Reĝoj de Romo: La Unuaj Sep Romiaj Reĝoj

Reĝoj de Romo: La Unuaj Sep Romiaj Reĝoj
James Miller

Hodiaŭ, la urbo Romo estas konata kiel mondo de trezoroj. Kiel unu el la plej malnovaj urboj de tio, kion ni nun konsideras kiel Eŭropo, ĝi spiras pasintan riĉecon kaj artan plejbonecon. De antikvaj ruinoj ĝis romantikaj urbaj ekranoj, kiuj estis eternigitaj en filmo kaj kulturo, estas io sufiĉe ikoneca pri Romo.

Plej multaj konas Romon kiel imperion, aŭ eble kiel respublikon. Ĝia fama Senato regis dum centoj da jaroj antaŭ ol Julio Cezaro estis nomita diktatoro por vivo kaj potenco estis firmigita en la manojn de malmultaj.

Tamen, antaŭ la respubliko, Romo estis monarkio. Ĝia fondinto estis la unua reĝo de Romo, kaj ses aliaj romaj reĝoj sekvis antaŭ ol potenco translokiĝis al la Senato.

Legu pri ĉiu reĝo de Romo kaj ilia rolo en romia historio.

La Sep Reĝoj. de Romo

Do, kio pri la reĝaj radikoj de Romo kaj ĝiaj sep reĝoj? Kiuj estis ĉi tiuj sep reĝoj de Romo? Pro kio ili estis konataj kaj kiel ili ĉiu formis la komencojn de la Eterna Urbo ?

Romulo (753-715 a.K.)

Romulo kaj Remus de Giulio Romano

La rakonto de Romulo, la unua legenda reĝo de Romo, estas kovrita de legendo. La rakontoj pri Romulo kaj Remo kaj la fondo de Romo estas verŝajne la plej konataj legendoj de Romo.

Laŭ la legendo, la ĝemeloj estis filoj de la romia dio de milito Marso, kiu estis la romia versio de la greka dio. Areso, kaj Vestal Virgin nomitaregno de Romo kaj dividis ĝiajn civitanojn en kvin klasojn laŭ ilia nivelo de riĉeco. Alia atribuo, kvankam malpli kredinda ol la unua, estas la enkonduko de arĝentaj kaj bronzaj moneroj kiel valuto. [9]

La originoj de Servius ankaŭ estas kovritaj de legendo, mito kaj mistero. Kelkaj historiaj raportoj portretis Servius kiel etruska, aliaj kiel la latina, kaj eĉ pli volonte, ekzistas la rakonto ke li estis naskita de reala dio, estante la dio Vulkano.

La Malsamaj Rakontoj de Servius Tullius

Koncentrante la unuajn du eblecojn, la imperiestro kaj etruska historiisto, Klaŭdio, kiu regis de 41 ĝis 54 p.K., respondecis pri la unua, portretis Servius kiel etruska eloper kiu origine ricevis la nomon de Mastarna.

Iuflanke, iuj registroj aldonas pezon al ĉi-lasta. Livio la historiisto priskribis Servius kiel la filon de influa viro de latina urbo nomita Corniculum. Tiuj rekordoj deklaras ke Tanaquil, la edzino de la kvina reĝo, prenis gravedan kaptitan virinon en ŝian domanaron post kiam ŝia edzo konfiskis Corniculum. La infano, kiun ŝi naskis, estis Servio, kaj li finis esti kreskigita en la reĝa domanaro.

Kiel kaptitoj kaj iliaj idoj fariĝis sklavoj, ĉi tiu legendo prezentas Servius kiel iam sklavon en la domanaro de la kvina reĝo. Servius poste renkontis la filinon de la reĝo, geedziĝis kun ŝi, kaj poste supreniris latrono per la saĝaj planoj de lia bopatrino kaj profetino, Tanaquil, kiu antaŭvidis la grandecon de Servius per ŝiaj profetaj potencoj. [10]

Dum sia regado, Servius fondis gravan templon sur Aventino Monteto por latina religia diaĵo, la diino Diana, diino de sovaĝaj bestoj kaj la ĉaso. Ĉi tiu templo estis raportita kiel la plej frua iam farita por la romia diaĵo - ankaŭ ofte identigita kun la diino Artemiso, ŝia greka ekvivalento.

