Каралі Рыма: першыя сем рымскіх каралёў

Каралі Рыма: першыя сем рымскіх каралёў
James Miller

Сёння горад Рым вядомы як свет скарбаў. З'яўляючыся адным з найстарэйшых гарадоў Еўропы, які мы цяпер лічым, ён дыхае мінулым багаццем і мастацкай дасканаласцю. Ад старажытных руін да рамантычных гарадоў, якія былі ўвекавечаны ў кіно і культуры, у Рыме ёсць нешта даволі знакавае.

Большасць ведае Рым як імперыю ці, магчыма, як рэспубліку. Яе знакаміты Сенат кіраваў сотні гадоў, перш чым Юлій Цэзар быў прызнаны пажыццёвым дыктатарам і ўлада перайшла ў рукі нямногіх.

Аднак да рэспублікі Рым быў манархіяй. Яго заснавальнік быў першым каралём Рыма, за ім ішлі шэсць іншых рымскіх каралёў, перш чым улада перайшла да Сената.

Прачытайце пра кожнага караля Рыма і іх ролю ў гісторыі Рыма.

Сем каралёў. Рыма

Такім чынам, як наконт каралеўскіх каранёў Рыма і яго сямі каралёў? Кім былі гэтыя сем каралёў Рыма? Чым яны былі вядомыя і як кожны з іх сфармаваў пачатак Вечнага горада ?

Ромул (753-715 да н.э.)

Ромул і Рэм Джуліо Рамана

Глядзі_таксама: Ламія: Людаед, мяняльнік аблічча з грэчаскай міфалогіі

Гісторыя пра Ромула, першага легендарнага караля Рыма, ахутана легендамі. Казкі пра Ромула і Рэма і заснаванне Рыма, магчыма, з'яўляюцца самымі вядомымі легендамі Рыма.

Згодна з легендай, блізняты былі сынамі рымскага бога вайны Марса, які быў рымскай версіяй грэчаскага бога Арэса, і Дзева-Весталка імРымскае каралеўства і падзяліў яго грамадзян на пяць класаў у залежнасці ад іх ўзроўню багацця. Іншая атрыбуцыя, хоць і менш надзейная, чым першая, - увядзенне сярэбраных і бронзавых манет у якасці валюты. [9]

Паходжанне Сервія таксама ахутана легендамі, міфамі і таямніцамі. У некаторых гістарычных апавяданнях Сервій апісваецца як этруск, у іншых - як лацінін, і, што яшчэ больш пажадана, ёсць гісторыя, што ён быў народжаны сапраўдным богам, які быў богам Вулканам.

Розныя гісторыі Сервія Тулія

Калі засяродзіць увагу на першых дзвюх магчымасцях, то імператар і этрускі гісторык Клаўдзій, які кіраваў з 41 па 54 гады н.э., быў адказны за першую, намаляваўшы Сервія як этрускага ўцекача, які першапачаткова называўся Мастарна.

З іншага боку, некаторыя запісы дадаюць вагі апошнім. Гісторык Лівій апісаў Сервія як сына ўплывовага чалавека з лацінскага горада пад назвай Карнікул. У гэтых запісах гаворыцца, што Танаквіль, жонка пятага караля, узяла ў свой дом цяжарную палонную жанчыну пасля таго, як яе муж захапіў Карнікул. Дзіця, якога яна нарадзіла, быў Сервій, і ў канчатковым выніку ён выхоўваўся ў каралеўскай сям'і.

Паколькі палонныя і іх нашчадкі сталі рабамі, гэтая легенда паказвае Сервія як некалі раба ў сям'і пятага караля. У рэшце рэшт Сервій сустрэў царскую дачку, ажаніўся з ёй і ў рэшце рэшт узышоў на царствана трон дзякуючы разумным схемам сваёй цешчы і прарочыцы Танаквіль, якая прадбачыла веліч Сервія праз свае прарочыя сілы. [10]

Падчас свайго кіравання Сервій заснаваў важны храм на Авентынскім узгорку для лацінскага рэлігійнага бажаства, багіні Дыяны, багіні дзікіх жывёл і палявання. Паведамляецца, што гэты храм з'яўляецца самым раннім з калі-небудзь створаных для рымскага бажаства, якое таксама часта атаясамліваюць з багіняй Артэмідай, яе грэцкім эквівалентам.

