Koningen van Rome: De eerste zeven Romeinse koningen

Vandaag de dag staat de stad Rome bekend als een wereld vol schatten. Als een van de oudste steden van wat we nu als Europa beschouwen, ademt het rijkdom uit het verleden en artistieke uitmuntendheid. Van oude ruïnes tot romantische stadsgezichten die zijn vereeuwigd in film en cultuur, er is iets heel iconisch aan Rome.

De meesten kennen Rome als een keizerrijk, of misschien als een republiek. De beroemde Senaat regeerde honderden jaren voordat Julius Caesar tot dictator voor het leven werd benoemd en de macht in de handen van een paar mensen werd geconsolideerd.

Vóór de republiek was Rome echter een monarchie. De stichter was de eerste koning van Rome en er volgden nog zes andere Romeinse koningen voordat de macht verschoof naar de senaat.

Lees over elke koning van Rome en hun rol in de Romeinse geschiedenis.

De zeven koningen van Rome

Hoe zit het dan met de koninklijke wortels van Rome en zijn zeven koningen? Wie waren deze zeven koningen van Rome? Waar stonden ze bekend om en hoe gaven ze elk vorm aan het begin van de Romeinse geschiedenis? de eeuwige stad ?

Romulus (753-715 v. Chr.)

Romulus en Remus door Giulio Romano

Het verhaal van Romulus, de eerste legendarische koning van Rome, is gehuld in een legende. De verhalen over Romulus en Remus en de stichting van Rome zijn waarschijnlijk de bekendste legenden van Rome.

Volgens de legende was de tweeling zoon van de Romeinse oorlogsgod Mars, de Romeinse versie van de Griekse god Ares, en een Vestaalse maagd genaamd Rhea Silvia, dochter van een koning.

Helaas keurde de koning de buitenechtelijke kinderen niet goed en gebruikte zijn macht om de ouders te laten vertrekken en de tweeling in een mand op een rivier achter te laten, in de veronderstelling dat ze zouden verdrinken.

Gelukkig voor de tweeling werden ze gevonden, verzorgd en opgevoed door een wolvin, totdat ze werden opgevangen door een herder genaamd Faustulus. Samen stichtten ze de eerste kleine nederzetting van Rome op de Palatijnse Heuvel bij de rivier de Tiber, de plek waar ze ooit waren achtergelaten. Romulus stond bekend als een agressieve, oorlogszuchtige ziel en rivaliteit tussen broers en zussen zorgde er uiteindelijk voor dat Romulus zijn tweeling vermoordde.Romulus werd de enige heerser en regeerde als eerste koning van Rome van 753 tot 715 voor Christus. [1]

Romulus als koning van Rome

Volgens de legende was het eerste probleem waarmee de koning werd geconfronteerd het gebrek aan vrouwen in zijn pas opgerichte monarchie. De eerste Romeinen waren voornamelijk mannen uit Romulus' thuisstad, die hem naar verluidt volgden naar zijn pas opgerichte dorp op zoek naar een nieuwe start. Het gebrek aan vrouwelijke inwoners bedreigde het voortbestaan van de stad en dus besloot hij vrouwen te stelen van een groepvolk dat een nabijgelegen heuvel bevolkte, de Sabijnen genaamd.

Romulus' plan om de Sabijnse vrouwen weg te lokken was heel slim. Op een nacht gaf hij de Romeinse mannen de opdracht om de Sabijnse mannen weg te lokken van de vrouwen met de belofte van een goede tijd - het geven van een feest ter ere van de god Neptunus. Terwijl de mannen de hele nacht feestvierden, stalen de Romeinen de Sabijnse vrouwen, die uiteindelijk trouwden met de Romeinse mannen en de volgende generatie van Rome verzekerden [2].

Toen de twee culturen zich vermengden, werd uiteindelijk afgesproken dat de opeenvolgende koningen van het oude Rome afwisselend Sabijns en Romeins zouden zijn. Het resultaat was dat na Romulus een Sabijn koning van Rome werd en dat daarna een Romeinse koning volgde. De eerste vier Romeinse koningen volgden deze afwisseling.

