Sadržaj
Danas je grad Rim poznat kao svijet blaga. Kao jedan od najstarijih gradova onoga što danas smatramo Europom, odiše bogatstvom prošlosti i umjetničkom izvrsnošću. Od drevnih ruševina do romantičnih gradskih prikaza koji su ovjekovječeni u filmu i kulturi, postoji nešto sasvim kultno u Rimu.
Većina Rim poznaje kao carstvo ili možda kao republiku. Njegov slavni Senat vladao je stotinama godina prije nego što je Julije Cezar imenovan doživotnim diktatorom i vlast je konsolidirana u rukama nekolicine.
Međutim, prije republike Rim je bio monarhija. Njegov osnivač bio je prvi kralj Rima, a slijedilo ga je šest drugih rimskih kraljeva prije nego što je vlast prešla na Senat.
Pročitajte o svakom kralju Rima i njihovoj ulozi u rimskoj povijesti.
Sedam kraljeva Rima
Dakle, što je s rimskim kraljevskim korijenima i njegovih sedam kraljeva? Tko su bili tih sedam kraljeva Rima? Po čemu su bili poznati i kako su svaki od njih oblikovali početke Vječnog grada ?
Romul (753.-715. pr. Kr.)
Romul i Remus Giulio Romano
Priča o Romulu, prvom legendarnom kralju Rima, obavijena je legendom. Priče o Romulu i Remu i osnivanju Rima nedvojbeno su najpoznatije legende Rima.
Prema legendi, blizanci su bili sinovi rimskog boga rata Marsa, koji je bio rimska verzija grčkog boga Ares, i vestalska djevica nazvanaRimskog kraljevstva i podijelio svoje građane u pet klasa prema njihovoj razini bogatstva. Drugo pripisivanje, iako manje vjerodostojno od prethodnog, jest uvođenje srebrnih i brončanih kovanica kao valute. [9]
Servijevo porijeklo također je obavijeno legendama, mitovima i misterijama. Neki povijesni izvještaji prikazuju Servija kao Etruščanina, drugi kao Latina, a što je još ljepše, postoji priča da ga je rodio stvarni bog, a to je bog Vulkan.
Različite priče Servija Tulija
Fokusirajući se na prve dvije mogućnosti, car i etruščanski povjesničar, Klaudije, koji je vladao od 41. do 54. godine n. e., bio je odgovoran za prvu, jer je Servija prikazao kao etruščanskog pobjednika koji se izvorno zvao Mastarna.
S druge strane, neki zapisi dodaju težinu potonjem. Povjesničar Livije opisao je Servija kao sina utjecajnog čovjeka iz latinskog grada Corniculuma. Ovi zapisi govore da je Tanaquil, žena petog kralja, uzela trudnu zarobljenicu u svoje kućanstvo nakon što je njezin muž zauzeo Corniculum. Dijete koje je rodila bilo je Servije, a na kraju je odgajano u kraljevskom kućanstvu.
Kako su zarobljenici i njihovi potomci postali robovi, ova legenda prikazuje Servija kao nekoć roba u kućanstvu petog kralja. Servije je naposljetku upoznao kraljevu kćer, oženio se njome i na kraju se popeo naprijestolje zahvaljujući lukavim planovima svoje svekrve i proročice, Tanaquil, koja je predvidjela Servijevu veličinu kroz svoje proročke moći. [10]
Tijekom svoje vladavine, Servije je osnovao važan hram na brdu Aventin za latinsko vjersko božanstvo, božicu Dijanu, božicu divljih životinja i lova. Za ovaj se hram izvješćuje da je najraniji ikad napravljen za rimsko božanstvo – koje se također često poistovjećuje s božicom Artemidom, njezinim grčkim ekvivalentom.
Servije je vladao rimskom monarhijom od otprilike 578. do 535. godine prije Krista kada je ubijen svojom kćerkom i zetom. Potonji, koji je bio suprug njegove kćeri, preuzeo je prijestolje umjesto njega i postao sedmi kralj Rima: Tarquinius Superbus.
