ரோம் மன்னர்கள்: முதல் ஏழு ரோமானிய மன்னர்கள்

இன்று, ரோம் நகரம் பொக்கிஷங்களின் உலகம் என்று அறியப்படுகிறது. ஐரோப்பா என்று நாம் இப்போது கருதும் மிகப் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாக, அது கடந்த செல்வங்களையும் கலைச் சிறப்பையும் சுவாசிக்கிறது. பண்டைய இடிபாடுகள் முதல் திரைப்படம் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் அழியாத காதல் நகர காட்சிகள் வரை, ரோம் பற்றி மிகவும் சின்னமான ஒன்று உள்ளது.

பெரும்பாலானவர்களுக்கு ரோம் ஒரு பேரரசாக அல்லது ஒருவேளை ஒரு குடியரசாக தெரியும். அதன் புகழ்பெற்ற செனட் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தது, ஜூலியஸ் சீசர் வாழ்க்கைக்கான சர்வாதிகாரி என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் அதிகாரம் சிலரின் கைகளில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், குடியரசின் முன்பு, ரோம் ஒரு முடியாட்சியாக இருந்தது. அதன் நிறுவனர் ரோமின் முதல் ராஜா, மேலும் ஆறு ரோமானிய மன்னர்கள் அதிகாரம் செனட்டிற்கு மாற்றப்படுவதற்கு முன் பின்தொடர்ந்தனர்.

ரோமின் ஒவ்வொரு அரசர் மற்றும் ரோமானிய வரலாற்றில் அவர்களின் பங்கு பற்றியும் படிக்கவும்.

ஏழு அரசர்கள் ரோமின்

அப்படியானால், ரோமின் அரச வேர்கள் மற்றும் அதன் ஏழு மன்னர்கள் பற்றி என்ன? ரோமின் ஏழு மன்னர்கள் யார்? அவர்கள் எதற்காக அறியப்பட்டனர் மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றும் எப்படி நித்திய நகரத்தின் தொடக்கத்தை வடிவமைத்தன மற்றும் கியுலியோ ரோமானோவின் ரெமுஸ்

ரோமின் முதல் பழம்பெரும் மன்னரான ரோமுலஸின் கதை புராணத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸின் கதைகள் மற்றும் ரோமின் ஸ்தாபகம் ஆகியவை ரோமின் மிகவும் பழக்கமான புராணக்கதைகள் ஆகும்.

புராணத்தின் படி, இரட்டையர்கள் ரோமானிய போர் கடவுளான மார்ஸின் மகன்கள், அவர் கிரேக்க கடவுளின் ரோமானிய பதிப்பாக இருந்தார். அரேஸ், மற்றும் பெயரிடப்பட்ட ஒரு வெஸ்டல் கன்னிரோம் இராச்சியம் மற்றும் அதன் குடிமக்களை அவர்களின் செல்வத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப ஐந்து வகைகளாகப் பிரித்தது. மற்றொரு பண்பு, முந்தையதை விட நம்பகத்தன்மை குறைவாக இருந்தாலும், வெள்ளி மற்றும் வெண்கல நாணயங்களை நாணயமாக அறிமுகப்படுத்தியது. [9]

சேர்வியஸின் தோற்றம் புராணக்கதை, கட்டுக்கதை மற்றும் மர்மம் ஆகியவற்றிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. சில வரலாற்றுக் கணக்குகள் செர்வியஸை எட்ருஸ்கனாகவும், மற்றவை லத்தீன் மொழியாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆசையுடன், அவர் உண்மையான கடவுளான வல்கன் கடவுளால் பிறந்தார் என்ற கதையும் உள்ளது>

முதல் இரண்டு சாத்தியக்கூறுகளில் கவனம் செலுத்தி, 41 முதல் 54 வரை ஆட்சி செய்த பேரரசர் மற்றும் எட்ருஸ்கன் வரலாற்றாசிரியர் கிளாடியஸ், சர்வியஸை முதலில் எட்ருஸ்கன் எலோப்பராக சித்தரித்ததற்குப் பொறுப்பாளியாக இருந்தார். 1>

