Könige von Rom: Die ersten sieben römischen Könige

Könige von Rom: Die ersten sieben römischen Könige
James Miller

Heute ist die Stadt Rom als eine Welt voller Schätze bekannt. Als eine der ältesten Städte des heutigen Europas atmet sie Reichtum und künstlerische Exzellenz aus der Vergangenheit. Von antiken Ruinen bis hin zu romantischen Stadtbildern, die in Film und Kultur verewigt wurden, hat Rom etwas sehr Kultiges an sich.

Die meisten kennen Rom als Imperium oder vielleicht als Republik, deren berühmter Senat Hunderte von Jahren regierte, bevor Julius Cäsar zum Diktator auf Lebenszeit ernannt wurde und die Macht in den Händen weniger lag.

Vor der Republik war Rom jedoch eine Monarchie: Ihr Gründer war der erste König von Rom, und es folgten sechs weitere römische Könige, bevor die Macht an den Senat überging.

Lesen Sie über jeden römischen König und seine Rolle in der römischen Geschichte.

Die sieben Könige von Rom

Wer waren diese sieben Könige von Rom? Wofür waren sie bekannt und wie prägten sie die Anfänge der römischen Geschichte? die Ewige Stadt ?

Romulus (753-715 v. Chr.)

Romulus und Remus von Giulio Romano

Die Geschichte von Romulus, dem ersten legendären König Roms, ist sagenumwoben. Die Erzählungen von Romulus und Remus und der Gründung Roms sind wohl die bekanntesten Legenden Roms.

Der Legende nach waren die Zwillinge Söhne des römischen Kriegsgottes Mars, der die römische Version des griechischen Gottes Ares war, und einer Vestalin namens Rhea Silvia, der Tochter eines Königs.

Leider war der König mit den außerehelichen Kindern nicht einverstanden und nutzte seine Macht, um die Eltern zu zwingen, die Zwillinge in einem Korb auf einem Fluss auszusetzen, in der Annahme, sie würden ertrinken.

Zum Glück für die Zwillinge wurden sie von einer Wölfin gefunden, gepflegt und aufgezogen, bis sie von einem Hirten namens Faustulus aufgenommen wurden. Gemeinsam gründeten sie die erste kleine Siedlung Roms auf dem Palatinhügel in der Nähe des Tibers, dem Ort, an dem sie einst ausgesetzt worden waren. Romulus war dafür bekannt, dass er eine aggressive, kriegslüsterne Seele war, und die Rivalität zwischen den Geschwistern führte schließlich dazu, dass Romulus seinen Zwilling töteteRomulus wurde Alleinherrscher und regierte als erster König Roms von 753 bis 715 v. Chr. [1].

Romulus als König von Rom

Wie die Legende weiter erzählt, war das erste Problem, mit dem sich der König auseinandersetzen musste, der Mangel an Frauen in seiner neu gegründeten Monarchie. Die ersten Römer waren überwiegend Männer aus Romulus' Heimatstadt, die ihm angeblich auf der Suche nach einem Neuanfang in sein neu gegründetes Dorf folgten. Der Mangel an weiblichen Einwohnern bedrohte das zukünftige Überleben der Stadt, und so beschloss er, die Frauen von einer Gruppe vonein Volk, das einen nahe gelegenen Hügel bevölkerte, die Sabiner.

Romulus' Plan, die sabinischen Frauen an sich zu reißen, war ziemlich raffiniert: Eines Nachts befahl er den römischen Männern, die sabinischen Männer von den Frauen wegzulocken, indem er ihnen ein Fest zu Ehren des Gottes Neptun versprach. Während die Männer die Nacht durchfeierten, stahlen die Römer die sabinischen Frauen, die schließlich die römischen Männer heirateten und Roms nächste Generation sicherten [2].

