پاندورا قۇتىسى: ئاممىباب ئىدىيەنىڭ ئارقىسىدىكى ئەپسانىلەر

سىز بەلكىم «ئۇ پاندورانىڭ مەسىلە ساندۇقىنى ئاچىدۇ» دېگەن سۆزنى پىششىق بىلىشىڭىز مۇمكىن. كۆپىنچە كىشىلەر بۇنىڭ «ئىنتايىن ناچار خەۋەر» بىلەن تەڭداش ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ ، ئەمما بۇ نۇرغۇن سوئاللارغا جاۋاب بېرەلمەيدۇ. نېمىلا دېگەن بىلەن ، سىز بەلكىم پاندورانىڭ قۇتىسى نېمە؟ پاندورا كىم؟ نېمە ئۈچۈن رامكىنى ئېچىش شۇنچە كۆپ مەسىلىلەرنى پەيدا قىلىدۇ؟ كىشىلەر نېمىشقا بىلمەي تۇرۇپ ئىنگلىز تىلىنىڭ بىر قىسمىغا ئايلانغان بۇ سۆزنىڭ كېلىپ چىقىشى نېمە؟ شۇڭا ، گرېتسىيە ئىلاھى زېۋۇسنىڭ ئۆزىگە سوۋغا قىلغان پاندورا ۋە ئۇنىڭ پىتوسلىرى توغرىسىدىكى ھېكايىنى ئۆگىنىش قىزىقارلىق.

گرېتسىيەلىكلەر ئۈچۈن ئېيتقاندا ، بۇ ئىنسانلارنىڭ تەبىئىتى ۋە قىزىقىشىنىڭ تۆۋەنلەشلىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدىغان موھىم ھېكايە ئىدى. پاندورا ئەپسانىلىرى ئىنسانلارنىڭ ئاجىزلىقى توغرىسىدىكى دەرس ، ئەمما ئۇ يەنە ئەرلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن بەختسىزلىك ۋە قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان جاپالىق ۋە جاپالىق تۇرمۇش كەچۈرۈشىنىڭ چۈشەندۈرۈشى. بۇلارنىڭ ھەممىسىنى گرېتسىيەلىكلەر ياراتقان تۇنجى ئايال پاندورا دەپ قارىغان كىشىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ.

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە پاندورا كىم ئىدى؟

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە قارىغاندا ، ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى زېۋۇس Prometheus ئاسماندىن ئوت ئوغرىلاپ ئىنسانىيەتكە سوۋغا قىلغاندا بەك ئاچچىقلانغان ، شۇڭا ئۇ ئىنسانىيەتنىڭ بۇنىڭ ئۈچۈن جازالىنىشى كېرەكلىكىنى قارار قىلغان. زېۋۇس بۇيرۇق قىلدىگرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ ئۇستىسى خېفېستۇس ئىنسانىيەتنى زىيارەت قىلىدىغان جازا سۈپىتىدە تۇنجى ئايال پاندورانى ياراتتى.