மறுபுறம், சில பதிவுகள் பிந்தையதை எடை சேர்க்கின்றன. லிவி வரலாற்றாசிரியர் சர்வியஸை, கார்னிகுலம் என்ற லத்தீன் நகரத்தைச் சேர்ந்த செல்வாக்கு மிக்க மனிதனின் மகன் என்று விவரித்தார். ஐந்தாவது மன்னரின் மனைவியான தனகில், ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணை அவரது கணவர் கார்னிகுலத்தை கைப்பற்றிய பிறகு, அவரது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றதாக இந்த பதிவுகள் கூறுகின்றன. அவள் பெற்ற குழந்தை செர்வியஸ், மேலும் அவன் அரச குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டான்.

கைதிகளாகவும் அவர்களது சந்ததியினரும் அடிமைகளாக மாறியதால், இந்த புராணக்கதை சர்வியஸை ஐந்தாவது மன்னரின் வீட்டில் ஒரு அடிமையாக சித்தரிக்கிறது. சர்வியஸ் இறுதியில் ராஜாவின் மகளைச் சந்தித்து, அவளை மணந்து, இறுதியில் ஏறினார்அவரது மாமியார் மற்றும் தீர்க்கதரிசியான டனாகில் அவர்களின் புத்திசாலித்தனமான திட்டங்களால் அரியணை ஏறினார், அவர் தனது தீர்க்கதரிசன சக்திகளால் சர்வியஸின் மகத்துவத்தை முன்னறிவித்தார். [10]

அவரது ஆட்சியின் போது, ​​செர்வியஸ் அவென்டைன் மலையில் ஒரு லத்தீன் மத தெய்வமான டயானா, காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வேட்டையாடும் தெய்வத்திற்காக ஒரு முக்கியமான கோயிலை நிறுவினார். இந்த கோவில் ரோமானிய தெய்வத்துக்காக இதுவரை உருவாக்கப்பட்ட மிக பழமையான கோவில் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது - பெரும்பாலும் ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வம், அவரது கிரேக்க சமமான தெய்வத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டது.

செர்வியஸ் சுமார் 578 முதல் கிமு 535 வரை அவர் கொல்லப்படும் வரை ரோமானிய முடியாட்சியை ஆட்சி செய்தார். அவரது மகள் மற்றும் மருமகன் மூலம். பிந்தையவர், அவரது மகளின் கணவராக இருந்தவர், அவருக்குப் பதிலாக அரியணையை ஏற்றார் மற்றும் ரோமின் ஏழாவது அரசரானார்: டார்கினியஸ் சூப்பர்பஸ் 0>பண்டைய ரோமின் ஏழு மன்னர்களில் கடைசியாக இருந்தவர் டர்குவின், லூசியஸ் டார்குவினியஸ் சூப்பர்பஸ் என்பதன் சுருக்கம். அவர் கிமு 534 முதல் 509 வரை ஆட்சி செய்தார் மற்றும் ஐந்தாவது மன்னரான லூசியஸ் டர்கினியஸ் ப்ரிஸ்கஸின் பேரன் ஆவார்.

அவரது பெயர் சூப்பர்பஸ், அதாவது "பெருமை வாய்ந்தவர்" என்று பொருள்படும் அவர் தனது அதிகாரத்தை எவ்வாறு செயல்படுத்தினார் என்பதைப் பற்றி சிலவற்றை தெளிவுபடுத்துகிறது. டார்கின் ஒரு சர்வாதிகார மன்னராக இருந்தார். அவர் முழுமையான அதிகாரத்தை சேகரித்தவுடன், அவர் ரோமானிய ராஜ்யத்தை கொடுங்கோல் முஷ்டியுடன் ஆட்சி செய்தார், ரோமானிய செனட்டின் உறுப்பினர்களைக் கொன்றார் மற்றும் அண்டை நகரங்களுடன் போரை நடத்தினார்.

