ਰੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ: ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਰੋਮਨ ਰਾਜੇ

ਰੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ: ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਰੋਮਨ ਰਾਜੇ
James Miller

ਅੱਜ, ਰੋਮ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਯੂਰਪ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਅਤੀਤ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ ਜੋ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਰੋਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੋਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਐਲਾਨੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਨੇਟ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਣਤੰਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਮ ਇੱਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਰੋਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਛੇ ਹੋਰ ਰੋਮਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।

ਰੋਮ ਦੇ ਹਰੇਕ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ।

ਸੱਤ ਰਾਜੇ ਰੋਮ ਦਾ

ਤਾਂ, ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਹੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੱਤ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਰੋਮ ਦੇ ਇਹ ਸੱਤ ਰਾਜੇ ਕੌਣ ਸਨ? ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ?

ਰੋਮੁਲਸ (753-715 ਈ.ਪੂ.)

ਰੋਮੁਲਸ ਅਤੇ ਜਿਉਲੀਓ ਰੋਮਾਨੋ ਦੁਆਰਾ ਰੇਮਸ

ਰੋਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਰੋਮੂਲਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਰੋਮੂਲਸ ਅਤੇ ਰੀਮਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ।

ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੌੜੇ ਬੱਚੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਮਾਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰੋਮਨ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ। ਅਰੇਸ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੈਸਟਲ ਵਰਜਿਨ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈਰੋਮ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। [9]

ਸਰਵੀਅਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਦੰਤਕਥਾ, ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਸਰਵੀਅਸ ਨੂੰ ਏਟਰਸਕਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਸਤਵਿਕ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੇਵਤਾ ਵੁਲਕਨ ਵਜੋਂ।>

ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਇਟਰਸਕਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਕਲੌਡੀਅਸ, ਜਿਸਨੇ 41 ਤੋਂ 54 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਸਾਬਕਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਰਵੀਅਸ ਨੂੰ ਏਟਰਸਕਨ ਐਲਪਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਨਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਰਿਕਾਰਡ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਲਿਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਸਰਵੀਅਸ ਨੂੰ ਕੋਰਨੀਕੁਲਮ ਨਾਮਕ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤਨਾਕਿਲ, ਇੱਕ ਗਰਭਵਤੀ ਬੰਦੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਕੋਰਨੀਕੁਲਮ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਹ ਸਰਵੀਅਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।

ਜਦੋਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਗਈ, ਇਹ ਕਥਾ ਸਰਵੀਅਸ ਨੂੰ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਵੀਅਸ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆਆਪਣੀ ਸੱਸ ਅਤੇ ਨਬੀਆ, ਤਨਾਕਿਲ ਦੀਆਂ ਚਲਾਕ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਵੀਅਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। [10]

ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਸਰਵੀਅਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਦੇਵੀ, ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਲਈ ਅਵੈਂਟੀਨ ਹਿੱਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਨ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਰਵੀਅਸ ਨੇ ਲਗਭਗ 578 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 535 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰੋਮਨ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਜਵਾਈ ਦੁਆਰਾ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ, ਨੇ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ: ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਸੁਪਰਬਸ।

ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਸੁਪਰਬੱਸ (534-509 ਈਸਾ ਪੂਰਵ)

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਸੱਤ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਟਾਰਕਿਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਸੀਅਸ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਸੁਪਰਬਸ ਲਈ ਛੋਟਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ 534 ਤੋਂ 509 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜੇ, ਲੂਸੀਅਸ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸੀ।

ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸੁਪਰਬਸ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਾਣਵਾਨ", ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਇਆ। ਤਾਰਕਿਨ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਰੋਮਨ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਮੁੱਠੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਰੋਮਨ ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਛੇੜਿਆ।

ਉਸਨੇ ਏਟਰਸਕਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਕੈਰੇ, ਵੇਈ ਅਤੇ ਟਾਰਕਿਨੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਿਲਵਾ ਅਰਸੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾਹਾਲਾਂਕਿ, ਟਾਰਕਿਨ ਲਾਤੀਨੀ ਲੀਗ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਓਕਟੇਵੀਅਸ ਮੈਕਸੀਮਿਲਿਅਸ, ਲੇਕ ਰੈਗਿਲਸ ਵਿਖੇ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕੁਮੇ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਜ਼ਾਲਮ ਅਰਿਸਟੋਡੇਮਸ ਕੋਲ ਸ਼ਰਨ ਲਈ। [11]

ਟਾਰਕਿਨ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਪੱਖ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਗੈਬੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਸੀ - ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਜੋ 12 ਮੀਲ (19 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਰੋਮ ਤੋਂ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੇਂਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟਾਰਕਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਸੁਪਰਬੱਸ ਸੀ।