خېفېستۇس تەرىپىدىن ئادەم بەدىنى لايدىن ياسالغان ، ھېرمىس پاندوراغا يالغانچىلىق ۋە ھىيلە-مىكىر ئۆگەتكەن. ئافرودىتې ئۇنىڭغا مەرھەمەت ۋە ئاياللىقنى ئۆگەتتى. ئافىنا چىرايلىق كىيىملىرىنى سوۋغا قىلىپ ، ئۇنىڭغا توقۇمىچىلىقنى ئۆگەتتى. زېۋۇس ئاندىن پاندوراغا بىر قۇتا سوۋغا قىلدى ۋە باشقا ئىلاھلاردىن ساندۇقنىڭ ئىچىگە ئىنسانلارغا سوۋغا قىلىشنى تەلەپ قىلدى. پاندورا ساندۇققا كۆڭۈل بۆلۈشى كېرەك ئىدى ، ئەمما ئۇنى ھەرگىز ئاچمىدى.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ سوۋغاتلار ئەسلا ياخشى سوۋغات ئەمەس ئىدى. خېسيود ئۇلارنى چىرايلىق رەزىل دەپ ئاتىدى. ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئىنسانىيەت بىلەلەيدىغان ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئىللەتلەر بولۇپ ، بىر چوڭ قاچىنىڭ ئىچىدە قاپاق يېپىپ قويۇلغان. زېۋۇس پاندورانىڭ قىزىقىشىنىڭ ئۇنىڭغا قارشى تۇرالايدىغانلىقىنى بەك ئوبدان بىلەتتى. شۇڭا بۇ رەزىللىكلەر ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئىنسانىيەتكە چۈشىدۇ ۋە ئۇلارغا ھەر خىل ئاۋارىچىلىكلەرنى ئېلىپ كېلىدۇ. زېۋۇسنىڭ ھەسەتخورلۇق ۋە ئۆچ ئېلىش خاراكتېرىنى ئويلاشقاندا ، ئۇنىڭ ھوقۇققا ئازراق بولسىمۇ بۇنداق ئىجادىي ۋە ھەشەمەتلىك جازا شەكلىنى ئوتتۇرىغا قويۇشى ھەرگىزمۇ ھەيران قالارلىق ئىش ئەمەس. پاندورامۇ پىررانىڭ ئانىسى ئىدى. پىرخا ۋە ئۇنىڭ يولدىشى دېكاللىيون كېمە ياساش ئارقىلىق ئىلاھلار ئەۋەتكەن كەلكۈندىن قۇتۇلغان. ئوۋىدنىڭ مېتافورفوزى بۇ ئىككىيلەننىڭ تېمىس تەرىپىدىن ئۇلۇغ ئانىسىنىڭ سۆڭىكىنى يەرگە تاشلاشقا بۇيرۇلغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايىنى سۆزلەپ بېرىدۇجانلىقلار تۇغۇلۇشى مۇمكىن. بۇ «ئانا» كۆپىنچە ئەپسانىلەر تەرىپىدىن يەرشارى ئانا ، گاييانىڭ ئۆزى دەپ ئىزاھلانغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ پاندورانىڭ قىزى پىررا بىلەن مۇناسىۋىتى بارلىقى كىشىنى مەپتۇن قىلىدۇ. شۇڭا ، مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، پاندورا ئۆزى ئىنسانىيەتنىڭ تۇنجى ئانىسى.

ئېتىمولوگىيە

گرېتسىيەنىڭ «پاندورا» سۆزىنىڭ مەنىسى ياكى «بارلىق سوۋغاتلارنى كۆتۈرگەن كىشى» ياكى «بارلىق سوۋغاتلارنى بەرگەن كىشى». ئىلاھلار تەرىپىدىن يارىتىلغان ۋە ئىلاھلارنىڭ سوۋغاتلىرىغا ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئىسمى تولىمۇ ماس كېلىدۇ. ئەمما ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى ئەپسانىلەر بۇنىڭ بىرىنچى قاراشتىلا كۆرۈنگەندەك بەختلىك ئىسىم ئەمەسلىكىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بەردى.