Numa Pompilius (715-673 v. Chr.)

De tweede koning was Sabijn en heette Numa Pompilius. Hij regeerde van 715 tot 673 v. Chr. Volgens de legende was Numa een veel vreedzamere koning in vergelijking met zijn meer antagonistische voorganger Romulus, die hij na een interregnum van een jaar opvolgde.

Numa werd geboren in 753 voor Christus en de legende gaat dat de tweede koning werd gekroond nadat Romulus werd opgenomen door een onweersbui en verdween na zijn heerschappij van 37 jaar.

Aanvankelijk, en misschien niet verrassend, geloofde niet iedereen dit verhaal. Anderen vermoedden dat de patriciërs, de Romeinse adel, verantwoordelijk waren voor de dood van Romulus, maar deze verdenking werd later weggenomen door Julius Proculus en een visioen dat hij naar verluidt had gehad.

Zijn visioen had hem verteld dat Romulus door de goden was opgenomen en een goddelijke status had gekregen als Quirinus - een god die de mensen van Rome moesten aanbidden nu hij vergoddelijkt was.

Numa's nalatenschap zou helpen bij het bestendigen van dit geloof door de verering van Quirinus een onderdeel van de Romeinse traditie te maken, aangezien hij de cultus van Quirinus instelde. Dat was niet alles. Hij stelde ook de religieuze kalender op en stichtte andere vormen van Rome's vroege religieuze tradities, instellingen en ceremonies [3] Naast de cultus van Quirinus werd deze Romeinse koning beschuldigd van de instelling vande cultus van Mars en Jupiter.

Numa Pompilius wordt ook gezien als de koning die de Vestaalse Maagden instelde, een groep maagdelijke vrouwen die tussen de 6 en 10 jaar oud werden gekozen door de pontifex maximus die aan het hoofd stond van het college van priesters, om als maagdelijke priesteressen te dienen voor een periode van 30 jaar.

Helaas hebben historische verslagen ons inmiddels geleerd dat het vrij onwaarschijnlijk is dat alle bovengenoemde ontwikkelingen terecht aan Numa Pompilius kunnen worden toegeschreven. Wat waarschijnlijker is, is dat deze ontwikkelingen het resultaat waren van een religieuze accumulatie door de eeuwen heen.

Het feit dat het vertellen van waarheidsgetrouwe historische verhalen ingewikkelder wordt naarmate je verder teruggaat in de tijd, wordt ook geïllustreerd door een andere interessante legende over de oude en bekende Griekse filosoof Pythagoras, die belangrijke ontwikkelingen deed op het gebied van wiskunde, ethiek, astronomie en muziektheorie.

De legende vertelt dat Numa een student van Pythagoras zou zijn geweest, iets wat chronologisch onmogelijk zou zijn geweest gezien de respectieve leeftijden waarin ze leefden.

Fraude en vervalsing zijn blijkbaar niet alleen bekend in de moderne tijd, want dit verhaal werd bevestigd door het bestaan van een verzameling boeken die aan de koning werden toegeschreven en die in 181 v. Chr. werden blootgelegd. Ze hadden betrekking op filosofie en religieus (pontificaal) recht - recht dat was ingesteld door religieuze macht en een concept dat van fundamenteel belang was voor de Romeinse religie [4].vervalsingen, omdat de filosoof Pythagoras rond 540 v. Chr. leefde, bijna twee eeuwen na Numa.

Tullus Hostilius (672-641 BCE)

De introductie van de derde koning, Tullus Hostilius, bevat het verhaal van een dappere krijger. Toen de Romeinen en de Sabijnen elkaar in de strijd tegemoet traden tijdens het bewind van de eerste koning Romulus, rukte een krijger brutaal alleen op, vóór alle anderen, om het op te nemen tegen een Sabijnse krijger.

Hoewel deze Romeinse krijger, die de naam Hostus Hostilius droeg, zijn gevecht met de Sabijnen niet won, was zijn moed niet voor niets geweest.

