Rooma kuningad: esimesed seitse Rooma kuningat

Tänapäeval on Rooma linn tuntud kui aarete maailm. Üheks vanimaks linnaks selles, mida me praegu peame Euroopaks, hingab see mineviku rikkust ja kunstilist tipptaset. Alates iidsetest varemetest kuni romantiliste linnanäitusteni, mis on jäädvustatud filmis ja kultuuris, on Roomas midagi üsnagi ikoonilist.

Enamik tunneb Roomat kui impeeriumi või ehk vabariiki, mille kuulus senat valitses sadu aastaid, enne kui Julius Caesar nimetati eluaegseks diktaatoriks ja võim koondus väheste kätte.

Enne vabariigi tekkimist oli Rooma siiski monarhia, mille asutaja oli Rooma esimene kuningas, kellele järgnes veel kuus Rooma kuningat, enne kui võim läks üle senatile.

Lugege iga Rooma kuninga kohta ja nende rollist Rooma ajaloos.

Rooma seitse kuningat

Mis on siis Rooma kuninglikest juurtest ja selle seitsmest kuningast? Kes olid need seitse Rooma kuningat? Mille poolest nad olid tuntud ja kuidas nad igaüks neist kujundasid alguse igavene linn ?

Romulus (753-715 eKr.)

Romulus ja Remus Giulio Romano poolt Romulus ja Remus

Romuluse, Rooma esimese legendaarse kuninga Romuluse lugu on ümbritsetud legendiga. Romuluse ja Remuse lood ja Rooma asutamine on vaieldamatult Rooma kõige tuntumad legendid.

Legendi kohaselt olid kaksikud Rooma sõjajumala Marsi, kes oli kreeka jumala Arese Rooma versioon, ja kuninga tütre Rhea Silvia nimelise Vestalinna pojad.

Kahjuks ei kiitnud kuningas abieluväliseid lapsi heaks ja kasutas oma võimu, et panna vanemad lahkuma ja jätta kaksikud jõe äärde korvi, eeldades, et nad uppuvad.

Kaksikute õnneks leidis, hooldas ja kasvatas neid emahunt, kuni neid võttis vastu karjane nimega Faustulus. Koos asutasid nad Rooma esimese väikese asula Palatini mäel Tiberi jõe ääres, kohas, kus nad kunagi hüljati. Romulus oli teatavasti üsna agressiivne, sõjaarmastav hing ja vendade rivaliteet pani Romuluse lõpuks tapma oma kaksikõevend Remus vaidluses. Romulus sai ainuvalitsejaks ja valitses Rooma esimese kuningana aastatel 753-715 eKr. [1].

Romulus kui Rooma kuningas

Nagu legend jätkab, oli esimene probleem, millega kuningas pidi silmitsi seisma, naiste puudumine tema vastloodud monarhias. Esimesed roomlased olid valdavalt mehed Romuluse kodulinnast, kes väidetavalt järgnesid talle oma vastloodud külla, et otsida uut algust. Naissoost elanike puudumine ohustas linna edasist püsimist, mistõttu ta otsustas varastada naised grupiinimesed, kes asustasid lähedal asuvat mäge, mida kutsuti sabiinlasteks.

Romuluse plaan sabinlaste naiste äravõtmiseks oli üsna nutikas. Ühel ööl käskis ta Rooma meestel meelitada sabinlaste mehed naiste juurest ära, lubades neile lõbusat aega - korraldades neile peo jumal Neptunuse auks. Samal ajal kui mehed pidutsesid öö läbi, varastasid roomlased sabinlaste naised, kes lõpuks abiellusid Rooma meestega ja kindlustasid Rooma järgmise põlvkonna [2].

Kuna need kaks kultuuri segunesid, lepiti lõpuks kokku, et Vana-Rooma järgnevad kuningad on vaheldumisi sabiinlased ja roomlased. Selle tulemusena sai pärast Romulust Rooma kuningaks sabiinlane ja sellele järgnes Rooma kuningas. Esimesed neli Rooma kuningat järgisid seda vaheldumist.

