Padîşahên Romayê: Heft Padîşahên Romê yên Pêşîn

Padîşahên Romayê: Heft Padîşahên Romê yên Pêşîn
James Miller

Îro, bajarê Romayê wekî cîhana xezîneyan tê zanîn. Wek yek ji kevintirîn bajarên ku em niha wekî Ewrûpa dihesibînin, ew dewlemendî û hêjahiya hunerî ya berê hildide. Ji xirbeyên kevnar bigire heya pêşandanên bajarên romantîk ên ku di fîlim û çandê de nemir bûne, di derheqê Romayê de tiştek pir îkonîk heye.

Piraniya wan Romayê wekî împaratoriyek, an jî dibe ku wekî komarek nas dikin. Senatoya wê ya navdar bi sed salan hukim kir berî ku Julius Caesar ji bo jiyanê dîktator were binavkirin û desthilatî di destê çend kesan de were yek kirin.

Lêbelê, berî komarê, Roma monarşî bû. Damezrênerê wê padîşahê yekem ê Romayê bû, û şeş padîşahên din ên Romayê li pey wan bûn berî ku desthilatî derbasî Senatoyê bibe.

Li ser her padîşahê Romayê û rola wan di dîroka Romayê de bixwînin.

Heft Padîşah ya Romayê

Ji ber vê yekê, li ser koka padîşahiya Romayê û heft padîşahên wê çi ye? Ev heft padîşahên Romê kî bûn? Ew bi çi dihatin naskirin û her yekê wan çawa destpêka Bajarê Herheyî çêkir?

Romulus (753-715 BZ)

Romulus û Remus ji aliyê Giulio Romano ve

Çîroka Romulus, yekem padîşahê efsanewî yê Romayê, bi efsaneyê hatiye pêçandin. Çîrokên Romulus û Remus û damezrandina Romayê efsaneyên herî nas ên Romayê ne.

Li gorî efsaneyê, cêwî kurên xwedayê şer ê Romayî Mars bûn, ku guhertoya Romayî ya xwedayê Yewnanî bû. Ares, û Virginek Vestal bi navêpadîşahiya Romayê û hemwelatiyên xwe li gorî asta dewlemendiya wan li pênc çînan dabeş kir. Taybetmendiyek din, her çend ji ya berê kêmtir pêbawer be jî, danasîna pereyên zîv û bronz wekî dirav e. [9]

Eslê Servius jî di nav efsane, efsane û sir de ye. Hin vegotinên dîrokî Servius wekî Etrûşkî, hinên din wekî Latînî nîşan didin, û hê bêtir bi dilxwazî, çîrokek heye ku ew ji xwedayekî rastîn, Xwedayê Vulcan, çêbûye.

Çîrokên Cûda yên Servius Tullius

Li ser her du îhtimalên pêşîn sekinîn, împarator û dîroknasê Etrûşî, Claudius, ku ji 41-an heta 54-ê PZ padîşah bû, berpirsiyarê berê bû, ku Servius wekî elewîyek Etrûşî ku di eslê xwe de bi navê Mastarna bû, nîşan da. 1>

Ji hêla din ve, hin tomar giraniya paşîn zêde dikin. Livyê dîrokzan Servius wekî kurê merivekî bibandor ji bajarekî Latînî yê bi navê Corniculum binav kir. Di van qeydan de tê gotin ku Tanaquil, jina padîşahê pêncemîn, piştî ku mêrê wê Corniculum girt, jinek ducanî êsîr bir mala xwe. Zarokê ku wê anî dinyayê, Servius bû, û ew di mala padîşah de mezin bû.

Dema ku êsîr û dûndana wan bûne kole, ev efsane Servius wekî carek xulamê malbata padîşahê pêncemîn nîşan dide. Servius di dawiyê de bi keça padîşah re hevdîtin kir, bi wê re zewicî û di dawiyê de hilkişandtext bi planên jîr ên xesû û pêxemberê xwe, Tanaquil, ku bi hêza xwe ya pêxemberîtiyê mezinahiya Servius pêşbîn kiribû. [10]

Di dema desthilatdariya xwe de, Servius ji bo xwedawenda olî ya Latînî, xwedawenda Diana, xwedawenda heywanên kovî û nêçîrê, perestgehek girîng li Girê Aventine ava kir. Ev perestgeh wekî perestgeha herî pêşîn e ku heya niha ji bo xwedawenda Romayê hatî çêkirin - her weha pir caran bi xwedawenda Artemîs, hevreha wê ya Yewnanî tê nasîn.