Servius regis la romian monarkion de proksimume 578 ĝis 535 a.K. kiam li estis mortigita. de sia filino kaj bofilo. Ĉi-lasta, kiu estis la edzo de lia filino, surtroniĝis anstataŭ li kaj fariĝis la sepa reĝo de Romo: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 a.K.)

La lasta el la sep reĝoj de antikva Romo estis Tarquin, mallongigo de Lucius Tarquinius Superbus. Li regis de 534 ĝis 509 a.K. kaj estis la nepo de la kvina reĝo, Lucius Tarquinius Priscus.

Lia nomo Superbus, kiu signifas "la fierulo", pliklarigas kelkajn pri kiel li ekzekutis sian potencon. Tarquin estis sufiĉe aŭtoritata monarko. Dum li kolektis absolutan potencon, li regis la romian regnon per tirana pugno, mortigante membrojn de la roma senato kaj militante kontraŭ najbaraj urboj.

Li gvidis atakojn kontraŭ la etruskaj urboj Caere , Veii kaj Tarquinii , kiuj . li venkis ĉe la Battle of Silva Arsia (Batalo de Silva Arsia). Li ne farisresti nevenkita, tamen, Tarquin perdis kontraŭ la diktatoro de la Latina Ligo, Octavius ​​Maximilius, ĉe la lago Regillus. Post tio, li serĉis rifuĝon ĉe la greka tirano Aristodemo de Cumae. [11]

Tarquin eble ankaŭ havis kompatan flankon al li ĉar historiaj rekordoj montras la ekziston de traktato kiu estis frapita inter iu nomita Tarquin kaj la grandurbo de Gabii - grandurbo situanta 12 mejlojn (19 km) el Romo. Kaj kvankam lia ĝenerala stilo de la regulo ne pentras lin kiel la precipe intertraktanta speco, estas tre verŝajne ke tiu Tarquin estis fakte Tarquinius Superbus.

La Fina Reĝo de Romo

La reĝo. estis finfine senigita de sia potenco per ribelo organizita fare de grupo de senatanoj kiuj restis liberaj de la teruro de la reĝo. Ilia gvidanto estis senatano Lucio Junio ​​Bruto kaj la pajlo, kiu rompis la dorson de la kamelo, estis la seksperforto de nobelino nomata Lukretia, kiun faris la reĝa filo Seksto.

Kio okazis estis la elpelo de la familio Tarquin el Romo. , same kiel la kompletan abolicion de la monarkio de Romo.

Eble estus sekure diri, ke la teruroj estigitaj de la fina reĝo de Romo kaŭzis al la roma popolo tian malestimon, ke ili decidis renversi la monarkion tute kaj instalu la romian respublikon anstataŭe.

Referencoj:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eŭtropio pri Numa Pompilius kaj la Senato." La Klasika Revuo 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. La Pontifika Juro: Religio kaj Religia Povo en Antikva Romo . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary kaj H. H. Scullard. Historio de Romo. Presaĵo

[7] M. Cary kaj H. H. Scullard. Historio de Romo. Presi.; T.J. Cornell. La Komencoj de Romo . Presi.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livio. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=preĝejo&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" En Rakontoj De Livio. 1916; Alfred J. Preĝejo. "La Maljunulo Tarquin" En Rakontoj De Livio. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. La Komencoj de Romo . Presu.

LEGU PLI:

La Kompleta Romia Imperia Templinio

Fruaj Romaj Imperiestroj

Romiaj Imperiestroj

La Plej malbonaj romiaj imperiestroj

Rea Silvja, filino de reĝo.

Bedaŭrinde, la reĝo ne aprobis la ekstergeedzajn infanojn kaj uzis sian potencon por igi la gepatrojn foriri kaj forlasi la ĝemelojn en korbo sur rivero, supozante ke ili dronus.