Сервій кіраваў рымскай манархіяй прыблізна з 578 да 535 г. да н.э., калі ён быў забіты яго дачкой і зяцем. Апошні, які быў мужам яго дачкі, заняў трон замест яго і стаў сёмым каралём Рыма: Тарквіній Суперб.

Тарквіній Суперб (534-509 да н.э.)

Апошнім з сямі каралёў Старажытнага Рыма быў Тарквіній, скарачэнне ад Люцый Тарквіній Супербус. Ён кіраваў з 534 па 509 г. да н.э. і быў унукам пятага караля Луцыя Тарквінія Прыска.

Яго імя Супербус, што азначае «ганарлівы», дае зразумець, як ён выконваў сваю ўладу. Тарквіній быў даволі аўтарытарным манархам. Атрымаўшы абсалютную ўладу, ён кіраваў Рымскім каралеўствам тыранічным кулаком, забіваючы членаў рымскага сената і ведучы вайну з суседнімі гарадамі.

Ён кіраваў нападамі на этрусскія гарады Каэра, Вейі і Тарквіній, якія ён перамог у бітве пры Сільва-Арсія. Ён гэтага не зрабіўзастаўшыся непераможаным, Тарквіній прайграў дыктатару Лацінскай лігі Актавію Максіміліюсу на Рэгільскім возеры. Пасля гэтага ён шукаў прытулку ў грэчаскага тырана Арыстадэма Кумскага. [11]

Тарквін таксама мог быць міласэрным да яго, таму што гістарычныя запісы паказваюць існаванне дагавора, які быў заключаны паміж кімсьці па імені Тарквін і горадам Габіі - горадам, размешчаным у 12 мілях (19 км) з Рыма. І хоць агульны стыль яго кіравання не малюе яго як асобу, якая вядзе перамовы, вельмі верагодна, што гэты Тарквіній насамрэч быў Тарквініем Супербусам.

Апошні кароль Рыма

Кароль быў канчаткова пазбаўлены ўлады ў выніку паўстання, арганізаванага групай сенатараў, якія трымаліся далей ад каралеўскага тэрору. Іх лідэрам быў сенатар Луцый Юній Брут, а кропляй, якая перапоўніла вярблюда, стала згвалтаванне шляхцянкі па імені Лукрэцыя, якое здзейсніў сын караля Секст.

Адбылося выгнанне сям'і Тарквіній з Рыма. , а таксама поўная ліквідацыя манархіі ў Рыме.

Можна з упэўненасцю сказаць, што тэроры, выкліканыя апошнім каралём Рыма, выклікалі ў жыхароў Рыма такую ​​пагарду, што яны вырашылі цалкам скінуць манархію і замест гэтага ўсталяваць Рымскую рэспубліку.

Літаратура:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. «Еўтропій пра Нуму Пампілія і сенат». The Classical Journal 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Майкл Джонсан. Папскае права: рэлігія і рэлігійная ўлада ў Старажытным Рыме . Выданне Kindle

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] М. Кэры і Х. Х. Скалард. Гісторыя Рыма. Друк

[7] М. Кэры і Х. Х. Скалард. Гісторыя Рыма. Друк.; Т.Дж. Карнэль. Пачаткі Рыма . Друк.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Лівія. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Альфрэд Дж. Чэрч. «Сервій» у апавяданнях з Лівія. 1916 год; Царква Альфрэда Дж. «Старэйшы Тарквін» у апавяданнях з Лівіі. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; Т.Дж. Карнэль. Пачаткі Рыма . Друк.

ЧЫТАЦЬ БОЛЬШ:

Поўны графік Рымскай імперыі

Раннія рымскія імператары

Рымскія імператары

Горшыя рымскія імператары

Рэя Сільвія, дачка караля.

