Róma királyai: Az első hét római király

Róma városa ma a kincsek világaként ismert. A ma Európának tekintett terület egyik legrégebbi városaként a múlt gazdagságát és művészi kiválóságát leheli. Az ókori romoktól kezdve a romantikus városképekig, amelyeket filmek és kultúrák örökítettek meg, van valami egészen ikonikus Rómában.

Rómát a legtöbben birodalomként, vagy talán köztársaságként ismerik, híres szenátusa több száz évig uralkodott, mielőtt Julius Caesart életfogytiglani diktátornak nevezték ki, és a hatalom kevesek kezébe került.

A köztársaság előtt azonban Róma monarchia volt: az alapító volt Róma első királya, akit hat másik római király követett, mielőtt a hatalom a szenátusra szállt volna.

Olvasson az egyes római királyokról és a római történelemben betöltött szerepükről.

Róma hét királya

Mi a helyzet Róma királyi gyökereivel és hét királyával? Ki volt Róma e hét királya? Miről voltak ismertek, és hogyan alakították mindannyian a kezdetek kezdeteit? az Örök Város ?

Romulus (i. e. 753-715)

Romulus és Remus Giulio Romano által

Róma első legendás királyának, Romulusnak a történetét legendák övezik. Romulus és Remus története, valamint Róma alapításáról szóló történetek vitathatatlanul Róma legismertebb legendái.

A legenda szerint az ikrek Mars római hadisten - aki a görög Arész isten római változata volt - és egy Rhea Silvia nevű vesta-szűz, egy király lányának fiai voltak.

Sajnos a király nem helyeselte a házasságon kívüli gyermekvállalást, és hatalmát arra használta, hogy a szülők elhagyják a várost, és egy kosárban a folyón hagyják az ikreket, feltételezve, hogy megfulladnak.

Az ikrek szerencséjére egy farkaslány találta meg, gondozta és nevelte őket, mígnem egy Faustulus nevű pásztor befogadta őket. Együtt alapították Róma első kis települését a Palatinus dombon, a Tiberis folyó közelében, azon a helyen, ahol egykor magára hagyták őket. Romulusról köztudott volt, hogy meglehetősen agresszív, háborút kedvelő lélek, és a testvéri rivalizálás végül arra késztette Romulust, hogy megölje ikertestvérét.Romulus lett az egyedüli uralkodó, és Róma első királyaként uralkodott Kr. e. 753-tól 715-ig [1].

Romulus mint Róma királya

A legenda szerint a király első problémája az volt, hogy újonnan alapított monarchiájában nem voltak nők. Az első rómaiak túlnyomórészt férfiak voltak Romulus szülővárosából, akik állítólag újrakezdés reményében követték őt újonnan alapított falujába. A női lakosok hiánya veszélyeztette a város jövőbeli fennmaradását, ezért úgy döntött, hogy nőket lop egy csoporttól.a közeli hegyet benépesítő nép, a szabinok.

Romulus terve a szabin nők elrablására igen ügyes volt. Egyik éjszaka megparancsolta a római férfiaknak, hogy a szabin férfiakat csalják el a nőktől azzal az ígérettel, hogy jól fogják érezni magukat - Neptun isten tiszteletére rendeznek nekik egy partit. Míg a férfiak az éjszakát átbulizták, a rómaiak ellopták a szabin nőket, akik végül feleségül mentek a római férfiakhoz, és biztosították Róma következő nemzedékét [2].

Ahogy a két kultúra keveredett, végül megállapodtak abban, hogy az ókori Róma egymást követő királyai felváltva szabin és római királyok lesznek. Ennek eredményeként Romulus után egy szabin lett Róma királya, majd egy római király következett. Az első négy római király ezt a váltakozást követte.

Numa Pompilius (Kr. e. 715-673)

A második király szabin volt, és a Numa Pompilius névre hallgatott. Kr. e. 715-től 673-ig uralkodott. A legenda szerint Numa sokkal békésebb király volt ellenségesebb elődjéhez, Romulushoz képest, akit egyéves interregnum után követett.

Numa i. e. 753-ban született, és a legenda szerint a második királlyá koronázták, miután Romulust felkapta egy vihar, és 37 éves uralkodása után eltűnt.

Kezdetben, és talán nem meglepő módon, nem mindenki hitt ebben a mesében. Mások azt gyanították, hogy a patríciusok, a római nemesség felelős Romulus haláláért, de ezt a gyanút később Julius Proculus és egy látomás, amelyről beszámolt, eloszlatta.

Látomása azt mondta neki, hogy Romulust az istenek felvették, és Quirinus néven istenszerű státuszt kapott - egy isten, akit Róma népének most, hogy istenítették, imádnia kellett volna.

