罗马的国王：前七个罗马国王

今天，罗马市被称为一个宝藏的世界。 作为我们现在认为的欧洲最古老的城市之一，它呼吸着过去的财富和卓越的艺术。 从古老的遗迹到浪漫的城市展示，已经在电影和文化中成为不朽，罗马有一些相当标志性的东西。

大多数人都知道罗马是一个帝国，也可能是一个共和国。 在凯撒大帝被任命为终身独裁者之前，它著名的元老院统治了数百年，权力被整合到少数人手中。

然而，在共和制之前，罗马是一个君主制国家。 它的创始人是罗马的第一个国王，在权力转移到元老院之前，还有其他六个罗马国王跟随。

阅读关于罗马的每个国王以及他们在罗马历史上的作用。

罗马的七个国王

那么，罗马的皇室根源和它的七个国王又是什么呢？ 这七个罗马国王是谁？ 他们因什么而闻名，他们各自如何影响了罗马的开端。 永恒之城 ?

罗慕路斯（公元前753-715年）

罗穆卢斯和雷穆斯》 作者：朱利奥-罗曼诺

罗马第一个传奇国王罗慕路斯的故事被笼罩在传奇之中。 罗慕路斯和雷穆斯的故事以及罗马的建立可以说是罗马最熟悉的传说。

根据传说，这对双胞胎是罗马战神马尔斯的儿子，他是希腊神阿瑞斯的罗马版，和一个名叫瑞亚-西尔维娅的维斯特圣女的儿子，她是一个国王的女儿。

不幸的是，国王不同意婚外恋的孩子，并利用他的权力让父母离开，把双胞胎放在河边的篮子里抛弃，以为他们会淹死。

幸运的是，这对双胞胎被一只母狼发现、照顾和抚养，直到他们被一个名叫福斯图鲁斯的牧羊人收留。 他们一起在台伯河附近的帕拉丁山上建立了罗马的第一个小定居点，也就是他们曾经被遗弃的地方。 众所周知，罗穆卢斯是一个相当好斗、爱好战争的灵魂，兄弟姐妹之间的竞争最终导致罗穆卢斯杀死他的双胞胎罗穆卢斯成为唯一的统治者，并在公元前753年至公元前715年作为罗马的第一个国王在位。

罗慕路斯作为罗马的国王

正如传说中的那样，这位国王不得不面对的第一个问题是在他新建立的君主政体中缺乏女性。 第一批罗马人主要是来自罗穆卢斯家乡城市的男子，据称他们跟随他回到新建立的村庄寻找新的开始。 女性居民的缺乏威胁到城市的未来生存，因此他决定从一群居住在附近山上的人，被称为萨宾人。

罗慕路斯抢走萨宾妇女的计划相当巧妙。 一天晚上，他命令罗马人用美好时光的承诺引诱萨宾男子离开妇女--为他们举办一个纪念海神的派对。 当男人们狂欢的时候，罗马人抢走了萨宾妇女，她们最终嫁给了罗马男人，保证了罗马的下一代。

随着两种文化的交融，人们最终商定，古罗马的继任国王将交替成为萨宾人和罗马人。 因此，在罗穆卢斯之后，一个萨宾人成为罗马国王，之后是一个罗马国王。 前四个罗马国王都遵循这种交替。

努马-庞皮利乌斯（公元前715-673）

第二位国王是萨宾，名字叫努马-庞皮利乌斯。 他从公元前715年到673年在位。 根据传说，努马是一个更加和平的国王，与他更加对立的前任罗慕路斯相比，他在一年的间隔期后继承了罗慕路斯。