அவர் எட்ருஸ்கன் நகரங்களான கேரே, வெய் மற்றும் டர்குவினி மீது தாக்குதல்களை நடத்தினார். அவர் சில்வா அர்சியா போரில் தோற்கடித்தார். அவர் செய்யவில்லைதோற்கடிக்கப்படாமல் இருங்கள், இருப்பினும், லத்தீன் லீக்கின் சர்வாதிகாரி ஆக்டேவியஸ் மாக்சிமிலியஸுக்கு எதிராக ரெஜில்லஸ் ஏரியில் டர்குவின் தோற்றார். இதற்குப் பிறகு, அவர் கியூமாவின் கிரேக்க கொடுங்கோலன் அரிஸ்டோடெமஸிடம் தஞ்சம் புகுந்தார். [11]

டார்குவின் என்ற பெயருடைய ஒருவருக்கும் 12 மைல் (19 கிமீ) தொலைவில் அமைந்துள்ள காபி நகருக்கும் இடையே ஏற்பட்ட ஒப்பந்தம் இருந்ததை வரலாற்றுப் பதிவுகள் காட்டுவதால், டார்குவின் கருணையுள்ள பக்கத்தையும் கொண்டிருந்திருக்கலாம். ரோமில் இருந்து. மேலும் அவரது ஒட்டுமொத்த ஆட்சி பாணி அவரை குறிப்பாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் வகையாக சித்தரிக்கவில்லை என்றாலும், இந்த டார்குவின் உண்மையில் டார்கினியஸ் சூப்பர்பஸ் ஆக இருக்கலாம்.

ரோமின் இறுதி மன்னர்

ராஜா ராஜாவின் பயங்கரத்திலிருந்து விலகியிருந்த செனட்டர்கள் குழுவால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கிளர்ச்சியின் மூலம் இறுதியாக அவரது அதிகாரம் பறிக்கப்பட்டது. அவர்களின் தலைவர் செனட்டர் லூசியஸ் ஜூனியஸ் புருடஸ் மற்றும் ஒட்டகத்தின் முதுகை உடைத்த வைக்கோல் லுக்ரேஷியா என்ற உன்னதப் பெண்ணின் கற்பழிப்பு ஆகும், இது மன்னரின் மகன் செக்ஸ்டஸால் செய்யப்பட்டது.

டார்குவின் குடும்பம் ரோமில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. , அத்துடன் ரோமின் முடியாட்சி முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டது.

உரோமையின் இறுதி மன்னரால் கொண்டுவரப்பட்ட பயங்கரங்கள் ரோம் மக்களுக்கு மிகவும் அவமதிப்பை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் முடியாட்சியை முழுவதுமாக தூக்கி எறிய முடிவு செய்தனர். அதற்கு பதிலாக ரோமன் குடியரசை நிறுவவும்.

குறிப்புகள்:

[1] //www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[ 2]//www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1660456

[3] H. W. பறவை. "யூட்ரோபியஸ் ஆன் நுமா பாம்பிலியஸ் மற்றும் செனட்." தி கிளாசிக்கல் ஜர்னல் 81 (3): 1986.

[4] //www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

மைக்கேல் ஜான்சன். பான்டிஃபிகல் சட்டம்: பண்டைய ரோமில் மதம் மற்றும் மத அதிகாரம் . கின்டெல் பதிப்பு

[5] //www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] எம். கேரி மற்றும் எச். எச். ஸ்கல்லார்ட். ரோமின் வரலாறு. அச்சிடு

[7] எம். கேரி மற்றும் எச்.எச். ஸ்கல்லார்ட். ரோமின் வரலாறு. அச்சிடு.; தி.ஜா. கார்னெல். ரோமின் ஆரம்பம் . அச்சிடுக.

[8] //www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; லிவி. Ab urbe condita . 1:35.

[9] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10 ] //www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Alfred J. சர்ச். லிவியின் கதைகளில் "சர்வீஸ்". 1916; ஆல்ஃபிரட் ஜே. சர்ச். லிவியின் கதைகளில் "தி எல்டர் டார்க்வின்". 1916.

[11] //stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; தி.ஜா. கார்னெல். ரோமின் ஆரம்பம் . அச்சு.

