Цари Рима: первые семь римских царей

Оглавление

Сегодня город Рим известен как мир сокровищ. Будучи одним из старейших городов Европы, он дышит богатством прошлого и художественным совершенством. От древних руин до романтических городских пейзажей, которые были увековечены в кино и культуре, в Риме есть что-то знаковое.

Большинство знает Рим как империю или, возможно, как республику. Его знаменитый Сенат правил сотни лет, прежде чем Юлий Цезарь стал пожизненным диктатором, а власть перешла в руки немногих.

Однако до республики Рим был монархией. Его основатель был первым царем Рима, за ним последовали еще шесть римских царей, после чего власть перешла к сенату.

Прочитайте о каждом римском царе и его роли в римской истории.

Семь царей Рима

Кто же были эти семь царей Рима? Чем они были известны и как каждый из них повлиял на зарождение Рима? Вечный город ?

Ромул (753-715 гг. до н.э.)

Ромул и Рем" Джулио Романо

История Ромула, первого легендарного царя Рима, окутана легендами. Сказания о Ромуле и Реме и основании Рима - это, пожалуй, самые известные легенды Рима.

Согласно легенде, близнецы были сыновьями римского бога войны Марса, который был римской версией греческого бога Ареса, и весталки по имени Рея Сильвия, дочери короля.

К сожалению, король не одобрял внебрачных детей и использовал свою власть, чтобы заставить родителей уехать и бросить близнецов в корзине на реке, предполагая, что они утонут.

К счастью для близнецов, их нашла, заботилась о них и растила волчица, пока их не приютил пастух по имени Фаустул. Вместе они основали первое небольшое поселение Рима на Палатинском холме у реки Тибр, на том месте, где их когда-то бросили. Ромул был известен как агрессивная, любящая войну душа, и соперничество между братьями и сестрами в конце концов заставило Ромула убить своего близнеца.Ромул стал единственным правителем и правил как первый царь Рима с 753 по 715 год до н.э. [1].

Ромул как царь Рима

Как гласит легенда, первой проблемой, с которой столкнулся царь, было отсутствие женщин в его новообретенной монархии. Первые римляне были преимущественно мужчинами из родного города Ромула, которые якобы последовали за ним в его недавно основанную деревню в поисках нового начала. Отсутствие женщин угрожало будущему выживанию города, и поэтому он решил украсть женщин у группы людей.народ, населявший соседний холм, называемый сабинами.

План Ромула по похищению сабинских женщин был весьма хитроумным. Однажды ночью он приказал римским мужчинам отвлечь сабинских мужчин от женщин обещанием хорошо провести время - устроить вечеринку в честь бога Нептуна. Пока мужчины веселились, римляне похитили сабинских женщин, которые в итоге вышли замуж за римских мужчин и обеспечили новое поколение Рима [2].

По мере смешения двух культур было решено, что последующие цари Древнего Рима будут чередоваться между сабинами и римлянами. В результате после Ромула царем Рима стал сабин, а после него - римский царь. Первые четыре римских царя следовали этому чередованию.

Нума Помпилий (715-673 гг. до н.э.)

Второй царь был сабином и носил имя Нума Помпилий. Он правил с 715 по 673 год до н.э. Согласно легенде, Нума был гораздо более миролюбивым царем по сравнению со своим более антагонистичным предшественником Ромулом, которого он сменил после годичного перерыва.

Нума родился в 753 году до н.э., и легенда гласит, что второй царь был коронован после того, как Ромул был поднят грозой и исчез после своего 37-летнего правления.

Изначально, что, возможно, неудивительно, не все поверили в эту историю. Другие подозревали, что патриции, римская аристократия, виновны в смерти Ромула, но позже эти подозрения были сняты Юлием Прокулом и видением, которое, как он сообщил, ему было.

Видение подсказало ему, что Ромул был взят богами, получив богоподобный статус Квирина - бога, которому народ Рима должен был поклоняться теперь, когда он был обожествлен.

