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Hoy en día, la ciudad de Roma es conocida como un mundo de tesoros. Como una de las ciudades más antiguas de lo que hoy consideramos Europa, respira riquezas del pasado y excelencia artística. Desde ruinas antiguas a románticas muestras de la ciudad que han sido inmortalizadas en el cine y la cultura, hay algo bastante icónico en Roma.
La mayoría conoce Roma como un imperio, o quizá como una república. Su famoso Senado gobernó durante cientos de años antes de que Julio César fuera nombrado dictador vitalicio y el poder se consolidara en manos de unos pocos.
Sin embargo, antes de la república, Roma era una monarquía. Su fundador fue el primer rey de Roma, y le siguieron otros seis reyes romanos antes de que el poder pasara al Senado.
Lee sobre cada rey de Roma y su papel en la historia romana.
Los Siete Reyes de Roma
¿Qué hay de las raíces reales de Roma y de sus siete reyes? ¿Quiénes eran estos siete reyes de Roma? ¿Por qué eran conocidos y cómo cada uno de ellos dio forma a los inicios de la la Ciudad Eterna ?
Rómulo (753-715 a.C.)
Rómulo y Remo de Giulio Romano
La historia de Rómulo, el primer rey legendario de Roma, está envuelta en la leyenda. Las historias de Rómulo y Remo y la fundación de Roma son posiblemente las leyendas más conocidas de Roma.
Según la leyenda, los gemelos eran hijos del dios romano de la guerra Marte, que era la versión romana del dios griego Ares, y de una virgen vestal llamada Rea Silvia, hija de un rey.
Desgraciadamente, el rey no aprobó los hijos extramatrimoniales y utilizó su poder para hacer que los padres se marcharan y abandonaran a los gemelos en una cesta en un río, suponiendo que se ahogarían.
Por suerte para los gemelos, fueron encontrados, cuidados y criados por una loba, hasta que fueron acogidos por un pastor llamado Faustulus. Juntos, fundaron el primer pequeño asentamiento de Roma en la colina del Palatino, cerca del río Tíber, el lugar donde una vez fueron abandonados. Rómulo era conocido por ser un alma agresiva y amante de la guerra, y la rivalidad entre hermanos hizo que Rómulo matara a su gemelo.Rómulo se convirtió en el único gobernante y reinó como primer rey de Roma del 753 al 715 a.C. [1].
Rómulo como rey de Roma
Según la leyenda, el primer problema al que tuvo que enfrentarse el rey fue la falta de mujeres en su recién estrenada monarquía. Los primeros romanos eran predominantemente hombres de la ciudad natal de Rómulo, que supuestamente le siguieron hasta su recién establecida aldea en busca de un nuevo comienzo. La falta de habitantes femeninos amenazaba la futura supervivencia de la ciudad, por lo que decidió robar mujeres a un grupo depueblos que poblaban una colina cercana, llamados los Sabinos.
El plan de Rómulo para arrebatar a las mujeres sabinas fue bastante inteligente: una noche, ordenó a los hombres romanos que alejaran a los hombres sabinos de las mujeres con la promesa de pasarlo bien, organizándoles una fiesta en honor del dios Neptuno. Mientras los hombres se divertían toda la noche, los romanos robaron a las mujeres sabinas, que finalmente se casaron con los hombres romanos y aseguraron la siguiente generación de Roma [2].
A medida que las dos culturas se mezclaban, se acordó que los sucesivos reyes de la antigua Roma alternarían entre ser sabinos y romanos. Como resultado, después de Rómulo, un sabino se convertía en rey de Roma y a continuación le seguía un rey romano. Los cuatro primeros reyes romanos siguieron esta alternancia.
Numa Pompilio (715-673 a.C.)
El segundo rey era Sabino y se llamaba Numa Pompilio. Reinó del 715 al 673 a.C. Según la leyenda, Numa fue un rey mucho más pacífico en comparación con su predecesor Rómulo, más antagónico, al que sucedió tras un interregno de un año.
Numa nació en 753 a.C. y la leyenda cuenta que el segundo rey fue coronado después de que Rómulo fuera alcanzado por una tormenta eléctrica y desapareciera tras su reinado de 37 años.
Al principio, y quizá no sea de extrañar, no todo el mundo creía en esta historia. Otros sospechaban que los patricios, la nobleza romana, eran los responsables de la muerte de Rómulo, pero tal sospecha se desvaneció más tarde gracias a Julio Próculo y a una visión que dijo haber tenido.
