රෝමයේ රජවරු: පළමු රෝම රජවරු හත්දෙනා

අද රෝම නගරය හඳුන්වන්නේ නිධන් ලෝකයක් ලෙසයි. අපි දැන් යුරෝපය ලෙස සලකන පැරණිතම නගරවලින් එකක් ලෙස, එය අතීත ධනය සහ කලාත්මක විශිෂ්ටත්වය ආශ්වාස කරයි. පුරාණ නටබුන්වල සිට චිත්‍රපටයේ සහ සංස්කෘතියේ අමරණීය වූ ආදර නගර සංදර්ශන දක්වා, රෝමය ගැන තරමක් සංකේතාත්මක යමක් තිබේ.

බොහෝ දෙනා රෝමය දන්නේ අධිරාජ්‍යයක් ලෙස හෝ සමහරවිට ජනරජයක් ලෙසයි. එහි සුප්‍රසිද්ධ සෙනෙට් සභාව වසර සිය ගණනක් පාලනය කළේ ජුලියස් සීසර් ජීවිතය සඳහා ආඥාදායකයා ලෙස නම් කිරීමටත්, බලය කිහිප දෙනෙකුගේ අතට බලය තහවුරු කිරීමටත් පෙරය.

කෙසේ වෙතත්, ජනරජයට පෙර රෝමය රාජාණ්ඩුවක් විය. එහි නිර්මාතෘ රෝමයේ පළමු රජු වූ අතර, බලය සෙනෙට් සභාවට මාරු වීමට පෙර තවත් රෝම රජවරුන් හය දෙනෙකු අනුගමනය කරන ලදී.

රෝමයේ එක් එක් රජු සහ රෝම ඉතිහාසයේ ඔවුන්ගේ භූමිකාව ගැන කියවන්න.

රජුන් හත රෝමයේ

ඉතින්, රෝමයේ රාජකීය මූලයන් සහ එහි රජවරුන් හත්දෙනා ගැන කුමක් කිව හැකිද? මෙම රෝමයේ රජවරුන් හත්දෙනා කවුද? ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ වූයේ කුමක් සඳහාද සහ ඔවුන් එක් එක් සදාකාලික නගරයේ ආරම්භය හැඩගස්වා ගත්තේ කෙසේද?

Romulus (753-715 BCE)

Romulus සහ Giulio Romano විසින් Remus

රෝමයේ පළමු පුරාවෘත්ත රජු වන Romulus ගේ කතාව පුරාවෘත්තයෙන් වැසී ඇත. Romulus සහ Remus ගේ කථා සහ රෝමය පිහිටුවීම රෝමයේ වඩාත්ම හුරුපුරුදු ජනප්‍රවාද වේ.

පුරාවෘත්තයට අනුව, නිවුන් දරුවන් ග්‍රීක දෙවියන්ගේ රෝම අනුවාදය වූ රෝම යුද්ධයේ දෙවියා වූ Mars ගේ පුත්‍රයන් විය. Ares, සහ නමින් Vestal Virginරෝම රාජධානිය සහ එහි පුරවැසියන් ඔවුන්ගේ ධන මට්ටම අනුව පන්ති පහකට බෙදා ඇත. තවත් ආරෝපණයක්, පෙරට වඩා අඩු විශ්වසනීය වුවද, රිදී සහ ලෝකඩ කාසි මුදල් ලෙස හඳුන්වා දීමයි. [9]

සර්වියස්ගේ මූලාරම්භය පුරාවෘත්ත, මිථ්‍යාව සහ අභිරහස් වලින් ද වැසී ඇත. සමහර ඓතිහාසික වාර්තා සර්වියස්ව එට්‍රස්කන් ලෙසත්, තවත් සමහරු ලතින් ලෙසත් නිරූපණය කර ඇති අතර, ඊටත් වඩා ප්‍රාර්ථනය ලෙස, ඔහු සැබෑ දෙවියෙකුගෙන් උපත ලැබූ බවත්, වුල්කන් දෙවියා බවත් ය.

සර්වියස් ටූලියස්ගේ විවිධ කතා

පළමු අවස්ථා දෙක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 41 සිට 54 දක්වා රජකම් කළ අධිරාජ්‍යයා සහ එට්‍රස්කන් ඉතිහාසඥ ක්ලෝඩියස්, සර්වියස් මුලින් මාස්ටර්නා ලෙසින් හැඳින්වූ එට්‍රස්කන් එල්පර් කෙනෙකු ලෙස නිරූපණය කර, හිටපු ඒවාට වගකිව යුතු විය.