மேலும் படிக்க:

முழுமையான ரோமானிய பேரரசு காலவரிசை

ஆரம்பகால ரோமானிய பேரரசர்கள்

ரோமானிய பேரரசர்கள்

மோசமான ரோமானிய பேரரசர்கள்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ராஜா திருமணத்திற்குப் புறம்பான குழந்தைகளை ஏற்கவில்லை, மேலும் தனது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி பெற்றோரை விட்டுச் செல்லவும், இரட்டைக் குழந்தைகளை ஆற்றில் ஒரு கூடையில் வைத்துவிட்டு, அவர்கள் மூழ்கிவிடுவார்கள் என்றும் கருதினார்.

அதிர்ஷ்டவசமாக இரட்டைக் குழந்தைகளைக் கண்டுபிடித்து, பராமரித்து, ஓநாய் வளர்த்தது, அவர்கள் ஃபாஸ்டுலஸ் என்ற மேய்ப்பனால் பிடிக்கப்படும் வரை. ஒன்றாக, அவர்கள் ஒரு காலத்தில் கைவிடப்பட்ட இடத்தில் டைபர் நதிக்கு அருகில் உள்ள பாலடைன் மலையில் ரோமின் முதல் சிறிய குடியேற்றத்தை நிறுவினர். ரோமுலஸ் மிகவும் ஆக்ரோஷமான, போரை விரும்பும் ஆன்மாவாக அறியப்பட்டார், மேலும் உடன்பிறந்த போட்டியின் விளைவாக ரோமுலஸ் தனது இரட்டை சகோதரர் ரெமுஸை ஒரு வாக்குவாதத்தில் கொன்றார். ரோமுலஸ் ஒரே ஆட்சியாளரானார் மற்றும் கிமு 753 முதல் 715 வரை ரோமின் முதல் மன்னராக ஆட்சி செய்தார். [1]

ரோமுலஸ் ரோம் மன்னராக

புராணக்கதை தொடர்கிறது, ராஜா எதிர்கொள்ள வேண்டிய முதல் பிரச்சனை, புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது முடியாட்சியில் பெண்கள் இல்லாததுதான். முதல் ரோமானியர்கள் பெரும்பாலும் ரோமுலஸின் சொந்த நகரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் புதிய தொடக்கத்தைத் தேடி புதிதாக நிறுவப்பட்ட கிராமத்திற்கு அவரைப் பின்தொடர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பெண் குடிமக்கள் இல்லாதது நகரத்தின் எதிர்கால உயிர்வாழ்வை அச்சுறுத்தியது, இதனால் அவர் அருகிலுள்ள மலையில் வசிக்கும் மக்கள் குழுவிலிருந்து பெண்களைத் திருட முடிவு செய்தார். மிகவும் புத்திசாலி. ஒரு இரவு, அவர் ரோமானிய ஆண்களுக்கு சபீன் ஆண்களை பெண்களிடம் இருந்து விலக்கி வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார்ஒரு நல்ல நேரத்தின் வாக்குறுதி - நெப்டியூன் கடவுளின் நினைவாக அவர்களுக்கு விருந்து வைப்பது. ஆண்கள் இரவில் பிரிந்தபோது, ​​​​ரோமானியர்கள் சபின் பெண்களைத் திருடினர், அவர்கள் இறுதியில் ரோமானிய ஆண்களை திருமணம் செய்து ரோமின் அடுத்த தலைமுறையைப் பாதுகாத்தனர். [2]

இரண்டு கலாச்சாரங்களும் ஒன்றிணைந்ததால், பண்டைய ரோமின் அடுத்தடுத்த மன்னர்கள் சபீன் மற்றும் ரோமன் என்று மாறி மாறி வருவார்கள் என்று இறுதியில் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ரோமுலஸுக்குப் பிறகு, ஒரு சபின் ரோமின் மன்னரானார், அதன் பிறகு ஒரு ரோமானிய ராஜா வந்தார். முதல் நான்கு ரோமானிய மன்னர்கள் இந்த மாற்றத்தைப் பின்பற்றினர்.

