Roms kungar: De första sju romerska kungarna

Idag är staden Rom känd som en värld av skatter. Som en av de äldsta städerna i det vi idag betraktar som Europa, andas staden gamla rikedomar och konstnärlig excellens. Från antika ruiner till romantiska stadsbilder som har förevigats i film och kultur, det finns något ganska ikoniskt med Rom.

De flesta känner till Rom som ett imperium, eller kanske som en republik. Dess berömda senat styrde i hundratals år innan Julius Caesar utsågs till diktator på livstid och makten konsoliderades i händerna på ett fåtal.

Före republiken var dock Rom en monarki. Dess grundare var den första kungen av Rom, och sex andra romerska kungar följde innan makten övergick till senaten.

Läs om varje kung i Rom och deras roll i den romerska historien.

De sju kungarna av Rom

Men hur var det egentligen med Roms kungliga rötter och dess sju kungar? Vilka var dessa sju kungar av Rom? Vad var de kända för och hur påverkade var och en av dem början av den eviga staden ?

Romulus (753-715 f.Kr.)

Romulus och Remus av Giulio Romano

Historien om Romulus, den första legendariska kungen av Rom, är omgärdad av legender. Berättelserna om Romulus och Remus och grundandet av Rom är förmodligen Roms mest välkända legender.

Enligt legenden var tvillingarna söner till den romerske krigsguden Mars, som var den romerska versionen av den grekiske guden Ares, och en vestalisk jungfru vid namn Rhea Silvia, dotter till en kung.

Tyvärr godkände kungen inte de utomäktenskapliga barnen och använde sin makt för att få föräldrarna att lämna och överge tvillingarna i en korg på en flod, eftersom han antog att de skulle drunkna.

Lyckligtvis för tvillingarna hittades de, togs om hand och uppfostrades av en varghona tills de togs om hand av en herde vid namn Faustulus. Tillsammans grundade de den första lilla bosättningen i Rom på Palatinkullen nära floden Tiber, platsen där de en gång övergivits. Romulus var känd för att vara en ganska aggressiv, krigsälskande själ och syskonrivaliteten fick till slut Romulus att döda sin tvillingRomulus blev ensam härskare och regerade som Roms första kung från 753 till 715 f.v.t. [1].

Romulus som kung av Rom

Enligt legenden var det första problemet kungen ställdes inför bristen på kvinnor i sin nyfunna monarki. De första romarna var främst män från Romulus hemstad, som enligt uppgift följde honom tillbaka till hans nyetablerade by på jakt efter en nystart. Bristen på kvinnliga invånare hotade stadens framtida överlevnad, och därför beslutade han sig för att stjäla kvinnor från en gruppmänniskor som befolkade en närliggande kulle, kallad Sabines.

Romulus plan för att sno åt sig de sabinska kvinnorna var ganska smart. En natt beordrade han de romerska männen att locka bort de sabinska männen från kvinnorna genom att lova dem en fest till guden Neptunus ära. Medan männen festade natten lång stal romarna de sabinska kvinnorna, som till slut gifte sig med de romerska männen och säkrade Roms nästa generation [2].

När de två kulturerna blandades kom man så småningom överens om att de efterföljande kungarna i det antika Rom skulle växla mellan att vara sabiner och romer. Efter Romulus blev därför en sabiner kung i Rom och därefter följde en romersk kung. De fyra första romerska kungarna följde denna växling.

Numa Pompilius (715-673 f.Kr.)

Den andre kungen var sabin och gick under namnet Numa Pompilius. Han regerade från 715 till 673 f.v.t. Enligt legenden var Numa en mycket fredligare kung jämfört med sin mer antagonistiska föregångare Romulus, som han efterträdde efter ett interregnum på ett år.

Numa föddes 753 f.Kr. och legenden säger att den andre kungen kröntes efter att Romulus tagits av ett åskväder och försvunnit efter sin regeringstid på 37 år.

Till en början, och kanske inte så förvånande, trodde inte alla på denna berättelse. Andra misstänkte att patricierna, den romerska adeln, var ansvariga för Romulus död, men denna misstanke undanröjdes senare av Julius Proculus och en vision som han påstod sig ha haft.

Hans vision hade sagt honom att Romulus hade tagits upp av gudarna och fått gudalik status som Quirinus - en gud som folket i Rom skulle dyrka nu när han hade blivit gudomliggjord.