Tarquinius Superbus (534.-509. pr. Kr.)
Posljednji od sedam kraljeva starog Rima bio je Tarquin, skraćeno od Lucius Tarquinius Superbus. Vladao je od 534. do 509. godine prije Krista i bio je unuk petog kralja, Lucija Tarkvinija Priska.
Njegovo ime Superbus, što znači "ponositi", objašnjava neke o tome kako je izvršavao svoju moć. Tarquin je bio prilično autoritaran monarh. Pošto je prikupio apsolutnu vlast, vladao je Rimskim kraljevstvom tiranskom šakom, ubijajući članove rimskog senata i ratujući sa susjednim gradovima.
Predvodio je napade na etruščanske gradove Caere, Veii i Tarquinii, koji su porazio je u bitci kod Silva Arsije. On nijeostao neporažen, međutim, Tarquin je izgubio protiv diktatora Latinske lige, Octavius Maximilius, kod Regilskog jezera. Nakon toga potražio je utočište kod grčkog tiranina Aristodema iz Kume. [11]
Tarquin je također mogao imati milosrdnu stranu prema njemu jer povijesni zapisi pokazuju postojanje ugovora koji je sklopljen između nekoga po imenu Tarquin i grada Gabii – grada smještenog 12 milja (19 km) iz Rima. I premda ga njegov sveukupni stil vladanja ne prikazuje kao osobu koja posebno pregovara, vrlo je vjerojatno da je taj Tarquinius zapravo bio Tarquinius Superbus.
Posljednji kralj Rima
Kralj konačno je lišen vlasti pobunom koju je organizirala skupina senatora koji su se klonili kraljevog terora. Njihov vođa bio je senator Lucije Junije Brut, a kap koja je prelila čašu bilo je silovanje plemkinje po imenu Lukrecija, koje je počinio kraljev sin Sextus.
Ono što se dogodilo bilo je protjerivanje obitelji Tarquin iz Rima , kao i potpuno ukidanje rimske monarhije.
Moglo bi se sa sigurnošću reći da su terori koje je iznio posljednji kralj Rima izazvali takav prijezir kod naroda Rima da su odlučili u potpunosti srušiti monarhiju i umjesto toga instalirajte Rimsku republiku.
Reference:
[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/
[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456
[3] H. W. Bird. “Eutropije o Numi Pompiliju i Senatu.” The Classical Journal 81 (3): 1986.
[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html
Michael Johnson. Papinsko pravo: Religija i vjerska moć u starom Rimu . Izdanje Kindle
[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html
[6] M. Cary i H. H. Scullard. Povijest Rima. Ispis
[7] M. Cary i H. H. Scullard. Povijest Rima. Ispis.; T.J. Cornell. Počeci Rima . Ispis.
[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe condita . 1:35.
[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius
[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin
Alfred J. Church. “Servije” u pričama iz Livije. 1916.; Alfred J. crkva. “Stariji Tarkvin” u pričama iz Livije. 1916.
[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Počeci Rima . Ispiši.
PROČITAJ VIŠE:
Kompletna vremenska linija Rimskog Carstva
Rani rimski carevi
Rimski carevi
Najgori rimski carevi
Rhea Silvia, kći kralja.Nažalost, kralj nije odobravao izvanbračnu djecu i upotrijebio je svoju moć da natjera roditelje da odu i ostave blizance u košari na rijeci, pretpostavljajući da će se utopiti.