நுமா பொம்பிலியஸ் (கிமு 715-673)

இரண்டாவது அரசர் சபீன் மற்றும் நுமா பொம்பிலியஸ் என்ற பெயருடன் சென்றார். அவர் கிமு 715 முதல் 673 வரை ஆட்சி செய்தார். புராணத்தின் படி, நுமா ஒரு வருட கால இடைவெளிக்குப் பிறகு வெற்றி பெற்ற அவரது முன்னோடியான ரோமுலஸுடன் ஒப்பிடுகையில், நுமா மிகவும் அமைதியான அரசராக இருந்தார். ரோமுலஸ் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழையால் கைப்பற்றப்பட்ட பின்னர் முடிசூட்டப்பட்டார் மற்றும் அவரது 37 ஆண்டுகால ஆட்சிக்குப் பிறகு மறைந்தார்.

ஆரம்பத்தில், மற்றும் ஒருவேளை ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, எல்லோரும் இந்தக் கதையை நம்பவில்லை. ரோமுலஸின் மரணத்திற்கு தேசபக்தர்களான ரோமானிய பிரபுக்கள் தான் காரணம் என்று மற்றவர்கள் சந்தேகித்தனர், ஆனால் அத்தகைய சந்தேகம் பின்னர் ஜூலியஸ் ப்ரோகுலஸால் அகற்றப்பட்டது மற்றும் அவர் பெற்றதாகக் கூறப்படும் ஒரு பார்வை.

அவரது பார்வை ரோமுலஸ் என்று அவரிடம் கூறியது. தேவர்களால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டு, கடவுள் போன்ற அந்தஸ்து பெறப்பட்டதுகுய்ரினஸ் - ரோம் மக்கள் இப்போது வழிபட வேண்டிய ஒரு கடவுள், அவர் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டார்.

நுமாவின் மரபு இந்த நம்பிக்கையை நிலைநிறுத்த உதவும், குய்ரினஸின் வழிபாட்டை ரோமானிய பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக அவர் நிறுவினார். குய்ரினஸின் வழிபாட்டு முறை. அதெல்லாம் இல்லை. அவர் மத நாட்காட்டியை உருவாக்கினார் மற்றும் ரோமின் ஆரம்பகால மத மரபுகள், நிறுவனங்கள் மற்றும் விழாக்களின் பிற வடிவங்களை நிறுவினார். [3] குய்ரினஸின் வழிபாட்டைத் தவிர, இந்த ரோமானிய மன்னர் செவ்வாய் மற்றும் வியாழன் வழிபாட்டின் நிறுவனத்துடன் அங்கீகாரம் பெற்றவர்.

நுமா பாம்பிலியஸ், வெஸ்டல் விர்ஜின்ஸை நிறுவிய அரசராகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளார். பாதிரியார்கள் கல்லூரியின் தலைவராக இருந்த pontifex maximus என்பவரால் 6 முதல் 10 வயது வரை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்கள், 30 வருடங்கள் கன்னிப் பாதிரியார்களாக பணியாற்றுவதற்காக.

துரதிருஷ்டவசமாக , வரலாற்றுப் பதிவுகள் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து முன்னேற்றங்களும் நுமா பாம்பிலியஸுக்கு சரியாகக் கூறப்படுவது சாத்தியமில்லை என்று நமக்குக் கற்பித்துள்ளது. இந்த வளர்ச்சிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு மத திரட்சியின் விளைவாக இருந்திருக்கலாம்.

உண்மையான வரலாற்றுக் கதைசொல்லல் மிகவும் சிக்கலாகிறது என்பது, நீங்கள் காலப்போக்கில் பின்னோக்கிச் செல்ல, மற்றொரு சுவாரஸ்யமான புராணக்கதை மூலம் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கிரேக்க தத்துவஞானி பித்தகோரஸை உள்ளடக்கியது, அவர் கணிதம், நெறிமுறைகளில் முக்கியமான முன்னேற்றங்களைச் செய்தார்.வானியல், மற்றும் இசைக் கோட்பாடு.

புராணக் கதைகள், நுமா பித்தகோரஸின் மாணவராக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது அவர்கள் வாழ்ந்த அந்தந்த வயதுகளின்படி காலவரிசைப்படி சாத்தியமற்றதாக இருந்திருக்கும்.

