Keningen fan Rome: De earste sân Romeinske keningen

Keningen fan Rome: De earste sân Romeinske keningen
James Miller

Hjoed stiet de stêd Rome bekend as in wrâld fan skatten. As ien fan 'e âldste stêden fan wat wy no beskôgje as Jeropa, ademet it rykdom en artistike treflikens foarby. Fan âlde ruïnes oant romantyske stedsbylden dy't yn film en kultuer ferivige binne, der is wat hiel byldbepalend oer Rome.

De measten kenne Rome as in ryk, of miskien as in republyk. Syn ferneamde Senaat regearre hûnderten jierren foardat Julius Caesar waard beneamd ta diktator foar it libben en macht waard konsolidearre yn 'e hannen fan' e pear.

Foar de republyk wie Rome lykwols in monargy. De stifter wie de earste kening fan Rome, en seis oare Romeinske keningen folgen foardat de macht oergie nei de Senaat.

Lês oer elke kening fan Rome en har rol yn 'e Romeinske skiednis.

The Seven Kings fan Rome

Dus, hoe sit it mei de keninklike woartels fan Rome en syn sân keningen? Wa wiene dizze sân keningen fan Rome? Wêr wiene se bekend om en hoe foarmen se elk it begjin fan de Ivige Stêd ?

Romulus (753-715 f.Kr.)

Romulus en Remus troch Giulio Romano

It ferhaal fan Romulus, de earste legindaryske kening fan Rome, is yn leginde bedutsen. De ferhalen fan Romulus en Remus en de stifting fan Rome binne nei alle gedachten de meast bekende leginden fan Rome.

Neffens de leginde wiene de twilling soannen fan 'e Romeinske oarlochsgod Mars, dy't de Romeinske ferzje fan 'e Grykske god wie. Ares, en in Vestal Virgin neamdkeninkryk Rome en ferdielde har boargers yn fiif klassen neffens har nivo fan rykdom. In oare attribúsje, hoewol minder betrouber as de eardere, is de ynfiering fan sulveren en brûnzen munten as faluta. [9]

De oarsprong fan Servius is ek omhuld yn leginde, myte en mystearje. Guon histoaryske ferhalen hawwe Servius ôfbylde as Etruskysk, oaren as Latyn, en noch mear winsklik is d'r it ferhaal dat hy berne waard út in echte god, de god Vulcanus.

The Different Tales of Servius Tullius

Fokusearjend op de earste twa mooglikheden, de keizer en Etruskyske histoarikus, Claudius, dy't regearre fan 41 oant 54 CE, wie ferantwurdlik foar de earste, nei't Servius ôfbylde hie as in Etruskyske eloper dy't oarspronklik Mastarna neamde.

Oan 'e oare kant foegje guon records gewicht ta oan it lêste. Livy de histoarikus hat Servius beskreaun as de soan fan in ynfloedrike man út in Latynske stêd mei de namme Corniculum. Dizze records sizze dat Tanaquil, de frou fan 'e fyfde kening, in swangere frou yn har húshâlding naam nei't har man Corniculum yn beslach naam. It bern dat se berne wie Servius, en hy waard úteinlik grutbrocht yn it keninklik húshâlding.

Om't finzenen en har neiteam slaven waarden, portrettearret dizze leginde Servius as ienris in slaaf yn 'e húshâlding fan 'e fyfde kening. Servius moete úteinlik de kening syn dochter, troude har, en úteinlik opstien detroanje troch de tûke plannen fan syn skoanmem en profetes, Tanaquil, dy't de grutheid fan Servius foarsjoen hie troch har profetyske krêften. [10]

Tydens syn regear stifte Servius in wichtige timpel op Aventine Hill foar in Latynske religieuze godheid, de goadinne Diana, goadinne fan wylde bisten en de jacht. Dizze timpel is rapportearre as de ierste dy't ea makke is foar de Romeinske godheid - ek faak identifisearre mei de goadinne Artemis, har Grykske ekwivalint.

Servius regearre de Romeinske monargy fan likernôch 578 oant 535 f.Kr. troch syn dochter en skoansoan. Dy lêste, dy't de man fan syn dochter wie, naam de troan yn syn plak en waard de sânde kening fan Rome: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 f.Kr.)