Наследие Нумы помогло увековечить эту веру, сделав почитание Квирина частью римской традиции, поскольку он учредил культ Квирина. Это было не все. Он также сформулировал религиозный календарь и основал другие формы ранних религиозных традиций, институтов и церемоний Рима. [3] Кроме культа Квирина, этот римский царь был приписан к институтукульт Марса и Юпитера.

Нума Помпилий также признан царем, который учредил "Весталок", группу девственниц, которые были выбраны в возрасте от 6 до 10 лет. понтифекс максимус который был главой коллегии жрецов, чтобы служить девственными жрицами в течение 30 лет.

К сожалению, исторические записи с тех пор научили нас, что маловероятно, что все вышеупомянутые события могут быть справедливо приписаны Нуме Помпилию. Более вероятно, что эти события были результатом религиозного накопления на протяжении веков.

Тот факт, что правдивое историческое повествование становится тем сложнее, чем дальше в прошлое, иллюстрирует и другая интересная легенда, связанная с древнегреческим философом Пифагором, который сделал важные открытия в математике, этике, астрономии и теории музыки.

Легенда гласит, что Нума якобы был учеником Пифагора, что было бы хронологически невозможно, учитывая соответствующие эпохи, в которые они жили.

Очевидно, мошенничество и подлог известны не только современности, поскольку эта история подтверждается существованием собрания книг, приписываемых царю, которое было обнаружено в 181 году до н.э., относящихся к философии и религиозному (понтификальному) праву - праву, установленному религиозной властью, и понятию, фундаментально важному для римской религии. [4] Тем не менее, эти работы явно должны были бытьподделки, поскольку философ Пифагор жил около 540 года до н.э., почти через два столетия после Нумы.

Тулл Хостилий (672-641 гг. до н.э.)

Представление третьего царя, Тулла Хостилия, включает историю храброго воина. Когда римляне и сабиняне сблизились в битве во время правления первого царя Ромула, один воин смело отправился один раньше всех, чтобы встретиться и сразиться с сабинским воином.

Хотя этот римский воин, носивший имя Хостус Хостилиус, не победил в битве с сабинами, его храбрость не пропала даром.

Его деяния продолжали почитаться как символ храбрости в последующих поколениях. Кроме того, его воинский дух со временем передался его внуку, человеку по имени Тулл Хостилий, который со временем был избран царем. Тулл правил как третий царь Рима с 672 по 641 год до н.э.

На самом деле существует довольно много интересных легенд, связывающих Тулла со временем правления Ромула. Подобно своему раннему предшественнику, легенды описывают его как организатора армии, ведущего войну с соседними городами Фиденами и Вейями, удвоившего число жителей Рима и встретившего свою смерть, исчезнув во время коварной бури.

Легенды, окружающие Тулла Хостилиуса

К сожалению, многие исторические рассказы о правлении Тулла, как и о других древних царях, считаются скорее легендами, чем фактами. Тем более, что большинство исторических документов об этом времени были уничтожены в четвертом веке до н.э. Следовательно, истории, которые мы имеем о Тулле, в основном исходят от римского историка, жившего в первом веке до н.э., по имениЛивий Патавин, известный также как Ливий.

Согласно легендам, Тулл был более воинственным, чем сын самого бога войны Ромула. В качестве примера можно привести историю о том, как Тулл победил альбанов и жестоко наказал их вождя Меттия Фуфетия.

После победы Тулл пригласил и принял альбанцев в Рим, оставив их город Альба-Лонга в руинах. С другой стороны, он, похоже, был способен на милосердие, поскольку Тулл не подчинил альбанцев силой, а вместо этого включил альбанских вождей в римский сенат, тем самым удвоив население Рима путем слияния. [5].

Кроме рассказов о том, что Тулл погиб во время бури, есть и другие легенды, связанные с его смертью. Во время его правления несчастья чаще всего считались актами божественной кары в результате неправильного почитания богов.