අනෙක් අතට, සමහර වාර්තා දෙවැන්නට බර එකතු කරයි. Livy ඉතිහාසඥයා සර්වියස් විස්තර කර ඇත්තේ Corniculum නම් ලතින් නගරයක සිට පැමිණි බලගතු මිනිසෙකුගේ පුතෙකු ලෙසය. මෙම වාර්තාවල දැක්වෙන්නේ පස්වන රජුගේ භාර්යාව වූ ටනාකිල්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කෝනිකුලම් අල්ලා ගැනීමෙන් පසු ගැබිනි වහල් කාන්තාවක් ඇගේ නිවසට රැගෙන ගිය බවයි. ඇය ප්‍රසූත කළ දරුවා සර්වියස් වන අතර ඔහු හැදී වැඩුණේ රාජකීය ගෘහයේ ය.

වහල්කරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් වහලුන් බවට පත් වූ විට, මෙම පුරාවෘත්තය සර්වියස්ව වරක් පස්වන රජුගේ ගෘහයේ වහලෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. සර්වියස් අවසානයේ රජුගේ දියණිය මුණගැසී, ඇයව විවාහ කර ගෙන අවසානයේ දී ඉහළට ගියේයඔහුගේ නැන්දම්මා සහ අනාගතවක්තෘවරියක් වන ටනාකිල්ගේ දක්ෂ උපක්‍රම මගින් සිංහාසනය හිමි විය, ඇය අනාවැකිමය බලයෙන් සර්වියස්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පුරෝකථනය කළාය. [10]

ඔහුගේ පාලන සමයේදී, සර්වියස් ලතින් ආගමික දෙවියෙකු වන ඩයනා දේවතාවිය, වන සතුන්ගේ දේවතාවිය සහ දඩයම් කිරීම සඳහා ඇවෙන්ටයින් හිල්හි වැදගත් දේවාලයක් ආරම්භ කළේය. මෙම දේවාලය මෙතෙක් රෝම දේවතාවිය වෙනුවෙන් සාදන ලද පැරණිතම දේවාලය ලෙස වාර්තා වී ඇත - බොහෝ විට ඇයගේ ග්‍රීක දේවතාවිය වන ආටෙමිස් දේවතාවිය සමඟ ද හඳුනාගෙන ඇත.

සර්වියස් දළ වශයෙන් 578 සිට ක්‍රි.පූ. 535 දක්වා ඔහු මරා දමන තෙක් රෝම රාජාණ්ඩුව පාලනය කළේය. ඔහුගේ දුව සහ බෑනා විසිනි. ඔහුගේ දියණියගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ දෙවැන්නා ඔහු වෙනුවට සිංහාසනය ලබාගෙන රෝමයේ හත්වන රජු බවට පත්විය: ටාර්කීනියස් සුපර්බස්.

ටාර්කිනියස් සුපර්බස් (ක්‍රි.පූ. 534-509)

ඔහුගේ නම සුපර්බස්, එහි තේරුම “උඩඟු” යන්නයි. ටාර්කින් තරමක් ඒකාධිපති රජෙක් විය. ඔහු නිරපේක්ෂ බලය රැස් කර ගත් විට, ඔහු රෝමානු රාජ්‍යය පාලනය කළේ කුරිරු හස්තයකින්, රෝම සෙනෙට් සභාවේ සාමාජිකයින් මරා දමා අසල්වැසි නගර සමඟ යුද්ධ කරමින්.