De lêste fan 'e sân keningen fan it âlde Rome wie Tarquin, koart foar Lucius Tarquinius Superbus. Hy regearre fan 534 oant 509 f.Kr. en wie de pakesizzer fan de fyfde kening, Lucius Tarquinius Priscus.

Syn namme Superbus, wat "de grutskens" betsjut, ferljochtet guon oer hoe't er syn macht útfierde. Tarquin wie in nochal autoritêre monarch. Doe't er absolute macht sammele, regearre er it Romeinske keninkryk mei in tirannike fûst, deade leden fan 'e Romeinske senaat en fierde oarloch mei oanbuorjende stêden.

Hy late oanfallen op 'e Etruskyske stêden Caere, Veii en Tarquinii, dy't hy fersloech yn de Slach by Silva Arsia. Hy die netbliuw ûnferslaan lykwols, Tarquin ferlear tsjin de diktator fan de Latynske Liga, Octavius ​​Maximilius, by Lake Regillus. Dêrnei socht er ûnderdak by de Grykske tiran Aristodemus fan Cumae. [11]

Tarquin hie miskien ek in barmhertige kant oan him hân, om't histoaryske records it bestean sjen litte fan in ferdrach dat waard sletten tusken ien mei de namme Tarquin en de stêd Gabii - in stêd leit 12 miles (19 km) út Rome. En hoewol syn algemiene styl fan 'e regel him net skildere as de bysûndere ûnderhanneljende soarte, is it tige wierskynlik dat dizze Tarquin yn feite Tarquinius Superbus wie.

De Finale Kening fan Rome

De kening waard úteinlik fan syn macht ûntslein troch in opstân organisearre troch in groep senators dy't frij bleaun wiene fan 'e skrik fan 'e kening. Harren lieder wie senator Lucius Junius Brutus en it strie dat de rêch fan 'e kamiel bruts wie de ferkrêfting fan in edelfrou mei de namme Lucretia, dy't begien waard troch de keningssoan Sextus.

Wat der barde wie de ferbanning fan 'e famylje Tarquin út Rome , en ek de folsleine ôfskaffing fan 'e Romeinske monargy.

It soe feilich wêze kinne om te sizzen dat de eangsten dy't troch de lêste kening fan Rome nei foaren brocht waarden de minsken fan Rome sa'n minachting feroarsake dat se besleaten om de monargy folslein om te werpen en ynstallearje ynstee de Romeinske republyk.

References:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

Sjoch ek: Numeriaansk

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H.W. Bird. "Eutropius oer Numa Pompilius en de Senaat." It Klassike Tydskrift 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. De pauslike wet: religy en religieuze macht yn it âlde Rome . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary en H.H. Scullard. In skiednis fan Rome. Print

[7] M. Cary en H.H. Scullard. In skiednis fan Rome. Druk.; T.J. Cornell. It begjin fan Rome . Print.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Sjoch ek: Minerva: Romeinske goadinne fan wiisheid en gerjochtichheid

Alfred J. Church. "Servius" yn ferhalen fan Livy. 1916; Alfred J. Tsjerke. "The Elder Tarquin" yn ferhalen fan Livy. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. It begjin fan Rome . Print.

LÊS MEAR:

De folsleine tiidline fan it Romeinske Ryk

Early Roman Emperors

Romeinske keizers

De slimste Romeinske keizers

Rhea Silvia, dochter fan in kening.

Spitigernôch hat de kening de bûtenechtlike bern net goedkard en brûkte syn macht om de âlden fuort te litten en de twilling yn in koer op in rivier te ferlitten, oannommen dat se ferdrinke soene.