На жаль, кароль не ўхваляў пазашлюбных дзяцей і выкарыстаў сваю ўладу, каб прымусіць бацькоў пакінуць і кінуць двайнят у кошыку на рацэ, мяркуючы, што яны патонуць.

На шчасце для блізнят, іх знайшла, даглядала і гадавала ваўчыца, пакуль іх не ўзяў да сябе пастух Фаўстул. Разам яны заснавалі першае невялікае паселішча Рыма на Палацінскім узгорку каля ракі Тыбр, месцы, дзе яны калісьці былі пакінуты. Ромул быў вядомы як вельмі агрэсіўная душа, якая любіць вайну, і суперніцтва братоў і сясцёр у рэшце рэшт прымусіла Ромула забіць свайго брата-блізнюка Рэма ў сварцы. Ромул стаў адзіным кіраўніком і валадарыў як першы цар Рыма з 753 па 715 г. да н.э. [1]

Ромул як кароль Рыма

Паводле легенды, першай праблемай, з якой прыйшлося сутыкнуцца каралю, была адсутнасць жанчын у яго новастворанай манархіі. Першыя рымляне былі ў асноўным мужчынамі з роднага горада Ромула, якія нібыта рушылі ўслед за ім у яго новаствораную вёску ў пошуках новага пачатку. Недахоп жыхароў жаночага полу пагражаў будучаму выжыванню горада, і таму ён вырашыў скрасці жанчын у групы людзей, якія насялялі суседні пагорак і называліся сабінянамі.

План Ромула выкрасці сабінянак быў даволі разумны. Аднойчы ноччу ён загадаў рымлянам адвабіць сабінянак ад жанчынабяцаюць добра правесці час - зладзіць ім вечарыну ў гонар бога Нептуна. Пакуль мужчыны балявалі ўсю ноч напралёт, рымляне скралі сабінянак, якія ў выніку выйшлі замуж за рымлян і забяспечылі наступнае пакаленне Рыма. [2]

Па меры змешвання дзвюх культур у рэшце рэшт было дамоўлена, што наступныя каралі Старажытнага Рыма будуць па чарзе быць сабінянамі і рымлянамі. У выніку пасля Ромула царом Рыма стаў сабінянін, а за ім рушыў услед рымскі цар. Першыя чатыры рымскія каралі прытрымліваліся гэтай чаргавання.

Нума Пампілій (715-673 гг. да н.э.)

Другім каралём была Сабіна і ён называўся Нума Пампілій. Ён кіраваў з 715 па 673 г. да н.э. Паводле легенды, Нума быў значна больш міралюбівым каралём у параўнанні са сваім больш антаганістычным папярэднікам Ромулам, якога ён змяніў пасля гадавога міжцаравання.

Нума нарадзіўся ў 753 г. да н.э., і легенда абвяшчае, што другі кароль быў каранаваны пасля таго, як Ромула забрала навальніца і знік пасля яго 37-гадовага праўлення.

Спачатку, і, магчыма, не дзіўна, не ўсе паверылі гэтай казцы. Іншыя падазравалі, што патрыцыі, рымская знаць, вінаватыя ў смерці Ромула, але гэта падазрэнне пазней было знята Юліем Прокулам і яго бачаннем, якое ён паведаміў.

Яго бачанне падказала яму, што Ромул былі захоплены багамі, атрымаўшы богападобны статусяк Квірын - бог, якому людзі Рыма павінны былі пакланяцца цяпер, калі ён быў абагаўлены.

Спадчына Нумы дапаможа ўвекавечыць гэтую веру, зрабіўшы шанаванне Квірына часткай рымскай традыцыі, якую ён заснаваў культ Квірына. Гэта яшчэ не ўсё. Ён таксама сфармуляваў рэлігійны каляндар і заснаваў іншыя формы ранніх рэлігійных традыцый, інстытутаў і цырымоній Рыма. [3] Акрамя культу Квірына, гэтаму рымскаму цару было прызнана ўстанова культу Марса і Юпітэра.