ඔහු Etruscan නගර වන Caere, Veii සහ Tarquinii වෙත ප්‍රහාර මෙහෙයවීය. ඔහු සිල්වා ආර්සියා සටනේදී පරාජය විය. ඔහු එසේ කළේ නැතකෙසේ වෙතත්, ටාර්කින් ලතින් ලීගයේ ආඥාදායක ඔක්ටේවියස් මැක්සිමිලියස්ට එරෙහිව රෙජිලස් විලේදී පරාජය විය. මෙයින් පසු, ඔහු Cumae හි ග්‍රීක කුරිරු ඇරිස්ටෝඩෙමස් සමඟ රැකවරණය පැතුවේය. [11]

Tarquin නම් කෙනෙකු සහ Gabii නගරය - සැතපුම් 12 (කිලෝමීටර් 19) දුරින් පිහිටි නගරයක් අතර ඇති වූ ගිවිසුමක පැවැත්ම ඉතිහාසගත වාර්තා පෙන්නුම් කරන නිසා Tarquin ට දයාවන්ත පැත්තක් ද තිබෙන්නට ඇත. රෝමයේ සිට. ඔහුගේ සමස්ත පාලන විලාසය ඔහුව විශේෂයෙන් සාකච්ඡා කරන වර්ගයක් ලෙස පින්තාරු නොකළද, මෙම Tarquin ඇත්ත වශයෙන්ම Tarquinius Superbus විය හැකි බව බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

රෝමයේ අවසාන රජු

රජු රජුගේ භීෂණයෙන් මිදී සිටි සෙනෙට් සභිකයින් පිරිසක් විසින් සංවිධානය කරන ලද කැරැල්ලකින් අවසානයේ ඔහුගේ බලය අහිමි විය. ඔවුන්ගේ නායකයා වූයේ සෙනෙට් සභික ලුසියස් ජූනියස් බෲටස් වන අතර ඔටුවාගේ පිට කඩා දැමූ පිදුරු වූයේ රජුගේ පුත් සෙක්ස්ටස් විසින් සිදු කරන ලද ලුක්‍රේෂියා නම් වංශවත් කාන්තාව දූෂණය කිරීමයි.

සිදුවූයේ ටාර්කින් පවුල රෝමයෙන් පිටුවහල් කිරීමයි. , මෙන්ම රෝමයේ රාජාණ්ඩුව සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කිරීම.

රෝමයේ අවසාන රජු විසින් ගෙන ආ භීෂණය නිසා රෝමයේ වැසියන්ට එතරම් පිළිකුලක් ඇති වූ අතර ඔවුන් රාජාණ්ඩුව මුළුමනින්ම පෙරලා දැමීමට තීරණය කළ බව පැවසිය හැකිය. ඒ වෙනුවට රෝමානු ජනරජය ස්ථාපනය කරන්න.

යොමු:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "යුට්‍රොපියස් නූමා පොම්පිලියස් සහ සෙනෙට් සභාව" සම්භාව්‍ය සඟරාව 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

මයිකල් ජොන්සන්. පොන්ටිෆිකල් නීතිය: පුරාණ රෝමයේ ආගම සහ ආගමික බලය . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary සහ H. H. Scullard. රෝමයේ ඉතිහාසය. මුද්‍රණය

[7] M. Cary සහ H. H. Scullard. රෝමයේ ඉතිහාසය. මුද්‍රණය.; ටී.ජේ. කෝනෙල්. රෝමයේ ආරම්භය . මුද්‍රණය කරන්න.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; ලිවි. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. ලිවි වෙතින් කතන්දරවල "සර්වියස්". 1916; ඇල්ෆ්‍රඩ් ජේ. පල්ලිය. ලිවිගේ කතන්දර වල "වැඩිහිටි ටාර්කින්". 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; ටී.ජේ. කෝනෙල්. රෝමයේ ආරම්භය . මුද්‍රණය කරන්න.

වැඩිදුර කියවන්න:

සම්පූර්ණ රෝම අධිරාජ්‍ය කාලරාමුව

මුල් රෝම අධිරාජ්‍යයන්

රෝම අධිරාජ්‍යයන්

නරකම රෝම අධිරාජ්‍යයන්

අවාසනාවකට මෙන්, රජු අනියම් දරුවන් අනුමත නොකළ අතර, ඔහුගේ බලය භාවිතා කරමින්, දෙමව්පියන් පිටත් කර හැරීමට සහ නිවුන් දරුවන් දියේ ගිලී මිය යනු ඇතැයි උපකල්පනය කර ඔවුන්ව ගඟක කූඩයක දමා දමා ගියේය.