Gelokkich foar de twilling waarden se fûn, fersoarge en grutbrocht troch in wolf, oant se opnaam waarden troch in hoeder mei de namme Faustulus. Tegearre stiften se de earste lytse delsetting fan Rome op Palatine Hill tichtby de rivier de Tiber, it plak dêr't se eartiids ferlitten waarden. Romulus stie bekend om de agressive, oarlochslievende siel te wêzen, en rivaliteit fan broers en susters feroarsake úteinlik dat Romulus syn twillingbroer Remus yn in argumint fermoarde. Romulus waard de ienige hearsker en regearre as de earste kening fan Rome fan 753 oant 715 f.Kr. [1]

Romulus as de kening fan Rome

As de leginde trochgiet, wie it earste probleem dat de kening te krijen hie it gebrek oan froulju yn syn nij fûne monargy. De earste Romeinen wiene foaral manlju út de thússtêd fan Romulus, dy't him nei syn nij oprjochte doarp folgen soene op syk nei in nije start. It tekoart oan froulike ynwenners bedrige it takomstige fuortbestean fan 'e stêd, en sadwaande besleat er froulju te stellen út in groep minsken dy't in tichtby lizzende heuvel befolke, de Sabinen neamd.

Romulus syn plan om de Sabynske froulju fuort te pakken wie in hiel knap. Op in nacht joech er de Romeinske manlju opdracht om de Sabynske manlju by de froulju mei debelofte fan in goede tiid - smyt se in feest ta eare fan 'e god Neptunus. Wylst de manlju de nacht fierden, stielen de Romeinen de Sabynske froulju, dy't úteinlik mei de Romeinske manlju trouden en de folgjende generaasje fan Rome befeiligden. [2]

Doe't de twa kultueren mingden, waard der úteinlik oerienkommen dat de opfolgjende keningen fan it âlde Rome wikselje soene tusken Sabyn en Romein wêze. Dêrtroch waard nei Romulus in Sabyn de kening fan Rome en dêrnei folge in Romeinske kening. De earste fjouwer Romeinske keningen folgen dizze ôfwikseling.

Numa Pompilius (715-673 f.Kr.)

De twadde kening wie Sabyn en gie ûnder de namme Numa Pompilius. Hy regearre fan 715 oant 673 f.Kr. Neffens de leginde wie Numa in folle frediger kening yn ferliking mei syn mear antagonistyske foargonger Romulus, dy't hy opfolge nei in ynterregnum fan ien jier.

Numa waard berne yn 753 f.Kr. en de leginde seit dat de twadde kening wie kroane neidat Romulus ynnommen wie troch in tongerbui en ferdwûn nei syn regear fan 37 jier.

Yn it earstoan, en miskien net ferrassend, leaude net elkenien dit ferhaal. Oaren fermoedden dat de patrisiërs, de Romeinske adel, ferantwurdlik wiene foar de dea fan Romulus, mar sa'n fertinking waard letter fuorthelle troch Julius Proculus en in fizioen dy't er rapportearre hie.

Syn fisy hie him ferteld dat Romulus wie opnomd troch de goaden, en krige godlike statusas Quirinus - in god dy't de minsken fan Rome soene oanbidde no't hy fergodlik wie.

Numa's neilittenskip soe helpe by it behâlden fan dit leauwen troch de ferearing fan Quirinus in diel te meitsjen fan 'e Romeinske tradysje sa't hy ynstelde de kultus fan Quirinus. Dat wie net alles. Hy formulearre ek de religieuze kalinder en stifte oare foarmen fan Rome's iere religieuze tradysjes, ynstellings en seremoanjes. [3] Njonken de kultus fan Quirinus, waard dizze Romeinske kening akkrediteare mei de ynstelling fan 'e kultus fan Mars en Jupiter.

Numa Pompilius is ek erkend as de kening dy't de Vestale Virgins oprjochte, in groep faam froulju dy't tusken de 6 en 10 jier keazen waarden troch de pontifex maximus , dy't it haad wie fan it kolleezje fan prysters, om foar in perioade fan 30 jier faam te tsjinjen.

Spitigernôch , histoaryske recordings hawwe ús sûnt leard dat it nochal ûnwierskynlik is dat alle boppeneamde ûntjouwings mei rjocht oan Numa Pompilius taskreaun wurde kinne. Wat wierskynliker is, is dat dizze ûntjouwings it gefolch binne fan in religieuze opgaring troch de ieuwen hinne.

It feit dat it wiere histoaryske fertellen yngewikkelder wurdt hoe fierder je werom geane yn de tiid, wurdt ek yllustrearre troch in oare nijsgjirrige leginde, wêrby't de âlde en bekende Grykske filosoof Pythagoras belutsen wie, dy't wichtige ûntwikkelingen makke yn wiskunde, etyk,astronomy, en de teory fan muzyk.

