Mündəricat
Tanrılar və tanrılar haqqında düşünəndə ağlınıza adətən nə gəlir? Bütün kainat üzərində tək gücü ilə İbrahimin Allahı? Qədim Misirin günəş tanrısı Ra haqqında nə demək olar? Yoxsa əfsanəvi şair Orfeyin fikrincə yunan tanrılarının əsl əcdadı Fanes?
Bunların hamısı yaxşı cavablar olardı. Bəs onların hamısında ortaq nə var? Cavab budur ki, bu ilahi şəxsiyyətlərin hər biri yaradılışdan məsul olan həyat tanrısıdır!
Yaradılış mifləri müxtəlif mədəniyyətlərdə mövcuddur, baxmayaraq ki, müxtəlif cəmiyyətlər onların əhəmiyyətinə müxtəlif diqqət yetirir. Tarix boyu və coğrafi məkanlarda insan övladı həyat dövrü ilə əlaqəli saysız-hesabsız tanrılara sitayiş etmişdir.
Bu ilahi şəxsiyyətlər çox vaxt bir-birindən kəskin şəkildə fərqlənə bilər. Bəzi mədəniyyətlər – Xristianlıq, İslam və Yəhudilikdən təsirlənənlər kimi – bütün sədaqətlərini tək bir tanrıya yönəldirlər. Digərləri – məsələn, qədim Yunanıstan, Roma, Misir və Çin – çoxlu tanrı və ilahələrə sitayiş etmişlər.
Bu məqalədə biz ətrafdakı mifologiyalarda kritik mövqelər tutmuş bəzi müxtəlif həyat tanrılarına nəzər salacağıq. dünya. Milyonlarla insan üçün bu tanrılar həqiqətən Yer üzündə həyatı mümkün etmişdir.
Qədim Yunan Həyat Tanrıları: Fanes, Titanlar və Olimpiya Tanrıları
Tanrıların gedişi və tanrıçalarYunan mifologiyası tanrılar və ilahələrlə doludur,müasir xristian Avropasından. Azteklərin bir sıra mənşəli mifləri var idi, bu da əsasən onların cəmiyyətlərində şifahi ənənənin üstünlük təşkil etməsi ilə əlaqədardır. Burada ən məşhur Aztek mənşəli hekayəsinə nəzər salacağıq: Beşinci Günəş.
Aztek Kosmoqoniyasında Günəş Konsepti
Bu əfsanəyə görə, Mesoamerikan dünyası artıq formasını dəyişmişdi. əvvəl dörd dəfə. Azteklərin dünyası tanrılar tərəfindən əməliyyat edilən və sonra məhv edilən “Günəşlər” seriyasındakı beşinci mücəssəmə idi.
Aztek mifologiyası məhsuldarlıq tanrısı və yaradıcı dueti Tonacacihuatl və Tonacatecuhtli ilə başladı. Dünyanı formalaşdırmazdan əvvəl dörd oğul - Tezcatlipocas doğdular. Hər bir Tezcatlipoca dörd əsas istiqamətdən (şimal, cənub, şərq və qərb) birinə nəzarət edirdi və müxtəlif elementar güclərə malik idi. Bu oğullar həm kiçik tanrıların, həm də insanların nəslindən məsul idilər.
Bu gün Azteklər haqqında düşünəndə ağlımıza gələn ilk görüntülərdən biri insan qurbanının anlıq görüntüsüdür. Bu, müasir zövqümüzə dəhşətli görünsə də, onun mərkəzi kosmoqoniyasında kök salan Mesoamerikan dininin kritik bir hissəsi idi. Bir dövrün sonunda tanrılar tonqalda özlərini qurban verərdilər. Bu fədakar ölüm dünya üçün yeni başlanğıcı qeyd etdi.
Beşinci Günəş Aztek zamanının son dövrü idi, yalnız İspaniyanın işğalı və yerli meksikalıların kütləvi şəkildə dininə çevrilməsi ilə başa çatdı.XVI əsrdə Roma Katolikliyi.