Нума Пампілій таксама быў прызнаны каралём, які заснаваў Весталак, групу нявінніц жанчыны ва ўзросце ад 6 да 10 гадоў Вялікі пантыфік , які быў кіраўніком калегіі святароў, выбіраліся ў якасці нявінніц-жрыц на працягу 30 гадоў.

На жаль , з тых часоў гістарычныя запісы навучылі нас, што малаверагодна, што ўсе вышэйзгаданыя падзеі можна справядліва аднесці да Нумы Пампілія. Больш верагодна, што гэтыя падзеі былі вынікам рэлігійнага назапашвання на працягу стагоддзяў.

Той факт, што праўдзівы гістарычны аповед становіцца ўсё больш складаным, чым далей вы вяртаецеся ў мінулае, таксама ілюструецца іншай цікавай легендай, з удзелам старажытнагрэчаскага філосафа Піфагора, які зрабіў важныя распрацоўкі ў галіне матэматыкі, этыкі,астраномія і тэорыя музыкі.

Легенда распавядае, што Нума нібыта быў вучнем Піфагора, што было б храналагічна немагчымым, улічваючы адпаведныя эпохі, у якія яны жылі.

Відаць, махлярства і падробкі вядомыя не толькі ў наш час, улічваючы, што гэтая гісторыя была пацверджана існаваннем калекцыі кніг, якія прыпісваюцца каралю і якія былі знойдзены ў 181 г. да н. канцэпцыя, прынцыпова важная для рымскай рэлігіі. [4] Тым не менш, гэтыя працы відавочна павінны былі быць падробкамі, бо філосаф Піфагор жыў каля 540 г. да н. э., амаль праз два стагоддзі пасля Нумы.

Тул Гастылій (672-641 да н. э.)

Прадстаўленне да трэцяга караля, Тула Гастылія, уключае гісторыю адважнага ваяра. Калі рымляне і сабіняне набліжаліся адзін да аднаго ў бітве падчас праўлення першага караля Ромула, воін дзёрзка рушыў адзін раней за ўсіх, каб супрацьстаяць сабінянам і змагацца з ім.

Хоць гэты рымскі воін, які называўся Хост Гасцілій, не выйграў бітву з сабінянамі, яго адвага не была страчана дарма.

Яго дзеянні па-ранейшаму шанаваліся як сімвал адвагі для наступных пакаленняў. Акрамя таго, яго дух ваяра з часам перадаўся яго ўнуку, чалавеку па іменіТул Гасцілій, які ў канчатковым выніку будзе абраны каралём. Тул кіраваў у якасці трэцяга караля Рыма з 672 па 641 г. да н.э.

На самай справе ёсць даволі цікавыя і легендарныя звесткі, якія звязваюць Тула з часам праўлення Ромула. Легенды апісваюць яго, як і яго ранняга папярэдніка, як арганізатара войска, вядзення вайны з суседнімі гарадамі Фідэны і Вейі, падваення колькасці жыхароў Рыма і сустрэчы з смерцю, зніклай у вераломным шторме.

Легенды вакол Тула Гастылія

На жаль, многія гістарычныя гісторыі пра праўленне Тула, а таксама пра іншых старажытных цароў лічацца больш легендарнымі, чым фактычнымі. Тым больш, што большасць гістарычных дакументаў пра гэты час былі знішчаны ў IV стагоддзі да нашай эры. Такім чынам, гісторыі, якія мы маем пра Тула, у асноўным паходзяць ад рымскага гісторыка, які жыў у першым стагоддзі да н. э., па імені Лівій Патавін, інакш вядомы як Лівій.

Згодна з легендамі, Тул насамрэч быў больш мілітарысцкім, чым сын самога бога вайны Ромула. Адным з прыкладаў з'яўляецца гісторыя пра перамогу Тула над албанамі і жорсткае пакаранне іх правадыра Меція Фуфецыя.