Legend fertelt dat Numa sabeare in learling fan Pythagoras wie, eat dat gronologysk ûnmooglik west hie sjoen de respektivelike tiden wêryn se libbe.

Blykber, fraude en ferfalsking binne net allinich bekend yn moderne tiden, sjoen dit ferhaal waard befêstige troch it bestean fan in samling boeken taskreaun oan 'e kening dy't waard ûntdutsen yn 181 f.Kr., oangeande filosofy en religieuze (pontifikale) wet - wet ynsteld troch religieuze macht en in begryp fan wêzentlik belang foar de Romeinske religy. [4] Dochs moatte dizze wurken dúdlik ferfalsking west hawwe, om't de filosoof Pythagoras om 540 f.Kr. libbe, hast twa ieuwen nei Numa.

Tullus Hostilius (672-641 f.Kr.)

De yntroduksje fan 'e tredde kening, Tullus Hostilius, omfettet it ferhaal fan in dappere strider. Doe't de Romeinen en de Sabinen inoar yn 'e striid yn 't bewâld fan 'e earste kening Romulus oankamen, marsjearde in strider moedich allinnich foar alle oaren ôf, om tsjin in Sabynske strider oan te gean en te fjochtsjen.

Hoewol't dizze Romeinske strider, dy't gie ûnder de namme Hostus Hostilius, wûn syn slach mei de Sabyn net, syn moed gie net om 'e nocht ferlern.

Syn dieden bleauwen wurde fereare as symboal fan moed foar kommende generaasjes. Boppedat soe syn stridersgeast úteinlik trochjûn wurde oan syn pakesizzer, in man mei de namme fanTullus Hostilius, dy't úteinlik as kening keazen wurde soe. Tullus regearre as de tredde kening fan Rome fan 672 oant 641 f.Kr..

D'r binne eins nochal wat nijsgjirrige en legindaryske dingen dy't Tullus keppele oan Romulus syn regeartiid. Yn 'e liken fan syn iere foargonger hawwe leginden him beskreaun as it organisearjen fan it militêr, oarloch fiere mei de oanbuorjende stêden Fidenae en Veii, it ferdûbeljen fan it oantal ynwenners fan Rome, en syn dea te treffen troch te ferdwinen yn in ferriederlike stoarm.

Legends Surrounding Tullus Hostilius

Spitigernôch wurde in protte fan 'e histoaryske ferhalen oer Tullus syn regear, lykas dy oer de oare âlde keningen, mear legindarysk as feitlik beskôge. Benammen om't de measte histoaryske dokuminten oer dizze tiid yn 'e fjirde iuw f.Kr. Dêrtroch komme de ferhalen dy't wy oer Tullus hawwe meast fan in Romeinske histoarikus dy't libbe yn 'e earste iuw f.Kr., Livius Patavinus neamd, ek wol Livius neamd.

Neffens de leginden wie Tullus eins militaristysk as de soan. fan de oarlochsgod sels, Romulus. In foarbyld is it ferhaal fan Tullus dy't de Albanen fersloech en harren lieder Mettius Fufetius brutaal straft.

Nei syn oerwinning noege Tullus de Albanen út en ferwolkomje de Albanen yn Rome doe't er harren stêd, Alba Longa, yn ruïnes liet. Oan 'e oare kant like er barmhertichheid te wêzen, om't Tullus dat net dieûnderwurpen de Albaneeske minsken mei geweld, mar ynstee fan Albaneeske opperhaden yn 'e Romeinske Senaat ynskriuwe, en dêrmei de befolking fan Rome ferdûbele troch amalgamaasje. [5]

Njonken ferhalen fan Tullus dy't fermoarde is yn in stoarm, binne d'r mear leginden om it ferhaal fan syn dea hinne. Yn 'e tiid dat hy regearre, waarden ûngelokkige eveneminten meastentiids leaud as hannelingen fan godlike straf as gefolch fan it net goed beteljen fan earbied foar de goaden.

Tullus hie foar it grutste part ûnbehindere west troch sokke oertsjûgingen oant er blykber foel siik en mislearre bepaalde religieuze riten korrekt út te fieren. As antwurd op syn eangsten, leauden minsken dat Jupiter him strafte en syn bliksem sloech om de kening te deadzjen, en einiget syn regear nei 37 jier.