Beş Günəşin Daşı kimi də tanınan II Motecuhzomanın tacqoyma mərasimiÇinin Həyat Tanrıları: Konfutsidən daha çox
Çin öyrənmək üçün bizim üçün başqa bir maraqlı hadisə. İki min ildən artıqdır ki, Şərqi Asiyanın ən böyük ölkəsi müdrik Konfutsi və onun ardıcıllarının fəlsəfəsi ilə formalaşıb. Konfutsiçilik ilahi varlıqlar anlayışına böyük ölçüdə məhəl qoymur. Konfutsi fəlsəfəsi onun mərkəzində müxtəlif təbəqələrin bir-birinə olan sosial münasibətləri və ictimai vəzifələrindən ibarətdir. Ritual bir əsas məqsəd üçün vacibdir: sosial nizamın rəvan işləməsinə imkan vermək. Ölülərə qurban təqdim etmək kimi sədaqətli əməllər digər dünya dinlərində olduğu kimi tanrılarla sıx bağlı deyil.
Lakin unutmamalıyıq ki, Konfutsiçilik Çinin yeganə dini və fəlsəfi ənənəsi deyil. Xristianlar, müsəlmanlar və yəhudilərlə müqayisədə çinlilər tarixən öz dini vəzifələri və həssaslıqlarında daha çox plüralist olublar. Konfutsi prinsipləri Çin tarixinin çox hissəsində Daoist, Buddist və yerli xalq təcrübələri ilə birlikdə mövcud olmuşdur. Çinə səyahətimiz buradan, kainatın əmələ gəlməsinə dair xalq və Daoist izahatları ilə başlayır.
Panqu: Cənnət və Yerin saxtalaşdırılması
Panqu, dünyanın mifik yaradıcısıBir Çin mənşəli mif, bir qədər oxşar şəkildə başlayırYunan tanrısı Phanes. İlk olaraq üçüncü əsrdə yazılan əfsanə göy və yerin Panqu adlı bir varlıq tərəfindən əmələ gəlməsini təsvir edir.
Phanes kimi, Panqu xaos burulğanı içərisində kosmik yumurtadan çıxdı. İlkin yunan tanrısından fərqli olaraq, Panqu artıq sağ idi - sanki yumurta onu tələyə salırdı. Kosmik yumurtadan çıxandan sonra o, dayaq qülləsi kimi birbaşa onların arasında dayanaraq səmanı yerdən ayırdı. O, yuxuda ölməzdən əvvəl təxminən 18 000 il belə dayanmışdı.
Lakin ölüm Panqu üçün son deyildi. Onun bədəninin müxtəlif elementləri formasını dəyişərək, indi bildiyimiz kimi dünyanın əsas xüsusiyyətlərinə çevriləcəkdi. Saçından və dərisindən bitki həyatı və ulduzlar çıxdı. Onun qanı dənizə çevrildi, əzaları dağ silsilələrinə çevrildi. Başının üstündən göy gəldi. Panqu ölümdən sağ çıxdı və dünyamızı onun bədənindən qurdu və həyatın sonunda çiçəklənsin.
Həmçinin bax: HadrianNüwa: Bəşəriyyətin formalaşması
İlahə Nüva Göyləri düzəldirMif Şübhəsiz ki, Panqu maraqlıdır, lakin insan növünün mənşəyi haqqında nə deyir? Heç bir şey, heç olmasa birbaşa. Bunun əvəzinə insanlığın yaradıcısı titulu Çin analıq və məhsuldarlıq ilahəsi Nüvaya verilir. Baxmayaraq ki, Çin mədəniyyəti min illərdir qadınlara qarşı patriarxal baxışlara sahibdirÇin miflərində qadınların əhəmiyyətsiz olduğu anlamına gəlmir. Nüvanın nümayiş etdirdiyi kimi, onlar Çin dünyagörüşünün və sosial nizamının mühüm sütunudur.