නිවුන් දරුවන් වාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් සොයා ගෙන, රැකබලා ගෙන, වෘකයෙකු විසින් ඇති දැඩි කරන ලදී, ඔවුන් Faustulus නම් එඬේරා විසින් අල්ලා ගන්නා තෙක්. ඔවුන් එක්ව, ටයිබර් ගඟ අසල පැලටයින් හිල් හි රෝමයේ පළමු කුඩා ජනාවාස ආරම්භ කළ අතර, ඔවුන් වරක් අතහැර දැමූ ස්ථානය විය. රොමුලස් තරමක් ආක්‍රමණශීලී, යුද්ධයට ලැදි ආත්මයක් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, සහෝදර සහෝදරියන්ගේ එදිරිවාදිකම් අවසානයේ රොමුලස් හට ඔහුගේ නිවුන් සොහොයුරා වන රෙමස්ව ආරවුලකින් මරා දැමීය. රොමුලස් එකම පාලකයා බවට පත් වූ අතර ක්‍රිස්තු පූර්ව 753 සිට 715 දක්වා රෝමයේ පළමු රජු ලෙස පාලනය කළේය. [1]

Romulus රෝමයේ රජු ලෙස

පුරාවෘත්තය දිගටම පවතින පරිදි, රජුට මුහුණ දීමට සිදු වූ පළමු ගැටලුව වූයේ ඔහුගේ අලුතින් සොයාගත් රාජාණ්ඩුව තුළ කාන්තාවන් නොමැතිකමයි. පළමු රෝමවරුන් ප්‍රධාන වශයෙන් රොමුලස්ගේ උපන් නගරයේ සිට පැමිණි මිනිසුන් වූ අතර, ඔවුන් නැවුම් ආරම්භයක් සොයමින් ඔහු පසුපසින් අලුතින් පිහිටුවන ලද ගමට ගිය බව කියනු ලැබේ. කාන්තා නිවැසියන් නොමැතිකම නගරයේ අනාගත පැවැත්මට තර්ජනයක් වූ අතර, ඒ අනුව ඔහු සබීන්ස් නමින් හැඳින්වෙන අසල කඳුකරයේ ජනාකීර්ණ පිරිසකගෙන් කාන්තාවන් සොරකම් කිරීමට තීරණය කළේය. තරමක් දක්ෂ කෙනෙක්. එක් රාත්‍රියක, ඔහු රෝමානු මිනිසුන්ට අණ කළේ සබීන් පිරිමින් සමඟ කාන්තාවන්ගෙන් ඈත් වන ලෙසයිහොඳ කාලයක් පිළිබඳ පොරොන්දුව - නෙප්චූන් දෙවියන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔවුන්ට සාදයක් පැවැත්වීම. පිරිමින් රාත්‍රියේ සාද කරන අතරතුර, රෝමවරු සබීන් කාන්තාවන් සොරකම් කළ අතර, අවසානයේදී ඔවුන් රෝම පුරුෂයන් සමඟ විවාහ වී රෝමයේ ඊළඟ පරම්පරාව සුරක්ෂිත කළහ. [2]

සංස්කෘතීන් දෙක මිශ්‍ර වීමත් සමඟ, පුරාණ රෝමයේ අනුප්‍රාප්තික රජවරුන් සබීන් සහ රෝමන් වීම අතර ප්‍රත්‍යාවර්තනය වන බවට අවසානයේ එකඟ විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස රොමුලස්ගෙන් පසු රෝමයේ රජු බවට පත් වූයේ සබීන් කෙනෙකු වන අතර ඉන් පසුව රෝම රජෙක් රජ විය. පළමු රෝමානු රජවරුන් හතර දෙනා මෙම විකල්පය අනුගමනය කළහ.

නුමා පොම්පිලියස් (ක්‍රි.පූ. 715-673)

දෙවන රජු සබීන් වූ අතර ඔහු නුමා පොම්පිලියස් යන නම ලබා ගත්තේය. ඔහු ක්‍රිස්තු පූර්ව 715 සිට 673 දක්වා පාලනය කළේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, නුමා ඔහුගේ වඩාත් විරුද්ධවාදී පූර්වගාමියා වූ රොමුලස් හා සසඳන විට වඩා සාමකාමී රජෙකු වූ අතර, ඔහු වසරක අන්තර් රාජ්‍ය කාලයකින් පසු ඔහු සාර්ථක විය.