Numa Pompilius (715-673 eKr.)

Teine kuningas oli sabiinlane ja kandis nime Numa Pompilius. Ta valitses aastatel 715-673 eKr. Legendi järgi oli Numa palju rahumeelsem kuningas võrreldes oma vaenulikuma eelkäijaga Romulusega, keda ta pärast üheaastast interregnumit järgnes.

Numa sündis 753. aastal eKr. ja legendi kohaselt krooniti teine kuningas pärast seda, kui Romuluse võttis äikesetorm ja ta kadus pärast 37-aastast valitsemist.

Esialgu ja ehk mitte üllatuslikult ei uskunud kõik seda lugu. Teised kahtlustasid, et patriitsid, Rooma aadlikud, olid Romuluse surma eest vastutavad, kuid sellise kahtluse kõrvaldas hiljem Julius Proculus ja üks nägemus, mille ta väidetavalt oli saanud.

Tema nägemus oli talle öelnud, et Romulus oli jumalate poolt üles võetud, saades jumalasarnase staatuse kui Quirinus - jumal, keda Rooma rahvas pidi nüüd, kui ta oli jumalikuks muudetud, kummardama.

Numa pärand aitaks seda usku jäädvustada, muutes Quirinuse austamise Rooma traditsiooni osaks, kuna ta kehtestas Quirinuse kultuse. See ei olnud veel kõik. Ta sõnastas ka religioosse kalendri ja asutas teisi Rooma varajase religioosse traditsiooni, institutsioonide ja tseremooniate vorme.[3] Lisaks Quirinuse kultusele on sellele Rooma kuningale omistatud ka institutsiooniMarsi ja Jupiteri kultus.

Numa Pompilius on tunnistatud ka kuningaks, kes asutas Vestal Neitsid, rühma neitsituid naisi, kes valiti vanuses 6-10 aastat. pontifex maximus , kes oli preestrite kolleegiumi juht, teenima neitsipreestrina 30 aastat.

Kahjuks on ajaloolised andmed meile vahepeal õpetanud, et on üsna ebatõenäoline, et kõiki eespool nimetatud arenguid saab õigesti omistada Numa Pompiliusele. Tõenäolisem on see, et need arengud olid sajandite jooksul toimunud usundilise kogunemise tulemus.

Asjaolu, et tõepärane ajalooline jutustamine muutub seda keerulisemaks, mida kaugemale ajas tagasi minna, illustreerib ka teine huvitav legend, mis puudutab antiikset ja tuntud kreeka filosoofi Pythagorast, kes tegi olulisi arenguid matemaatikas, eetikas, astronoomias ja muusikateoorias.

Legend räägib, et Numa oli väidetavalt Pythagorase õpilane, mis oleks olnud kronoloogiliselt võimatu, arvestades nende eluaegasid.

Ilmselt ei ole pettus ja võltsimine tuntud ainult tänapäeval, sest seda lugu kinnitas ka 181. aastal eKr. avastatud kuningale omistatud raamatute kogumik, mis käsitles filosoofiat ja religioosset (pontifikaalset) õigust - religioosse võimu poolt kehtestatud õigust, mis oli Rooma religioonile põhimõtteliselt oluline mõiste [4]. sellegipoolest pidid need teosed ilmselgelt olemavõltsingud, sest filosoof Pythagoras elas umbes 540 eKr, peaaegu kaks sajandit pärast Numat.

Tullus Hostilius (672-641 eKr.)

Kolmanda kuninga Tullus Hostiliuse sissejuhatus sisaldab lugu vaprast sõdalasest. Kui roomlased ja sabiinid esimese kuninga Romuluse valitsemise ajal teineteisele lahingus lähenesid, marssis üks sõdalane üksi enne kõiki teisi vapralt välja, et astuda vastu ja võidelda sabiini sõdalasega.

Kuigi see Rooma sõdalane, kes kandis nime Hostus Hostilius, ei võitnud lahingut sabiinlastega, ei läinud tema vaprus asjata kaotsi.