Srećom po blizance, vučica ih je pronašla, zbrinula i odgojila, dok ih nije udomio pastir po imenu Faustulus. Zajedno su osnovali prvo malo naselje u Rimu na Palatinu blizu rijeke Tiber, mjestu gdje su nekoć bili napušteni. Romul je bio poznat kao prilično agresivna duša koja voli rat, a rivalstvo između braće i sestara na kraju je natjeralo Romula da ubije svog brata blizanca Rema u svađi. Romul je postao jedini vladar i vladao je kao prvi rimski kralj od 753. do 715. godine prije Krista. [1]
Romul kao kralj Rima
Kao što legenda kaže, prvi problem s kojim se kralj morao suočiti bio je nedostatak žena u njegovoj novonastaloj monarhiji. Prvi Rimljani bili su uglavnom muškarci iz Romulovog rodnog grada, koji su ga navodno slijedili natrag u njegovo novoosnovano selo u potrazi za novim početkom. Nedostatak ženskog stanovništva zaprijetio je budućem opstanku grada, pa je odlučio ukrasti žene od skupine ljudi koji su nastanjivali obližnje brdo, zvani Sabinjani.
Romulov plan da otme Sabinjanke bio je prilično pametan. Jedne je noći naredio Rimljanima da odmame Sabinjane od žena pomoćuobećanje dobrog provoda – organiziranje zabave u čast boga Neptuna. Dok su se muškarci zabavljali cijelu noć, Rimljani su ukrali Sabinjanke, koje su se na kraju udale za Rimljane i osigurale sljedeću generaciju Rima. [2]
Kako su se dvije kulture miješale, na kraju je dogovoreno da će nasljedni kraljevi starog Rima naizmjenično biti Sabinjani i Rimljani. Kao rezultat toga, nakon Romula, Sabinjanin je postao kralj Rima, a nakon toga je slijedio rimski kralj. Prva četiri rimska kralja slijedila su ovu izmjenu.
Numa Pompilius (715.-673. pr. Kr.)
Drugi kralj bio je Sabin i nosio je ime Numa Pompilius. Vladao je od 715. do 673. godine prije Krista. Prema legendi, Numa je bio mnogo miroljubiviji kralj u usporedbi sa svojim neprijateljski nastrojenijim prethodnikom Romulom, kojeg je naslijedio nakon međuvladavine od jedne godine.
Numa je rođen 753. pr. Kr., a legenda kaže da je drugi kralj bio okrunjen nakon što je Romula uzela grmljavinska oluja i nestao nakon njegove 37-godišnje vladavine.
U početku, što možda nije iznenađujuće, nisu svi vjerovali ovoj priči. Drugi su sumnjali da su patriciji, rimsko plemstvo, bili odgovorni za Romulovu smrt, ali je tu sumnju kasnije otklonio Julije Prokul i vizija koju je prijavio da je imao.
Njegova vizija mu je rekla da je Romul preuzeli su ga bogovi, dobivši status bogakao Kvirin – bog kojeg su ljudi u Rimu trebali štovati sada kada je deificiran.
Numino naslijeđe pomoglo bi u održavanju ovog vjerovanja tako što bi štovanje Kvirina postalo dijelom rimske tradicije koju je on uspostavio Kvirinov kult. To nije sve. Također je formulirao vjerski kalendar i utemeljio druge oblike rimskih ranih vjerskih tradicija, institucija i ceremonija. [3] Osim Kvirinovog kulta, ovaj rimski kralj bio je akreditiran s institucijom kulta Marsa i Jupitera.
Numa Pompilius također je priznat kao kralj koji je uspostavio Vestalke, skupinu djevica žene koje je izabrao između 6 i 10 godina od strane pontifex maximus , koji je bio glava svećeničkog kolegija, da služe kao svećenice djevice u razdoblju od 30 godina.
Nažalost , povijesni zapisi su nas od tada naučili da je prilično malo vjerojatno da se svi gore navedeni razvoji mogu s pravom pripisati Numi Pompiliju. Ono što je vjerojatnije jest da su ti razvoji bili rezultat religijske akumulacije tijekom stoljeća.
Činjenicu da istinito povijesno pripovijedanje postaje kompliciranije što se više vraćate u prošlost također ilustrira još jedna zanimljiva legenda, uključujući starog i dobro poznatog grčkog filozofa Pitagoru, koji je napravio važan razvoj u matematici, etici,astronomiju i teoriju glazbe.