නුමා උපත ලැබුවේ ක්‍රි.පූ. 753 දී වන අතර ජනප්‍රවාදයට අනුව දෙවන රජු වූයේය. ගිගුරුම් සහිත වැස්සකට හසු වූ රොමියුලස් වසර 37ක පාලනයෙන් පසු අතුරුදහන් විය.

මුලදී, සහ සමහරවිට පුදුමයට කරුණක් නොවේ, සෑම කෙනෙකුම මෙම කතාව විශ්වාස නොකළේය. රොමියුලස්ගේ මරණයට රෝමානු වංශාධිපතියන් වගකිව යුතු බවට තවත් අය සැක කළ නමුත්, පසුව ජුලියස් ප්‍රොකුලස් විසින් එවැනි සැකයක් ඉවත් කරන ලද අතර ඔහු දුටු දර්ශනයකින් ඔහු දුටුවේය.

ඔහුගේ දර්ශනය රොමුලස් බව ඔහුට පවසා ඇත. දෙවියන්ට සමාන තත්වයක් ලබමින් දෙවිවරුන් විසින් අල්ලාගෙන තිබුණික්විරිනස් ලෙස - දැන් ඔහු දේවත්වයට පත් කර ඇති බැවින් රෝමයේ ජනතාව නමස්කාර කළ යුතු දෙවියෙකි.

නුමාගේ උරුමය, ක්විරිනස් වන්දනය කිරීම රෝම සම්ප්‍රදායේ කොටසක් බවට පත් කිරීමෙන් මෙම විශ්වාසය දිගටම පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත. ක්විරිනස්ගේ සංස්කෘතිය. එපමණක් නොවීය. ඔහු ආගමික දින දර්ශනය ද සකස් කළ අතර රෝමයේ මුල් ආගමික සම්ප්‍රදායන්, ආයතන සහ උත්සවවල වෙනත් ආකාරයන් ආරම්භ කළේය. [3] ක්විරිනස්ගේ ඇදහිල්ලට අමතරව, මෙම රෝම රජු අඟහරු සහ බ්‍රහස්පති වන්දනාවේ ආයතනය සමඟ ප්‍රතීතනය කර ඇත.

නුමා පොම්පිලියස් කන්‍යාවන් කණ්ඩායමක් වන වෙස්ටල් කන්‍යාවන් බිහි කළ රජු ලෙසද පිළිගෙන ඇත. පූජක විද්‍යාලයේ ප්‍රධානියා වූ pontifex maximus විසින් වයස අවුරුදු 6 ත් 10 ත් අතර කාන්තාවන් වසර 30 ක කාලයක් කන්‍යා පූජකවරියන් ලෙස සේවය කිරීමට තෝරා ගන්නා ලදී.

අවාසනාවකට , ඉතිහාස වාර්තා අපට උගන්වා ඇත්තේ ඉහත සඳහන් කළ වර්ධනයන් සියල්ල Numa Pompilius ට නිවැරදිව ආරෝපණය කළ හැකි යැයි සිතිය නොහැකි බවයි. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති දෙය නම්, මෙම වර්ධනයන් සියවස් ගණනාවක් පුරා ආගමික සමුච්චය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් වීමයි.

ඔබ අතීතයට යන විට සත්‍යවාදී ඉතිහාස කථා කීම වඩාත් සංකීර්ණ වන බව තවත් රසවත් පුරාවෘත්තයකින් ද විදහා දක්වයි. ගණිතය, ආචාර ධර්ම වල වැදගත් වර්ධනයන් සිදු කළ පුරාණ සහ සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රීක දාර්ශනික පයිතගරස් සම්බන්ධතාරකා විද්‍යාව, සහ සංගීතයේ න්‍යාය.

පුරාවෘත්තයට අනුව නූමා පයිතගරස්ගේ ශිෂ්‍යයෙක් යැයි කියනු ලැබේ, එය ඔවුන් ජීවත් වූ අදාළ වයස් අනුව කාලානුක්‍රමිකව කළ නොහැකි දෙයක් විය.