Numa öröksége segítette ennek a hitnek az átörökítését azzal, hogy Quirinus tiszteletét a római hagyomány részévé tette, mivel ő vezette be a Quirinus-kultuszt. Ez nem minden. Ő fogalmazta meg a vallási naptárat és megalapította Róma korai vallási hagyományainak, intézményeinek és szertartásainak más formáit is. [3] A Quirinus-kultusz mellett ennek a római királynak tulajdonították a Quirinus-kultusz intézményét is.Mars és Jupiter kultusza.

Numa Pompilius is elismerték, mint a király, aki létrehozta a Vesta Szüzek, egy csoport szűz nők, hogy választották a 6 és 10 éves kor között a pontifex maximus , aki a papi kollégium vezetője volt, hogy 30 évig szűz papnőként szolgáljanak.

Sajnos a történelmi feljegyzések azóta megtanítottak minket arra, hogy meglehetősen valószínűtlen, hogy a fent említett fejlemények mindegyikét joggal lehet Numa Pompiliusnak tulajdonítani. Sokkal valószínűbb, hogy ezek a fejlemények az évszázadok során bekövetkezett vallási halmozódás eredményeként jöttek létre.

Azt a tényt, hogy az igaz történelmi történetmesélés annál bonyolultabbá válik, minél messzebbre megyünk vissza az időben, egy másik érdekes legenda is szemlélteti, amely az ókori és jól ismert görög filozófus Püthagoraszról szól, aki fontos eredményeket ért el a matematika, az etika, a csillagászat és a zeneelmélet terén.

A legenda szerint Numa állítólag Püthagorasz tanítványa volt, ami kronológiailag lehetetlen lett volna, tekintve a korokat, amelyekben éltek.

Úgy tűnik, a csalás és a hamisítás nem csak az újkorban ismert, hiszen ezt a történetet alátámasztotta egy Kr. e. 181-ben feltárt, a királynak tulajdonított könyvgyűjtemény, amely filozófiával és vallási (pontifikális) joggal - a vallási hatalom által bevezetett, a római vallás számára alapvetően fontos fogalom - kapcsolatos [4].[5] Mindazonáltal ezek a művek egyértelműen ahamisítványok, mivel a filozófus Püthagorasz i. e. 540 körül élt, közel két évszázaddal Numa után.

Tullus Hostilius (i. e. 672-641)

A harmadik király, Tullus Hostilius bevezetője egy bátor harcos történetét tartalmazza. Amikor az első király, Romulus uralkodása idején a rómaiak és a szabinok csatában közeledtek egymáshoz, egy harcos bátran, mindenki más előtt, egyedül vonult el, hogy szembenézzen és megküzdjön egy szabin harcossal.

Bár ez a római harcos, aki a Hostus Hostilius névre hallgatott, nem győzött a szabinok elleni csatában, bátorsága nem veszett el hiába.

Tetteit a bátorság szimbólumaként tisztelték a következő nemzedékek is. Ráadásul harcos szelleme végül unokájára, Tullus Hostiliusra szállt, akit végül királlyá választottak. Tullus Kr. e. 672-től Kr. e. 641-ig Róma harmadik királyaként uralkodott.

Tullus-t valójában néhány érdekes és legendás adalék köti Romulus uralkodásának idejéhez. Korai elődjéhez hasonlóan a legendák leírják, hogy megszervezte a hadsereget, háborút vívott a szomszédos Fidenae és Veii városokkal, megduplázta Róma lakosságának számát, és halálát egy alattomos viharban való eltűnéssel érte el.

Tullus Hostilius körüli legendák

Sajnos a Tullus uralkodásáról szóló történeti történetek nagy része, akárcsak a többi ókori királyról szóló történetek, inkább legendának, mint ténynek számítanak. Különösen azért, mert az erről az időszakról szóló történeti dokumentumok nagy része a Kr. e. IV. században megsemmisült. Következésképpen a Tullusról szóló történetek többnyire egy római történetírótól származnak, aki a Kr. e. I. században élt, az úgynevezettLivius Patavinus, más néven Livius.

A legendák szerint Tullus valójában militaristább volt, mint magának a háború istenének, Romulusnak a fia. Erre példa az a történet, amely szerint Tullus legyőzte az albánokat és brutálisan megbüntette vezetőjüket, Mettius Fufetiust.

Győzelme után Tullus meghívta és befogadta az albánokat Rómába, miután romokban hagyta városukat, Alba Longát. Másrészt úgy tűnt, hogy képes volt kegyelemre, mivel Tullus nem erőszakkal igázta le az albán népet, hanem albán törzsfőket íratott be a római szenátusba, így az összeolvadással megduplázta Róma lakosságát [5].