پاندورا بىلەن Epimetheus

پاندورا Prometheus نىڭ ئىنىسى Epimetheus نىڭ ئايالى ئىدى. زېۋۇس ۋە تىتان ئوت ئىلاھى مۇشۇنداق ناچار شارائىتتا بولغاچقا ، زېۋۇسنىڭ نېمە ئۈچۈن پاندورانى ئىنىسىنىڭ ئايالى قىلىپ كۆرسەتكەنلىكىنى ئويلىنىشقا ئەرزىيدۇ. ئەمما پاندورا ھېكايىسى شۇنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇكى ، ئىنسانىيەتتىن ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن يارىتىلغان ئايال زېۋۇسنىڭ ھېچقانداق مۇھەببىتى ۋە ئاق كۆڭۈللىكى سەۋەبىدىن ئېپىمېتۇسقا سۇنۇلمىغان. Prometheus ئاكىسىنى زېۋۇسنىڭ سوۋغىتىنى قوبۇل قىلماسلىققا ئاگاھلاندۇردى ، ئەمما ئېپىمېتېس پاندورانىڭ گۈزەللىكىدىن بەكلا سۈپۈرۈلۈپ كەتتى ، ئاگاھلاندۇرۇشقا قۇلاق سالمىدى. پاندورانىڭ قىزىقىشى ئۇنى زېۋۇسنىڭ ئۆزىگە بەرگەن ئېرىنىڭ بۇ ئىگىدارچىلىقىنى ئېچىۋەتكەن. بۇنەشىرى ئايالغا ئىككى ھەسسە يۈكلىنىدۇ ، ئۇ ھەتتا ئۇنىڭغا بېرىلمىگەن سوۋغاتنى ئېچىپ ، بارلىق رەزىللىكلەرنى دۇنياغا قويۇپ ، پەقەت ئۈمىدنىلا قالدۇرىدۇ.

بۇ قىزنىڭ ھېكايە ئادالەت. پاندورا ۋە ئېپىمېتۇسنىڭ پىرخا ۋە دېمۇكاليوننىڭ پرومېتېئوسنىڭ ئوغلى بىرلىكتە چوڭ كەلكۈن مەزگىلىدە ئىلاھلارنىڭ غەزىپىدىن قۇتۇلۇپ ، بىرلىكتە ئىنسانىيەتنى قايتىدىن بەرپا قىلىدۇ. تۇنجى ئايالنىڭ قىزىغا مەلۇم شېئىرىي سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋول بار ئىشلىتىش ، بىز ماقالىنى پاندورانىڭ قۇتىسى دەپ ئاتايمىز ، پاندورانىڭ قۇتىسى ئەمەلىيەتتە بىر قۇتا ئەمەس دەپ قاراشقا ئاساسىمىز بار. «قۇتا» سۆزى گرېت تىلىدىكى ئەسلى «پىتوس» سۆزىنىڭ خاتا تەرجىمىسى دەپ قارىلىدۇ. «پىتوس» ساقلاش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان ، بەزىدە قىسمەن يەر يۈزىگە كۆمۈلۈپ قالغان چوڭ لاي قاچا ياكى توپا قاچىسىنى كۆرسىتىدۇ.

ھەمىشە ، ھېيت كۈنلىرى ھاراق ياكى ماي ياكى ئاشلىقنى ساقلاشقا ئىشلىتىلىدۇ. پىتونىڭ يەنە بىر ئىشلىتىلىشى ئۆلگەندىن كېيىن ئادەم بەدىنىنى دەپنە قىلىش. روھلار ئۆلگەندىن كېيىنمۇ قېچىپ بۇ قاچىغا قايتىپ كەلگەن دەپ قارالغان. بۇ پاراخوتلار بارلىق روھلار كۈنى ياكى ئافىنا ئانتېستېريا بايرىمى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى.

ساندۇق ياكى ساندۇق ياكى قاچا؟

خاتالىقنىڭ قاچان يۈز بەرگەنلىكى ئېنىق ئەمەس. نۇرغۇن ئالىملار بۇ16-ئەسىردىكى ئىنسانپەرۋەرلىك ئېراسمۇس تۇنجى بولۇپ «پىتوس» نىڭ ئورنىغا «پىتوس» نى ئىشلىتىپ قاچىنى كۆرسىتىدۇ. باشقا ئالىملار بۇ خاتا قاراشنى 16-ئەسىردىكى ئىتالىيەلىك شائىر گىگلىيو گرېگورىئو گىرالدىغا باغلىغان.