Binêre_jî: Tethys: Dapîra Xwedawenda Avê

Servius padîşahiya Romayê ji nêzikî 578-an heya 535 BZ dema ku ew hate kuştin hukum kir. ji aliyê keç û zavayê xwe ve. Herî dawî ku mêrê keça wî bû, li şûna wî text girt û bû şahê Romayê yê heftemîn: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 BZ)

Ya dawîn ji heft padîşahên Romaya kevnar Tarquin bû, bi kurteya Lucius Tarquinius Superbus. Ew ji 534 heta 509 BZ padîşah kir û neviyê padîşahê pêncemîn, Lucius Tarquinius Priscus bû.

Navê wî Superbus, ku tê wateya "serbilind", hinekan eşkere dike ku wî çawa desthilatdariya xwe pêk aniye. Tarquin padîşahekî pir otorîter bû. Gava ku wî desthilatdariya mutleq kom kir, wî bi kulmek zalim hukumdariya padîşahiya Romayê kir, endamên senatoya Romayê kuşt û bi bajarên cîran re şer kir.

Wî rêberiya êrîşan li ser bajarên Etrûşî Caere, Veii û Tarquinii kir. ew di şerê Silva Arsia de têk çû. Wî nekirlêbelê, Tarquin li hember dîktatorê Lîga Latînî, Octavius ​​Maximilius, li Gola Regillus winda kir. Piştî vê yekê, ew li cem zalimê Yewnan Arîstodemusê Cumae geriya. [11]

Dibe ku Tarquin alîyekî wî yê dilovanî jî hebûya ji ber ku tomarên dîrokî hebûna peymanek ku di navbera kesekî bi navê Tarquin û bajarê Gabii de hate danîn - bajarekî ku 12 mîl (19 km) ye, hate danîn. ji Romayê. Û her çend şêwaza wî ya giştî ya serweriyê wî wekî celebek bi taybetî muzakere nabîne, pir îhtîmal e ku ev Tarquin bi rastî Tarquinius Superbus bû.

Padîşahê Dawî yê Romayê

Padîşah di dawiyê de bi serhildanek ku ji hêla komek senator ve hatî organîze kirin ku ji terora padîşah dûr mabûn, ji desthilatdariya wî hat derxistin. Serkêşê wan senator Lucius Junius Brutus bû û keviya ku pişta deve şikand, destavêtina jina esilzade ya bi navê Lucretia bû, ku ji aliyê kurê padîşah Sextus ve hatibû kirin.

Tiştê ku derket, sirgûnkirina malbata Tarquin ji Romayê bû. , û her weha ji holê rakirina tam a padîşahiya Romayê.

Dibe ku mirov bibêje ku terorên ku ji aliyê padîşahê dawîn ên Romayê ve hatin kirin bû sedema nerazîbûna gelê Romayê ku wan biryar da ku padîşahiyê bi tevahî hilweşînin û li şûna komara Romayê saz bikin.

Çavkanî:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eutropius li ser Numa Pompilius û Senatoyê." Kovara Klasîk 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. Qanûna Pontîfîkal: Ol û Hêza Dînî li Romaya Kevnare . Çapa Kindle

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary û H. H. Scullard. Dîroka Romayê. Çap bike

[7] M. Cary û H. H. Scullard. Dîroka Romayê. Çap.; T.J. Cornell. Destpêka Romayê . Çap bike.

Binêre_jî: Lizzie Borden

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" Di Çîrokên Ji Livy de. 1916; Dêra Alfred J.. "The Elder Tarquin" Di Çîrokên Ji Livy de. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Destpêka Romayê . Çap bike.

BİXWÎNE BİXWÎNE:

Tevahiya Demjimêra Împeratoriya Romayê

Împeratorên Romayê yên Destpêkê

Împeratorên Romayî

Xerabtirîn Împaratorên Romayê

Rhea Silvia, keça padîşahekî.

Mixabin, padîşah zarokên derveyî zewacê nepejirand û hêza xwe bikar anî da ku dêûbav bihêlin û cêwîyan di selikekê de li ser çem bihêlin, bi gumana ku ew ê xeniqîn.