Feliĉe por la ĝemeloj, ili estis trovitaj, prizorgataj kaj edukitaj de lupino, ĝis ili estis akceptitaj de paŝtisto nomata Faustulus. Kune, ili fondis la unuan malgrandan setlejon de Romo sur Palatina Monteto proksime de la Tiber Rivero, la loko kie ili iam estis forlasitaj. Romulo povas esti tre la agresema, milit-ama animo, kaj gefratrivaleco poste igis Romulo mortigi sian ĝemelfraton Remus en argumento. Romulo iĝis la sola reganto kaj regis kiel la unua reĝo de Romo de 753 ĝis 715 a.K. [1]

Romulo kiel la reĝo de Romo

Kiel la legendo daŭras, la unua problemo kiun la reĝo devis alfronti estis la manko de virinoj en sia ĵus trovita monarkio. La unuaj romianoj estis ĉefe viroj de la hejmurbo de Romulo, kiuj supoze sekvis lin reen al sia lastatempe establita vilaĝo serĉante freŝan komencon. La manko de inaj loĝantoj minacis la estontan supervivon de la urbo, kaj tiel li decidis ŝteli virinojn de grupo de homoj loĝantaj proksiman monteton, nomitaj la Sabinoj.

La plano de Romulo forkapti la Sabine-ulinojn estis. sufiĉe lerta. Unun nokton, li ordonis al la romiaj viroj logi la Sabine-virojn for de la virinoj kun lapromeso de bona tempo - ĵetante ilin festo en honoro de la dio Neptuno. Dum la viroj festis la nokton for, la romianoj ŝtelis la Sabine-ulinojn, kiuj poste geedziĝis kun la romiaj viroj kaj certigis la venontan generacion de Romo. [2]

Dum la du kulturoj miksiĝis, oni fine interkonsentis pri tio, ke la sekvaj reĝoj de antikva Romo alternus inter esti Sabine kaj Roman. Kiel rezulto, post Romulo, Sabine iĝis la reĝo de Romo kaj romia reĝo sekvis post tio. La unuaj kvar romiaj reĝoj sekvis ĉi tiun alternadon.

Numa Pompilius (715-673 a.K.)

La dua reĝo estis Sabine kaj ricevis la nomon Numa Pompilius. Li regis de 715 ĝis 673 a.K. Laŭ legendo, Numa estis multe pli paca reĝo kompare kun sia pli antagonisma antaŭulo Romulo, kiun li sukcedis post interrego de unu jaro.

Numa naskiĝis en 753 a.K. kaj legendo diras ke la dua reĝo estis kronita post kiam Romulo estis prenita de fulmotondro kaj malaperis post sia regado de 37 jaroj.

Vidu ankaŭ: Reao: La Patrino-Diino de Greka Mitologio

Komence, kaj eble ne mirinde, ne ĉiuj kredis ĉi tiun rakonton. Aliaj suspektis, ke la patricioj, la romia nobelaro, respondecis pri la morto de Romulo, sed tian suspekton poste forprenis Julio Proculus kaj vizio, kiun li raportis havi.

Lia vizio rakontis al li, ke Romulo. estis prenita fare de la dioj, ricevante di-similan statusonkiel Quirinus - dio kiun la homoj de Romo laŭsupoze adoris nun kiam li estis diigita.

La heredaĵo de Numa helpus en eternigado de tiu kredo igante la veneradon de Quirinus parto de la romia tradicio kiam li starigis. la kulto de Quirinus. Tio ne estis ĉio. Li ankaŭ formulis la religian kalendaron kaj fondis aliajn formojn de la fruaj religiaj tradicioj, institucioj kaj ceremonioj de Romo. [3] Krom la kulto de Quirinus, ĉi tiu roma reĝo estis akreditita kun la institucio de la kulto de Marso kaj Jupitero.

Numa Pompilius ankaŭ estis rekonita kiel la reĝo kiu establis la Vestal Virgins, grupon de virgulino. virinoj kiuj estis elektitaj inter la aĝoj 6 kaj 10 de la pontifex maximus , kiu estis la estro de la kolegio de pastroj, por servi kiel virgulinaj pastrininoj dum periodo de 30 jaroj.

Bedaŭrinde. , historiaj rekordoj de tiam instruis al ni ke estas sufiĉe neverŝajne ke ĉiuj supre menciitaj evoluoj povas esti prave atribuitaj al Numa Pompilius. Pli verŝajne, estas, ke ĉi tiuj evoluoj estis la rezulto de religia amasiĝo dum la jarcentoj.

La fakto, ke vera historia rakontado fariĝas pli komplika ju pli oni retroiras en la tempo, estas ankaŭ ilustrata per alia interesa legendo, implikante la antikvan kaj konatan grekan filozofon Pitagoro, kiu faris gravajn evoluojn en matematiko, etiko,astronomio, kaj la teorio de muziko.