ਰੋਮ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਰਾਜਾ

ਰਾਜਾ ਆਖਰਕਾਰ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਸੈਨੇਟਰ ਲੂਸੀਅਸ ਜੂਨੀਅਸ ਬਰੂਟਸ ਸੀ ਅਤੇ ਊਠ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀ ਤੂੜੀ ਲੂਕ੍ਰੇਟੀਆ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਔਰਤ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੇਕਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਰੋਮ ਤੋਂ ਟਾਰਕਿਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇਣਾ , ਨਾਲ ਹੀ ਰੋਮ ਦੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਤਮਾ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।

ਹਵਾਲੇ:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. ਬਰਡ। "ਨੁਮਾ ਪੋਮਪਿਲਿਅਸ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ 'ਤੇ ਯੂਟ੍ਰੋਪੀਅਸ." ਦ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਰਨਲ 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

ਮਾਈਕਲ ਜੌਹਨਸਨ. ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਕਾਨੂੰਨ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ । ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] ਐਮ. ਕੈਰੀ ਅਤੇ ਐਚ. ਐਚ. ਸਕਲਾਰਡ। ਰੋਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ। ਪ੍ਰਿੰਟ

[7] ਐਮ. ਕੈਰੀ ਅਤੇ ਐਚ. ਐਚ. ਸਕਲਾਰਡ। ਰੋਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ। ਪ੍ਰਿੰਟ.; ਟੀ.ਜੇ. ਕਾਰਨੇਲ. ਰੋਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ । ਛਾਪੋ।

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; ਲਿਵੀ. Ab urbe Condita . 1:35।

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

ਅਲਫਰੇਡ ਜੇ. ਚਰਚ। ਲਿਵੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਸਰਵੀਅਸ"। 1916; ਐਲਫ੍ਰੇਡ ਜੇ. ਚਰਚ. ਲਿਵੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਦਿ ਐਲਡਰ ਟਾਰਕਿਨ"। 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; ਟੀ.ਜੇ. ਕਾਰਨੇਲ. ਰੋਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ । ਛਾਪੋ।

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ:

ਪੂਰੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ

ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ

ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਤਰਾਨਿਸ: ਗਰਜ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਰੀਆ ਸਿਲਵੀਆ, ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਧੀ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ।

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੌਸਟੁਲਸ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਾਈਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੈਲਾਟਾਈਨ ਹਿੱਲ 'ਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੂਲਸ ਕਾਫ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰ, ਯੁੱਧ-ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਰੋਮੂਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਰੇਮਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਰੋਮੂਲਸ ਇਕੱਲਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ 753 ਤੋਂ 715 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰੋਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। [1]

ਰੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰੋਮੂਲਸ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਥਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਉਹ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ-ਨਵੀਂ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਰੋਮੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮੂਲਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਸਨ, ਜੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਨੇੜਲੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਬੀਨਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੈਬੀਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੀ ਰੋਮੂਲਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਚਲਾਕ ਇੱਕ. ਇੱਕ ਰਾਤ, ਉਸਨੇ ਰੋਮੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਬੀਨ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਨੇਪਚਿਊਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇਣਾ। ਜਦੋਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਕੀਤੀ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਸਬੀਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ। [2]

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰੋਮਨ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸਬੀਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰੋਮੂਲਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸਬੀਨ ਰੋਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਰੋਮਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ।

ਨੁਮਾ ਪੌਂਪਿਲਿਅਸ (715-673 ਈ.ਪੂ.)

ਦੂਜਾ ਰਾਜਾ ਸਬੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਨੁਮਾ ਪੌਂਪਿਲਿਅਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ 715 ਤੋਂ 673 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੁਮਾ ਆਪਣੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਰੋਮੂਲਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਨੁਮਾ ਦਾ ਜਨਮ 753 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਰੋਮੂਲਸ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ 37 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ, ਰੋਮਨ ਰਈਸ, ਰੋਮੂਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਅਸ ਪ੍ਰੋਕੁਲਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੋਮੂਲਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਦੇਵਤਾ ਵਰਗਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀਕੁਇਰਿਨਸ - ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸ ਦੀ ਰੋਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਨੁਮਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਕਵਿਰੀਨਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। Quirinus ਦਾ ਪੰਥ. ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। [3] ਕੁਇਰਿਨਸ ਦੇ ਪੰਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਰੋਮਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ।

ਨੁਮਾ ਪੌਂਪਿਲਿਅਸ ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਵੈਸਟਲ ਵਰਜਿਨ, ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੋਂਟੀਫੈਕਸ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦੁਆਰਾ 6 ਅਤੇ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ, 30 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਕੁਆਰੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ , ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨੁਮਾ ਪੋਮਪਿਲਿਅਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ।

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣੀ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਕਥਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਣਿਤ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ,ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ।

ਦੰਤਕਥਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੁਮਾ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਸੀ।

ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ 181 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ (ਪੋਟਿਫਿਕਲ) ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ - ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ। [4] ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਅਲੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ 540 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨੂਮਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ।>

