîtolojiya Hesperides bi ya Atlas re ew qas bi hev ve girêdayî ye ku îhtîmal e ku her du bi qasî malbatê nêzîk bin.

Jidayikbûna Hesperîdan

Diodorusbawer dike ku Hesperîdên yekem tîrêjên ronahiyê li welatê Atlantîs dîtine. Qanûn Wî niştecîhên Atlantis wekî Atlanteans binav kir û bi rastî niştecîhên cîhê çend sedsalan piştî ku Yewnanî derketin lêkolîn kir. Lê, ev ne bajarê binketî yê Atlantis e, çîrokek ku hîn jî bi berfirehî tê nîqaş kirin.

Atlantis bi bingehîn behsa axa ku Atlas lê rûdine. Ew cîhek rastîn e, lê lihevhatinek hindik heye ku ev cîh dê li ku be. Diodorus niştecîhên wê lêkolîn kir. Rojnameyên wî diyar dikin ku tewra çend sedsalan piştî ku Yewnaniyan ol û hesta giyanî ya xwe ji holê rakirin, baweriyên niştecîhên Atlantîsê hîn jî bi giranî ji nêrînên Yewnanî yên cîhanê hatine îlham kirin.

Di vê vegotina mîtolojîk de, Atlas xuyangê xwe dike. Bavê dawî yê Hesperîdan stêrnasek jîr bû. Bi rastî, ew yekem bû ku zanyariyek li ser qada bi navê Erdê bi dest xist. Keşfa wî ya qadînê di vê çîroka mîtolojîk a kesane de jî heye. Li vir, divê ku ew cihanê hilde ser milên xwe.

Atlas û Hesperus

Atlas bi birayê xwe Hesperus re li welatê ku jê re Hesperitis jî dihat binav kirin, rûnişt. Bi hev re keriyek pezên bedew ên bi rengê zêrîn hebûn. Ev reng paşê têkildar dibe, ji ber vê yekê di hişê xwe de bimînin.

Her çendî ku navê wî welatê ku ew lê rûdiniştin Hesperitis bû, lê derketku xwişka Hesperus navekî ku hema hema bi heman rengî bû hilda. Ew bi Atlas re zewicî, ​​û tê bawer kirin ku Atlas bi xwişka Hesperus Hesperis re heft keç hene. Bi rastî, ev ê Hesperîd bin.

Ji ber vê yekê, Hesperîd li Hesperitis, an Atlantis çêbûn. Li vir ew ê mezin bibin û piraniya mezinbûna xwe kêf bikin.

Navên Hesperîdan gelek caran wekî Maia, Electra, Taygeta, Asterope, Halcyone û Celaeno têne hesibandin. Lêbelê, nav bi tevahî ne diyar in. Di çîrokên ku Hesperîd tenê bi sê ne, ew bi gelemperî wekî Aigle, Erytheis û Hesperethoosa têne binav kirin. Di vegotinên din de, nivîskar navên wan Aretousa, Aerika, Asterope, Chrysothemis, Hesperia, û Lipara li wan dikin.

Ji ber vê yekê bê guman navên heft xwişkan, an jî hêj bêtir hene. Lêbelê, têgîna ku Hesperîdan wekî kom binav dike jî tê nîqaş kirin.

Atlantides

Hesperides bi gelemperî navê ku ji bo heft xwedawendan tê bikar anîn e. Wekî ku tê destnîşan kirin, navê Hesperides li ser navê dayika wan, Hesperis e.

Lê belê, bavê wan Atlas jî ji bo navê keçên xwe îdîayek zexm dike. Yanî ji xeynî Hesperîdan, xwedawend wek Atlantîd jî tên binavkirin. Car carinan, ev têgîn ji bo hemî jinên ku li Atlantis dijiyan, têgînên Atlantides û nymphs bikar tînin.ji bo niştecihên jin ên wê deverê.

Pleiades

Wek ku berê hate destnîşan kirin, hemî Hesperîdan dê di stêran de cîhek ewle bikin. Di vê formê de, Hesperîd wekî Pleiades têne binav kirin. Çîroka ku keçên Atlas çawa bûne stêrk bi piranî ji ber dilovaniya Zeus e.

Ango Atlas li dijî Zeus serî hilda, ku ew mehkûm kir ku ezmên heta hetayê li ser milên xwe bigire. Ev tê vê wateyê ku ew êdî nikarîbû li cem keçên xwe be. Vê yekê Hesperîdan ew qas xemgîn kir ku wan daxwaza guhertinê kirin. Ew bi xwe çûn cem Zeus, yê ku li ezmên cîhek da xwedawendan. Bi vî awayî, Hesperîd dikarin her dem nêzîkî bavê xwe bibin.