努马出生于公元前753年，传说第二任国王是在罗慕路斯被雷雨带走后加冕的，并在统治37年后消失了。

起初，也许并不奇怪，并不是所有人都相信这个故事。 其他人怀疑罗马贵族中的贵族应对罗慕路斯之死负责，但这种怀疑后来被朱利叶斯-普罗库鲁斯和他报告的一个异象所消除。

他的幻象告诉他，罗穆卢斯已经被众神收服，获得了神一样的地位，成为奎里努斯--一个罗马人民应该崇拜的神，现在他已经被神化了。

努马的遗产将有助于延续这种信仰，因为他建立了基里努斯崇拜，使对基里努斯的崇拜成为罗马传统的一部分。 这还不是全部，他还制定了宗教日历，并建立了罗马早期宗教传统、机构和仪式的其他形式。 3] 除了基里努斯崇拜，这位罗马国王还被认可建立了对火星和木星的崇拜。

努马-庞皮利乌斯也被认为是建立圣母玛利亚的国王，这是一个由6到10岁的处女组成的团体，由国王挑选。 教皇大帝 他是祭司学院的院长，担任处女女祭司，为期30年。

不幸的是，历史记录后来告诉我们，上述所有的发展不太可能正确地归功于努马-庞皮利乌斯。 更有可能的是，这些发展是几个世纪以来宗教积累的结果。

另一个有趣的传说也说明了这样一个事实，即真实的历史故事越往后越复杂，涉及到古代著名的希腊哲学家毕达哥拉斯，他在数学、伦理学、天文学和音乐理论方面有重要的发展。

传说中，努马应该是毕达哥拉斯的学生，鉴于他们各自生活的年代，这在时间上是不可能的。

显然，欺诈和伪造不仅仅是现代才知道的，因为这个故事得到了公元前181年出土的归属于国王的书籍集的证实，这些书籍涉及哲学和宗教（教廷）法--由宗教权力制定的法律和对罗马宗教至关重要的概念。因为哲学家毕达哥拉斯生活在公元前540年左右，比努马晚了近两个世纪。

Tullus Hostilius (公元前672-641年)

第三位国王图卢斯-霍斯蒂利乌斯（Tullus Hostilius）的介绍包括一个勇敢的战士的故事。 在第一位国王罗慕路斯统治时期，当罗马人和萨宾人在战斗中相互接近时，一位战士蛮横地在所有人之前独自出发，去面对并与萨宾人的战士战斗。

虽然这位名叫霍斯蒂利斯的罗马战士在与萨宾人的战斗中没有获胜，但他的勇敢并没有白白丧失。

他的行为作为勇敢的象征继续受到后世的尊敬。 除此之外，他的战士精神最终传给了他的孙子，一个名叫图卢斯-霍斯蒂利乌斯的人，他最终被选为国王。 图卢斯在公元前672年至公元前641年作为罗马的第三位国王在位。

实际上，有不少有趣的传奇小故事将图卢斯与罗慕路斯的统治时期联系在一起。 在喜欢他早期的前任，传说中他组织了军队，与邻近的菲迪纳和维伊城发动了战争，使罗马的居民数量增加了一倍，并在一场诡谲的风暴中消失而遇难。

围绕Tullus Hostilius的传说

不幸的是，关于图卢斯统治的许多历史故事，以及关于其他古代国王的故事，都被认为是传奇性的，而不是事实性的。 特别是，由于关于这个时期的大多数历史文献都在公元前四世纪被销毁了。 因此，我们关于图卢斯的故事大多来自一位生活在公元前一世纪的罗马历史学家，他叫做李维斯-帕塔维纳斯，又称李维。

根据传说，图卢斯实际上比战神本人的儿子罗慕路斯还要好战。 一个例子是图卢斯击败阿尔班人并残酷地惩罚他们的领袖梅蒂厄斯-福费提乌斯的故事。

胜利后，图卢斯邀请并欢迎阿尔班人进入罗马，而把他们的城市阿尔巴龙加变成了一片废墟。 另一方面，他似乎也有怜悯之心，因为图卢斯没有用武力征服阿尔班人，而是让阿尔班酋长加入罗马元老院，从而使罗马的人口因合并而翻倍。