Nüva ilahə Huaxudan doğulub. Mənşəyinin bəzi versiyalarına görə, Nüwa özünü tənha hiss etdi və vaxtını tutmaq üçün gildən fiqurlar düzəltməyə qərar verdi. Onları əllə düzəltməyə başladı, lakin uzun müddətdən sonra yorulub və tapşırığı yerinə yetirmək üçün ipdən istifadə etdi. Onun istifadə etdiyi müxtəlif növ gil və palçıq müxtəlif təbəqələri formalaşdırdı. Yuxarı təbəqəli ailələr “sarı torpaqdan”, daha kasıb və sadə insanlar isə kəndirdən və palçıqdan gəlirdi. Çinlilərə bu hekayə onların cəmiyyətlərindəki sinfi parçalanmaları həm izah etməyə, həm də əsaslandırmağa kömək etdi.
təbiətin hər tərəfini əhatə edən Yunanların dərin mədəni dəyərləri ilə birlikdə. Bəzi tanınan adlar arasında müdriklik ilahəsi və Afina şəhərinin hamisi Afina; Qaranlıq və yeraltı dünyasının hökmdarı Cəhənnəm; və qadınların və ailə həyatının ilahəsi Hera. İliadavə Odisseyakimi epik poemalar həm tanrıların, həm də qəhrəmanların istismarını izah edirdi.Bir zamanlar geniş Yunan şifahi ənənəsinin nümunələri olan bu iki şeir eramızdan yüzlərlə il əvvəl yazılmışdır.
Phanes
Fanesin mərmər relyefinin həkk olunmasıOlimp dağının tanrılarından əvvəl Titanlar var idi. Bəs onlardan əvvəl nə və ya kim var idi? Bəzi yunan hekayələrinə görə, Fanes bu mənbə idi.
Androqin varlıq olan Fanes qədim Yunanıstanda müxtəlif sirli dinlərdən biri olan Orfik ənənəsində sitayiş edilirdi. Orfik mənşəli hekayə, Fanesin kosmik yumurtadan necə yarandığını və bütün mövcudluqda ilk həqiqi şəxsiyyətə çevrildiyini təfərrüatlandırır. Onun nəvəsi Kronosun atası və Olimp dağının tanrılarının babası Uranos idi. Fanes kultuna görə, bütün Yunan panteonu mövcudluğunu bu ilkin varlığa borcludur.
Maraqlıdır ki, Fanes əsas Yunan mifologiyasında ümumiyyətlə yoxdur. Daha çox yayılmış dini mətnlərə görə, Xaos doğulan ilk tanrı idi. Xaosdan sonra Gaia, Tartarus və Eros gəldi. Bir çox Orfik inananlarErosu kainata həyat gətirən öz Fanesləri ilə əlaqələndirdilər.
Titanların yaradılması
Titanların süqutu Kornelis van Haarlemİndi biz gəlib çatırıq Titanların mənşəyi. Erkən dini mətnlərdən biri olan Hesiodun Teoqoniyası titanların nəsil şəcərəsini ətraflı şəkildə təsvir edir. Əsl səma tanrısı olan Ouranos, yerin ana ilahəsi Qayadan doğuldu.
Həmçinin bax: Tam Roma İmperiyasının Xronologiyası: Döyüşlərin, İmperatorların və Hadisələrin TarixləriNarahatedici odur ki, Uranosun anası Titanlardan uşaqları oldu. Ən gənc Titan və zamanın hökmdarı Kronos atasının gücünə qısqanclıqla yanaşdı. Gaia tərəfindən təşviq edilən Kronos, Ouranosu axta edərək öldürdü. Kronosun yeni ilahi kral olması ilə Titanların Qızıl Əsri başlamışdı.
Olympusun On İki Tanrısı
Əgər Rik Riordanın Persi Cekson və Olimpiadalılar əsərini oxumusunuzsa seriya, onda siz bütün Yunan mifologiyasında ən tanınan tanrıların adlarını bilməlisiniz. Olimp dağının tanrıları qədim yunanların ən çox sitayiş etdikləri tanrılar idi.