පෙනෙන විදිහට, වංචාව සහ ව්‍යාජය නූතන යුගයට පමණක් නොදනී, මෙම කතාව 181 ක්‍රි.පූ. 181 දී අනාවරණය කරන ලද රජුට ආරෝපණය කරන ලද දර්ශනවාදය සහ ආගමික (පොන්ටිෆිකල්) නීතියට සම්බන්ධ පොත් එකතුවක් තිබීම මගින් සනාථ කරන ලදී - ආගමික බලය විසින් පිහිටුවන ලද නීතිය සහ රෝම ආගමට මූලික වශයෙන් වැදගත් සංකල්පයකි. [4] එසේ වුවද, පයිතගරස් දාර්ශනිකයා ක්‍රි.පූ. 540 දී පමණ, නුමාට සියවස් දෙකකට පමණ පසුව ජීවත් වූ බැවින්, මෙම කෘතීන් පැහැදිලිවම ව්‍යාජ ඒවා විය යුතුය>

තුන්වන රජු වන Tullus Hostilius ගේ හැඳින්වීම, නිර්භීත රණශූරයෙකුගේ කතාව ඇතුළත් වේ. පළමු රොමුලස් රජුගේ පාලන සමයේදී රෝමවරුන් සහ සබීන්වරුන් එකිනෙකා සමඟ සටනට පැමිණි විට, රණශූරයෙකු සබීන් රණශූරයෙකුට මුහුණ දීමට සහ සටන් කිරීමට අන් සියල්ලන්ටම පෙර නිර්භීත ලෙස තනිව ගමන් කළේය.

නමුත් මෙම රෝම රණශූරයා, හොස්ටස් හොස්ටිලියස් යන නාමයෙන් ගියේය, සබීන් සමඟ ඔහුගේ සටන ජයගත්තේ නැත, ඔහුගේ නිර්භීතකම නිෂ්ඵල නොවීය.

ඔහුගේ ක්රියාවන් ඉදිරි පරම්පරාවන් සඳහා නිර්භීතකමේ සංකේතයක් ලෙස දිගටම ගෞරවයට පාත්ර විය. ඊට අමතරව, ඔහුගේ රණශූර ආත්මය අවසානයේ ඔහුගේ මුනුපුරා වෙත සම්ප්‍රේෂණය වනු ඇත.අවසානයේ රජු ලෙස තේරී පත් වන Tullus Hostilius. 672 සිට 641 දක්වා රෝමයේ තුන්වන රජු ලෙස Tullus රජකම් කළේය.

ඇත්ත වශයෙන්ම Tullus සහ Romulus ගේ පාලන කාලය සම්බන්ධ කරන රසවත් හා ජනප්‍රිය තොරතුරු කිහිපයක් තිබේ. ඔහුගේ මුල් පූර්වගාමියා මෙන්, පුරාවෘත්තවල ඔහු විස්තර කර ඇත්තේ හමුදාව සංවිධානය කිරීම, අසල්වැසි නගර වන ෆිඩෙනේ සහ වේයි සමඟ යුද්ධ කිරීම, රෝමයේ වැසියන් සංඛ්‍යාව දෙගුණ කිරීම සහ ද්‍රෝහී කුණාටුවකින් අතුරුදහන් වීමෙන් ඔහුගේ මරණයට පත්වීමයි.

Tullus Hostilius වටා ඇති ජනප්‍රවාද

අවාසනාවකට මෙන්, Tullus ගේ රාජ්‍ය සමය පිළිබඳ ඉතිහාස කතා බොහෝමයක් මෙන්ම අනෙකුත් පුරාණ රජවරුන් පිළිබඳ කථා සත්‍යයට වඩා ජනප්‍රවාද ලෙස සැලකේ. විශේෂයෙන්ම මෙම කාලය පිළිබඳ ඓතිහාසික ලේඛන බොහොමයක් ක්‍රි.පූ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ටූලස් ගැන අපට ඇති කතා බොහෝ දුරට පැමිණෙන්නේ ක්‍රි.පූ. පළමු සියවසේ ජීවත් වූ රෝමානු ඉතිහාසඥයෙකු වන ලිවියස් පටවිනස්, නොඑසේ නම් ලිවි ලෙසිනි.

ජනප්‍රවාදවලට අනුව, ටුලස් ඇත්ත වශයෙන්ම පුතාට වඩා යුදවාදී විය. යුද්ධයේ දෙවියන්ගේම, Romulus. එක් උදාහරණයක් නම් Tullus ඇල්බන්වරුන් පරාජය කර ඔවුන්ගේ නායක Mettius Fufetius අමානුෂික ලෙස දඬුවම් කිරීමේ කතාවයි.

ඔහුගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසුව, Tullus ඔවුන්ගේ නගරය වන Alba Longa නටබුන් වූ පසු රෝමයට ආරාධනා කර ඔවුන්ව පිළිගත්තා. අනෙක් අතට, ටූලස් එසේ නොකළ නිසා ඔහු දයාව පෙන්විය හැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණිඇල්බන් ජනතාව බලහත්කාරයෙන් යටත් කර ගන්නා නමුත් ඒ වෙනුවට ඇල්බන් ප්‍රධානීන් රෝමානු සෙනෙට් සභාවට බඳවා ගත් අතර එමඟින් ඒකාබද්ධ කිරීම මගින් රෝමයේ ජනගහනය දෙගුණ කරයි. [5]

තුලස් කුණාටුවකින් මිය යාමේ කතා වලට අමතරව, ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ කතාව වටා තවත් ජනප්‍රවාද තිබේ. ඔහු රජකම් කළ කාලය තුළ අවාසනාවන්ත සිදුවීම් බොහෝ විට විශ්වාස කෙරුණේ දෙවිවරුන්ට නිසි ගෞරවයක් නොදැක්වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසය. අසනීප සහ ඇතැම් ආගමික වතාවත් නිවැරදිව ඉටු කිරීමට අපොහොසත් විය. ඔහුගේ සැකයට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, මිනිසුන් විශ්වාස කළේ බ්‍රහස්පති ඔහුට දඬුවම් කළ බවත් රජු මරා දැමීම සඳහා ඔහුගේ අකුණු සැර වැදී වසර 37 කට පසු ඔහුගේ පාලනය අවසන් කළ බවත් ය.

Ancus Marcius (BCE 640-617)

රෝමයේ සිව්වන රජු වන ඇන්කස් මාර්සියස්, අන්කස් මාර්ටියස් ලෙසද හැඳින්වේ, ඔහු ක්‍රි.පූ. ඔහු සිය රජකමට ප්‍රවේශ වීමට පෙර ඒ වන විටත් උතුම් සම්භවයක් ඇති අයෙකු වූ අතර, රෝමානු රජවරුන්ගෙන් දෙවැන්නා වූ නුමා පොම්පිලියස්ගේ මුනුබුරා විය.

ජනප්‍රවාදයේ විස්තර කරන්නේ ඇන්කස් යනු ටයිබර් ගඟ හරහා පාලමක් ඉදිකරන ලද පළමු පාලම ලෙසයි. පොන්ස් සබ්ලිසියස් නමින් හැඳින්වෙන ලී ගොඩවල්.

තවද, ඇන්කස් විසින් ටයිබර් ගං මෝය අසල ඔස්ටියා වරාය පිහිටුවූ බව ප්‍රකාශ කර ඇත, නමුත් සමහර ඉතිහාසඥයන් ඊට පටහැනිව තර්ක කර මෙය කළ නොහැක්කක් ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇත. වඩා පිළිගත හැකි දේ කුමක්දඅනෙක් අතට, ප්‍රකාශය නම්, ඔස්ටියා විසින් දකුණු පැත්තේ පිහිටා තිබූ ලුණු ලේවාවල පාලනය ඔහු ලබා ගත් බවයි. [6]

තවද, රෝමයේ භූමි ප්‍රදේශය තවදුරටත් ව්‍යාප්ත කිරීම සම්බන්ධයෙන් සබීන් රජුට ගෞරවය හිමි වී ඇත. ඔහු එසේ කළේ ජැනිකුලම් හිල් අල්ලා ගැනීම සහ ඇවෙන්ටයින් හිල් නම් අසල පිහිටි තවත් කන්දක් මත ජනාවාසයක් පිහිටුවීමෙනි. ඉතිහාස මතය ඒකමතික නොවුනත්, රෝම භූමිය යටතට දෙවැන්න සම්පුර්ණයෙන්ම ඇතුළත් කිරීමට ඇන්කස් සමත් වූ බවට ජනප්‍රවාදයක් ද ඇත. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති දෙය නම්, අවසානයේදී ඇවෙන්ටයින් කන්ද සැබවින්ම රෝමයේ කොටසක් බවට පත්වන බැවින්, ඔහුගේ ජනාවාස පිහිටුවීම මගින් මෙය සිදුවීමට ආරම්භක අඩිතාලම දමා ඇත. [7]

Tarquinius Priscus (616-578 BCE)

රෝමයේ පස්වන පුරාවෘත්ත රජු Tarquinius Priscus නමින් ගොස් ක්‍රිස්තු පූර්ව 616 සිට 578 දක්වා පාලනය කළේය. ඔහුගේ සම්පූර්ණ ලතින් නම Lucius Tarquinius Priscus වූ අතර ඔහුගේ මුල් නම Lucomo විය.