La legendo rakontas ke Numa supozeble estis studento de Pitagoro, io kio estintus kronologie neebla pro la respektivaj aĝoj en kiuj ili vivis.

Ŝajne, fraŭdo. kaj falsaĵo estas ne nur konataj al modernaj tempoj, ĉar tiu rakonto estis konfirmita per la ekzisto de kolekto de libroj atribuitaj al la reĝo kiu estis malkovrita en 181 a.K., rilatigante al filozofio kaj religia (pontifika) juro - leĝo starigita fare de religia potenco kaj koncepto fundamente grava por roma religio. [4] Tamen, tiuj verkoj klare devis esti falsaĵoj, ĉar la filozofo Pitagoro vivis ĉirkaŭ 540 a.K., preskaŭ du jarcentojn post Numa.

Tullus Hostilius (672-641 a.K.)

La enkonduko de la tria reĝo, Tullus Hostilius, inkluzivas la rakonton de kuraĝa militisto. Kiam la romianoj kaj la sabinoj proksimiĝis unu al la alia en batalo dum la regado de la unua reĝo Romulo, militisto senprokraste foriris sola antaŭ ĉiuj aliaj, por alfronti kaj batali kontraŭ sabina militisto.

Kvankam ĉi tiu roma militisto, kiu; ricevis la nomon Hostus Hostilius, ne venkis sian batalon kun la Sabino, lia braveco ne vane perdiĝis.

Liaj agoj daŭre estis honoritaj kiel simbolo de braveco por la venontaj generacioj. Aldone al tio, lia militista spirito poste estus transdonita al lia nepo, viro sub la nomo deTullus Hostilius, kiu poste estus elektita kiel reĝo. Tullus regis kiel la tria reĝo de Romo de 672 ĝis 641 a.K.

Efektive ekzistas sufiĉe interesaj kaj legendaj fadenaĵoj ligantaj Tullus al la tempo de regado de Romulo. Simile al lia frua antaŭulo, legendoj priskribis lin kiel organizadon de la militistaro, kondukante militon kun la najbaraj grandurboj de Fidenae kaj Veii, duobligante la nombron de Romo de loĝantoj, kaj renkontante lian morton per malaperado en perfida ŝtormo.

Legendoj Ĉirkaŭantaj Tullus Hostilius

Bedaŭrinde, multaj el la historiaj rakontoj pri la regado de Tullus, same kiel tiuj pri la aliaj antikvaj reĝoj, estas konsiderataj pli legendaj ol faktaj. Precipe, ĉar la plej multaj el la historiaj dokumentoj pri tiu tempo estis detruitaj en la kvara jarcento a.K. Sekve, la rakontoj kiujn ni havas pri Tullus plejparte venas de romia historiisto kiu vivis dum la unua jarcento a.K., nomita Livius Patavinus, alie konata kiel Livio.

Laŭ la legendoj, Tullus estis fakte pli militisma ol la filo. de la militdio mem, Romulo. Unu ekzemplo estas la rakonto de Tullus venkanta la Albanojn kaj brutale punante ilian gvidanton Mettius Fufetius.

Post lia venko, Tullus invitis kaj bonvenigis la Albanojn en Romon post lasado de ilia grandurbo, Alba Longa, en ruinoj. Aliflanke, li ŝajnis esti kapabla je kompato, ĉar Tullus ne farissubigis la Alban-popolon de forto sed anstataŭe rekrutis Alban-ĉefojn en la Roma Senato, tiel duobligante la loĝantaron de Romo per fuzio. [5]

Krom rakontoj de Tullus estanta mortigita en ŝtormo, ekzistas pli da legendoj ĉirkaŭantaj la rakonton de lia morto. Dum la tempo kiam li reĝis, malfeliĉaj eventoj plej ofte estis kreditaj kiel agoj de dia puno rezulte de ne ĝuste respekto al la dioj.

Tulus plejparte estis ne ĝenita de tiaj kredoj ĝis li ŝajne falis. malsana kaj ne sukcesis ĝuste plenumi certajn religiajn ritojn. En respondo al liaj duboj, homoj kredis ke Jupitero punis lin kaj frapis lian fulmon por mortigi la reĝon, finante lian regadon post 37 jaroj.