Tema tegusid austati vapruse sümbolina ka järgmistel põlvkondadel. Lisaks sellele kandis tema sõjameelsus lõpuks edasi tema pojapojale, Tullus Hostiliusele, kes valiti lõpuks kuningaks. 672-641 eKr. valitses Tullus Rooma kolmanda kuningana.

Tegelikult on päris palju huvitavaid ja legendaarseid nippe, mis seovad Tullust Romuluse valitsemisajaga. Tema varase eelkäija sarnaselt on legendides kirjeldatud, et ta organiseeris sõjaväge, pidas sõda naaberlinnade Fidenae ja Veii vastu, kahekordistas Rooma elanike arvu ja leidis surma, kui ta kavalas tormis kadus.

Tullus Hostiliust ümbritsevad legendid

Kahjuks peetakse paljusid ajaloolisi lugusid Tullouse valitsemisajast, nagu ka teiste muistsete kuningate kohta, pigem legendaarseteks kui faktilisteks. Eriti kuna enamik ajaloolisi dokumente selle aja kohta hävitati neljandal sajandil eKr. Sellest tulenevalt pärinevad need lood, mis meil Tullouse kohta on, enamasti Rooma ajaloolaselt, kes elas esimesel sajandil eKr. ja keda nimetatakseLivius Patavinus, tuntud ka kui Liivius.

Legendide kohaselt oli Tullus tegelikult militaristlikum kui sõjajumala Romuluse enda poeg. Üks näide on lugu Tullusest, kes võitis albaanlasi ja karistas jõhkralt nende juhti Mettius Fufetiust.

Pärast oma võitu kutsus Tullus albaanlasi Rooma ja tervitas neid, jättes nende linna, Alba Longa, varemetesse. Teisalt näis ta olevat võimeline halastama, sest Tullus ei alistanud albaanlasi jõuga, vaid registreeris albaanlaste pealikud Rooma senatisse, kahekordistades seeläbi Rooma rahvaarvu ühinemise teel [5].

Lisaks jutustustele Tulluse surmast tormi tagajärjel, on tema surma ümber veel rohkem legende. Tema valitsemise ajal usuti õnnetusjuhtumeid kõige sagedamini jumaliku karistusena, mis oli tingitud sellest, et jumalate austust ei olnud korralikult osutatud.

Tullus ei olnud enamasti sellistest uskumustest häiritud, kuni ta nähtavasti haigestus ja ei suutnud teatud usulisi riitusi õigesti sooritada. Vastuseks tema eksimustele uskusid inimesed, et Jupiter karistas teda ja lõi oma välguga kuninga maha, et tappa, lõpetades tema valitsemise 37 aasta pärast.

Ancus Marcius (640-617 eKr.)

Rooma neljas kuningas Ancus Marcius, tuntud ka kui Ancus Martius, oli omakorda sabiinide kuningas, kes valitses aastatel 640-617 eKr. Ta oli juba enne kuningaks saamist aadli päritolu, olles teise Rooma kuninga Numa Pompiliuse pojapoeg.

Legend kirjeldab Ancust kui kuningat, kes ehitas esimese silla üle Tiberi jõe, silla puupostidel, mida nimetati Pons Sublicius'iks.

Lisaks on väidetud, et Ancus rajas Ostia sadama Tiberi suudmes, kuigi mõned ajaloolased on väitnud vastupidist ja pidanud seda ebatõenäoliseks. Usutavam on seevastu väide, et ta saavutas kontrolli Ostiast lõuna pool asuvate soolakambrite üle [6].

Peale selle on omistatud Saabini kuningale Rooma territooriumi edasine laiendamine. Ta tegi seda Janiculum'i mäe hõivamise ja teise lähedalasuva Aventinuse mäe asula rajamise kaudu. On ka legend, et Ancusil õnnestus viimane täielikult Rooma territooriumi alla liita, kuigi ajalooline arvamus ei ole üksmeelne. Tõenäolisem on see, etAncus pani oma asula rajamisega sellele aluse, sest lõpuks sai Aventinuse küngas tõepoolest Rooma osaks [7].