A viharban meghalt Tullusról szóló történeteken kívül több legenda is kering halálának történetéről. Uralkodása idején a szerencsétlen eseményeket leggyakrabban isteni büntetésnek hitték, amiért nem adták meg megfelelően a tiszteletet az isteneknek.

Tulluszt többnyire nem zavarták az ilyen hiedelmek, egészen addig, amíg nyilvánvalóan meg nem betegedett, és nem hajtott végre helyesen bizonyos vallási szertartásokat. A rosszulléteire válaszul az emberek úgy vélték, hogy Jupiter megbüntette őt, és villámcsapásával megölte a királyt, 37 év után véget vetve uralkodásának.

Ancus Marcius (Kr. e. 640-617)

Róma negyedik királya, Ancus Marcius, más néven Ancus Martius viszont szabin király volt, aki Kr. e. 640 és 617 között uralkodott. Már a királyi székbe lépése előtt nemesi származású volt, hiszen Numa Pompilius, a második római király unokája volt.

A legenda szerint Ancus volt az a király, aki megépítette az első hidat a Tiberis folyón, a Pons Subliciusnak nevezett, fából készült cölöpökön álló hidat.

Továbbá azt is állították, hogy Ancus a Tiberis torkolatánál alapította meg Ostia kikötőjét, bár egyes történészek ennek ellenkezőjét állítják, és ezt valószínűtlennek tartják. Ami viszont hihetőbb állítás, az az, hogy az Ostia déli oldalán található sóskanzenek felett szerzett ellenőrzést [6].

A szabin királynak tulajdonítják továbbá Róma területének további bővítését. Ezt a Janiculum-domb elfoglalásával és egy másik közeli dombon, az Aventinus-dombon település létrehozásával érte el. Van egy legenda arról is, hogy Ancusnak sikerült az utóbbit teljesen római terület alá vonnia, bár a történelmi vélemények nem egyöntetűek. Valószínűbbnek tartják azt, hogyAncus településének létrehozásával megteremtette ennek kezdeti alapjait, hiszen végül az Aventinus-domb valóban Róma része lett [7].

Tarquinius Priscus (Kr. e. 616-578)

Róma ötödik legendás királya a Tarquinius Priscus névre hallgatott, és Kr. e. 616-tól 578-ig uralkodott. Teljes latin neve Lucius Tarquinius Priscus volt, eredeti neve pedig Lucomo.

Róma e királya valójában görög származásúnak mutatta magát, azt állítva, hogy görög apja volt, aki a korai időkben elhagyta hazáját, és Tarquinii, egy etruriai etruszk városba költözött.

Tarquiniusnak kezdetben felesége és prófétanője, Tanaquil tanácsolta, hogy költözzön Rómába. Rómában Lucius Tarquiniusra változtatta a nevét, és a negyedik király, Ancus Marcius fiainak gyámja lett.

Érdekes módon Ancus halála után nem a király tényleges fiai közül került a trónra, hanem helyette az őrző Tarquinius bitorolta a trónt. Értelemszerűen ezt Ancus fiai nem tudták gyorsan megbocsátani és elfelejteni, és bosszújuk végül a király meggyilkolásához vezetett i. e. 578-ban.

Ennek ellenére Tarquinius meggyilkolása nem eredményezte azt, hogy Ancus egyik fia lépett szeretett néhai apja trónjára. Ehelyett Tarquinius feleségének, Tanaquilnak sikerült valamiféle bonyolult cselszövést sikeresen végrehajtania, és helyette vejét, Servius Tulliust ültette a hatalom helyére[8].

A legenda szerint Taraquin örökségébe került még a római szenátus 300 szenátorra való kibővítése, a római játékok intézménye és az Örök Város körüli fal építésének megkezdése.

Servius Tullius (i.e. 578-535)

Servius Tullius Róma hatodik királya volt, és Kr. e. 578-tól 535-ig uralkodott. Az ebből az időből származó legendák számtalan dolgot tulajdonítanak az ő örökségének. Általánosan elfogadott, hogy Servius megalkotta a Servius-féle alkotmányt, azonban továbbra is bizonytalan, hogy ez az alkotmány valóban Servius uralkodása alatt készült-e, vagy már évekkel korábban megalkották, és egyszerűen csak az ő uralkodása alatt iktatták be.

Ez az alkotmány megszervezte a római királyság katonai és politikai szervezetét, és a polgárokat vagyoni helyzetük szerint öt osztályba osztotta. Egy másik, bár az előbbinél kevésbé hiteles attribúció az ezüst- és bronzpénzek bevezetése fizetőeszközként [9].

Servius származását is legendák, mítoszok és rejtélyek övezik. Egyes történelmi beszámolók Serviust etruszknak, mások latinnak állítják be, és még kívánatosabb az a történet, hogy egy valódi istentől született, aki Vulkán isten volt.