Пасля сваёй перамогі Тул запрасіў і вітаў албан у Рым, пакінуўшы іх горад, Альба-Лонгу, у руінах. З іншага боку, ён, здавалася, быў здольны на міласэрнасць, бо Тул не быў здольныпадпарадкаваў альбанскі народ гвалтам, але замест гэтага залічыў альбанскіх правадыроў у Рымскі сэнат, падвоіўшы тым самым насельніцтва Рыму шляхам аб’яднаньня. [5]

Акрамя гісторый пра Тулуса, які загінуў падчас шторму, ёсць яшчэ легенды, звязаныя з гісторыяй яго смерці. У той час, калі ён кіраваў, няшчасныя падзеі часцей за ўсё лічыліся актам боскага пакарання ў выніку неадпаведнай пашаны багам.

Тула большай часткай не турбавалі такія перакананні, пакуль ён, відаць, не ўпаў хварэў і не выконваў належным чынам некаторыя рэлігійныя абрады. У адказ на яго асцярогі людзі лічылі, што Юпітэр пакараў яго і ўдарыў сваёй маланкай, каб забіць караля, завяршыўшы яго праўленне праз 37 гадоў.

Анк Марцый (640-617 да н.э.)

Чацвёрты кароль Рыма, Анк Марцый, таксама вядомы як Анк Марцый, у сваю чаргу быў сабінскім каралём, які кіраваў з 640 па 617 г. да н.э. Ён быў шляхетнага паходжання яшчэ да таго, як стаў царом, будучы ўнукам Нумы Пампілія, другога з рымскіх каралёў.

Легенда апісвае Анка як караля, які пабудаваў першы мост праз раку Тыбр, мост на драўляныя палі, званыя Pons Sublicius.

Больш за тое, сцвярджалася, што Анк заснаваў порт Остыя ў вусці ракі Тыбр, хоць некаторыя гісторыкі сцвярджалі адваротнае і заяўлялі, што гэта малаверагодна. Што больш праўдападобназ іншага боку, сцвярджаецца, што ён атрымаў кантроль над салянямі, якія знаходзіліся на паўднёвым баку ад Остыі. [6]

Больш за тое, сабінскаму каралю прыпісваюць далейшае пашырэнне тэрыторыі Рыма. Ён зрабіў гэта, заняўшы пагорак Янікул і заснаваўшы паселішча на іншым узгорку побач, які называўся Авенцін. Існуе таксама легенда, што Анку ўдалося цалкам уключыць апошнюю пад рымскую тэрыторыю, хоць гістарычнае меркаванне не аднадушна. Больш верагодна, што Анкус заклаў асновы для гэтага, заснаваўшы сваё паселішча, бо ў рэшце рэшт Авентынскі пагорак сапраўды стане часткай Рыма. [7]

Тарквіній Прыск (616-578 да н.э.)

Пяты легендарны кароль Рыма меў імя Тарквіній Прыск і кіраваў з 616 па 578 г. да н.э. Яго поўнае лацінскае імя было Lucius Tarquinius Priscus, а яго першапачатковае імя было Lucomo.

Гэты кароль Рыма насамрэч выдаваў сябе за грэка паходжання, абвяшчаючы, што яго бацька быў грэкам, які пакінуў радзіму ў першыя дні для жыццё ў Тарквініі, этрускім горадзе ў Этрурыі.

Першапачаткова Тарквінію параіла пераехаць у Рым яго жонка і прарочыца Танаквіль. Апынуўшыся ў Рыме, ён змяніў сваё імя на Луцый Тарквіній і стаў апекуном сыноў чацвёртага караля Анка Марцыя.

Цікава, што пасля смерціАнкус, гэта не быў адзін з сапраўдных сыноў караля, які заняў каралеўскую пасаду, але замест гэтага трон узурпаваў апякун Тарквіній. Лагічна, што гэта не тое, што сынам Анкуса ўдалося хутка дараваць і забыць, і іх помста прывяла да канчатковага забойства караля ў 578 г. да н.э.