Als sich die beiden Kulturen vermischten, wurde schließlich vereinbart, dass die nachfolgenden Könige des antiken Roms abwechselnd sabinisch und römisch sein sollten. So wurde nach Romulus ein Sabiner König von Rom und danach ein römischer König. Die ersten vier römischen Könige folgten dieser Abfolge.

Numa Pompilius (715-673 v. Chr.)

Der zweite König war sabinisch und hieß Numa Pompilius. Er regierte von 715 bis 673 v. Chr. Der Legende nach war Numa ein viel friedlicherer König im Vergleich zu seinem antagonistischen Vorgänger Romulus, dem er nach einem einjährigen Interregnum folgte.

Numa wurde 753 v. Chr. geboren, und die Legende besagt, dass der zweite König gekrönt wurde, nachdem Romulus von einem Gewitter erfasst wurde und nach seiner 37-jährigen Herrschaft verschwand.

Anfänglich, und das ist vielleicht nicht überraschend, glaubte nicht jeder an diese Geschichte. Andere vermuteten, dass die Patrizier, der römische Adel, für den Tod von Romulus verantwortlich waren, aber dieser Verdacht wurde später durch Julius Proculus und eine Vision, die er gehabt haben soll, ausgeräumt.

In seiner Vision hatte er erfahren, dass Romulus von den Göttern aufgenommen worden war und als Quirinus einen gottähnlichen Status erhalten hatte - ein Gott, den die Menschen in Rom nun, da er vergöttlicht worden war, verehren sollten.

Numas Vermächtnis trug dazu bei, diesen Glauben aufrechtzuerhalten, indem er die Verehrung des Quirinus zu einem Teil der römischen Tradition machte, da er den Quirinus-Kult einführte. Er formulierte auch den religiösen Kalender und begründete andere Formen der frühen religiösen Traditionen, Institutionen und Zeremonien Roms. [3] Neben dem Quirinus-Kult wurde diesem römischen König auch die Einführung derder Kult von Mars und Jupiter.

Numa Pompilius gilt auch als der König, der die Vestalinnen einführte, eine Gruppe jungfräulicher Frauen, die im Alter zwischen 6 und 10 Jahren von der Regierung ausgewählt wurden. Pontifex maximus die dem Priesterkollegium vorstand, als jungfräuliche Priesterinnen für einen Zeitraum von 30 Jahren zu dienen.

Leider haben uns die historischen Aufzeichnungen inzwischen gelehrt, dass es eher unwahrscheinlich ist, dass alle oben genannten Entwicklungen zu Recht auf Numa Pompilius zurückgeführt werden können. Wahrscheinlicher ist, dass diese Entwicklungen das Ergebnis einer religiösen Anhäufung im Laufe der Jahrhunderte waren.

Dass eine wahrheitsgetreue Geschichtserzählung umso komplizierter wird, je weiter man in der Zeit zurückgeht, zeigt auch eine andere interessante Legende über den antiken und bekannten griechischen Philosophen Pythagoras, der wichtige Entwicklungen in den Bereichen Mathematik, Ethik, Astronomie und Musiktheorie vornahm.

Der Legende nach soll Numa ein Schüler von Pythagoras gewesen sein, was in Anbetracht der jeweiligen Zeitalter, in denen sie lebten, chronologisch unmöglich gewesen wäre.

Siehe auch: Die Gründung Roms: Die Geburt einer antiken Macht

Offensichtlich sind Betrug und Fälschung nicht nur in der Neuzeit bekannt, denn diese Geschichte wurde durch die Existenz einer dem König zugeschriebenen Büchersammlung bestätigt, die 181 v. Chr. entdeckt wurde und sich auf Philosophie und religiöses (päpstliches) Recht bezog - ein von der religiösen Macht eingesetztes Recht, das für die römische Religion von grundlegender Bedeutung war. [4] Dennoch müssen diese Werke eindeutigFälschungen, da der Philosoph Pythagoras um 540 v. Chr. lebte, fast zwei Jahrhunderte nach Numa.