Numas arv skulle bidra till att bevara denna tro genom att göra vördnaden av Quirinus till en del av den romerska traditionen eftersom han instiftade Quirinuskulten. Det var inte allt. Han formulerade också den religiösa kalendern och grundade andra former av Roms tidiga religiösa traditioner, institutioner och ceremonier. [3] Förutom Quirinuskulten tillskrivs denna romerska kung instiftandet avMars och Jupiters kult.

Numa Pompilius har också erkänts som den kung som införde de Vestala Jungfrurna, en grupp jungfruliga kvinnor som valdes ut mellan 6 och 10 års ålder av pontifex maximus , som var ledare för prästkollegiet, att tjäna som jungfruliga prästinnor under en period av 30 år.

Tyvärr har historiska dokument sedan dess lärt oss att det är ganska osannolikt att alla de ovan nämnda utvecklingarna med rätta kan tillskrivas Numa Pompilius. Vad som är mer sannolikt är att dessa utvecklingar var resultatet av en religiös ackumulering under århundradenas lopp.

Att sanningsenliga historiska berättelser blir mer komplicerade ju längre tillbaka i tiden man kommer, illustreras också av en annan intressant legend, som handlar om den gamle och välkände grekiske filosofen Pythagoras, som gjorde viktiga framsteg inom matematik, etik, astronomi och musikteori.

Enligt legenden ska Numa ha varit elev till Pythagoras, något som skulle ha varit kronologiskt omöjligt med tanke på den tid de levde i.

Uppenbarligen är bedrägeri och förfalskning inte bara kända i modern tid, eftersom denna historia bekräftades av förekomsten av en samling böcker som tillskrevs kungen och som upptäcktes 181 f.Kr. och som handlade om filosofi och religiös (pontifikal) lag - lag som stiftats av religiös makt och ett begrepp som var grundläggande för romersk religion. [4] Trots detta måste dessa verk helt klart ha varitförfalskningar, eftersom filosofen Pythagoras levde omkring 540 f.Kr., nästan två århundraden efter Numa.

Tullus Hostilius (672-641 f.Kr.)

I presentationen av den tredje kungen, Tullus Hostilius, berättas historien om en modig krigare. När romarna och sabinerna närmade sig varandra i strid under den förste kungen Romulus regeringstid, gick en krigare modigt iväg ensam före alla andra för att möta och strida mot en sabinsk krigare.

Även om den romerske krigaren, som gick under namnet Hostus Hostilius, inte vann striden mot sabinerna var hans mod inte förgäves.

Hans handlingar fortsatte att vördas som en symbol för mod i generationer framöver. Dessutom skulle hans krigaranda så småningom överföras till hans sonson, en man vid namn Tullus Hostilius, som så småningom skulle väljas till kung. Tullus regerade som Roms tredje kung från 672 till 641 f.Kr.

Det finns faktiskt en hel del intressanta och legendariska uppgifter som kopplar Tullus till Romulus tid som regent. I likhet med sin tidiga föregångare har legender beskrivit honom som organisatör av militären, krigförande med grannstäderna Fidenae och Veii, fördubblande av Roms invånarantal och död genom att försvinna i ett förrädiskt oväder.

Legender kring Tullus Hostilius

Tyvärr anses många av de historiska berättelserna om Tullus regeringstid, liksom de om de andra antika kungarna, vara mer legendariska än faktiska. Särskilt eftersom de flesta historiska dokument om denna tid förstördes under det fjärde århundradet före Kristus. Följaktligen kommer de berättelser vi har om Tullus främst från en romersk historiker som levde under det första århundradet före Kristus, kalladLivius Patavinus, även känd som Livy.

Enligt legenderna var Tullus faktiskt mer militaristisk än sonen till krigsguden själv, Romulus. Ett exempel är berättelsen om hur Tullus besegrade albanserna och brutalt straffade deras ledare Mettius Fufetius.

Efter sin seger bjöd Tullus in och välkomnade albanerna till Rom och lämnade deras stad, Alba Longa, i ruiner. Å andra sidan verkade han kunna vara barmhärtig, eftersom Tullus inte underkuvade det albanska folket med våld utan istället lät albanska hövdingar ingå i den romerska senaten och därmed fördubblade Roms befolkning genom sammanslagning [5].

Förutom berättelser om att Tullus dödades i en storm finns det fler legender kring hans död. Under den tid han regerade trodde man oftast att olyckliga händelser var ett gudomligt straff för att man inte vördade gudarna på rätt sätt.