Ancus Marcius (640-617 f.Kr.)

De fjirde kening fan Rome, Ancus Marcius, ek bekend as Ancus Martius, wie op syn beurt in Sabynske kening dy't regearre fan 640 oant 617 f.Kr. Hy wie al fan aadlike komôf foardat er yn syn keningskip kaam, de pakesizzer fan Numa Pompilius, de twadde fan 'e Romeinske keningen.

Legend beskriuwt Ancus as de kening dy't de earste brêge oer de rivier de Tiber boude, in brêge op houten peallen neamd de Pons Sublicius.

Der is fierders beweare dat Ancus de haven fan Ostia fêstige oan de mûning fan de rivier de Tiber, hoewol't guon histoarisy it tsjinoerstelde hawwe en dit as ûnwierskynlik stelden. Wat is in mear plausibeleútspraak, oan de oare kant, is dat er de kontrôle krige oer de sâltpannen dy't oan de súdkant by Ostia stiene. [6]

Boppedat is de Sabynske kening taskreaun mei de fierdere útwreiding fan it grûngebiet fan Rome. Hy die dat troch de besetting fan Janiculum Hill en it fêstigjen fan in delsetting op in oare tichtby lizzende heuvel, neamd Aventine Hill. Der is ek in leginde dat Ancus der yn slagge is dat lêste folslein ûnder Romeinsk grûngebiet op te nimmen, al is de histoaryske miening net ienriedich. Wat wierskynliker is, is dat Ancus troch de oprjochting fan syn delsetting de begjinfûnsen lein hat om dit te barren, want úteinlik soe de Aventine Hill yndie diel fan Rome wurde. [7]

Tarquinius Priscus (616-578 f.Kr.)

De fyfde legindaryske kening fan Rome gie ûnder de namme Tarquinius Priscus en regearre fan 616 oant 578 f.Kr. Syn folsleine Latynske namme wie Lucius Tarquinius Priscus en syn oarspronklike namme wie Lucomo.

Dizze kening fan Rome presintearre himsels feitlik as fan Grykske komôf, en ferkundige dat er in Grykske heit hie dy't syn heitelân yn 'e iere dagen ferliet foar libben yn Tarquinii, in Etruskyske stêd yn Etrurië.

Tarquinius waard ynearsten advisearre om nei Rome te ferhúzjen troch syn frou en profetesse Tanaquil. Ien kear yn Rome feroare er syn namme yn Lucius Tarquinius en waard de hoeder fan 'e soannen fan 'e fjirde kening, Ancus Marcius.

Interessant is dat nei de dea fanAncus, it wie net ien fan 'e eigentlike soannen fan 'e kening dy't it keningskip oernaam, mar it wie de hoeder Tarquinius dy't ynstee de troan oernaam. Logysk wie dit net wat Ancus syn soannen gau wisten te ferjaan en te ferjitten, en har wraak late ta de úteinlike moard op 'e kening yn 578 f.Kr. opstean op 'e troan fan har leafste lette heit. Ynstee, Tarquinius syn frou, Tanaquil, slagge om mei súkses te fieren in soarte fan útwurke skema, sette har skoansoan, Servius Tullius, ynstee yn 'e sit fan macht.[8]

Oare dingen dy't west hawwe. neffens de leginde yn Taraquin syn neilittenskip opnaam, binne de útwreiding fan de Romeinske senaat nei 300 senators, de ynstelling fan de Romeinske Spullen, en it begjin fan de bou fan in muorre om de Ivige Stêd.

Servius Tullius ( 578-535 BCE)

Servius Tullius wie de sechde kening fan Rome en regearre fan 578 oant 535 BCE. De leginden út dizze tiid skriuwe in myriade fan dingen oan syn neilittenskip. Der wurdt oer it algemien oerienkommen dat Servius de Servyske Grûnwet stifte, lykwols bliuwt it ûnwis oft dizze grûnwet yn 't bewâld fan Servius yndie opsteld is, of as it in protte jierren earder opsteld is en gewoan yn syn keningskip ynstallearre is.

Dit grûnwet organisearre de militêre en politike organisaasje fan de




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.