Su visión le había dicho que Rómulo había sido tomado por los dioses, recibiendo el estatus de dios como Quirino, un dios al que el pueblo de Roma debía adorar ahora que había sido deificado.
El legado de Numa ayudaría a perpetuar esta creencia al convertir la veneración de Quirino en parte de la tradición romana, ya que instituyó el culto a Quirino. Eso no fue todo. También formuló el calendario religioso y fundó otras formas de las primeras tradiciones, instituciones y ceremonias religiosas de Roma [3]. Además del culto a Quirino, a este rey romano se le atribuyó la institución delel culto a Marte y Júpiter.
Numa Pompilio también ha sido reconocido como el rey que estableció las Vírgenes Vestales, un grupo de mujeres vírgenes que eran elegidas entre los 6 y los 10 años de edad por el pontifex maximus que era el jefe del colegio de sacerdotes, para servir como sacerdotisas vírgenes durante un período de 30 años.
Desgraciadamente, los registros históricos nos han enseñado desde entonces que es bastante improbable que todos los desarrollos mencionados puedan atribuirse con razón a Numa Pompilio. Lo que es más probable es que estos desarrollos fueran el resultado de una acumulación religiosa a lo largo de los siglos.
El hecho de que la narración histórica veraz se complica cuanto más se retrocede en el tiempo también queda ilustrado por otra leyenda interesante, la del antiguo y conocido filósofo griego Pitágoras, que realizó importantes avances en matemáticas, ética, astronomía y teoría de la música.
La leyenda cuenta que Numa fue supuestamente alumno de Pitágoras, algo que habría sido cronológicamente imposible dadas las respectivas épocas en que vivieron.
Al parecer, el fraude y la falsificación no sólo son conocidos en la época moderna, ya que esta historia fue corroborada por la existencia de una colección de libros atribuidos al rey que fue descubierta en 181 a.C., relacionados con la filosofía y el derecho religioso (pontificio) - derecho instituido por el poder religioso y un concepto fundamentalmente importante para la religión romana [4]. No obstante, estas obras claramente debieron serfalsificaciones, ya que el filósofo Pitágoras vivió hacia el 540 a.C., casi dos siglos después que Numa.
Tulio Hostilio (672-641 a.C.)
La presentación del tercer rey, Tulo Hostilio, incluye la historia de un valiente guerrero. Cuando los romanos y los sabinos se enfrentaron en batalla durante el reinado del primer rey Rómulo, un guerrero marchó valientemente solo, antes que los demás, para enfrentarse y luchar contra un guerrero sabino.
Aunque este guerrero romano, que respondía al nombre de Hostus Hostilius, no ganó su batalla contra los sabinos, su valentía no se perdió en vano.
Sus actos siguieron siendo venerados como símbolo de valentía durante generaciones. Además, su espíritu guerrero acabaría transmitiéndose a su nieto, un hombre llamado Tulio Hostilio, que acabaría siendo elegido rey. Tulio reinó como tercer rey de Roma entre los años 672 y 641 a.C.
En realidad, hay bastantes datos interesantes y legendarios que vinculan a Tulio con la época del reinado de Rómulo. Al igual que su predecesor, las leyendas lo describen organizando el ejército, librando guerras con las ciudades vecinas de Fidenae y Veii, duplicando el número de habitantes de Roma y encontrando la muerte al desaparecer en una traicionera tormenta.
Leyendas en torno a Tulo Hostilio
Desgraciadamente, muchos de los relatos históricos sobre el reinado de Tulio, así como los de los demás reyes antiguos, se consideran más legendarios que verídicos. Sobre todo, porque la mayoría de los documentos históricos sobre esta época fueron destruidos en el siglo IV a.C. En consecuencia, los relatos que tenemos sobre Tulio proceden en su mayoría de un historiador romano que vivió durante el siglo I a.C., llamadoLivio Patavino, también conocido como Livio.
Según las leyendas, Tulio era en realidad más militarista que el propio hijo del dios de la guerra, Rómulo. Un ejemplo es la historia de Tulio derrotando a los albanos y castigando brutalmente a su líder Metcio Fufecio.
Tras su victoria, Tulio invitó y acogió a los albaneses en Roma al dejar su ciudad, Alba Longa, en ruinas. Por otra parte, parecía capaz de tener piedad, ya que Tulio no sometió al pueblo albanés por la fuerza, sino que inscribió a jefes albaneses en el Senado romano, duplicando así la población de Roma por amalgama [5].
