Sisukord
Kui te mõtlete jumalate ja jumaluste peale, siis mis teile tavaliselt pähe tuleb? Aabrahami jumal, kes omab ainulaadset võimu kogu universumi üle? Aga Ra, Vana-Egiptuse päikesejumal? Või ehk Phanes, kreeka jumalate algne esivanem legendaarse luuletaja Orpheuse järgi?
Need kõik oleksid head vastused. Aga mis on neil kõigil ühist? Vastus on see, et igaüks neist jumalikest isiksustest on elujumal, kes vastutab loomise eest!
Loomemüüdid on olemas kõigis kultuurides, kuigi eri ühiskonnad on nende tähtsust erinevalt rõhutanud. Läbi ajaloo ja eri geograafiliste piirkondade on inimkond kummardanud lugematul hulgal jumalaid, kes on seotud elutsükliga.
Need jumalikud isiksused võivad sageli üksteisest dramaatiliselt erineda. Mõned kultuurid - nagu need, mida on mõjutanud kristlus, islam ja judaism - keskenduvad kogu oma pühendumusega ühele jumalale. Teised - nagu Vana-Kreekas, Roomas, Egiptuses ja Hiinas - kummardasid paljusid jumalaid ja jumalannasid.
Selles artiklis sukeldume mõnda erinevatesse elujumalatesse, kes on maailma mütoloogiates olnud kriitilisel kohal. Lugematutele miljonitele inimestele on need jumalad tõesti teinud elu Maal võimalikuks.
Vana-Kreeka elu jumalad: Phanes, titaanid ja olümpia jumalad
Jumalate ja jumalannade rongkäik Kreeka mütoloogia on täis jumalaid ja jumalannasid, mis hõlmavad kõiki looduse aspekte koos kreeklaste sügavalt juurdunud kultuuriväärtustega. Mõned äratuntavad nimed on Ateena, tarkuse jumalanna ja Ateena linna patroon, Hades, pimeduse ja allmaailma isand, ning Hera, naiste ja perekonna jumalanna. Eepilised luuletused, nagu nt. Ilias ja Odüsseia , jutustas nii jumalate kui ka kangelaste tegusid.
Need kaks luuletust, mis olid kunagi näited ulatuslikust kreeka suulisest traditsioonist, kirjutati üles sadu aastaid enne ühise ajastu algust.
Phanes
Graveering Phanese marmorist reljeefi kohta Enne Olümpose mäe jumalaid olid titaanid. Aga mis - või kes - oli enne neid? Mõnede kreeka lugude kohaselt oli Phanes see allikas.
Androgüünne olend, Phanes, mida kummardati orfidees, mis oli üks erinevatest antiik-Kreeka müsteeriumiuskumustest. Orfidees on üksikasjalikult kirjeldatud, kuidas Phanes tekkis kosmilisest munast ja sai esimeseks tõeliseks isiksuseks kogu eksistentsis. Tema lapselaps oli Ouranos, Kronose isa ja olümpose jumalate vanaisa. Phanese kultusele võlgnes kogu Kreeka panteon.oma olemasolu sellele ürgolendile.
Huvitaval kombel ei ole Phanes kreeka mütoloogias üldse olemas. Peavoolu religioossemate tekstide kohaselt oli Chaos esimene jumal. Pärast Chaost tulid Gaia, Tartaros ja Eros. Paljud orfilised usklikud seostasid Erose oma Phanesiga, universumi elu tooja.
Titaanide loomine
Cornelis van Haarlemi titaanide langemine Nüüd jõuame titaanide päritolu juurde. Üks varajane religioosne tekst, Hesiodose Teogoonia , kirjeldab väga üksikasjalikult titaanide genealoogiat. Ouranos, algne taevajumalus, sündis maa emajumalannast Gaia'st.
Häirivalt sündisid Ouranosel lõpuks tema emaga lapsed: titaanid. Kronos, noorim titaan ja aja isand, muutus oma isa võimu suhtes armukadedaks. Gaia õhutusel mõrvas Kronos Ouranose, kastreerides ta. Uue jumaliku kuninga Kronosega oli alanud titaanide kuldne ajastu.
Kaksteist olümpose jumalat
Kui olete lugenud Rick Riordani raamatut Percy Jackson ja olümplased sarja, siis te kindlasti teate kogu Kreeka mütoloogia kõige tuntumate jumalate nimesid. Vana-Kreeka kummardas kõige rohkem Olümpose mäe jumalaid.