Zijn daden bleven generaties lang vereerd als een symbool van moed. Bovendien zou zijn krijgersgeest uiteindelijk worden doorgegeven aan zijn kleinzoon, een man met de naam Tullus Hostilius, die uiteindelijk tot koning zou worden gekozen. Tullus regeerde als derde koning van Rome van 672 tot 641 voor Christus.

Er zijn eigenlijk heel wat interessante en legendarische weetjes die Tullus linken aan de regeringsperiode van Romulus. Net als zijn vroege voorganger beschrijven legendes hem als het organiseren van het leger, het voeren van oorlog met de naburige steden Fidenae en Veii, het verdubbelen van het aantal inwoners van Rome en zijn dood door te verdwijnen in een verraderlijke storm.

Legenden rond Tullus Hostilius

Helaas worden veel van de historische verhalen over de heerschappij van Tullus, net als die over de andere koningen in de oudheid, meer als legendarisch dan als feitelijk beschouwd. Vooral omdat de meeste historische documenten over deze tijd in de vierde eeuw voor Christus zijn vernietigd. Daarom zijn de verhalen die we over Tullus hebben meestal afkomstig van een Romeinse historicus die in de eerste eeuw voor Christus leefde, genaamdLivius Patavinus, ook bekend als Livy.

Volgens de legenden was Tullus zelfs militaristischer dan de zoon van de god van de oorlog, Romulus. Een voorbeeld is het verhaal van Tullus die de Albanen versloeg en hun leider Mettius Fufetius bruut afstrafte.

Na zijn overwinning nodigde Tullus de Albanezen uit en verwelkomde hen in Rome, nadat hij hun stad, Alba Longa, in puin had achtergelaten. Aan de andere kant leek hij in staat tot barmhartigheid, aangezien Tullus het Albanese volk niet met geweld onderwierp, maar in plaats daarvan Albanese stamhoofden inschreef in de Romeinse Senaat, waardoor de bevolking van Rome door samenvoeging verdubbelde [5].

Naast verhalen dat Tullus gedood werd in een storm, zijn er nog meer legendes rond zijn dood. In de tijd dat hij regeerde, werden ongelukkige gebeurtenissen meestal gezien als een goddelijke straf als gevolg van het niet op de juiste manier vereren van de goden.

Tullus had zich voor het grootste deel niets aangetrokken van dergelijke overtuigingen totdat hij blijkbaar ziek werd en bepaalde religieuze rituelen niet correct uitvoerde. Als reactie op zijn twijfels geloofden de mensen dat Jupiter hem strafte en zijn bliksemstraal liet neerdalen om de koning te doden, waardoor er na 37 jaar een einde kwam aan zijn heerschappij.

Ancus Martius (640-617 BCE)

De vierde koning van Rome, Ancus Martius, ook bekend als Ancus Martius, was op zijn beurt een Sabijnse koning die regeerde van 640 tot 617 v. Chr. Hij was al van adellijke afkomst voordat hij zijn koningschap begon, omdat hij de kleinzoon was van Numa Pompilius, de tweede van de Romeinse koningen.

De legende beschrijft Ancus als de koning die de eerste brug over de rivier de Tiber bouwde, een brug op houten palen genaamd de Pons Sublicius.

Verder is er beweerd dat Ancus de haven van Ostia aan de monding van de rivier de Tiber vestigde, hoewel sommige historici het tegendeel beweren en dit onwaarschijnlijk vinden. Wat daarentegen een aannemelijkere bewering is, is dat hij de controle verkreeg over de zoutpannen die zich aan de zuidkant bij Ostia bevonden [6].

Bovendien wordt aan de Sabijnse koning de verdere uitbreiding van het grondgebied van Rome toegeschreven. Hij deed dit door de bezetting van de heuvel Janiculum en de vestiging van een nederzetting op een andere nabijgelegen heuvel, de Aventijnse heuvel genaamd. Er bestaat ook een legende dat Ancus erin slaagde om deze laatste volledig onder Romeins grondgebied te brengen, hoewel de historische opinie niet unaniem is. Wat waarschijnlijker is, is datAncus legde de eerste fundamenten hiervoor met de vestiging van zijn nederzetting, want uiteindelijk zou de Aventijnse heuvel inderdaad deel gaan uitmaken van Rome [7].