Ver también: Dioses del Caos: 7 dioses del Caos de todo el mundoAdemás de la muerte de Tulio en una tormenta, hay más leyendas en torno a su muerte. Durante su reinado, los sucesos desafortunados se consideraban a menudo castigos divinos por no rendir la debida reverencia a los dioses.
A Tulio no le habían molestado estas creencias hasta que, al parecer, enfermó y no cumplió correctamente ciertos ritos religiosos. En respuesta a sus recelos, la gente creyó que Júpiter le castigó y lanzó su rayo para matar al rey, poniendo fin a su reinado después de 37 años.
Anco Marcio (640-617 a.C.)
El cuarto rey de Roma, Anco Marcio, también conocido como Anco Marcio, fue a su vez un rey sabino que reinó entre los años 640 y 617 a.C. Ya era de ascendencia noble antes de acceder a su reinado, pues era nieto de Numa Pompilio, el segundo de los reyes romanos.
La leyenda describe a Ancus como el rey que construyó el primer puente sobre el río Tíber, un puente sobre pilotes de madera llamado Pons Sublicius.
Además, se ha afirmado que Anco estableció el puerto de Ostia en la desembocadura del río Tíber, aunque algunos historiadores han argumentado lo contrario y lo han calificado de improbable; en cambio, lo que resulta más verosímil es que se hiciera con el control de las salinas que se encontraban en la orilla sur junto a Ostia [6].
Además, al rey sabino se le atribuye la ampliación del territorio de Roma. Lo hizo mediante la ocupación de la colina Janículo y el establecimiento de un asentamiento en otra colina cercana, llamada colina Aventina. También existe la leyenda de que Anco consiguió incorporar plenamente esta última al territorio romano, aunque la opinión histórica no es unánime. Lo más probable es queAncus sentó las bases iniciales para que esto ocurriera mediante el establecimiento de su asentamiento, ya que con el tiempo, la colina del Aventino se convertiría de hecho en parte de Roma [7].
Tarquinio Prisco (616-578 a.C.)
El quinto rey legendario de Roma se llamaba Tarquinio Prisco y reinó desde el año 616 hasta el 578 a.C. Su nombre latino completo era Lucio Tarquinio Prisco y su nombre original era Lucomo.
Este rey de Roma se presentaba en realidad como de ascendencia griega, proclamando haber tenido un padre griego que abandonó su patria en los primeros tiempos para vivir en Tarquinia, una ciudad etrusca de Etruria.
En un principio, su esposa y profetisa Tanaquil le aconsejó que se trasladara a Roma. Una vez en Roma, cambió su nombre por el de Lucio Tarquinio y se convirtió en el tutor de los hijos del cuarto rey, Anco Marcio.
Curiosamente, tras la muerte de Anco, no fue uno de los hijos reales del rey quien asumió la realeza, sino que fue el tutor Tarquinio quien usurpó el trono en su lugar. Lógicamente, esto no fue algo que los hijos de Anco consiguieran perdonar y olvidar rápidamente, y su venganza condujo finalmente al asesinato del rey en 578 a.C.
Sin embargo, el asesinato de Taraquín no dio lugar a que uno de los hijos de Anco ascendiera al trono de su amado difunto padre, sino que la esposa de Tarquinio, Tanaquil, se las arregló para llevar a cabo con éxito algún tipo de elaborado plan, colocando en su lugar a su yerno, Servio Tulio, en el asiento del poder[8].
Otras cosas que se han incorporado al legado de Taraquín, según la leyenda, han sido la ampliación del senado romano a 300 senadores, la institución de los Juegos Romanos y el inicio de la construcción de una muralla alrededor de la Ciudad Eterna.
Servio Tulio (578-535 a.C.)
Servio Tulio fue el sexto rey de Roma y reinó desde el año 578 hasta el 535 a.C. Las leyendas de esta época atribuyen a su legado un sinfín de cosas. En general se acepta que Servio fundó la Constitución Serviana, sin embargo, sigue sin estar claro si esta constitución se redactó realmente durante el reinado de Servio, o si se redactó muchos años antes y simplemente se instauró durante su reinado.
Esta constitución organizaba la organización militar y política del reino de Roma y dividía a sus ciudadanos en cinco clases según su nivel de riqueza. Otra atribución, aunque menos creíble que la anterior, es la introducción de monedas de plata y bronce como moneda [9].
Los orígenes de Servius también están envueltos en leyendas, mitos y misterios. Algunos relatos históricos lo describen como etrusco, otros como latino y, lo que es aún más deseable, existe la historia de que nació de un dios real, el dios Vulcano.