Tullus hade för det mesta inte störts av sådana föreställningar tills han uppenbarligen blev sjuk och misslyckades med att korrekt utföra vissa religiösa ritualer. Som svar på hans betänkligheter trodde folk att Jupiter straffade honom och slog ner sin blixt för att döda kungen, vilket avslutade hans regeringstid efter 37 år.

Ancus Marcius (640-617 f.Kr.)

Roms fjärde kung, Ancus Marcius, även känd som Ancus Martius, var i sin tur en sabinsk kung som regerade mellan 640 och 617 f.v.t. Han var av ädel härkomst redan innan han blev kung, eftersom han var sonson till Numa Pompilius, den andre av de romerska kungarna.

Legenden beskriver Ancus som den kung som byggde den första bron över floden Tiber, en bro på träpålar som kallades Pons Sublicius.

Vidare har det hävdats att Ancus grundade hamnen i Ostia vid Tiberns mynning, även om vissa historiker har hävdat motsatsen och ansett detta vara osannolikt. Ett mer troligt påstående är å andra sidan att han fick kontroll över de saltpannor som fanns på södra sidan av Ostia. [6]

Dessutom har den sabinske kungen tillskrivits den ytterligare utvidgningen av Roms territorium. Han gjorde detta genom att ockupera Janiculumkullen och etablera en bosättning på en annan närliggande kulle, kallad Aventinkullen. Det finns också en legend om att Ancus lyckades införliva den senare helt i romerskt territorium, men den historiska uppfattningen är inte enhällig. Det är mer troligt attAncus lade den första grunden för att detta skulle ske genom att etablera sin bosättning, eftersom Aventinkullen så småningom verkligen skulle bli en del av Rom [7].

Tarquinius Priscus (616-578 f.Kr.)

Den femte legendariska kungen av Rom gick under namnet Tarquinius Priscus och regerade från 616 till 578 f.v.t. Hans fullständiga latinska namn var Lucius Tarquinius Priscus och hans ursprungliga namn var Lucomo.

Denne kung av Rom presenterade sig faktiskt som av grekisk härkomst och hävdade att han hade en grekisk far som tidigt lämnat sitt hemland för att leva i Tarquinii, en etruskisk stad i Etrurien.

Tarquinius fick först rådet att flytta till Rom av sin fru och profetissa Tanaquil. Väl i Rom ändrade han sitt namn till Lucius Tarquinius och blev förmyndare för den fjärde kungens, Ancus Marcius, söner.

Efter Ancus död var det intressant nog inte någon av kungens söner som tog över kungamakten, utan det var istället förmyndaren Tarquinius som tog över tronen. Logiskt nog var detta inte något som Ancus söner snabbt kunde förlåta och glömma, och deras hämnd ledde till att kungen slutligen mördades år 578 f.v.t.

Mordet på Tarquinius ledde dock inte till att någon av Ancus söner besteg sin älskade fars tron. Istället lyckades Tarquinius fru, Tanaquil, genomföra någon form av utstuderad komplott och sätta sin svärson, Servius Tullius, på maktens boning istället[8].

Andra saker som har införlivats i Taraquins arv enligt legenden har varit utvidgningen av den romerska senaten till 300 senatorer, inrättandet av de romerska spelen och påbörjandet av byggandet av en mur runt den eviga staden.

Servius Tullius (578-535 f.Kr.)

Servius Tullius var Roms sjätte kung och regerade från 578 till 535 f.v.t. Legenderna från denna tid tillskriver hans eftermäle en mängd olika saker. Det råder allmän enighet om att Servius grundade den Serviska konstitutionen, men det är fortfarande osäkert om denna konstitution verkligen utarbetades under Servius regeringstid, eller om den utarbetades många år tidigare och bara installerades under hans kungadöme.

Denna konstitution organiserade den militära och politiska organisationen i kungariket Rom och delade in dess medborgare i fem klasser beroende på deras förmögenhetsnivå. En annan tillskrivning, som dock är mindre trovärdig än den förra, är införandet av silver- och bronsmynt som valuta. [9]

Servius ursprung är också höljt i legender, myter och mysterier. Vissa historiska berättelser har framställt Servius som etruskisk, andra som latinsk, och ännu mer önskvärt är historien om att han föddes av en verklig gud, nämligen guden Vulcan.