Tarquinius Priscus (616-578 eKr.)

Rooma viies legendaarne kuningas kandis nime Tarquinius Priscus ja valitses aastatel 616-578 eKr. Tema täielik ladinakeelne nimi oli Lucius Tarquinius Priscus ja tema algne nimi oli Lucomo.

See Rooma kuningas esitas end tegelikult kreeka päritolu kuningana, väites, et tal oli kreeklasest isa, kes lahkus oma kodumaalt varakult, et elada Tarquiniis, etruskide linnas Etrurias.

Tarquiniust soovitas esialgu tema naine ja prohvet Tanaquil Rooma kolida. Roomas olles muutis ta oma nime Lucius Tarquiniuseks ja sai neljanda kuninga Ancus Marciuse poegade eestkostjaks.

Huvitav on see, et pärast Ancus'i surma ei võtnud kuninga tegelikest poegadest mitte keegi kuningavõimu üle, vaid hoopis tema eestkostja Tarquinius usurpeeris trooni. Loogiline, et Ancus'i pojad ei suutnud seda kiiresti andestada ja unustada ning nende kättemaks viis lõpuks kuninga mõrvamiseni 578. aastal eKr.

Sellegipoolest ei viinud Tarquiniuse mõrvamine selleni, et üks Ancuse poegadest tõusis oma armastatud surnud isa troonile. Selle asemel õnnestus Tarquiniuse naisel Tanaquilil edukalt läbi viia mingi keerukas skeem, pannes oma venna Servius Tulliuse asemel võimule[8].

Muud asjad, mis on legendi järgi Taraquinuse pärandisse sisse kirjutatud, on olnud Rooma senati laiendamine 300 senaatorini, Rooma mängude sisseseadmine ja müüride ehitamise algus ümber Igavese linna.

Servius Tullius (578-535 eKr.)

Servius Tullius oli Rooma kuues kuningas, kes valitses 578. aastast kuni 535. aastani eKr. Sellest ajast pärinevad legendid omistavad tema pärandile hulgaliselt asju. Üldiselt ollakse nõus, et Servius pani aluse Serviuse põhiseadusele, kuid jääb ebaselgeks, kas see põhiseadus koostati tõepoolest Serviuse valitsemise ajal või koostati see palju aastaid varem ja lihtsalt kehtestati tema kuningavõimu ajal.

See põhiseadus korraldas Rooma kuningriigi sõjalist ja poliitilist korraldust ning jagas kodanikud viide klassi vastavalt nende jõukuse tasemele. Teine omistus, kuigi vähem usaldusväärne kui esimene, on hõbe- ja pronksmüntide kasutuselevõtt rahana [9].

Serviuse päritolu on samuti ümbritsetud legendide, müütide ja saladustega. Mõned ajaloolised kirjeldused on kujutanud Serviust etruskina, teised ladinlasena, ja veelgi enam on olemas lugu, et ta on sündinud tegelikust jumalast, nimelt jumal Vulcanist.

Servius Tulliuse erinevad lood

Kui keskenduda kahele esimesele võimalusele, siis esimese eest vastutab keiser ja etruski ajaloolane Claudius, kes valitses 41-54 pKr, kes kujutas Serviust kui etruski eloperi, kes algselt kandis nime Mastarna.

Teisalt lisavad mõned teated viimasele kaalu. Ajaloolane Liivius on kirjeldanud Serviust kui ühe mõjuka mehe poega ladina linnast nimega Corniculum. Need teated väidavad, et Tanaquil, viienda kuninga naine, võttis pärast Corniculumi vallutamist oma majapidamisse raseda vangistatu. Laps, kelle ta sünnitas, oli Servius, ja teda kasvatati lõpuks kuninglikusmajapidamises.