Tarquinius Priscus (616-578 BCE)

De vijfde legendarische koning van Rome heette Tarquinius Priscus en regeerde van 616 tot 578 v. Chr. Zijn volledige Latijnse naam was Lucius Tarquinius Priscus en zijn oorspronkelijke naam was Lucomo.

Deze koning van Rome presenteerde zichzelf eigenlijk als iemand van Griekse afkomst, door te beweren dat hij een Griekse vader had die zijn vaderland in de vroege dagen verliet voor een leven in Tarquinii, een Etruskische stad in Etrurië.

Tarquinius kreeg aanvankelijk het advies van zijn vrouw en profetes Tanaquil om naar Rome te verhuizen. Eenmaal in Rome veranderde hij zijn naam in Lucius Tarquinius en werd hij de voogd van de zonen van de vierde koning, Ancus Marcius.

Interessant genoeg was het na de dood van Ancus niet een van de zonen van de koning die het koningschap op zich nam, maar was het de voogd Tarquinius die de troon overnam. Logischerwijs was dit niet iets wat de zonen van Ancus snel konden vergeven en vergeten, en hun wraak leidde uiteindelijk tot de moord op de koning in 578 voor Christus.

De moord op Taraquin leidde er echter niet toe dat een van Ancus' zonen de troon van hun geliefde overleden vader besteeg. In plaats daarvan slaagde Tarquinius' vrouw, Tanaquil, erin om met succes een of ander ingewikkeld plan uit te voeren, waardoor haar schoonzoon, Servius Tullius, de macht in handen kreeg.[8]

Andere dingen die volgens de legende deel uitmaakten van de nalatenschap van Taraquin waren de uitbreiding van de Romeinse senaat tot 300 senatoren, de instelling van de Romeinse Spelen en het begin van de bouw van een muur rond de Eeuwige Stad.

Servius Tullius (578-535 BCE)

Servius Tullius was de zesde koning van Rome en regeerde van 578 tot 535 v. Chr. De legenden uit deze tijd schrijven een groot aantal dingen toe aan zijn nalatenschap. Men is het er algemeen over eens dat Servius de Servische grondwet heeft opgesteld, maar het blijft onzeker of deze grondwet inderdaad tijdens Servius' regeerperiode is opgesteld, of dat deze vele jaren eerder is opgesteld en gewoon tijdens zijn koningschap is geïnstalleerd.

Deze grondwet organiseerde de militaire en politieke organisatie van het koninkrijk Rome en verdeelde de burgers in vijf klassen volgens hun welvaartsniveau. Een andere toeschrijving, hoewel minder geloofwaardig dan de eerste, is de invoering van zilveren en bronzen munten als betaalmiddel [9].

De oorsprong van Servius is ook gehuld in legende, mythe en mysterie. Sommige historische verslagen hebben Servius afgeschilderd als Etruskisch, anderen als Latijns, en er is zelfs een nog vreemder verhaal dat hij werd geboren uit een echte god, namelijk de god Vulcanus.

De verschillende verhalen van Servius Tullius

Wat betreft de eerste twee mogelijkheden: keizer en Etruskische historicus Claudius, die regeerde van 41 tot 54 na Christus, was verantwoordelijk voor de eerste, omdat hij Servius portretteerde als een Etruskische eloper die oorspronkelijk Mastarna heette.

Aan de andere kant zijn er documenten die meer gewicht geven aan het laatste. De geschiedschrijver Livy beschreef Servius als de zoon van een invloedrijke man uit een Latijnse stad genaamd Corniculum. In deze documenten staat dat Tanaquil, de vrouw van de vijfde koning, een zwangere gevangene in huis nam nadat haar man Corniculum had ingenomen. Het kind dat ze baarde was Servius, en hij werd opgevoed in het koninklijke huis.huishouden.