خاتا تەرجىمە كىمدىن كەلگەن بولسا ، ئۈنۈمى ئوخشاش بولغان. پاندورانىڭ پىتوسى ئادەتتە «پىكىس» دەپ ئاتالغان ، يەنى «جەسەت ساندۇقى» ياكى تېخىمۇ زامانىۋى مەنىدە «قۇتا» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ئۆلۈك ئەرلەرنىڭ ئاجىزلىقى ئۇقۇمى.

ئەنگىلىيەنىڭ كلاسسىك ئالىمى جەين ئېللېن خاررىسون بۇ ئاتالغۇنى پاندورانىڭ قاچىسىدىن پاندورا قۇتىسىغا ئۆزگەرتىشنىڭ ھېكايىنىڭ بەزى ئەھمىيىتىنى يوقاتقانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. پاندورا ئەينى ۋاقىتتا گايياغا چوقۇنۇش ئىسمى بولۇپلا قالماي ، پاندورانىڭ لاي ۋە تۇپراق بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمۇ ناھايىتى مۇھىم. پاندورا خۇددى پىتوسىغا ئوخشاش لاي ۋە تۇپراقتىن ياسالغان. ئۇ ئۇنى تۇنجى ئىنسان ئايال سۈپىتىدە يەر شارىغا ئۇلاپ ، ئۇنى ئۆزى ياراتقان ئىلاھلاردىن ئايرىپ قويدى. جېدەل ، كېسەللىك ، ئۆچمەنلىك ، ئۆلۈم ، ساراڭلىق ، زوراۋانلىق ، ئۆچمەنلىك ۋە ھەسەتخورلۇق قاتارلىق ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار تەرىپىدىن بېرىلگەن. پاندورا قىزىقىشىنى باسالماي قۇتىنى ئاچقاندا ، بۇ رەزىل سوۋغاتلارنىڭ ھەممىسى قېچىپ ، ساندۇقنى ئاساسەن دېگۈدەك بوش قالدۇردى. ئۈمىد يالغۇز قالدى ، باشقا سوۋغاتلار ئۇچۇپ كەتتىئىنسانلارغا بەختسىزلىك ۋە ساناقسىز ۋابالارنى ئېلىپ كېلىش. بۇ دەقىقىلەرنى تەسۋىرلەيدىغان بىر قانچە رەسىم ۋە ھەيكەللەر بار ، بۇلار ۋاشىنگتون دۆلەتلىك سەنئەت سارىيىدا ئودىلون رېدوننىڭ يېقىشلىق رەسىمىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ئۈمىد

پاندورا ساندۇقنى ئاچقاندا ۋە بارلىق رەزىللىك روھلار ئۇچۇپ كەتتى ، ئېلىپىس ياكى ئۈمىد ساندۇقنىڭ ئىچىدە قالدى. بۇ دەسلەپتە ئادەمنى گاڭگىرىتىپ قويىدۇ. ئۇ ئۈمىدنىڭ يامان ياكى ئەمەسلىكى توغرىسىدىكى سوئالنى تۇغدۇرىدۇ. «Elpis» ، ئادەتتە «ئۈمىد» دەپ تەرجىمە قىلىنغان بۇ سۆز ئىنسانىيەتنىڭ گۈزەل تۇرمۇشقا بولغان ئۈمىدىنىڭ كۈنسېرى كېڭىيىۋاتقانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. بۇ ياخشى ئىش ئەمەس ھەمدە بىر ئادەمنىڭ مەڭگۈ رازى بولۇشىنى توسىدۇ.