Vidu ankaŭ: Merkuro: Roma Dio de Komerco kaj Komerco

Ancus Marcius (640-617 a.K.)

La kvara reĝo de Romo, Ancus Marcius, ankaŭ konata kiel Ancus Martius, estis siavice Sabine reĝo kiu regis de 640 ĝis 617 a.K. Li estis jam de nobla deveno antaŭ ol eniri sian reĝecon, estante la nepo de Numa Pompilius, la dua el la romiaj reĝoj.

La legendo priskribas Ancus kiel la reĝon kiu konstruis la unuan ponton trans la rivero Tiber, ponto sur lignaj amasoj nomataj Pons Sublicius.

Krome oni asertis, ke Ancus establis la Havenon de Ostia ĉe la enfluejo de la rivero Tiber, kvankam kelkaj historiistoj argumentis kontraŭe kaj deklaris tion kiel neverŝajna. Kio estas pli kredindadeklaro, aliflanke, estas ke li akiris kontrolon de la salujoj kiuj situis sur la suda flanko de Ostia. [6]

Krome, la Sabine-reĝo estis meritigita je la plia etendo de la teritorio de Romo. Li faris tion per la okupo de Janiculum Hill kaj establante kompromison sur alia proksima monteto, nomita Aventine Hill. Ekzistas ankaŭ legendo ke Ancus sukcesis plene integrigi ĉi-lastan sub romia teritorio, kvankam historia opinio ne estas unuanima. Kio estas pli verŝajne estas ke Ancus metis la komencajn fundamentojn por tio okazi per la establado de sia setlejo, ĉar eventuale, la Aventina Monteto efektive iĝus parto de Romo. [7]

Tarquinius Priscus (616-578 a.K.)

La kvina legenda reĝo de Romo nomis Tarquinius Priscus kaj regis de 616 ĝis 578 a.K. Lia plena latina nomo estis Lucius Tarquinius Priscus kaj lia origina nomo estis Lucomo.

Ĉi tiu reĝo de Romo fakte prezentis sin kiel greka deveno, proklamante havi grekan patron kiu forlasis sian patrujon en la fruaj tagoj por vivo en Tarquinii, etruska urbo en Etrurio.

Tarquinius estis komence konsilita translokiĝi al Romo de sia edzino kaj profetino Tanaquil. Post kiam en Romo, li ŝanĝis sian nomon al Lucius Tarquinius kaj fariĝis la gardisto de la filoj de la kvara reĝo, Ancus Marcius.

Interese, post la morto deAncus, ĝi ne estis unu el la faktaj filoj de la reĝo kiu prenis sur reĝecon, sed estis la kuratoro Tarquinius kiu uzurpis la tronon anstataŭe. Logike, ĉi tio ne estis io, kion la filoj de Ancus rapide sukcesis pardoni kaj forgesi, kaj ilia venĝo kaŭzis la eventualan murdon de la reĝo en 578 a.K..

Tamen, la murdo de Taraquin ne rezultigis unu el filoj de Ancus. suprenirante la tronon de ilia amata forpasinta patro. Anstataŭe, la edzino de Tarquinius, Tanaquil, sukcesis sukcese plenumi ian ellaboritan skemon, metante sian bofilon, Servius Tullius, en la sidlokon de potenco anstataŭe.[8]

Aliaj aferoj kiuj estis estintaj. korpigitaj al la heredaĵo de Tarakeno laŭ legendo, estis la ekspansio de la romia senato al 300 senatanoj, la institucio de la romiaj Ludoj, kaj la komenco de la konstruado de muro ĉirkaŭ la Eterna Urbo.

Servius Tullius ( 578-535 a.K.)

Servius Tullius estis la sesa reĝo de Romo kaj regis de 578 ĝis 535 a.K. La legendoj de tiu tempo atribuas miriadon de aĵoj al lia heredaĵo. Estas ĝenerale interkonsentita ke Servius fondis la Servian Konstitucion, tamen restas necerta ĉu tiu konstitucio estis ja redaktita dum la regado de Servius, aŭ ĉu ĝi estis redaktita multajn jarojn antaŭe kaj simple instalita dum lia reĝeco.

Tio estas. konstitucio organizis la militan kaj politikan organizon de la




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.