Legenda kaže da je Numa navodno bio Pitagorin učenik, nešto što bi bilo kronološki nemoguće s obzirom na doba u kojem su živjeli.
Očigledno, prijevara i krivotvorine nisu samo poznate u moderno doba, s obzirom na to da je ova priča potkrijepljena postojanjem zbirke knjiga koja se pripisuje kralju, a koja je otkrivena 181. g. pr. n. e., a koje se odnose na filozofiju i vjerski (pontifikalni) zakon – zakon koji je uspostavila vjerska moć i koncept temeljno važan za rimsku religiju. [4] Bez obzira na to, ova su djela očito morala biti krivotvorina, budući da je filozof Pitagora živio oko 540. godine prije Krista, gotovo dva stoljeća nakon Nume.
Tullus Hostilius (672-641. prije Krista)
Uvod u trećeg kralja, Tula Hostilija, uključuje priču o hrabrom ratniku. Kad su se Rimljani i Sabinjani približili jedni drugima u borbi za vrijeme vladavine prvog kralja Romula, ratnik je drsko odmarširao sam prije svih ostalih, kako bi se suočio i borio sa sabinjanskim ratnikom.
Vidi također: Taktika rimske vojskeIako je ovaj rimski ratnik, koji nosio ime Hostus Hostilije, nije pobijedio u bici sa Sabinjanima, njegova hrabrost nije bila uzalud izgubljena.
Njegovi su se postupci i dalje štovali kao simbol hrabrosti za generacije koje dolaze. Povrh toga, njegov će ratnički duh s vremenom prenijeti na svog unuka, čovjeka po imenuTullus Hostilius, koji će na kraju biti izabran za kralja. Tullus je vladao kao treći kralj Rima od 672. do 641. pr. Kr.
Zapravo postoji dosta zanimljivih i legendarnih sitnica koje povezuju Tullusa s Romulovim vremenom vladavine. Poput svog ranog prethodnika, legende ga opisuju kako je organizirao vojsku, vodio rat sa susjednim gradovima Fidenae i Veii, udvostručio broj stanovnika Rima i dočekao svoju smrt nestajući u podmukloj oluji.
Legende koje okružuju Tula Hostilija
Nažalost, mnoge povijesne priče o Tulovoj vladavini, kao i one o drugim drevnim kraljevima, smatraju se više legendarnim nego činjeničnim. Pogotovo jer je većina povijesnih dokumenata o ovom vremenu uništena u četvrtom stoljeću prije Krista. Shodno tome, priče koje imamo o Tullusu uglavnom potječu od rimskog povjesničara koji je živio tijekom prvog stoljeća prije Krista, po imenu Livius Patavinus, inače poznat kao Livije.
Prema legendama, Tullus je zapravo bio veći militarist od sina samog boga rata, Romula. Jedan primjer je priča o Tullus-u koji je porazio Albance i brutalno kaznio njihovog vođu Mettiusa Fufetiusa.
Nakon svoje pobjede, Tullus je pozvao Albance i poželio im dobrodošlicu u Rim nakon što su njihov grad, Alba Longu, ostavili u ruševinama. S druge strane, činilo se da je sposoban za milosrđe, budući da Tullus nijepodjarmio albanski narod silom, ali je umjesto toga upisao albanske poglavice u rimski Senat, čime je amalgamacijom udvostručio stanovništvo Rima. [5]
Osim priča o Tullusu koji je ubijen u oluji, postoji više legendi koje okružuju priču o njegovoj smrti. Za vrijeme dok je vladao, nesretni događaji najčešće su se smatrali činovima božanske kazne kao rezultatom neodgovarajućeg poštovanja bogovima.
Tullusa takva vjerovanja većinom nisu smetala sve dok očito nije pao bolestan i nije ispravno obavljao određene vjerske obrede. Kao odgovor na njegove nedoumice, ljudi su vjerovali da ga je Jupiter kaznio i svojom munjom ubio kralja, okončavši njegovu vladavinu nakon 37 godina.