Tullus Hostilius (672-641 v. Chr.)

In der Einleitung des dritten Königs, Tullus Hostilius, wird die Geschichte eines tapferen Kriegers erzählt: Als sich die Römer und die Sabiner während der Herrschaft des ersten Königs Romulus in der Schlacht gegenüberstanden, marschierte ein Krieger wagemutig allein vor allen anderen los, um sich einem Sabiner zu stellen und zu kämpfen.

Obwohl dieser römische Krieger, der den Namen Hostus Hostilius trug, den Kampf mit den Sabinern nicht gewann, war seine Tapferkeit nicht umsonst.

Seine Taten wurden noch über Generationen hinweg als Symbol der Tapferkeit verehrt. Darüber hinaus wurde sein Kriegergeist schließlich an seinen Enkel weitergegeben, einen Mann namens Tullus Hostilius, der schließlich zum König gewählt wurde. Tullus regierte als dritter König von Rom von 672 bis 641 v. Chr.

Es gibt einige interessante Legenden, die Tullus mit der Regierungszeit von Romulus in Verbindung bringen: Wie sein früher Vorgänger organisierte er das Militär, führte Krieg mit den Nachbarstädten Fidenae und Veii, verdoppelte die Einwohnerzahl Roms und starb in einem tückischen Sturm.

Legenden rund um Tullus Hostilius

Leider werden viele der historischen Geschichten über Tullus' Herrschaft, wie auch die über die anderen antiken Könige, eher als Legende denn als Tatsache angesehen, zumal die meisten historischen Dokumente über diese Zeit im vierten Jahrhundert v. Chr. vernichtet wurden. Folglich stammen die Geschichten, die wir über Tullus haben, hauptsächlich von einem römischen Historiker, der im ersten Jahrhundert v. Chr. lebte, genanntLivius Patavinus, auch bekannt als Livius.

Den Legenden zufolge war Tullus sogar noch militaristischer als der Sohn des Kriegsgottes Romulus selbst, so zum Beispiel die Geschichte, dass Tullus die Albaner besiegte und ihren Anführer Mettius Fufetius brutal bestrafte.

Nach seinem Sieg lud Tullus die Albaner ein und nahm sie in Rom auf, nachdem er ihre Stadt Alba Longa in Trümmern zurückgelassen hatte. Andererseits schien er zur Barmherzigkeit fähig zu sein, denn Tullus unterwarf das albanische Volk nicht mit Gewalt, sondern nahm albanische Häuptlinge in den römischen Senat auf, wodurch sich die Bevölkerung Roms durch die Zusammenlegung verdoppelte [5].

Neben der Erzählung, dass Tullus in einem Sturm ums Leben kam, gibt es noch weitere Legenden, die sich um seinen Tod ranken: Während seiner Regierungszeit wurden unglückliche Ereignisse meist als göttliche Strafe angesehen, weil man den Göttern nicht die gebührende Ehre erwiesen hatte.

Tullus war von diesem Glauben weitgehend unbeeindruckt, bis er offenbar krank wurde und bestimmte religiöse Riten nicht korrekt ausführte. Als Reaktion auf seine Bedenken glaubten die Menschen, dass Jupiter ihn bestrafte und mit einem Blitzschlag den König tötete, so dass seine Herrschaft nach 37 Jahren endete.

Ancus Marcius (640-617 v. Chr.)

Der vierte römische König, Ancus Marcius, auch bekannt als Ancus Martius, war wiederum ein Sabiner König, der von 640 bis 617 v. Chr. regierte. Er war bereits vor seinem Eintritt in das Königtum von adliger Abstammung, da er der Enkel von Numa Pompilius, dem zweiten römischen König, war.

Die Legende beschreibt Ancus als den König, der die erste Brücke über den Tiber baute, eine Brücke auf Holzpfählen, die Pons Sublicius genannt wurde.