Xwezî ji bo cêwîyan, ew hatin dîtin, lênêrîn û mezin kirin, heta ku ew ji hêla şivanek bi navê Faustulus ve hatin girtin. Bi hev re, wan yekem rûniştgeha piçûk a Romayê li ser Girê Palatine li nêzî Çemê Tiber, cîhê ku ew carekê lê terikandin, ava kirin. Dihat zanîn ku Romulus ew giyanê êrîşkar, şerxwaz e, û hevrikiya xwişk û bira di dawiyê de bû sedem ku Romulus di nîqaşê de birayê xwe yê cêwî Remus bikuje. Romulus bû hukumdarê yekane û wekî padîşahê yekem ê Romayê ji 753 heta 715 BZ padîşah kir. [1]

Romulus wekî Padîşahê Romayê

Çawa ku efsane berdewam dike, yekem pirsgirêka ku padîşah neçar ma ku rû bi rû bihata nebûna jinan di padîşahiya wî ya nû de hate dîtin. Romayiyên pêşîn bi giranî zilamên ji bajarê Romulus bûn, ku bi îdiaya li pey wî vegeriyan gundê xwe yê nû avakirî li lêgerîna destpêkek nû. Kêmbûna niştecihên jin paşeroja bajêr tehdîd kir, û bi vî awayî wî biryar da ku jinan ji komek kesên ku li girekî nêzîk rûniştibûn, bi navê Sabines, bidizin.

Plana Romulus ji bo revandina jinên Sabine bû. yekî pir jîr. Şevekê, wî emir da mêrên Romê ku mêrên Sabine ji jinan dûr bixinsoza demeke xweş - ji bo rûmeta xwedayê Neptune ji wan re partiyek avêtin. Dema ku mêr şeva xwe li dar xistin, Romayiyan jinên Sabine dizîn, yên ku di dawiyê de bi zilamên Romayî re zewicîn û nifşa paşîn a Romayê ewle kirin. [2]

Dema ku her du çand li hev ketin, di dawiyê de li ser wê yekê hat lihevkirin ku padîşahên paşerojê yên Romaya kevnar dê di navbera Sabine û Roman de cihgir bin. Di encamê de, piştî Romulus, Sabine bû padîşahê Romayê û padîşahek Romayê li pey wî çû. Çar padîşahên Romayê yên pêşî li pey vê guherînê derketin.

Numa Pompilius (715-673 BZ)

Padîşahê duyemîn Sabine bû û bi navê Numa Pompilius bû. BZ ji 715 heta 673 padîşah kiriye. Li gorî efsaneyê, Numa padîşahek pir aştiyanetir bû li gorî pêşiyê xwe Romulus, yê ku wî dijmirovîtir e, yê ku piştî salek navbirî bi ser ket.

Numa di sala 753 BZ de hatiye dinyayê û efsane dibêje ku padîşahê duyemîn bû. piştî ku Romulus ji ber bahozekê hat hildan û piştî desthilatdariya wî ya 37 salî, taca wî hat windakirin.

Di destpêkê de, û dibe ku ne ecêb be, her kesî ji vê çîrokê bawer nekir. Yên din guman dikirin ku patriciyan, esilzadeya Romayê, berpirsiyarê mirina Romulus bûn, lê ev guman paşê ji hêla Julius Proculus ve hat rakirin û dîtiniyek ku wî ragihand ku ew dîtiye.

Dîtina wî jê re gotibû ku Romulus ji aliyê xwedayan ve hatibû girtin û statûya mîna xwedayan wergirtibûwek Quirinus - xwedayekî ku gelê Romayê diviyabû ku biperizîna wî niha ji ber ku ew hati bû xweda kirin.

Mirasa Numa dê ji bo domandina vê baweriyê bibe alîkar ku hurmeta Quirinus bibe beşek ji kevneşopiya Romayê ku wî saz kiriye. kulta Quirinus. Ev ne hemû bû. Wî her weha salnameya olî saz kir û formên din ên kevneşopiyên olî yên destpêkê, sazî û merasîmên Romayê damezrand. [3] Ji xeynî kulta Quirinus, ev padîşahê Romayê bi saziya kulta Mars û Jupiter re hate pejirandin.

Numa Pompilius jî wekî padîşahê ku Keçikên Vestal, komek keçikên keçik ava kir, hate pejirandin. jinên ku di navbera 6 û 10 salî de ji hêla pontifex maximus ve, ku serokê koleja kahînan bû, ji bo heyama 30 salan wekî kahînên keçik hatine hilbijartin.

Mixabin , tomarên dîrokî ji hingê ve me hîn kirin ku ne mimkûn e ku hemî pêşkeftinên jorîn bi rast ji Numa Pompilius re bêne hesibandin. Tiştê ku bi îhtimaleke mezin ev e ku ev geşedan encama kombûna olî ya bi sedsalan bûn.

Rastiya ku çîrokbêjiya dîrokî ya rast her ku diçe paşdetir aloztir dibe, ji hêla efsaneya din a balkêş ve jî tê destnîşan kirin. fîlozofê kevnar û navdar ê Yewnanî Pythagoras, ku di matematîkê, etîk de geşedanên girîng pêk anînastronomî, û teoriya muzîkê.