De olika berättelserna om Servius Tullius

Om vi fokuserar på de två första möjligheterna är det kejsaren och den etruskiske historikern Claudius, som regerade från 41 till 54 e Kr, som är ansvarig för den första, eftersom han har beskrivit Servius som en etruskisk eloper som ursprungligen gick under namnet Mastarna.

Å andra sidan finns det uppgifter som talar för det senare. Historikern Livy har beskrivit Servius som son till en inflytelserik man från den latinska staden Corniculum. Enligt dessa uppgifter tog Tanaquil, den femte kungens hustru, en gravid kvinna i fångenskap till sitt hushåll när hennes make intog Corniculum. Barnet hon födde var Servius, och han uppfostrades i den kungligahushåll.

Eftersom fångar och deras avkomma blev slavar, skildrar denna legend Servius som en gång en slav i den femte kungens hushåll. Servius träffade så småningom kungens dotter, gifte sig med henne och besteg slutligen tronen genom smarta planer av sin svärmor och profetissa, Tanaquil, som hade förutsett Servius storhet genom sina profetiska krafter [10].

Under sin regeringstid grundade Servius ett viktigt tempel på Aventine Hill för en latinsk religiös gud, gudinnan Diana, gudinna för vilda djur och jakten. Detta tempel har rapporterats vara det tidigaste som någonsin gjorts för den romerska gudinnan - som också ofta identifieras med gudinnan Artemis, hennes grekiska motsvarighet.

Servius regerade den romerska monarkin från cirka 578 till 535 f.Kr. då han dödades av sin dotter och svärson. Den senare, som var dotterns make, tog tronen i hans ställe och blev den sjunde kungen av Rom: Tarquinius Superbus.

Tarquinius Superbus (534-509 f.Kr.)

Den siste av de sju kungarna i antikens Rom var Tarquin, en förkortning av Lucius Tarquinius Superbus. Han regerade från 534 till 509 f.v.t. och var sonson till den femte kungen, Lucius Tarquinius Priscus.

Hans namn Superbus, som betyder "den stolte", säger en del om hur han utövade sin makt. Tarquin var en ganska auktoritär monark. När han fick absolut makt styrde han det romerska riket med en tyrannisk näve, dödade medlemmar av den romerska senaten och förde krig mot grannstäderna.

Han ledde attacker mot de etruskiska städerna Caere, Veii och Tarquinii, som han besegrade i slaget vid Silva Arsia. Han förblev dock inte obesegrad, utan Tarquin förlorade mot diktatorn för Latinska ligan, Octavius Maximilius, vid Regillusjön. Efter detta sökte han skydd hos den grekiska tyrannen Aristodemus av Cumae. [11]

Tarquin kan också ha haft en barmhärtig sida eftersom historiska dokument visar att ett fördrag slöts mellan någon vid namn Tarquin och staden Gabii - en stad som ligger 19 km från Rom. Och även om hans övergripande regelstil inte visar att han var särskilt förhandlingsvillig är det mycket troligt att den här Tarquin i själva verket var Tarquinius Superbus.

Den siste kungen av Rom

Kungen berövades slutligen sin makt genom en revolt som organiserades av en grupp senatorer som hade hållit sig borta från kungens terror. Deras ledare var senatorn Lucius Junius Brutus och droppen som fick bägaren att rinna över var våldtäkten av en adelsdam vid namn Lucretia, som begicks av kungens son Sextus.

Det som hände var att familjen Tarquin förvisades från Rom och att Roms monarki avskaffades helt och hållet.

Man kan lugnt säga att de fasor som Roms siste kung frambringade väckte sådant förakt hos Roms befolkning att de beslutade sig för att störta monarkin helt och hållet och införa den romerska republiken i stället.

Referenser:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] //www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. Bird. "Eutropius om Numa Pompilius och senaten." Den klassiska tidskriften 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Michael Johnson. Den påvliga lagen: religion och religiös makt i antikens Rom Kindle Edition

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] M. Cary och H. H. Scullard. En historia om Rom. Skriv ut

[7] M. Cary och H. H. Scullard. En historia om Rom. Utskrift; T.J. Cornell. Roms begynnelse Skriv ut.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Livy. Ab urbe kondita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. Church. "Servius" i berättelser från Livy. 1916; Alfred J. Church. "The Elder Tarquin" i berättelser från Livy. 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; T.J. Cornell. Roms begynnelse Skriv ut.

LÄS MER:

Den kompletta tidslinjen för romarriket

Tidiga romerska kejsare

Romerska kejsare

De värsta romerska kejsarna