Darüber hinaus wurde behauptet, dass Ancus den Hafen von Ostia an der Tibermündung gründete, obwohl einige Historiker das Gegenteil behaupten und dies für unwahrscheinlich halten. Plausibler ist hingegen die Aussage, dass er die Kontrolle über die Salinen erlangte, die sich auf der Südseite von Ostia befanden [6].

Darüber hinaus wird dem Sabinerkönig die weitere Ausdehnung des römischen Territoriums zugeschrieben, indem er den Janiculum-Hügel besetzte und eine Siedlung auf dem nahe gelegenen Aventin-Hügel errichtete. Es gibt auch eine Legende, der zufolge es Ancus gelungen sein soll, den Aventin vollständig in das römische Territorium einzugliedern, obwohl die Geschichtsmeinung nicht einstimmig ist. Wahrscheinlicher ist, dassAncus legte mit der Gründung seiner Siedlung den Grundstein dafür, dass der Aventin schließlich tatsächlich Teil Roms werden würde [7].

Tarquinius Priscus (616-578 v. Chr.)

Der fünfte legendäre König von Rom trug den Namen Tarquinius Priscus und regierte von 616 bis 578 v. Chr. Sein vollständiger lateinischer Name war Lucius Tarquinius Priscus, sein ursprünglicher Name war Lucomo.

Dieser römische König gab sich selbst als griechischer Abstammung aus und behauptete, einen griechischen Vater zu haben, der seine Heimat in der Frühzeit verlassen hatte, um in Tarquinii, einer etruskischen Stadt in Etrurien, zu leben.

Tarquinius wurde von seiner Frau und Prophetin Tanaquil geraten, nach Rom zu ziehen. In Rom änderte er seinen Namen in Lucius Tarquinius und wurde zum Vormund der Söhne des vierten Königs, Ancus Marcius.

Interessanterweise war es nach dem Tod des Ancus nicht einer der eigentlichen Königssöhne, der die Königswürde übernahm, sondern der Vormund Tarquinius, der den Thron an sich riss. Logischerweise konnten die Söhne des Ancus dies nicht so schnell verzeihen und vergessen, und ihre Rache führte schließlich zur Ermordung des Königs im Jahr 578 v. Chr.

Die Ermordung Taraquins hatte jedoch nicht zur Folge, dass einer der Söhne des Ancus den Thron seines geliebten verstorbenen Vaters bestieg, sondern Tarquinius' Frau Tanaquil gelang es, durch eine ausgeklügelte Intrige ihren Schwiegersohn Servius Tullius auf den Thron zu setzen.[8]

Andere Dinge, die der Legende nach in Taraquins Vermächtnis aufgenommen wurden, waren die Vergrößerung des römischen Senats auf 300 Senatoren, die Einrichtung der Römischen Spiele und der Beginn des Baus einer Mauer um die Ewige Stadt.

Servius Tullius (578-535 v. Chr.)

Servius Tullius war der sechste König von Rom und regierte von 578 bis 535 v. Chr. Die Legenden aus dieser Zeit schreiben ihm eine Vielzahl von Dingen zu. Man ist sich im Allgemeinen einig, dass Servius die Servianische Verfassung begründete, aber es bleibt unklar, ob diese Verfassung tatsächlich während Servius' Regierungszeit ausgearbeitet wurde oder ob sie viele Jahre zuvor ausgearbeitet und einfach während seines Königtums installiert wurde.

Diese Verfassung organisierte die militärische und politische Organisation des Römischen Reiches und teilte die Bürger in fünf Klassen je nach ihrem Wohlstand ein. Eine weitere, wenn auch weniger glaubwürdige Zuschreibung ist die Einführung von Silber- und Bronzemünzen als Zahlungsmittel [9].