வெளிப்படையாக, மோசடி 181 கிமு 181 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மன்னருக்குக் கூறப்பட்ட புத்தகங்களின் தொகுப்பின் இருப்பு மூலம் இந்த கதை உறுதிப்படுத்தப்பட்டதால், போலியானது நவீன காலத்திற்கு மட்டுமல்ல, தத்துவம் மற்றும் மத (பொன்டிஃபிகல்) சட்டம் - மத சக்தியால் நிறுவப்பட்ட சட்டம் மற்றும் ரோமானிய மதத்திற்கு அடிப்படையில் முக்கியமான ஒரு கருத்து. [4] இருந்தபோதிலும், பித்தகோரஸ் என்ற தத்துவஞானி நுமாவிற்குப் பிறகு ஏறக்குறைய இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிமு 540 இல் வாழ்ந்ததால், இந்த படைப்புகள் போலியானவையாக இருந்திருக்க வேண்டும்>

மூன்றாவது மன்னன் டல்லஸ் ஹோஸ்டிலியஸின் அறிமுகம், ஒரு துணிச்சலான போர்வீரனின் கதையை உள்ளடக்கியது. முதல் மன்னன் ரோமுலஸின் ஆட்சியின் போது ரோமானியர்களும் சபீன்களும் ஒருவரையொருவர் போரில் அணுகியபோது, ​​ஒரு போர்வீரன் சபீன் போர்வீரனை எதிர்கொள்ளவும் போரிடவும் எல்லோருக்கும் முன்பாக துணிச்சலுடன் தனியாக அணிவகுத்துச் சென்றான்.

இந்த ரோமானிய போர்வீரன், யார் ஹோஸ்டஸ் ஹோஸ்டிலியஸ் என்ற பெயரில் சென்றார், சபினுடனான தனது போரில் வெற்றி பெறவில்லை, அவரது வீரம் வீண் போகவில்லை.

அவரது செயல்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக தைரியத்தின் அடையாளமாக தொடர்ந்து போற்றப்பட்டது. அதற்கு மேல், அவனது போர்வீரன் ஆவி இறுதியில் அவனுடைய பேரன் என்ற பெயருடைய மனிதனுக்கு அனுப்பப்படும்.துல்லஸ் ஹோஸ்டிலியஸ், இறுதியில் ராஜாவாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். 672 முதல் 641 BCE வரை ரோமின் மூன்றாவது மன்னராக துல்லஸ் ஆட்சி செய்தார்.

உண்மையில் துல்லஸை ரோமுலஸின் ஆட்சிக் காலத்துடன் இணைக்கும் சில சுவாரஸ்யமான மற்றும் பழம்பெரும் குறிப்புகள் உள்ளன. அவரது ஆரம்பகால முன்னோடிகளில், புராணக்கதைகள் அவரை இராணுவத்தை ஒழுங்கமைப்பதாகவும், அண்டை நகரங்களான ஃபிடெனே மற்றும் வெய்யுடன் போரை நடத்துவதாகவும், ரோமின் குடிமக்களின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்குவதாகவும், ஒரு துரோக புயலில் மறைந்து அவரது மரணத்தை சந்தித்ததாகவும் விவரித்துள்ளனர்.

துல்லஸ் ஹோஸ்டிலியஸைச் சுற்றியுள்ள புராணக்கதைகள்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, துல்லஸின் ஆட்சியைப் பற்றிய பல வரலாற்றுக் கதைகள், அத்துடன் மற்ற பண்டைய மன்னர்கள் பற்றிய கதைகள், உண்மைகளை விட மிகவும் பழம்பெருமை வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. குறிப்பாக, இந்தக் காலத்தைப் பற்றிய பெரும்பாலான வரலாற்று ஆவணங்கள் கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் அழிக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, துல்லஸைப் பற்றிய கதைகள் பெரும்பாலும் கிமு முதல் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ரோமானிய வரலாற்றாசிரியரிடமிருந்து வந்தவை, லிவியஸ் படவினஸ், இல்லையெனில் லிவி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

புராணங்களின்படி, துல்லஸ் உண்மையில் மகனை விட இராணுவவாதியாக இருந்தார். போரின் கடவுளான ரோமுலஸ். அல்பான்களை துல்லஸ் தோற்கடித்து, அவர்களின் தலைவன் மெட்டியஸ் ஃபுஃபெடியஸை கொடூரமாக தண்டித்த கதை ஒரு உதாரணம்.