Тулла по большей части не беспокоили подобные верования, пока он, очевидно, не заболел и не смог правильно выполнить некоторые религиозные обряды. В ответ на его недовольство люди верили, что Юпитер наказал его и ударом молнии убил царя, положив конец его правлению через 37 лет.

Анкус Марций (640-617 гг. до н.э.)

Четвертый царь Рима, Анкус Марций, также известный как Анкус Марций, был в свою очередь сабинским царем, правившим с 640 по 617 год до н.э. Он уже имел знатное происхождение до вступления в царствование, будучи внуком Нумы Помпилия, второго из римских царей.

Легенда описывает Анкуса как царя, который построил первый мост через реку Тибр, мост на деревянных сваях, названный Pons Sublicius.

Кроме того, утверждается, что Анкус основал порт Остия в устье реки Тибр, хотя некоторые историки утверждают обратное и считают это маловероятным. С другой стороны, более правдоподобным является утверждение, что он получил контроль над соляными бассейнами, которые находились на южной стороне Остии [6].

Кроме того, сабинскому царю приписывают дальнейшее расширение территории Рима. Он захватил холм Яникул и основал поселение на другом близлежащем холме, называемом Авентинским. Существует также легенда, что Анку удалось полностью включить последний в состав римской территории, хотя историческое мнение не единодушно. Более вероятным является следующее.Анкус заложил основу для этого, основав свое поселение, так как в конечном итоге Авентинский холм действительно стал частью Рима [7].

Тарквиний Приск (616-578 гг. до н.э.)

Пятый легендарный царь Рима носил имя Тарквиний Приск и правил с 616 по 578 год до н. э. Его полное латинское имя - Луций Тарквиний Приск, а его первоначальное имя - Лукомо.

Этот царь Рима на самом деле выдавал себя за грека по происхождению, заявляя, что у него был отец-грек, который в ранние времена покинул свою родину ради жизни в Тарквиниях, этрусском городе в Этрурии.

Вначале Тарквинию посоветовала переехать в Рим его жена и пророчица Танакила. Оказавшись в Риме, он сменил имя на Луций Тарквиний и стал опекуном сыновей четвертого царя Анка Марция.

Интересно, что после смерти Анка царствование принял не один из сыновей царя, а его опекун Тарквиний, узурпировавший трон. Логично, что сыновья Анка не смогли быстро простить и забыть это, и их месть привела к убийству царя в 578 году до н.э..

Тем не менее, убийство Тарквиния не привело к тому, что один из сыновей Анка взошел на трон своего любимого покойного отца. Вместо этого жена Тарквиния, Танакила, сумела успешно осуществить какую-то сложную схему, посадив на трон своего зятя, Сервия Туллия[8].

Другими событиями, вошедшими в наследие Таракина, согласно легенде, стали расширение римского сената до 300 сенаторов, учреждение Римских игр и начало строительства стены вокруг Вечного города.

Сервий Туллий (578-535 гг. до н.э.)

Сервий Туллий был шестым царем Рима и правил с 578 по 535 год до н. э. Легенды этого времени приписывают ему огромное количество событий. Принято считать, что Сервий основал Конституцию Сервиев, однако остается неизвестным, была ли эта конституция действительно составлена во время правления Сервия, или же она была составлена за много лет до этого и просто установлена во время его царствования.

Эта конституция упорядочила военную и политическую организацию Римского царства и разделила граждан на пять классов в соответствии с уровнем их благосостояния. Другая атрибуция, хотя и менее достоверная, чем первая, - введение серебряных и бронзовых монет в качестве валюты [9].

Происхождение Сервия также окутано легендами, мифами и тайнами. В некоторых исторических источниках Сервий изображается как этруск, в других - как латинянин, а еще большее желание вызывает история о том, что он был рожден от настоящего бога, которым был бог Вулкан.