除了图卢斯在风暴中被杀的传说，围绕他的死亡故事还有更多的传说。 在他统治时期，不幸的事件最常被认为是神的惩罚行为，因为没有适当地对神灵表示敬意的结果。

图卢斯在大多数情况下都没有受到这种信仰的困扰，直到他显然生病了，没有正确地完成某些宗教仪式。 针对他的疑虑，人们认为朱庇特惩罚了他，并降下闪电杀死了国王，结束了他37年的统治。

安库斯-马西(公元前640-617年)

罗马的第四位国王安库斯-马尔修斯（Ancus Marcius），又称安库斯-马尔修斯（Ancus Martius），又是一位萨宾国王，于公元前640年至617年在位。 他在进入王位之前已经有了高贵的血统，是罗马第二位国王努马-庞皮利乌斯的孙子。

传说中，安库斯是建造第一座横跨台伯河的桥梁的国王，这座桥是用木桩建造的，被称为Pons Sublicius。

此外，有人声称安库斯在台伯河口建立了奥斯提亚港，尽管一些历史学家持相反意见，认为这不太可能。 另一方面，更合理的说法是，他获得了对奥斯提亚南侧的盐田的控制。

此外，这位萨宾国王还被认为进一步扩大了罗马的领土。 他通过占领亚尼库鲁姆山并在附近的另一座山丘上建立了一个定居点，称为阿文丁山。 还有一个传说，安库斯成功地将后者完全纳入了罗马领土，尽管历史观点并不一致。 更有可能的是，安库斯通过建立他的定居点为这种情况的发生奠定了开端的基础，因为最终，亚汶丁山将确实成为罗马的一部分。

Tarquinius Priscus (公元前616-578年)

罗马的第五位传奇国王名叫塔基纽斯-普利斯库斯，从公元前616年到578年在位。 他的拉丁文全名是卢修斯-塔基纽斯-普利斯库斯，他的原名是卢科莫。

这位罗马国王实际上以希腊血统自居，宣称自己有一个希腊父亲，早年离开家乡到伊特鲁里亚的一个伊特鲁里亚城市Tarquinii生活。

塔基纽斯最初被他的妻子和女预言家塔纳基尔建议搬到罗马。 一旦到了罗马，他就改名为卢修斯-塔基纽斯，并成为第四个国王安库斯-马尔修斯的儿子们的监护人。

有趣的是，安库斯死后，并不是国王的一个真正的儿子继承了王位，而是监护人塔基纽斯篡夺了王位。 从逻辑上讲，这并不是安库斯的儿子们能够很快原谅和忘记的事情，他们的复仇导致了国王在公元前578年最终被暗杀。

然而，塔拉金的暗杀并没有导致安库斯的一个儿子登上他们深爱的先父的宝座。 相反，塔奎尼乌斯的妻子塔纳奎尔成功地实施了某种精心策划的计划，将她的女婿塞尔维乌斯-图利乌斯推上了权力的宝座[8] 。

根据传说，被纳入塔拉金遗产的其他事情有：罗马元老院扩大到300名元老，罗马运动会的建立，以及开始在永恒之城周围建造城墙。

Servius Tullius (公元前578-535年)

塞尔维乌斯-图利乌斯是罗马的第六位国王，从公元前578年到535年在位。 这一时期的传说将无数的事情归结为他的遗产。 人们普遍认为，塞尔维乌斯创立了《塞尔维乌斯宪法》，然而，人们仍然不确定这部宪法是否确实是在塞尔维乌斯在位期间起草的，还是在多年前起草的，只是在他当国王期间安装。

这部宪法组织了罗马王国的军事和政治组织，并根据公民的财富水平将其分为五个等级。 另一个归因，尽管不如前者可信，是采用银币和铜币作为货币。

塞尔维乌斯的身世也笼罩在传说、神话和神秘之中。 一些历史记载将塞尔维乌斯描绘成伊特鲁里亚人，另一些则是拉丁人，更有一种说法是他是由一个真正的神所生，是火神。

塞尔维乌斯-图利乌斯的不同故事

就前两种可能性而言，从公元41年到54年在位的皇帝和伊特鲁里亚历史学家克劳迪乌斯对前者负责，他将塞尔维乌斯描绘成一个伊特鲁里亚的精英，他最初的名字是马斯塔纳。

另一方面，一些记录为后者增加了分量。 历史学家李维曾描述塞维乌斯是来自一个叫Corniculum的拉丁城镇的有影响力的人的儿子。 这些记录指出，第五任国王的妻子塔纳基尔在她丈夫攻占Corniculum后把一个怀孕的女俘虏带到她家里。 她生下的孩子就是塞维乌斯，他最后被养在皇家的家庭。