Titanlar orijinal tanrılardan gəldiyi kimi, Olimpiyaçılar da Titanlardan doğuldular. Valideynləri kimi, yunan tanrıları da insanlara - istək və istəklərlə idarə olunan varlıqlara çox bənzəyirdi. Bəzən onların öz qabiliyyətləri ilə yarıtanrı qəhrəmanları yaradan insanlardan uşaqları da olurdu.
Olimpiyaçıların əksəriyyəti Kronos və onun həyat yoldaşı, ilahə Reanın birbaşa nəsli idi. Onun kimiuşaqlar böyüdükdən sonra Kronos getdikcə daha çox paranoyaklaşdı, öz atasına etdiyi kimi onu devirməyə çalışacaqları ilə bağlı peyğəmbərlikdən qorxdu.
Bunun baş verməməsi üçün o, uşaqlarını, o cümlədən uşaqlarını yedi. Poseidon, Hades, Demeter və Hera. Kronosun xəbəri olmadan Rhea son bir uşaq dünyaya gətirdi: Zevs. Ərinin hərəkətlərindən iyrənən Rhea, gənc tanrı böyüyənə qədər Zevsi ondan gizlətdi. Pərilər onu Kronosun hiylələrindən uzaqlaşdırdılar və Titanın paranoyası daha da böyüdü.
Zevs yetkinlik yaşına çatdı və valideynlərinin yanına qayıtdı. O, Kronosu böyük qardaşlarını qusmağa məcbur etdi və digər tanrıları Titan kralına qarşı topladı. Titanomaxiya adlanan növbəti müharibə Titanların süqutuna səbəb oldu. İndi tanrıların padşahı Zevs öz qalasını səmada yüksəkdə yerləşən Olimp dağında qurdu. Onun böyük qardaşı Poseydona dəniz üzərində hökmranlıq verildi, Hades isə yeraltı dünya və ölülərin ruhlarına əmr verdi.
Son bir əlavə qeyd edək ki, Yunan tanrı və ilahələrinin hamısı Kronosun övladları deyildi. Məsələn, Afina Zevsin qızı idi.
Seks və məhsuldarlıq ilahəsi Afrodita daha mürəkkəb bir vəziyyətdir. Qurucu Yunan şairi Homer Zevsin atası olduğunu yazarkən, Hesiod onun Ouranosun ölümü ilə yaranan dəniz köpüyündən doğulduğunu iddia etdi. Bu onu ən yaşlı yunan edəcəktanrı, Hesiodun hesabına.
Prometey və bəşəriyyətin şəfəqi
Prometey və qarğa Françesko Bartolozzi tərəfindənMüxtəlif mərhələlərdə aparılmış uzunmüddətli müharibədən sonra Zevs qüdrətini yunan kosmosunun mübahisəsiz hökmdarı kimi qurdu. Titanlar məğlub oldular və yeraltı dünyasının ən qaranlıq nöqtələrinə atıldılar - biri istisna olmaqla, hamısı. Zevs ona kömək edən bir Titan olan Prometeyi böyük ölçüdə tək buraxdı. Tanrıların padşahı üçün bu, sonradan səhv olardı.
Qədim yunanlar insanları palçıqdan formalaşdırmaqda Prometeyi hesab edirdilər, Afina isə yeni formalaşmış “insanlara” ilk həyat qığılcımı verdi. Halbuki Prometey hiyləgər bir varlıq idi. O, tanrılardan od oğurlayıb bəşəriyyətə hədiyyə olaraq Zevsin hakimiyyətini sarsıtdı. Qəzəblənən Zevs Prometeyi Yunanıstandan çox uzaqda həbs etdi və onun daim yenilənən qara ciyərini qartal yedirərək qalan vaxta qədər onu cəzalandırdı.
Hesioda görə Zevs dəmirçi tanrı Hefesti də məcbur etdi. Pandora adlı qadını yaradın – məşum qutunun adaşı. Pandora bir gün konteyneri açanda insan varlığının bütün mənfi emosiyaları və keyfiyyəti sərbəst buraxıldı. Bu andan etibarən bəşəriyyət müharibə və ölüm bataqlığına düşəcək, bir daha Olympus tanrıları və ilahələri ilə rəqabət apara bilməyəcək.