Различные рассказы Сервия Туллия

Если рассматривать первые две возможности, то император и этрусский историк Клавдий, правивший с 41 по 54 год н.э., был ответственен за первую, изобразив Сервия этрусским элопером, который первоначально носил имя Мастарна.

С другой стороны, некоторые записи придают вес последней версии. Историк Ливий описал Сервия как сына влиятельного человека из латинского города Корникул. В этих записях говорится, что Танакил, жена пятого царя, после захвата ее мужем Корникула взяла в дом беременную пленницу. Ребенка, которого она родила, звали Сервий, и он был воспитан в царской семье.быт.

Поскольку пленники и их потомство становились рабами, в этой легенде Сервий изображается как раб в доме пятого царя. В конце концов Сервий встретил дочь царя, женился на ней и взошел на трон благодаря хитроумным замыслам своей тещи и пророчицы Танакиль, которая предвидела величие Сервия благодаря своим пророческим способностям [10].

Во время своего правления Сервий основал на Авентинском холме важный храм для латинского религиозного божества, богини Дианы, богини диких животных и охоты. Этот храм, как сообщается, является самым ранним из когда-либо созданных для римского божества - также часто отождествляемого с богиней Артемидой, ее греческим аналогом.

Сервий правил римской монархией примерно с 578 года до 535 года до н.э., когда он был убит своей дочерью и зятем. Последний, который был мужем его дочери, занял трон вместо него и стал седьмым царем Рима - Тарквинием Супербусом.

Тарквиний Супербус (534-509 гг. до н.э.)

Последним из семи царей Древнего Рима был Таркин, сокращенно Луций Тарквиний Супербус. Он правил с 534 по 509 год до н.э. и был внуком пятого царя, Луция Тарквиния Приска.

Его имя Superbus, означающее "гордый", немного проясняет то, как он осуществлял свою власть. Таркин был довольно авторитарным монархом. Собрав абсолютную власть, он управлял Римским царством тираническим кулаком, убивая членов римского сената и ведя войны с соседними городами.

Он возглавил нападения на этрусские города Каэр, Вейи и Тарквиний, которые он разбил в битве при Сильва-Арсии. Однако он не остался непобежденным, Таркин проиграл диктатору Латинской лиги Октавию Максимилию на озере Регилл. После этого он нашел убежище у греческого тирана Аристодема из Кумэ [11].

Таркин мог быть и милосердным, поскольку исторические записи свидетельствуют о существовании договора, заключенного между неким Таркином и городом Габии - городом, расположенным в 12 милях (19 км) от Рима. И хотя общий стиль его правления не рисует его как человека, ведущего переговоры, весьма вероятно, что этот Таркин на самом деле был Таркинием Супербусом.

Последний король Рима

Король был окончательно лишен власти в результате восстания, организованного группой сенаторов, которые держались в стороне от королевского террора. Их лидером был сенатор Луций Юний Брут, а соломинкой, сломавшей спину верблюда, стало изнасилование знатной женщины по имени Лукреция, которое совершил сын короля Секст.

Это привело к изгнанию семьи Тарквинов из Рима, а также к полной ликвидации римской монархии.

Можно с уверенностью сказать, что ужасы, наведенные последним царем Рима, вызвали у жителей Рима такое презрение, что они решили полностью свергнуть монархию и установить вместо нее Римскую республику.

Ссылки:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eutropius on Numa Pompilius and the Senate". Классический журнал 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Майкл Джонсон. Папский закон: религия и религиозная власть в Древнем Риме . Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] М. Кэри и Х. Х. Скаллард. История Рима. Печать

[7] М. Кэри и Х. Х. Скаллард. История Рима. Принт.; Т.Дж. Корнелл. Зарождение Рима . Печать.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Альфред Дж. Черч. "Сервий" в рассказах из Ливия. 1916; Альфред Дж. Черч. "Старший Таркин" в рассказах из Ливия. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Зарождение Рима . Печать.