Omdat gevangenen en hun nakomelingen slaven werden, portretteert deze legende Servius als een slaaf in het huishouden van de vijfde koning. Servius ontmoette uiteindelijk de dochter van de koning, trouwde met haar en besteeg uiteindelijk de troon door de slimme plannen van zijn schoonmoeder en profetes, Tanaquil, die Servius' grootheid had voorzien door haar profetische krachten [10].

Tijdens zijn heerschappij stichtte Servius een belangrijke tempel op de Aventijnse heuvel voor een Latijnse religieuze godheid, de godin Diana, godin van de wilde dieren en de jacht. Deze tempel is naar verluidt de vroegste die ooit is gemaakt voor de Romeinse godheid - ook vaak geïdentificeerd met de godin Artemis, haar Griekse equivalent.

Servius regeerde over de Romeinse monarchie van ongeveer 578 tot 535 v. Chr. toen hij werd vermoord door zijn dochter en schoonzoon. Deze laatste, de echtgenoot van zijn dochter, nam de troon in zijn plaats over en werd de zevende koning van Rome: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 BCE)

De laatste van de zeven koningen van het oude Rome was Tarquin, afkorting van Lucius Tarquinius Superbus. Hij regeerde van 534 tot 509 voor Christus en was de kleinzoon van de vijfde koning, Lucius Tarquinius Priscus.

Zijn naam Superbus, wat "de trotse" betekent, verduidelijkt een beetje hoe hij zijn macht uitoefende. Tarquin was een nogal autoritaire vorst. Terwijl hij absolute macht vergaarde, regeerde hij het Romeinse koninkrijk met een tirannieke vuist. Hij vermoordde leden van de Romeinse senaat en voerde oorlog met naburige steden.

Hij leidde aanvallen op de Etruskische steden Caere, Veii en Tarquinii, die hij versloeg in de Slag bij Silva Arsia. Hij bleef echter niet onverslagen, Tarquin verloor tegen de dictator van de Latijnse Liga, Octavius Maximilius, bij het meer van Regillus. Hierna zocht hij zijn toevlucht bij de Griekse tiran Aristodemus van Cumae [11].

Tarquin had misschien ook een barmhartige kant, want historische documenten tonen het bestaan van een verdrag dat werd gesloten tussen iemand met de naam Tarquin en de stad Gabii - een stad op 19 km van Rome. En hoewel zijn algemene stijl van regeren hem niet afschildert als een bijzonder onderhandelend type, is het zeer waarschijnlijk dat deze Tarquin in feite Tarquinius Superbus was.

De laatste koning van Rome

De koning werd uiteindelijk van zijn macht ontdaan door een opstand georganiseerd door een groep senatoren die uit de buurt waren gebleven van de terreur van de koning. Hun leider was senator Lucius Junius Brutus en de druppel die de emmer deed overlopen was de verkrachting van een edelvrouw genaamd Lucretia, gepleegd door de zoon van de koning, Sextus.

Wat volgde was de verbanning van de familie Tarquin uit Rome en de volledige afschaffing van de monarchie van Rome.

Je zou kunnen zeggen dat de verschrikkingen die de laatste koning van Rome teweegbracht, het volk van Rome zo verafschuwden dat ze besloten om de monarchie volledig omver te werpen en in plaats daarvan de Romeinse republiek te installeren.

Referenties:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eutropius over Numa Pompilius en de Senaat." Het klassieke tijdschrift 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. De pauselijke wet: religie en religieuze macht in het oude Rome Kindle editie

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary en H. H. Scullard. Een geschiedenis van Rome. Afdrukken

[7] M. Cary en H. H. Scullard. Een geschiedenis van Rome. Afdrukken; T.J. Cornell. Het begin van Rome . afdrukken.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" in Verhalen uit Livia. 1916; Alfred J. Church. "De oudere Tarquin" in Verhalen uit Livia. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Het begin van Rome . afdrukken.

LEES MEER:

De volledige tijdlijn van het Romeinse Rijk

Vroege Romeinse keizers

Romeinse keizers

De slechtste Romeinse keizers