රෝමයේ මෙම රජු සැබවින්ම ග්‍රීක සම්භවයක් ඇති අයෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර, මුල් දිනවල තම මව්බිම හැර ගිය ග්‍රීක පියෙකු සිටි බව ප්‍රකාශ කළේය. Etruria හි Etruscan නගරයක් වන Tarquinii හි ජීවිතය.

Tarquinius හට රෝමයට යාමට ඔහුගේ බිරිඳ සහ අනාගතවක්තෘ Tanaquil විසින් මුලින් උපදෙස් දෙන ලදී. රෝමයට ගිය පසු, ඔහු තම නම ලුසියස් ටාර්කිනියස් ලෙස වෙනස් කර සිව්වන රජු වන ඇන්කස් මාර්සියස්ගේ පුතුන්ගේ භාරකරු බවට පත්විය.ඇන්කස්, රජකමට පත් වූයේ රජුගේ සැබෑ පුත්‍රයන්ගෙන් කෙනෙකු නොව, ඒ වෙනුවට සිංහාසනය පැහැර ගත්තේ භාරකාර ටාර්කිනියස් ය. තර්කානුකූලව, මෙය ඇන්කස්ගේ පුත්‍රයන්ට ඉක්මනින් සමාව දීමට සහ අමතක කිරීමට සමත් වූ දෙයක් නොවූ අතර, ඔවුන්ගේ පළිගැනීම් ක්‍රි.පූ. 578 දී රජු ඝාතනය කිරීමට හේතු විය.

කෙසේ වෙතත්, ටරැක්වින්ගේ ඝාතනය ඇන්කස්ගේ එක් පුතෙකුට හේතු වූයේ නැත. ඔවුන්ගේ ආදරණීය දිවංගත පියාගේ සිංහාසනයට නැගීම. ඒ වෙනුවට, Tarquinius ගේ බිරිඳ, Tanaquil, යම් ආකාරයක විස්තීර්ණ වැඩපිළිවෙලක් සාර්ථකව ඉටු කිරීමට සමත් වූ අතර, ඒ වෙනුවට ඇගේ බෑනා වන Servius Tullius බලයේ අසුනට පත් කළේය.[8]

වෙනත් දේවල් පුරාවෘත්තයට අනුව Taraquin ගේ උරුමයට ඇතුළත් කර ඇත්තේ, රෝමානු සෙනෙට් සභාව සෙනෙට් සභිකයින් 300 දක්වා ව්‍යාප්ත කිරීම, රෝම ක්‍රීඩා ආයතනය සහ සදාකාලික නගරය වටා තාප්පයක් ඉදිකිරීමේ ආරම්භයයි.

Servius Tullius ( ක්‍රිස්තු පූර්ව 578-535)

Servius Tullius යනු රෝමයේ හයවන රජු වූ අතර ක්‍රිස්තු පූර්ව 578 සිට 535 දක්වා පාලනය කළේය. මෙම කාලයේ පුරාවෘත්තයන් ඔහුගේ උරුමයට බොහෝ දේ ආරෝපණය කරයි. සර්වියස් විසින් සර්වියස් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව පිහිටුවූ බව සාමාන්‍යයෙන් එකඟ වේ, කෙසේ වෙතත්, මෙම ව්‍යවස්ථාව සැබවින්ම සර්වියස්ගේ පාලන සමයේදී කෙටුම්පත් කර තිබේද, නැතහොත් එය වසර ගණනාවකට පෙර කෙටුම්පත් කර ඔහුගේ රජ සමයේදී ස්ථාපනය කරන ලද්දක්ද යන්න තවමත් අවිනිශ්චිතය.

මෙය. ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ මිලිටරි හා දේශපාලන සංවිධානය සංවිධානය කරන ලදී