Ji ber vê yekê Hesperîd dibin Pleiades gava ku em wan wekî stêrkên rastîn bi nav dikin. Stêrkên cuda komeke ji zêdetirî 800 stêrkan pêk tê ku bi qasî 410 salên roniyê dûrî Dinyayê di komstêra Torosê de ne. Piraniya çavdêrên ezmanan bi meclîsê nas dikin, ku di ezmanê şevê de tiştek mîna guhertoyek piçûktir, hêşîner a Big Dipper dixuye.

Baxçeyê Hesperîdan û Sêva Zêrîn

Tevliheviya çîroka li dora Hesperîdan divê heya niha bi rengek zelal eşkere be. Bi rastî her perçeyek wê tê pêşbaziyê xuya dike. Yek ji çend çîrokên berdewam ew e ku li ser baxçeyê Hesperîd û çîroka sêva zêrîn e.

BaxçeyêHesperides wekî baxçê Herayê jî tê zanîn. Baxçe li Atlantis e, û yek an çend darên sêvê ku sêvên zêrîn çêdikin mezin dibe. Xwarina yek ji sêvên zêrîn ên dara sêvê nemiriyê dide, ji ber vê yekê tê gotin ku fêkî di bin xweda û xwedawendên Yewnanî de populer bûne.

Gaia xwedawenda ku daran diçandin û fêkî didan, wek diyariya dawetê dabû Herayê. Ji ber ku dar li herêma ku Hesperîd lê rûdiniştin hatin çandin, Gaia wezîfe da xwişkan ku lênihêrîna daran bikin. Wan karek baş kir, her çend wan carinan yek ji sêvên zêrîn bixwe hildibijêrin.

Bi rastî pir ceribandî ye, tiştek ku Hera jî fêm kir.

Ji bo parastina baxçeyan hê bêtir, Hera ejderhayek ku qet xew nake wekî parastinek din danî. Mîna her carê ejderhayên ku qet ne xewle ne, heywan bi sed seda çav û guhên xwe, ku her yek bi serê xwe yê rast ve girêdayî ye, dikaribû xetereyê pir baş fêm bike. Ejderhayê sed serî bi navê ejderha Ladon bû.

Şerê Troyayê û Sêvên Têkoşînê

Ji ber ku mazûvaniya sêvên zêrîn, bexçe pir girîng bû. Bi rastî, ew hişt ku gelek kes bawer bikin ku di destpêkirina Şerê Troyayê de hin rola wê hebû. Yanî piştî ku ejderhayê sed serî Ladon derbas bû, talanên li bexçeyê hatin girtin.

Çîroka li dora Şerê Troyayê girêdayî yeefsaneya Darizandina Parîsê, ku tê de xwedawend Eris yek ji sêvên zêrîn distîne. Di efsaneyê de, ew wekî Sêva Têkoşînê tê binav kirin.

Niha, têgîna sêvên nakokiyê hîna jî ji bo danasîna bingeh, kernel, an kêşeya argumanekê, an mijarek piçûk ku dikare bibe sedema nakokiyek mezintir tê bikar anîn. Wekî ku tê guman kirin, dizîna sêvê bi rastî dê bibe sedema nakokiya mezin a Şerê Troyayê.

Berawirdkirina Sêv û Porteqalan

Di hin hesabên din de sêvên zêrîn bi rastî wekî porteqalan têne dîtin. Ji ber vê yekê, erê, sêv dikare bi porteqalan re were berhev kirin, xuya ye. Beriya destpêka Serdema Navîn, fêkî li Ewropa û Deryaya Navîn nenas bû. Lêbelê, sêvên zêrîn an porteqalên zêrîn di dema Yewnaniyên kevnar de li başûrê Spanyaya hevdem bêtir gelemperî bûne.

Têkiliya di navbera fêkiya nenas û Hesperîdan de hinekî herheyî bû, ji ber ku navê botanîkî yê Yewnanî ku ji bo kategoriya fêkî ya nû hate hilbijartin Hesperides bû. Di roja me ya îro de jî têkiliyek di navbera herduyan de tê dîtin. Peyva Yewnanî ya ji bo fêkiya porteqalî Portokali ye, ku navê wî li cîhek ku nêzî Baxçeyê Hesperîdê bû, lê hatîye danîn.

Berawirdkirina Sêv û Bizinan

Ji derveyê berawirdkirina wan bi porteqalan re, di çîroka Hesperîdê de sêv bi bizinan re jî dikare were berhev kirin. Dîsa piştrastiyek din ku çîroka Hesperides di mîtolojiya Yewnanî de potansiyela herî nakok e.

Wekî




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.