Глядзі_таксама: Гісторыя і паходжанне алею авакада

Тым не менш, забойства Таракіна не прывяло да гібелі аднаго з сыноў Анкуса узыходзячы на ​​трон свайго любімага памерлага бацькі. Замест гэтага жонцы Тарквінія, Танаквілу, удалося паспяхова рэалізаваць нейкую складаную схему, паставіўшы свайго зяця, Сервія Тулія, на месца ўлады [8]

Іншыя рэчы, якія былі уключаны ў спадчыну Таракіна, паводле легенды, было пашырэнне рымскага сената да 300 сенатараў, заснаванне рымскіх гульняў і пачатак будаўніцтва сцяны вакол Вечнага горада.

Сервій Тулій ( 578-535 да н.э.)

Сервій Тулій быў шостым каралём Рыма і кіраваў з 578 па 535 г. да н.э. Легенды таго часу прыпісваюць яго спадчыне мноства рэчаў. Агульнапрызнана, што Сервій заснаваў канстытуцыю Сервія, аднак застаецца незразумелым, ці была гэтая канстытуцыя сапраўды створана падчас праўлення Сервія, ці яна была складзена шмат гадоў таму і проста ўсталявана падчас яго царства.

Гэта канстытуцыяй арганізавана ваенна-палітычная арганізацыя ст




James Miller
James Miller
Джэймс Мілер - вядомы гісторык і пісьменнік, які захапляецца вывучэннем велізарнай гісторыі чалавецтва. Са ступенню па гісторыі ў прэстыжным універсітэце, Джэймс правёў большую частку сваёй кар'еры, паглыбляючыся ў летапісы мінулага, з ахвотай раскрываючы гісторыі, якія сфарміравалі наш свет.Яго ненасытная цікаўнасць і глыбокая ўдзячнасць разнастайным культурам прывялі яго да незлічоных археалагічных помнікаў, старажытных руін і бібліятэк па ўсім свеце. Спалучаючы дбайнае даследаванне з захапляльным стылем пісьма, Джэймс валодае унікальнай здольнасцю пераносіць чытачоў у часе.Блог Джэймса "Гісторыя свету" дэманструе яго вопыт у шырокім дыяпазоне тэм, ад вялікіх апавяданняў цывілізацый да невыказаных гісторый людзей, якія пакінулі след у гісторыі. Яго блог служыць віртуальным цэнтрам для аматараў гісторыі, дзе яны могуць пагрузіцца ў захапляльныя гісторыі войнаў, рэвалюцый, навуковых адкрыццяў і культурных рэвалюцый.Акрамя свайго блога, Джэймс таксама напісаў некалькі вядомых кніг, у тым ліку «Ад цывілізацый да імперый: раскрыццё росквіту і падзення старажытных дзяржаў» і «Неапетыя героі: забытыя постаці, якія змянілі гісторыю». Дзякуючы прывабнаму і даступнаму стылю пісьма, ён паспяхова ажыўляе гісторыю для чытачоў любога паходжання і ўзросту.Захапленне Джэймса гісторыяй выходзіць за межы напісанагаслова. Ён рэгулярна ўдзельнічае ў навуковых канферэнцыях, дзе дзеліцца сваімі даследаваннямі і вядзе разважлівыя дыскусіі з калегамі-гісторыкамі. Прызнаны сваім вопытам, Джэймс таксама выступаў у якасці запрошанага дакладчыка ў розных падкастах і радыёшоу, яшчэ больш пашыраючы сваю любоў да гэтай тэмы.Калі ён не пагружаны ў свае гістарычныя расследаванні, Джэймса можна сустрэць у мастацкіх галерэях, у паходах па маляўнічых краявідах або ў кулінарных вынаходствах з розных куткоў зямнога шара. Ён цвёрда перакананы, што разуменне гісторыі нашага свету ўзбагачае наша сучаснасць, і імкнецца распаліць такую ​​ж цікаўнасць і ўдзячнасць у іншых праз свой захапляльны блог.