Kuna vangid ja nende järeltulijad muutusid orjadeks, kujutab see legend Serviust kunagi orjana viienda kuninga majapidamises. Servius kohtus lõpuks kuninga tütrega, abiellus temaga ja tõusis lõpuks troonile tänu oma ämma ja prohveteedi Tanaquil'i nutikale skeemile, kes nägi Serviuse suurust ette oma prohvetlike võimete kaudu [10].

Servius rajas oma valitsemisajal Aventinuse mäele tähtsa templi ladinakeelsele religioossele jumalusele, metsloomade ja jahi jumalannale Dianale. See tempel on väidetavalt kõige varasem, mis on Rooma jumalusele - mida sageli samastatakse ka jumalanna Artemisega, tema kreeka vastega - tehtud.

Servius valitses Rooma monarhiat umbes 578. aastast kuni 535. aastani eKr, mil ta tapeti oma tütre ja venna poolt. Viimane, kes oli tema tütre abikaasa, asus tema asemel troonile ja temast sai Rooma seitsmes kuningas: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 eKr.)

Viimane Vana-Rooma seitsmest kuningast oli Tarquinus, lühend Lucius Tarquinius Superbus. Ta valitses 534 kuni 509 eKr. ja oli viienda kuninga Lucius Tarquinius Priscuse pojapoeg.

Tema nimi Superbus, mis tähendab "uhke", selgitab mõnevõrra, kuidas ta oma võimu teostas. Tarquin oli üsna autoritaarne monarh. Kuna ta kogus absoluutset võimu, valitses ta Rooma kuningriiki türannilise rusikaga, tappes Rooma senati liikmeid ja pidades sõda naaberlinnadega.

Ta juhtis rünnakuid etruskide linnade Caere, Veii ja Tarquinii vastu, mida ta võitis Silva Arsia lahingus. Ta ei jäänud siiski võitmatuks, Tarquin kaotas Regilliuse järvel Ladina Liidu diktaatori Octavius Maximiliuse vastu. Pärast seda otsis ta varjupaika kreeka türanni Aristodemus Cumae'i juures[11].

Tarquinusel võis olla ka armuline külg, sest ajalooliste andmete kohaselt on olemas leping, mis sõlmiti kellegi Tarquinuse ja Gabii linna vahel - linn, mis asus Roomast 19 km kaugusel. Ja kuigi tema üldine valitsemisstiil ei näita teda eriti läbirääkimisvõimelise inimesena, on väga tõenäoline, et see Tarquinus oli tegelikult Tarquinius Superbus.

Rooma lõplik kuningas

Kuningas kaotas lõpuks oma võimu ülestõusu tõttu, mille korraldas rühm senaatoreid, kes olid jäänud kuninga terrorist eemale. Nende juht oli senaator Lucius Junius Brutus ja õlekõrre, mis murdis kaameli selja, oli aadlanna Lucretia vägistamine, mille pani toime kuninga poeg Sextus.

See, mis juhtus, oli Tarquiniuse suguvõsa pagendamine Roomast ja Rooma monarhia täielik kaotamine.

Võib julgelt väita, et Rooma lõpliku kuninga poolt esile kutsutud hirmutused tekitasid Rooma rahvale sellist põlgust, et nad otsustasid monarhia täielikult kukutada ja selle asemele Rooma vabariik kehtestada.

Viited:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird: "Eutropius Numa Pompiliuse ja senati kohta". Klassikaline ajakiri 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. Paavstlik seadus: religioon ja religioosne võim Vana-Roomas . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary ja H. H. Scullard. Rooma ajalugu. Prindi

[7] M. Cary ja H. H. Scullard. Rooma ajalugu. Trükk.; T.J. Cornell. Rooma algus . printida.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" In Stories From Livy. 1916; Alfred J. Church. "The Elder Tarquin" In Stories From Livy. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Rooma algus . printida.

LOE LISAKS:

Täielik Rooma impeeriumi ajajoon

Varased Rooma keisrid

Rooma keisrid

Halvimad Rooma keisrid