Efsan dibêje ku Numa qaşo şagirtê Pythagoras bû, tiştek ku ji hêla kronolojîk ve ne mimkun bû ji ber temenên ku tê de dijîn.

Xuya ye, sextekarî û sextekarî ne tenê di demên nûjen de têne zanîn, ji ber ku ev çîrok bi hebûna berhevokek pirtûkên ku ji padîşah re hatî veqetandin ku di sala 181 BZ de hate kifş kirin, ku bi felsefe û qanûnên olî (pontîfîkal) ve girêdayî ye - zagona ku ji hêla hêza olî ve hatî saz kirin û têgeheke bingehîn ji bo ola Romayê girîng e. [4] Digel vê yekê, ev xebat bi zelalî divê sexte bin, ji ber ku fîlozof Pythagoras li dora 540 BZ jiyaye, nêzîkî du sedsalên piştî Numa.

Tullus Hostilius (672-641 BZ)

Destpêka padîşahê sêyemîn, Tullus Hostilius, çîroka şervanekî wêrek vedihewîne. Dema ku Romayî û Sabinan di dema padîşahê yekem Romulus de di şer de nêzî hev bûn, şervanek bi cesaret berî her kesî bi tena serê xwe derket, da ku bi şervanekî Sabinî re rû bi rû bimîne û şer bike.

Tevî ku ev şervanê Romayî, ku bi navê Hostus Hostilius çûye, di şerê xwe yê bi Sabînan re bi ser neketiye, mêrxasiya wî vala winda nebû.

Ev kirinên wî ji bo nifşên paşerojê jî wekî sembola mêrxasiyê berdewam bûn. Li ser vê yekê, ruhê wî yê şerker dê di dawiyê de derbasî neviyê wî, zilamek bi navêTullus Hostilius, ku dê di dawiyê de wekî padîşah were hilbijartin. Tullus wekî padîşahê sêyemîn ê Romayê ji 672 heta 641 BZ padîşah kiriye.

Bi rastî hin tiştên balkêş û efsaneyî hene ku Tullus bi serdema serdestiya Romulus ve girêdide. Li gorî pêşiyên xwe yên pêşîn, efsaneyan ew wekî organîzekirina artêşê, şer bi bajarên cîran Fidenae û Veii re, ducarkirina hejmara rûniştvanên Romayê û mirina wî bi windabûna di bahozeke xayîn de pênase dikin.

Efsaneyên Li Derdora Tullus Hostilius

Mixabin, gelek çîrokên dîrokî yên li ser serdestiya Tullus, û her weha yên li ser padîşahên din ên kevnar, ji rastiyê bêtir efsaneyî têne hesibandin. Bi taybetî, ji ber ku piraniya belgeyên dîrokî yên vê demê BZ di sedsala çaremîn de hatine hilweşandin. Ji ber vê yekê, çîrokên ku em li ser Tullus hene, bi piranî ji dîroknasek Romayî yê ku di sedsala yekem BZ de jiyaye, bi navê Livius Patavinus, ku wekî din wekî Livy tê zanîn tê.

Li gorî efsaneyan, Tullus bi rastî ji kurê xwe mîlîtarîsttir bû. ji xwedayê şer, Romulus. Mînakek çîroka Tullus e ku Alban têk bir û serokê wan Mettius Fufetius bi awayekî hovane ceza kir.

Piştî serkeftina xwe, Tullus dema ku ji bajarê xwe, Alba Longa, wêranbûyî derket, Alban vexwend û pêşwaziya Romayê kir. Ji aliyê din ve, xuya bû ku ew dikare dilovaniyê bike, ji ber ku Tullus negelê Alban bi darê zorê bindest kirin lê li şûna wê serekên Alban di Senatoya Romayê de tomar kirin, bi vî rengî nifûsa Romayê bi yekbûnê du qat kirin. [5]

Ji xeynî çîrokên ku Tullus di bahozekê de tê kuştin, efsaneyên din jî li ser çîroka mirina wî hene. Di dema padîşahiya wî de, bûyerên nebaş bi gelemperî wekî kiryarên cezayê Xwedê dihatin bawer kirin ku ji ber ku bi rêkûpêk hurmeta xwedayan nedihatin dayîn.

Tullus bi piranî ji van baweriyên xwe aciz bû heya ku ew eşkere ket. nexweş e û nekariye hin ayînên olî rast bi cih bîne. Li ser nerazîbunên wî, gel bawer dikir ku Jupiter ew ceza kir û birûskê wî xist da ku padîşah bikuje û padîşahiya wî piştî 37 salan bi dawî bû.