Los diferentes cuentos de Servio Tulio
Centrándonos en las dos primeras posibilidades, el emperador e historiador etrusco Claudio, que reinó desde el año 41 hasta el 54 d.C., fue el responsable de la primera, al haber retratado a Servio como un eloper etrusco que originalmente respondía al nombre de Mastarna.
Livio, el historiador, ha descrito a Servio como hijo de un hombre influyente de una ciudad latina llamada Corniculum. Estos registros afirman que Tanaquil, la esposa del quinto rey, acogió en su casa a una mujer cautiva embarazada después de que su marido se apoderara de Corniculum. El niño que dio a luz era Servio, y acabó siendo criado en la casa real.hogar.
Como los cautivos y sus descendientes se convirtieron en esclavos, esta leyenda retrata a Servius como una vez esclavo en la casa del quinto rey. Con el tiempo, Servius conoció a la hija del rey, se casó con ella y acabó ascendiendo al trono gracias a los astutos ardides de su suegra y profetisa, Tanaquil, que había previsto la grandeza de Servius a través de sus poderes proféticos [10].
Durante su reinado, Servius fundó un importante templo en la colina del Aventino para una deidad religiosa latina, la diosa Diana, diosa de los animales salvajes y de la caza. Se dice que este templo es el más antiguo que se hizo para la deidad romana, también identificada a menudo con la diosa Artemisa, su equivalente griega.
Servio reinó la monarquía romana desde aproximadamente el año 578 hasta el 535 a.C., cuando fue asesinado por su hija y su yerno. Este último, que era el marido de su hija, ocupó el trono en su lugar y se convirtió en el séptimo rey de Roma: Tarquinio Superbo.
Tarquinio Superbo (534-509 a.C.)
El último de los siete reyes de la antigua Roma fue Tarquino, abreviatura de Lucio Tarquinio Superbo, que reinó desde 534 hasta 509 a.C. y era nieto del quinto rey, Lucio Tarquinio Prisco.
Su nombre Superbus, que significa "el orgulloso", aclara en cierta medida cómo ejercía su poder. Tarquino fue un monarca bastante autoritario. A medida que iba acumulando poder absoluto, gobernaba el reino romano con puño tiránico, asesinando a miembros del senado romano y emprendiendo guerras con las ciudades vecinas.
Dirigió ataques contra las ciudades etruscas Caere, Veii y Tarquinii, a las que derrotó en la batalla de Silva Arsia. No permaneció invicto, sin embargo, Tarquino perdió contra el dictador de la Liga Latina, Octavio Maximilio, en el lago Regillus. Después de esto, buscó refugio con el tirano griego Aristodemo de Cumas[11].
Tarquino también podría haber tenido un lado misericordioso, ya que los registros históricos muestran la existencia de un tratado entre alguien llamado Tarquino y la ciudad de Gabii, una ciudad situada a 12 millas (19 km) de Roma. Y aunque su estilo general de gobierno no lo pinta como el tipo particularmente negociador, es muy probable que este Tarquino fuera en realidad Tarquinius Superbus.
El último rey de Roma
El rey fue finalmente despojado de su poder por una revuelta organizada por un grupo de senadores que se habían mantenido al margen del terror del rey. Su líder era el senador Lucio Junio Bruto y la gota que colmó el vaso fue la violación de una noble llamada Lucrecia, cometida por el hijo del rey, Sexto.
Lo que ocurrió fue el destierro de la familia Tarquino de Roma, así como la completa abolición de la monarquía romana.
Podría decirse que los terrores provocados por el último rey de Roma causaron tal desdén en el pueblo romano que decidieron derrocar por completo la monarquía e instaurar en su lugar la república romana.
Referencias:
[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/
[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456
Ver también: ¿Cuántos años tienen los Estados Unidos de América?[3] H. W. Bird, "Eutropio sobre Numa Pompilio y el Senado". La Revista Clásica 81 (3): 1986.
[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html
Michael Johnson. La ley pontificia: religión y poder religioso en la antigua Roma Edición Kindle
[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html
[6] M. Cary y H. H. Scullard. Historia de Roma. Imprimir
[7] M. Cary y H. H. Scullard. Historia de Roma. Imprimir; T.J. Cornell. Los orígenes de Roma . Imprime.
[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.
[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius
[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin
Alfred J. Church, "Servius", en Historias de Livio, 1916; Alfred J. Church, "The Elder Tarquin", en Historias de Livio, 1916.
[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Los orígenes de Roma . Imprime.
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