ئەمما ئۈمىد ياخشى ئىش بولسا قانداق بولار؟ ئەگەر ئۇنىڭ مەنىسى پەقەت بىزنىڭ بۇ سۆزنى ئىشلىتىش ئۇسۇلىمىز ، يەنى تېخىمۇ ياخشى ئىشلارغا ئىنتىزار بولۇش ۋە ياخشىلىقنىڭ غەلىبە قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىش بولسا قانداق بولار؟ ئەگەر شۇنداق بولسا ، ئۇنداقتا قاچىغا قاپسىلىپ قېلىشنىڭ ناچار ئىش بولۇشىنى ئۈمىد قىلامسىز؟

بۇ پەقەت ئايرىم ئىزاھلاشقا بولىدىغان ئىش. ئۈمىدسىزلىك مەنىسى بىزنىڭ ھەر قانداق ئەھۋالدا ھالاك بولۇشىمىزدىن دېرەك بېرىدۇ. ئەمما ئۈمىدۋار مەنە شۇكى ، ئۈمىد ناھايىتى ئاسانلا ئۈمىد كۈتكەندەك ناچار ئىش بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما پاندورانىڭ قاچىدىن قېچىشىغا يول قويمىغاچقا ، بىز ھازىر بۇ سۆز بىلەن باغلىنىدىغان ئاكتىپ پىكىرگە ئۆزگەردى. .

باشقا ھېساباتلاردا دېيىلىشىچە ، Prometheus زېۋۇسنى بىلمەي تۇرۇپ ئۈمىدنى پاندورا قۇتىسىغا سىيرىۋەتكەن. ئەمما بۇ بولۇشى مۇمكىنPrometheus Bound دىكى Aeschylus ئېيتقاندەك ، ئايرىم-ئايرىم ئىككى خىل رىۋايەتنىڭ بىرىكىشى سەۋەبىدىن ، Prometheus نىڭ ئىنسانلارغا بەرگەن ئىككى سوۋغىسى ئوت ۋە ئۈمىد ئىدى.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئەڭ داڭلىق ھېسابات خېسيودنىڭ ئەسەرلىرى ۋە كۈنلىرىدە تېپىلدى ، پاندورا ئۆزىگە ھاۋالە قىلىنغان قاچىنى ئاچتى ۋە ئۇنىڭدا ساقلاشنى ئۈمىد قىلمايدىغان رەزىل دۇنيانى بوشاتتى. پاندورا ئىمكانقەدەر قاپاقنى ئېتىۋەتتى ، ئەمما ئاللىبۇرۇن بارلىق رەزىللىكلەر ئۈمىدنىلا تاشلاپ قېچىپ كەتتى. شۇ كۈندىن باشلاپ ، ئىنسانلار پۈتۈن ئۆمرىنى ئازاب-ئوقۇبەت ۋە جاپا-مۇشەققەتكە دۇچار قىلدى.

ھېكايىنىڭ نۇسخىلىرى بار ، ئەمما ، پاندورا خاتالىقى يوق. ئەمەلىيەتتە ، رەسىملەر بار ، ئانتون تىشبېين ۋە سېباستىيېن لې كلېرك قاتارلىق سەنئەتكارلار سىزغان ، بۇ رەسىملەردە Epimetheus قاچا ئاچقۇچى دەپ تەسۋىرلەنگەن. گۈللىنىش دەۋرىدىكى يازغۇچىلار ئاندىرىيا ئالسىياتو ۋە گابرىئېللې فېرنو ئىككى بارمىقىنى كۆرسەتمەيدۇ ، ئىتالىيەلىك ئويمىچى Giulio Bonasone بۇ ئەيىبنى ئېپىمېتۇسقا ئارتىپ قويدى. ئۈمىد ۋە بۈگۈنكى كۈندە بىر ئىددىيە رولىنى ئوينايدۇ. ئۇ ئالمىشىشنى كۆرسىتىدۇئەگەر مەقسىتى ئېنىق بولمىغان سوۋغاتلارنى قوبۇل قىلماقچى بولسا ، نۇرغۇنلىغان كۈتۈلمىگەن مەسىلىلەر ياكى خەتەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان نەرسە. چۈنكى ئۇنىڭ ئىنجىلدىكى ھاۋا ئانا ۋە بىلىم ئالمىسى بىلەن نۇرغۇن ئورتاقلىقى بار. ئۇلار ھەر ئىككىسى ئىنسانلارنىڭ يىمىرىلىشى توغرىسىدىكى ھېكايىلەر بولۇپ ، ئاياللار زور قىزىقىش بىلەن تەلەپ قىلىنغان. ئۇلار ھەر ئىككىسى تېخىمۇ چوڭ ئىلاھىي كۈچنىڭ چۈشەندۈرگىلى بولمايدىغان خاھىشى سەۋەبىدىن ئىنسانلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنىڭ باشلانغانلىقىنىڭ ھېكايىلىرى.