Servius Tullius különböző történetei

Az első két lehetőségre összpontosítva, a Kr. u. 41-től 54-ig uralkodó Claudius császár és etruszk történetíró az előbbiért felelős, aki Serviust etruszk eloperátorként ábrázolta, aki eredetileg Mastarna néven szerepelt.

Másrészt néhány feljegyzés az utóbbinak ad súlyt. Livius történetíró úgy írta le Serviust, mint egy Corniculum nevű latin város befolyásos emberének fiát. Ezek a feljegyzések azt állítják, hogy Tanaquil, az ötödik király felesége, miután férje elfoglalta Corniculumot, egy terhes fogoly nőt vett háztartásába. A gyermek, akit szült, Servius volt, és végül a királyi házban nevelkedett.háztartás.

Mivel a foglyok és utódaik rabszolgák lettek, ez a legenda Serviust úgy ábrázolja, mint aki egykor az ötödik király háztartásában rabszolga volt. Servius végül megismerkedett a király lányával, feleségül vette, és végül anyósa és prófétanője, Tanaquil ügyes mesterkedései révén került a trónra, aki prófétai képességei révén előre látta Servius nagyságát [10].

Uralkodása idején Servius az Aventinus-dombon egy fontos templomot alapított egy latin vallási istenség, Diana istennő, a vadállatok és a vadászat istennője számára. Ez a templom állítólag a legkorábbi, amelyet a római istenségnek - amelyet gyakran Artemisz istennővel, görög megfelelőjével is azonosítanak - valaha is emeltek.

Servius körülbelül i. e. 578-tól i. e. 535-ig uralkodott a római monarchiában, amikor lánya és veje megölte. Utóbbi, aki lánya férje volt, elfoglalta helyette a trónt, és ő lett Róma hetedik királya: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (i. e. 534-509)

Az ókori Róma hét királya közül az utolsó Tarquinus volt, a Lucius Tarquinius Superbus rövidítése. Kr. e. 534-től 509-ig uralkodott, és az ötödik király, Lucius Tarquinius Priscus unokája volt.

A Superbus név, ami azt jelenti, hogy "a büszke", némileg megvilágítja, hogyan gyakorolta hatalmát. Tarquinus meglehetősen tekintélyelvű uralkodó volt. Ahogy abszolút hatalmat szerzett, zsarnoki ököllel irányította a római királyságot, megölte a római szenátus tagjait és háborút viselt a szomszédos városokkal.

Támadásokat vezetett az etruszk Caere, Veii és Tarquinii városok ellen, amelyeket a Silva Arsia-i csatában legyőzött. Nem maradt azonban veretlen, Tarquinius a Regillus-tónál kikapott a Latin Liga diktátorától, Octavius Maximiliustól. Ezt követően a cumae-i görög zsarnok Arisztodémosznál keresett menedéket [11].

Tarquinusnak lehetett egy irgalmas oldala is, mert a történelmi feljegyzések szerint egy Tarquinus nevű személy és Gabii városa - egy Rómától 12 mérföldre (19 km-re) fekvő város - között létrejött szerződésről van szó. És bár az uralkodásának általános stílusa nem mutatja őt különösebben tárgyalóképesnek, nagyon valószínű, hogy ez a Tarquinus valójában Tarquinius Superbus volt.

Róma utolsó királya

A királyt végül a király terrorjától távol maradt szenátorok egy csoportja által szervezett lázadás fosztotta meg hatalmától. Vezetőjük Lucius Junius Brutus szenátor volt, és a szalmaszálat, amely megtörte a teve hátát, egy Lucretia nevű nemesasszony megerőszakolása jelentette, amelyet a király fia, Sextus követett el.

A Tarquinius család száműzetése Rómából, valamint a római monarchia teljes eltörlése következett be.

Nyugodtan mondhatjuk, hogy az utolsó római király által előidézett rémségek olyan megvetést váltottak ki Róma népében, hogy úgy döntöttek, teljesen megdöntik a monarchiát, és helyette a római köztársaságot vezetik be.

Hivatkozások:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird: "Eutropius Numa Pompiliusról és a szenátusról". A klasszikus folyóirat 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. A pápai törvény: vallás és vallási hatalom az ókori Rómában . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary és H. H. Scullard. Róma története. Nyomtatás

[7] M. Cary és H. H. Scullard. Róma története. Nyomtatás; T.J. Cornell. Róma kezdetei . nyomtassa ki.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church: "Servius" In Stories From Livy. 1916; Alfred J. Church: "The Elder Tarquin" In Stories From Livy. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Róma kezdetei . nyomtassa ki.

OLVASSA TOVÁBB:

A teljes Római Birodalom idővonal

Korai római császárok

Római császárok

A legrosszabb római császárok