ਤੀਜੇ ਰਾਜਾ, ਟੂਲਸ ਹੋਸਟੀਲੀਅਸ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਰੋਮੂਲਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਸਬੀਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਏ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਇੱਕ ਸਬੀਨ ਯੋਧੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਰੋਮਨ ਯੋਧਾ, ਜੋ ਹੋਸਟਸ ਹੋਸਟਿਲੀਅਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਗਿਆ, ਸਬੀਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਿਆ, ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ।

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਉਸਦੀ ਯੋਧਾ ਆਤਮਾ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੇ ਪੋਤੇ, ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਟੂਲਸ ਹੋਸਟੀਲੀਅਸ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਰਾਜਾ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਟੁੱਲਸ ਨੇ 672 ਤੋਂ 641 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰੋਮ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟੂਲਸ ਨੂੰ ਰੋਮੂਲਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਪਸੰਦ ਵਿੱਚ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੌਜ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ, ਫਿਡੇਨੇ ਅਤੇ ਵੇਈ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਨ, ਰੋਮ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਤੁੱਲਸ ਹੋਸਟਿਲੀਅਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਟੂਲਸ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹਾਨ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਖ਼ਾਸਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਟੁੱਲਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲਿਵੀਅਸ ਪੈਟਾਵਿਨਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਲਿਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੂਲਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਫੌਜੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਰੋਮੂਲਸ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਟੂਲਸ ਦੀ ਐਲਬਨਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਮੇਟਿਅਸ ਫੂਫੇਟਿਅਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੂਲਸ ਨੇ ਅਲਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਲਬਾ ਲੋਂਗਾ ਨੂੰ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ 'ਤੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਦਇਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਟੁਲਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾਅਲਬਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੋਮਨ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਐਲਬਨ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਮ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਗਈ। [5]

ਤੁੱਲਸ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਦਕਿਸਮਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾ ਦੇਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੈਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਟੁਲਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਝਟਕਾ ਮਾਰਿਆ, 37 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਐਂਕਸ ਮਾਰਸੀਅਸ (640-617 BCE)

ਰੋਮ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰਾਜਾ, ਐਂਕਸ ਮਾਰਸੀਅਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਂਕਸ ਮਾਰਟੀਅਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਬੀਨ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 640 ਤੋਂ 617 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਰੋਮਨ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜੇ, ਨੁਮਾ ਪੌਂਪਿਲਿਅਸ ਦਾ ਪੋਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੇਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੀ।

ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਐਨਕਸ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਟਾਈਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਪਹਿਲਾ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੁਲ। ਲੱਕੜ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਨੂੰ ਪੌਂਸ ਸਬਲੀਸੀਅਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਐਨਕਸ ਨੇ ਟਾਈਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਓਸਟੀਆ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਿਆਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਓਸਟੀਆ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਲੂਣ ਦੇ ਪੈਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। [6]

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਬੀਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਜੈਨੀਕੁਲਮ ਹਿੱਲ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੇੜਲੇ ਪਹਾੜੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਵੇਂਟਾਈਨ ਹਿੱਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਐਂਕਸ ਰੋਮਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਏ ਇੱਕਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਂਕਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਖਰਕਾਰ, ਅਵੈਂਟੀਨ ਹਿੱਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੋਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। [7]

ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ (616-578 ਈ.ਪੂ.)

ਰੋਮ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 616 ਤੋਂ 578 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਮ ਲੂਸੀਅਸ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਲੂਕੋਮੋ ਸੀ।

ਰੋਮ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਪਿਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਟਾਰਕਿਨੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ, ਏਟ੍ਰੂਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਟਰਸਕੈਨ ਸ਼ਹਿਰ।

ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਤਾਨਾਕਿਲ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਲੂਸੀਅਸ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਰੱਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਰਾਜੇ, ਐਂਕਸ ਮਾਰਸੀਅਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਿਆ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ, ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦਐਨਕਸ, ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਸਲ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰਾਜ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੱਦੀ ਹਥਿਆ ਲਈ ਸੀ। ਤਰਕਪੂਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਐਨਕਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੁੱਲਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ 578 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਟੈਰਾਕਿਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅੰਕਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਮਰਹੂਮ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤਾਨਾਕਿਲ, ਆਪਣੇ ਜਵਾਈ, ਸਰਵੀਅਸ ਟੂਲੀਅਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਦੀ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ, ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ।[8]

ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਰਾਕਿਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਰੋਮਨ ਸੈਨੇਟ ਦਾ 300 ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਤੱਕ ਵਿਸਤਾਰ, ਰੋਮਨ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।

ਸਰਵੀਅਸ ਟੂਲੀਅਸ ( 578-535 ਈ.ਪੂ.)

ਸਰਵੀਅਸ ਟੂਲੀਅਸ ਰੋਮ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਰਾਜਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 578 ਤੋਂ 535 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਸਰਵੀਅਸ ਨੇ ਸਰਵੀਅਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਰਵੀਅਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।