அவரது வெற்றிக்குப் பிறகு, துல்லஸ் அல்பான்களை ரோம் நகருக்கு அழைத்தார் மற்றும் வரவேற்றார். மறுபுறம், துல்லஸ் செய்யாததால், அவர் கருணை காட்டக்கூடியவராகத் தோன்றினார்அல்பன் மக்களை வலுக்கட்டாயமாக அடிபணியச் செய்யுங்கள் ஆனால் அதற்குப் பதிலாக அல்பன் தலைவர்களை ரோமன் செனட்டில் சேர்த்தார், இதன் மூலம் ரோமின் மக்கள் தொகையை ஒன்றிணைத்து இரட்டிப்பாக்கினார். [5]

துல்லஸ் ஒரு புயலில் கொல்லப்பட்ட கதையைத் தவிர, அவரது மரணத்தின் கதையைச் சுற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன. அவர் ஆட்சி செய்த காலத்தில், துரதிர்ஷ்டவசமான நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் தெய்வீக தண்டனையின் செயல்களாக நம்பப்பட்டன.

துல்லஸ், வெளிப்படையாக வீழ்ச்சியடையும் வரை இத்தகைய நம்பிக்கைகளால் கவலைப்படாமல் இருந்தார். உடல்நிலை சரியில்லாமல், சில மத சடங்குகளைச் சரியாகச் செய்யத் தவறியது. அவரது சந்தேகங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, வியாழன் அவரை தண்டித்ததாக மக்கள் நம்பினர் மற்றும் ராஜாவைக் கொல்ல அவரது மின்னலைத் தாக்கி, 37 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது.

Ancus Marcius (640-617 BCE)

ரோமின் நான்காவது அரசர், அன்கஸ் மார்சியஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், இதையொட்டி கிமு 640 முதல் 617 வரை ஆட்சி செய்த சபீன் மன்னராக இருந்தார். ரோமானிய மன்னர்களில் இரண்டாவதாக இருந்த நுமா பொம்பிலியஸின் பேரனான அவர் தனது அரசாட்சிக்குள் நுழைவதற்கு முன்பே உன்னத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்.

புராணக் கதைகள், டைபர் ஆற்றின் குறுக்கே முதல் பாலத்தைக் கட்டிய ராஜா என்று அன்கஸ் விவரிக்கிறது. போன்ஸ் சப்லிசியஸ் என்று அழைக்கப்படும் மரக் குவியல்கள்.

மேலும், டைபர் ஆற்றின் முகப்பில் ஆன்கஸ் ஒஸ்டியா துறைமுகத்தை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இதற்கு மாறாக வாதிட்டனர் மற்றும் இது சாத்தியமில்லை என்று கூறியுள்ளனர். இன்னும் நம்பத்தகுந்த விஷயம் என்னமறுபுறம், ஓஸ்டியாவின் தெற்குப் பகுதியில் அமைந்திருந்த உப்புத் தொட்டிகளின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார் என்பது அறிக்கை. [6]

மேலும், ரோம் பிரதேசத்தை மேலும் விரிவாக்கியதற்கு சபீன் மன்னன் பெருமை சேர்த்துள்ளார். அவர் ஜானிகுலம் மலையை ஆக்கிரமித்து, அவென்டைன் ஹில் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு அருகிலுள்ள மலையில் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவினார். வரலாற்றுக் கருத்து ஒருமனதாக இல்லாவிட்டாலும், ரோமானியப் பிரதேசத்தின் கீழ் பிந்தையதை முழுமையாக இணைப்பதில் ஆன்கஸ் வெற்றி பெற்றதாக ஒரு புராணக்கதையும் உள்ளது. அன்கஸ் தனது குடியேற்றத்தை நிறுவுவதன் மூலம் இதற்கான ஆரம்ப அடித்தளத்தை அமைத்தார், இறுதியில், அவென்டைன் மலை உண்மையில் ரோமின் ஒரு பகுதியாக மாறும். [7]

Tarquinius Priscus (616-578 BCE)

ரோமின் ஐந்தாவது பழம்பெரும் மன்னர் Tarquinius Priscus என்ற பெயரில் சென்று 616 முதல் 578 BCE வரை ஆட்சி செய்தார். அவரது முழு லத்தீன் பெயர் லூசியஸ் டர்கினியஸ் ப்ரிஸ்கஸ் மற்றும் அவரது அசல் பெயர் லுகோமோ.