Auch Servius' Herkunft ist von Legenden, Mythen und Geheimnissen umwoben: In einigen historischen Berichten wird Servius als etruskisch, in anderen als lateinisch beschrieben, und es gibt sogar die Geschichte, dass er von einem echten Gott, nämlich dem Gott Vulkan, geboren wurde.

Die verschiedenen Erzählungen des Servius Tullius

Der Kaiser und etruskische Geschichtsschreiber Claudius, der von 41 bis 54 n. Chr. regierte, war für die erste Möglichkeit verantwortlich, da er Servius als etruskischen Eroberer darstellte, der ursprünglich den Namen Mastarna trug.

Der Geschichtsschreiber Livius hat Servius als Sohn eines einflussreichen Mannes aus der lateinischen Stadt Corniculum beschrieben. Diese Aufzeichnungen besagen, dass Tanaquil, die Frau des fünften Königs, eine schwangere Gefangene in ihren Haushalt aufnahm, nachdem ihr Mann Corniculum erobert hatte. Das Kind, das sie zur Welt brachte, war Servius, und er wurde schließlich im königlichen Haus aufgezogen.Haushalt.

Da Gefangene und ihre Nachkommen zu Sklaven wurden, schildert diese Legende Servius als einen Sklaven im Haushalt des fünften Königs. Servius lernte schließlich die Tochter des Königs kennen, heiratete sie und bestieg schließlich den Thron durch die klugen Intrigen seiner Schwiegermutter und Prophetin Tanaquil, die Servius' Größe durch ihre prophetischen Kräfte vorausgesehen hatte [10].

Während seiner Herrschaft gründete Servius auf dem Aventin einen bedeutenden Tempel für eine lateinische religiöse Gottheit, die Göttin Diana, die Göttin der wilden Tiere und der Jagd. Dieser Tempel soll der früheste sein, der jemals für die römische Gottheit errichtet wurde - die auch oft mit der Göttin Artemis, ihrem griechischen Äquivalent, identifiziert wird.

Servius regierte die römische Monarchie von etwa 578 bis 535 v. Chr., als er von seiner Tochter und seinem Schwiegersohn getötet wurde. Letzterer, der Ehemann seiner Tochter, bestieg an seiner Stelle den Thron und wurde der siebte König von Rom: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 v. Chr.)

Der letzte der sieben Könige des antiken Roms war Tarquin, kurz für Lucius Tarquinius Superbus, der von 534 bis 509 v. Chr. regierte und der Enkel des fünften Königs, Lucius Tarquinius Priscus, war.

Sein Name Superbus, was so viel wie "der Stolze" bedeutet, gibt Aufschluss darüber, wie er seine Macht ausübte. Tarquin war ein eher autoritärer Herrscher. Als er absolute Macht erlangte, regierte er das römische Reich mit tyrannischer Faust, tötete Mitglieder des römischen Senats und führte Krieg gegen benachbarte Städte.

Er führte Angriffe auf die etruskischen Städte Caere, Veii und Tarquinii, die er in der Schlacht von Silva Arsia besiegte. Er blieb jedoch nicht unbesiegt, Tarquin verlor gegen den Diktator der Lateinischen Liga, Octavius Maximilius, am Regillus-See. Danach suchte er Zuflucht bei dem griechischen Tyrannen Aristodemus von Cumae. [11]

Tarquin könnte auch eine barmherzige Seite an sich gehabt haben, denn historische Aufzeichnungen zeigen die Existenz eines Vertrages, der zwischen jemandem namens Tarquin und der Stadt Gabii geschlossen wurde - einer Stadt, die 12 Meilen (19 km) von Rom entfernt liegt. Und obwohl sein allgemeiner Stil der Herrschaft ihn nicht als besonders verhandlungsfreudig erscheinen lässt, ist es sehr wahrscheinlich, dass dieser Tarquin tatsächlich Tarquinius Superbus war.