Ancus Marcius (640.-617. pr. Kr.)
Četvrti kralj Rima, Ancus Marcius, također poznat kao Ancus Martius, bio je sabinski kralj koji je vladao od 640. do 617. pr. Kr. Već je bio plemenitog podrijetla prije nego što je stupio na mjesto kralja, budući da je bio unuk Nume Pompilija, drugog od rimskih kraljeva.
Legenda opisuje Anka kao kralja koji je izgradio prvi most preko rijeke Tiber, most na drveni stupovi zvani Pons Sublicius.
Vidi također: Povijest BožićaNadalje, tvrdi se da je Ancus osnovao luku Ostia na ušću rijeke Tiber, iako su neki povjesničari tvrdili suprotno i izjavili da je to malo vjerojatno. Što je vjerojatnijeizjava, s druge strane, je da je stekao kontrolu nad solanama koje su se nalazile na južnoj strani Ostije. [6]
Nadalje, sabinskom kralju pripisuje se daljnje proširenje teritorija Rima. Učinio je to okupacijom brda Janiculum i osnivanjem naselja na drugom obližnjem brdu, nazvanom brdo Aventin. Postoji i legenda da je Ancus uspio potonje u potpunosti uključiti pod rimski teritorij, iako povijesno mišljenje nije jednoglasno. Ono što je vjerojatnije je da je Ancus postavio početne temelje da se to dogodi osnivanjem svog naselja, jer će na kraju Aventinski brežuljak doista postati dio Rima. [7]
Tarkvinije Prisko (616.-578. pr. Kr.)
Peti legendarni kralj Rima nosio je ime Tarkvinije Prisk i vladao je od 616. do 578. pr. Kr. Njegovo puno latinsko ime bilo je Lucius Tarquinius Priscus, a izvorno ime bilo mu je Lucomo.
Ovaj se kralj Rima zapravo predstavljao kao grčkog podrijetla, objavljujući da mu je otac Grk napustio svoju domovinu u ranim danima za život u Tarkviniju, etruščanskom gradu u Etruriji.
Tarkviniju je njegova žena i proročica Tanaquil isprva savjetovala da se preseli u Rim. Jednom u Rimu promijenio je ime u Lucije Tarkvinije i postao skrbnik sinova četvrtog kralja, Anka Marcija.
Zanimljivo, nakon smrtiAncus, nije bio jedan od stvarnih kraljevih sinova koji je preuzeo kraljevanje, nego je skrbnik Tarquinius bio taj koji je umjesto toga uzurpirao prijestolje. Logično, to nije bilo nešto što su Ancusovi sinovi brzo uspjeli oprostiti i zaboraviti, a njihova je osveta dovela do konačnog atentata na kralja 578. pr. Kr.
Usprkos tome, Taraquinovo ubojstvo nije rezultiralo smrću jednog od Ancusovih sinova uspinjući se na prijestolje svog voljenog pokojnog oca. Umjesto toga, Tarquinijeva žena, Tanaquil, uspjela je uspješno izvesti neku vrstu razrađenog plana, postavljajući svog zeta, Servija Tulija, na mjesto vlasti.[8]
Druge stvari koje su bile uključeni u Taraquinovu ostavštinu prema legendi, bili su proširenje rimskog senata na 300 senatora, institucija rimskih igara i početak izgradnje zida oko Vječnog grada.
Servije Tulije ( 578.-535. pr. Kr.)
Servije Tulije bio je šesti kralj Rima i vladao je od 578. do 535. pr. Kr. Legende iz tog vremena pripisuju bezbroj stvari njegovoj ostavštini. Općenito se slaže da je Servije utemeljio srpski ustav, međutim, ostaje nejasno je li ovaj ustav doista sastavljen za vrijeme Servijeve vladavine ili je sastavljen mnogo godina prije i jednostavno postavljen za vrijeme njegova kraljevanja.
Ovo je ustav organizirao vojno i političko ustrojstvo na