உண்மையில் ரோம் மன்னர் தன்னை கிரேக்க வம்சாவளியாகக் காட்டிக்கொண்டார், ஆரம்ப நாட்களில் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறிய ஒரு கிரேக்க தந்தை இருந்ததாக அறிவித்தார். எட்ரூரியாவில் உள்ள எட்ருஸ்கன் நகரமான டர்குவினியில் வாழ்க்கை.

டார்கினியஸ் ஆரம்பத்தில் ரோம் நகருக்குச் செல்லுமாறு அவரது மனைவியும் தீர்க்கதரிசியுமான டனாகில் ஆலோசனை வழங்கினார். ரோமில் ஒருமுறை, அவர் தனது பெயரை லூசியஸ் டர்கினியஸ் என்று மாற்றிக் கொண்டார், மேலும் நான்காவது மன்னரான ஆன்கஸ் மார்சியஸின் மகன்களுக்கு பாதுகாவலராக ஆனார்.

சுவாரஸ்யமாக, அவர் இறந்த பிறகு.ஆன்கஸ், அரச பதவியை ஏற்றுக்கொண்டது ராஜாவின் உண்மையான மகன்களில் ஒருவரல்ல, மாறாக அரியணையை அபகரித்த பாதுகாவலர் டார்கினியஸ் தான். தர்க்கரீதியாக, இது ஆன்கஸின் மகன்கள் விரைவில் மன்னிக்கவும் மறக்கவும் முடியவில்லை, மேலும் அவர்களது பழிவாங்கல் கி.மு. 578 இல் ராஜாவை இறுதியில் படுகொலை செய்ய வழிவகுத்தது.

இருப்பினும், தாரகுவின் படுகொலை ஆன்கஸின் மகன்களில் ஒருவருக்கு ஏற்படவில்லை. அவர்களின் அன்புக்குரிய மறைந்த தந்தையின் சிம்மாசனத்தில் ஏறுதல். அதற்குப் பதிலாக, டார்கினியஸின் மனைவி, தனகுயில், ஒருவித விரிவான திட்டத்தை வெற்றிகரமாகச் செய்து, அதற்குப் பதிலாக தனது மருமகன் சர்வியஸ் டுலியஸை அதிகாரத்தின் இருக்கையில் அமர்த்தினார்.[8]

மற்ற விஷயங்கள் புராணக்கதைகளின்படி, தாரகுவின் மரபுவழியில் இணைக்கப்பட்டது, ரோமானிய செனட்டை 300 செனட்டர்களாக விரிவுபடுத்தியது, ரோமன் விளையாட்டுகளின் நிறுவனம் மற்றும் நித்திய நகரத்தைச் சுற்றி சுவர் கட்டுவதற்கான ஆரம்பம்.

Servius Tullius ( 578-535 BCE)

Servius Tullius ரோமின் ஆறாவது அரசர் மற்றும் 578 முதல் 535 BCE வரை ஆட்சி செய்தார். இக்கால புராணக்கதைகள் அவரது மரபுக்கு எண்ணற்ற விஷயங்களைக் கூறுகின்றன. சர்வியஸ் சர்வியஸ் அரசியலமைப்பை நிறுவினார் என்பது பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளப்படுகிறது, இருப்பினும், இந்த அரசியலமைப்பு உண்மையில் செர்வியஸின் ஆட்சியின் போது உருவாக்கப்பட்டதா அல்லது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரைவு செய்யப்பட்டு அவரது அரசாட்சியின் போது நிறுவப்பட்டதா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

இது. அரசியலமைப்பின் இராணுவ மற்றும் அரசியல் அமைப்பை ஏற்பாடு செய்தது