Ancus Marcius (640-617 BZ)

Padîşahê çaremîn ê Romayê, Ancus Marcius, ku bi navê Ancus Martius jî tê zanîn, di encamê de padîşahê Sabine bû ku ji 640 heta 617 BZ padîşah bû. Berî ku bikeve padîşahiya xwe, ew neviyê Numa Pompilius, yê duyemîn ê padîşahên Romê ye, bi eslê xwe yê esilzade bû.

Efsan, Ancus wekî padîşahê ku yekem pira li ser çemê Tîber çêkir, pirek li ser çolên darîn ên ku jê re Pons Sublicius tê gotin.

Herweha, hatiye îdiakirin ku Ancus li devê çemê Tîber Bendera Ostia ava kiriye, her çend hin dîroknas berevajî vê yekê nîqaş kirine û ev yek ne îhtîmal e. Çi maqûltir eJi aliyê din ve daxuyanî ew e ku wî dest danîne ser şorxaneyên ku li aliyê başûr ji aliyê Ostia ve hatine bicihkirin. [6]

Herwiha, padîşahê Sabine bi berfirehkirina bêtir axa Romayê tê hesibandin. Wî ev yek bi dagirkirina Girê Janiculum kir û li ser girekî din ê nêzîk, bi navê Girê Aventine, rûniştgehek ava kir. Di heman demê de efsaneyek jî heye ku Ancus serketî bû ku ya paşîn bi tevahî di binê axa Romayê de bihewîne, her çend ramana dîrokî ne yekdengî ye. Tiştê ku îhtîmal e ev e ku Ancus bingehên destpêkê danî ji bo vê yekê ku bi damezrandina niştecîhiya wî çêbibe, ji ber ku di dawiyê de, Girê Aventine bi rastî dê bibe beşek ji Romayê. [7]

Tarquinius Priscus (616-578 BZ)

Pênçemîn padîşahê efsanewî yê Romayê bi navê Tarquinius Priscus çû û ji 616 heta 578 BZ padîşah kir. Navê wî yê tevahî latînî Lucius Tarquinius Priscus û navê wî yê orîjînal Lucomo bû.

Vî padîşahê Romayê xwe bi eslê xwe Yewnanî nîşan da û daxuyand ku bavê wî yê Yewnanî hebû ku di rojên destpêkê de ji welatê xwe derketibû. jiyana li Tarquinii, bajarekî Etrûşî li Etruria.

Tarquinius di destpêkê de ji aliyê jina xwe û pêxemberê Tanaquil ve hat şîret kirin ku here Romayê. Carekê li Romayê, navê xwe guhert û kir Lucius Tarquinius û bû weliyê kurên padîşahê çaran, Ancus Marcius.

Balkêş e ku piştî mirinaAncus, ew ne yek ji kurên rastîn ên padîşah bû ku padîşahiyê girt, lê ew parêzger Tarquinius bû ku li şûna wê text stend. Bi awayekî mantiqî, ev ne tiştek bû ku kurên Ankus zû efû bikin û ji bîr bikin, û tolhildana wan bû sedema kuştina padîşah di sala 578 BZ. hilkişin ser textê bavê xwe yê rehmetî. Di şûna wê de, jina Tarquinius, Tanaquil, karî bi awayekî serketî plansaziyek berfireh pêk bîne, û zavayê xwe, Servius Tullius, li şûna desthilatdariyê bi cih bike.[8]

Tiştên din ên ku hatine kirin. Li gorî efsaneyê di nav mîrateya Taraquin de, berfirehkirina senatoya Romayê ya 300 senatoran, saziya Lîstikên Romayî û destpêka avakirina dîwarek li dora Bajarê Herheyî.

Servius Tullius ( 578-535 BZ)

Servius Tullius padîşahê şeşemîn ê Romayê bû û ji 578 heta 535 BZ padîşah kir. Efsaneyên ji vê demê de gelek tiştan bi mîrateya wî ve girêdayî dikin. Bi giştî li ser wê yekê tê pejirandin ku Servius Destûra Bingehîn a Servîs ava kiriye, lêbelê, ne diyar e ka ev makezagon bi rastî di dema serdestiya Servius de hatiye amadekirin, an gelo ew gelek sal berê hatî amadekirin û bi tenê di dema padîşahiya wî de hatî saz kirin.

Ev yek. Destûra Bingehîn rêxistina leşkerî û siyasî ya Kurdistanê organîze kir




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.