بۇ قىزىقىش ۋە يالغۇز سوئال سوراشقا ئىنتىلىش سەۋەبىدىن ئىلگىرىلىگەن بىر تۈركۈم جانلىقلارغا ئۆگىتىش بىر غەلىتە دەرس. ئەمما بەلكىم قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر پەقەت ئەرلەرنىڭ قىزىقىشى ئالغا ئىلگىرىلەش بىلەن بىللە ، ئاياللارنىڭ قىزىقىشى ھالاكەتنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ دېگەنلىك بولۇشى مۇمكىن. بۇ ئالاھىدە ئەپسانىلەرگە نىسبەتەن ئوچۇق ، ئەمما كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغان ئەقىلگە مۇۋاپىق چۈشەندۈرۈش. بۇ تېمىغا پارچە رەسىم سىزغان سەنئەتكارلار سۇررېئالىزمچى رېنې ماگرىتتې ۋە رافائىلدىن بۇرۇنقى دانتې گابرىئېل روسېتتىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن كىشىلەر بولسىمۇ ، ئەپسانىلەر يەنە بىر نەچچە پارچە شېئىر ۋە دراما تۇغقان.

شېئىر

فىرانك سايېرس ۋە سامۇئېل فېلپس لېلاند پاندورانىڭ ئېچىلىش ھەرىكىتى ھەققىدە شېئىرىي مونولوگ يازغان ئىنگلىز يازغۇچىلىرى ئىدى.ساندۇق. روسېتتىمۇ قىزىل رەڭلىك پاندورا رەسىمىگە ھەمرا بولۇش ئۈچۈن سونېت يازغان. يازغۇچىلار بۇ شېئىرلارنىڭ ھەممىسىدە پاندورانىڭ قانداق قىلىپ ئۇنىڭ قۇتىسىدىكى رەزىللىكلەرنى بوشىتىدىغانلىقىنى ئويلايدۇ ، ئەمما ئىنسانىيەت ھەتتا بۇ تەسەللى بىلەنمۇ قالمايدۇ دەپ ئۈمىد تۇتىدۇ ، بۇ ئۇلارنىڭ نۇرغۇن ئالىملار قوشۇلالمايدىغان ئەپسانىگە بولغان تەبىرى. 1>

دىراما

18-ئەسىردە ، پەندورا قۇتىسى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەر فرانسىيىدە ئىنتايىن ئالقىشقا ئېرىشكەندەك قىلاتتى ، چۈنكى بۇ تېمىغا ئايرىم-ئايرىم ئۈچ تىياتىر يېزىلغان. ئالايىن رېنې لېساج ، فىلىپپ پويسون ۋە پيېر برۇموي تەرىپىدىن يېزىلغان بۇ تىياتىرلارنىڭ قىزىقارلىق يېرى شۇكى ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى كومېدىيە فىلىمى بولۇپ ، ئەيىبلەشنىڭ ئاساسى پاندورانىڭ ئوبرازىدىن يۆتكەلگەن ، ئۇ كېيىنكى ئىككى تىياتىردىمۇ كۆرۈنمەيدۇ. ، ئالدامچى ئىلاھ مېركۇرىغا.