由于俘虏和他们的后代都成了奴隶，这个传说将塞尔维乌斯描绘成曾经是第五任国王家中的奴隶。 塞尔维乌斯最终遇到了国王的女儿，与她结婚，并通过他的岳母和女预言家塔纳奎尔的巧妙计谋最终登上了王位，塔纳奎尔通过预言能力预见到了塞尔维乌斯的伟大。 [10] 。

在他的统治期间，塞尔维乌斯在阿文丁山上为一个拉丁宗教神灵--野兽和狩猎女神戴安娜建立了一座重要的神庙。 据报道，这座神庙是有史以来为罗马神灵建造的最早的神庙--也经常被认为是希腊的阿尔特弥斯女神。

塞尔维乌斯大约从公元前578年开始统治罗马君主，直到公元前535年被他的女儿和女婿杀死。 后者是他女儿的丈夫，取代了他的王位，成为罗马的第七位国王：塔尔基尼乌斯-超级巴士。

Tarquinius Superbus (公元前534-509年)

古罗马七位国王中的最后一位是塔昆，是Lucius Tarquinius Superbus的简称。 他从公元前534年到509年在位，是第五位国王Lucius Tarquinius Priscus的孙子。

他的名字Superbus，意思是 "骄傲的人"，阐明了一些关于他是如何执行他的权力的。 塔昆是一个相当专制的君主。 当他收集绝对权力时，他用暴虐的拳头统治罗马王国，杀害罗马元老院的成员，并与邻近的城市发动战争。

他领导了对伊特鲁里亚城市凯雷（Caere）、维伊（Veii）和塔奎因（Tarquinii）的攻击，并在西尔瓦-阿尔西亚战役中击败了这些城市。 然而，他并没有保持不败，塔奎因在雷吉鲁斯湖对拉丁联盟的独裁者奥克塔维乌斯-马克西米利乌斯（Octavius Maximilius）的比赛中败北。 此后，他向库马的希腊暴君阿里斯托德默斯寻求庇护[11] 。

塔奎因可能也有仁慈的一面，因为历史记录显示，有一个叫塔奎因的人和加比城--一个距离罗马12英里（19公里）的城市--之间达成了一项条约。 虽然他的整体统治风格并没有把他描绘成特别善于谈判的那种人，但这个塔奎因极有可能就是塔奎尼乌斯-超级巴士。

罗马的最终国王

国王的权力最终被一群远离国王恐怖的参议员组织的叛乱所剥夺。 他们的领袖是参议员卢修斯-朱尼乌斯-布鲁图，而压垮骆驼的那根稻草是国王的儿子塞克斯图斯对一个名叫露克丽霞的贵族妇女实施的强奸。

结果是塔昆家族被驱逐出罗马，以及罗马的君主制被彻底废除。

也许可以说，罗马最后一位国王带来的恐怖引起了罗马人民的不屑，以至于他们决定完全推翻君主制，改设罗马共和国。

参考文献：

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eutropius on Numa Pompilius and the Senate". 古典杂志 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

迈克尔-约翰逊。 教廷法：古罗马的宗教和宗教权力 . Kindle版

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary和H. H. Scullard. 罗马的历史》。 印刷品

[7] M. Cary和H. H. Scullard. 罗马的历史》。 打印；T.J. Cornell。 罗马的开端 ......打印。

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. 在此基础上的条件 . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" In Stories From Livy. 1916; Alfred J. Church. "The Elder Tarquin" In Stories From Livy. 1916。

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell。 罗马的开端 ......打印。

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