Romanın Həyat Tanrısı: Yunan təsiri altındaFərqli Adlar
Qədim Roma mifologiyası maraqlıdır. Roma iki üzlü keçid tanrısı Yanus kimi özünəməxsus tanrılarından bəzilərini inkişaf etdirdi. Romalıların paytaxt şəhərlərinin yüksəlişini təfərrüatlandıran xüsusi bir mifi də var idi – Romul və Rem əfsanəsi.
Yine də, Romalıların yunan sələflərindən nə qədər təsirləndiyini unutmamalıyıq. Onlar qədim yunanların demək olar ki, bütün mərkəzi tanrılarını və ilahələrini qəbul etdilər və onları yeni adlar altında dəyişdirdilər.
Məsələn, Zevsin Roma adı Yupiter, Poseydon Neptun, döyüş tanrısı Ares isə Marsa çevrildi. Spesifik miflərin də məqsədi dəyişdirildi.
Bütövlükdə romalılar öz əsas tanrılarını son dərəcə yaxından yunanların tanrılarına əsaslandırdılar.
Misirin Həyat Tanrıları: Amun-Ra və Aten
Misirdə Nil çayının sahillərində qızmar günəş bütün il boyunca parlayır. Bu quraq bölgə Afrikanın ən erkən və ən mürəkkəb cəmiyyətlərindən birinin doğulduğu yer idi. Onun tanrıları və ilahələri də onların qədim yunan müasirləri və onların Roma varisləri kimi məşhurdurlar.
Ölüm tanrısı Osirisdən tutmuş məhsuldarlıq və sehr ilahəsi İsisədək Misir tanrıları çoxsaylı və çoxşaxəli idi. Yunanlar kimi misirlilər də tanrılarını fərqli şəxsiyyətlərə və elementar xüsusiyyətlərə malik olaraq təsəvvür edirdilər. Hər tanrı və ya ilahənin öz güclü tərəfləri var idi.
Bəzi mühüm fərqlər var idilakin iki sivilizasiyanın ilahiləri arasında. İlahlarını böyük ölçüdə insan şəklində təsvir edən yunanlardan fərqli olaraq, misirlilər daha çox antropomorfik tanrılara inanırdılar.
Göylərin ağası Horus şahin başı ilə rəsm əsərlərində xüsusilə təsvir edilmişdir. Tanrıça Bastet pişiyə bənzər xüsusiyyətlərə malik idi, yeraltı dünyasının hökmdarı Anubis isə çaqqal başına sahib idi. Maraqlıdır ki, misirlilərin Yunan Poseydonuna bərabər olan dəniz hamisi də yox idi. Bunun niyə belə olduğunu bilmirik. Bu, Misirin iqliminin quraq təbiəti ilə əlaqələndirilə bilərmi?
Nəhayət, bəzi Misir tanrılarının əhəmiyyəti əsrlər boyu kəskin şəkildə dəyişdi. Bəzən bir tanrı və ya ilahə digəri ilə birləşərək hibrid şəxsiyyətə çevrilirdi. Bundan sonra görəcəyimiz kimi, heç bir yerdə bu, bütün Misirdə ibadət edilən ən güclü tanrılardan ikisi olan Amun və Ranın vəziyyətindən daha vacib deyildi.
Amun-Ra
Amun Ra – Qədim Misir tanrısı, adətən hündür, lələkli tac taxan addımlayan adam kimi göstərilir.Amun və Ra əvvəlcə ayrı varlıqlar idi. Yeni Padşahlıq dövründə (e.ə. 16-11-ci əsrlər) onlar Amun-Ra kimi tanınan vahid allaha çevrilmişdilər. Amun kultu Thebes şəhərində mərkəzləşmişdi, Ra kultu isə Heliopolisdə köklənmişdi. Hər iki şəhər Misir tarixinin müxtəlif dövrlərində kral hakimiyyətinin mərkəzi olduğu üçün Amun və Ra ilə əlaqə yarandıfironların özləri. Beləliklə, fironlar öz güclərini ilahi padşahlıq anlayışından götürdülər.