Der letzte König von Rom

Der König wurde schließlich durch eine Revolte entmachtet, die von einer Gruppe von Senatoren organisiert wurde, die sich vom Terror des Königs ferngehalten hatten. Ihr Anführer war der Senator Lucius Junius Brutus, und der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, war die Vergewaltigung einer Adeligen namens Lucretia, die vom Sohn des Königs, Sextus, begangen worden war.

Das Ergebnis war die Verbannung der Familie Tarquin aus Rom und die vollständige Abschaffung der römischen Monarchie.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Schrecken, die der letzte König Roms verbreitete, beim römischen Volk eine solche Verachtung hervorriefen, dass es beschloss, die Monarchie vollständig zu stürzen und stattdessen die römische Republik zu errichten.

Referenzen:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird, "Eutropius on Numa Pompilius and the Senate". Die klassische Zeitschrift 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. Das päpstliche Recht: Religion und religiöse Macht im antiken Rom Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary und H. H. Scullard. Eine Geschichte von Rom. Drucken

[7] M. Cary und H. H. Scullard. Eine Geschichte von Rom. Druck; T.J. Cornell. Die Anfänge von Rom . Drucken.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" In Geschichten aus Livy. 1916; Alfred J. Church. "The Elder Tarquin" In Geschichten aus Livy. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Die Anfänge von Rom . Drucken.

Siehe auch: Die 12 griechischen Titanen: Die ursprünglichen Götter des antiken Griechenlands

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James Miller
James Miller
James Miller ist ein gefeierter Historiker und Autor mit einer Leidenschaft für die Erforschung des riesigen Spektrums der Menschheitsgeschichte. Mit einem Abschluss in Geschichte von einer renommierten Universität hat James den Großteil seiner Karriere damit verbracht, in den Annalen der Vergangenheit zu stöbern und eifrig die Geschichten aufzudecken, die unsere Welt geprägt haben.Seine unstillbare Neugier und tiefe Wertschätzung für verschiedene Kulturen haben ihn zu unzähligen archäologischen Stätten, antiken Ruinen und Bibliotheken auf der ganzen Welt geführt. Durch die Kombination sorgfältiger Recherche mit einem fesselnden Schreibstil verfügt James über die einzigartige Fähigkeit, den Leser durch die Zeit zu transportieren.James‘ Blog „The History of the World“ präsentiert sein Fachwissen zu einem breiten Themenspektrum, von den großen Erzählungen der Zivilisationen bis hin zu den unerzählten Geschichten von Einzelpersonen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben. Sein Blog dient als virtueller Knotenpunkt für Geschichtsinteressierte, wo sie in spannende Berichte über Kriege, Revolutionen, wissenschaftliche Entdeckungen und Kulturrevolutionen eintauchen können.Über seinen Blog hinaus hat James auch mehrere gefeierte Bücher verfasst, darunter „From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers“ und „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Mit einem fesselnden und zugänglichen Schreibstil ist es ihm gelungen, Geschichte für Leser aller Herkunft und Altersgruppen zum Leben zu erwecken.James‘ Leidenschaft für Geschichte geht über das Geschriebene hinausWort. Er nimmt regelmäßig an wissenschaftlichen Konferenzen teil, wo er seine Forschungsergebnisse teilt und anregende Diskussionen mit Historikerkollegen führt. James ist für sein Fachwissen bekannt und trat auch als Gastredner in verschiedenen Podcasts und Radiosendungen auf, was seine Liebe für das Thema noch weiter verbreitete.Wenn er nicht gerade in seine historischen Nachforschungen vertieft ist, kann man James beim Erkunden von Kunstgalerien, beim Wandern in malerischen Landschaften oder beim Genießen kulinarischer Köstlichkeiten aus verschiedenen Teilen der Welt antreffen. Er ist fest davon überzeugt, dass das Verständnis der Geschichte unserer Welt unsere Gegenwart bereichert, und er ist bestrebt, durch seinen fesselnden Blog die gleiche Neugier und Wertschätzung bei anderen zu wecken.