Amun-Ra, bəlkə də, indiyə qədər əhatə etdiyimiz ən güclü tanrı idi. Ondan əvvəl yalnız qaranlıq və ilkin dəniz mövcud idi. Ra özünü bu xaotik mühitdən dünyaya gətirib. O, təkcə digər Misir tanrılarının deyil, həm də sehr vasitəsilə bəşəriyyətin doğulmasına cavabdeh idi. Bəşəriyyət birbaşa Ranın tərindən və göz yaşlarından yaranmışdır.
Aten: Amun-Ranın qəsbçisi?
Misir tanrısı Atenin Ankhı tutan çoxsaylı əlləri olan günəş diski kimi təsviri.Sərgüzəştimizin bu hissəsi şübhəsiz ki, bir az tangensialdır. Bu yarımbölmənin başlığı da bir qədər kənara çıxa bilər. Aten nə idi və Amun və Ranı necə qəsb etdi? Cavab mürəkkəbdir və Misirin ən maraqlı fironlarından biri olan Akhenatonun hekayəsindən ayrılmazdır.
Akhenaten burada öz başına bir məqaləyə layiqdir. Eksentrik bir padşah, onun hakimiyyəti (bu gün Amarna dövrü adlanır) Misirin rəsmi olaraq qədim tanrı və ilahələrdən üz döndərdiyini gördü. Onların yerinə Akhenaten Aten adlı daha mücərrəd allaha sitayişi təbliğ edirdi.
Əslində Aten köhnə günəş tanrısı Ra-nın sadəcə elementi idi. Nədənsə, Akhenaten Ateni təkbaşına tanrı elan etdi. O, günəş diskini təmsil edirdi və Amarna dövrünün incəsənətində diqqəti cəlb edən humanoid formasına malik deyildi.
Bu gün biz hələ də bilmirik.niyə Akhenaten köhnə dindən belə dramatik bir dəyişiklik etdi. Fironun varisi Kral Tutankhamun və onun müttəfiqləri Akhenatonun məbədlərini dağıdıb, Atenləri Misir qeydlərindən sildikləri üçün yəqin ki, biz heç vaxt cavabı bilməyəcəyik. Beləliklə, Aten iyirmi ildən artıq bir müddət ərzində Ra-nı ələ keçirmədi.
Beşinci Günəş: Azteklərin Həyat, Zaman və Varlıq Dövrləri Tanrıları
Azteklər Günəş daşıİndiyə qədər diqqətimizi demək olar ki, yalnız Avropa və Aralıq dənizi regionu miflərinə yönəltmişik. Burada yolları dəyişək. Biz Atlantik okeanını keçərək Meksikanın cənub-mərkəzi dağlıq ərazilərinə gedirik. XV əsrdə Aztek sivilizasiyası burada yaranıb. Azteklər Mesoamerikada kök salan ilk böyük mədəniyyət deyildilər. Tolteklər kimi başqaları onlardan əvvəl də mövcud idi. Bir çox Mesoamerikan mədəniyyətləri oxşar dini anlayışları, ən əsası politeist dünyagörüşü paylaşırdı. Bu gün Mesoamerikan sivilizasiyaları öz təqvimləri və mürəkkəb zaman və məkan anlayışları ilə böyük ölçüdə kənar adamlara məlumdur.
Aztek mədəniyyətinin zaman anlayışını təsnif etmək çətin ola bilər. Ən məşhur təsvirlər daha tsiklik xronologiyanı təsvir edir, ən azı bir alim Aztek vaxtının adətən inanıldığından daha xətti olduğunu iddia edir. Azteklərin həqiqətən nəyə inanmasından asılı olmayaraq, onların xronologiya ideyası ən azı bir qədər fərqli idi.