Nii nagu titaanid olid pärit algsetest jumalatest, sündisid ka olümplased titaanidest. Ja nagu nende vanemad, olid ka kreeka jumalad väga sarnased inimestele - olendid, keda ajendasid tungid ja soovid. Mõnikord said nad inimestega isegi lapsi, tekitades oma võimetega pooljumallikke kangelasi.
Enamik olümpialastest olid Kronose ja tema naise, jumalanna Rhea otsesed järeltulijad. Kui tema lapsed kasvasid üles, muutus Kronos üha paranoilisemaks, sest ta kartis ennustust, et nad püüavad teda kukutada, nagu ta oli teinud omaenda isa puhul.
Püüdes seda vältida, sõi ta oma lapsed, sealhulgas Poseidoni, Hadesi, Demeteri ja Hera. Kronose teadmata oli Rhea sünnitanud ühe viimase lapse: Zeusi. Oma abikaasa tegude üle kohkunud Rhea varjas Zeusi tema eest, kuni noor jumal kasvas suureks. Nümfid kasvatasid teda Kronose intriigidest eemal ja titaani paranoia ainult kasvas.
Zeus jõudis täiskasvanuikka ja pöördus tagasi oma vanemate juurde. Ta sundis Kronost oksendama oma vanemad õed ja koondas teised jumalad titaanikuninga vastu. Järgnenud sõda, mida nimetati Titanomahhiaks, viis titaanide hukkumiseni. Nüüd, jumalate kuningana, rajas Zeus oma kindluse kõrgel taevas asuvale Olümpose mäele. Tema vanem vend Poseidon sai võimu mere üle, samal ajal kuiHades sai käsu allmaailma ja surnute hingede üle.
Lõpetuseks olgu öeldud, et mitte kõik kreeka jumalad ja jumalannad ei olnud Kronose lapsed. Athena näiteks oli Zeusi tütar.
Seksi- ja viljakusejumalanna Aphrodite on keerulisem juhtum. Kuigi kreeka luuletaja Homeros kirjutas, et Zeus oli tema isa, väitis Hesiodos, et ta sündis Ouranose surma tagajärjel tekkinud merevahust. Hesiodose järgi oleks ta seega vanim kreeka jumalus.
Prometheus ja inimkonna algus
Francesco Bartolozzi "Prometheus and the vulture". Pärast pikka, eri faasides peetud sõda oli Zeus oma võimu Kreeka kosmose vaieldamatu valitsejana kindlalt kehtestanud. Titaanid olid alistatud ja heideti allmaailma pimedusse - välja arvatud üks. Zeus jättis Prometheuse, selle ühe titaani, kes oli teda abistanud, suuresti üksi. Jumalate kuninga jaoks osutus see hiljem eksituseks.
Muistsed kreeklased uskusid, et Prometheus kujundas mudast inimese, kusjuures Athena andis vastkujundatud "inimestele" esimese elutähe. Prometheus oli aga kaval olend. Ta õõnestas Zeusi võimu, varastades jumalatelt tule ja andes selle inimkonnale kingitusena. Vihane Zeus vangistas Prometheuse Kreekast kaugel ja karistas teda ülejäänud ajaks sellega, et ta lasikotkas sööb oma alati taastuva maksa ära.
Hesiodose järgi sundis Zeus ka sepajumal Hephaistost, et ta looks naise nimega Pandora - kurikuulsa karbi nimekaim. Kui Pandora ühel päeval selle karbi avas, vabanesid kõik negatiivsed emotsioonid ja inimeksistentsi omadused. Sellest hetkest alates oli inimkond sõjas ja surmas kinni, suutmata enam kunagi konkureerida Olümpose jumalate ja jumalannadega.
Rooma elujumal: kreeka mõjutused erinevate nimede all
Vana-Rooma mütoloogia juhtum on kummaline. Rooma arendas tõepoolest välja mõned oma unikaalsed jumalad, näiteks Janus, kahesilmaline läbikäigu jumal. Roomlastel oli ka eriline müüt, mis kirjeldab üksikasjalikult nende pealinna tõusu - legend Romuluse ja Remuse kohta.
Siiski ei tohiks me unustada, kui palju mõjutasid roomlasi nende kreeka eelkäijad. Nad võtsid üle peaaegu kõik vanade kreeklaste kesksed jumalad ja jumalannad ning kujundasid need ümber uute nimede all.
Näiteks Zeusi Rooma nimi oli Jupiter, Poseidonist sai Neptuun ja sõjajumal Aresist sai Mars. Ka konkreetseid müüte kasutati ümber.
Üldiselt lähtusid roomlased oma peamiste jumalate puhul väga tihedalt kreeklaste jumalate eeskujul.
Egiptuse elu jumalad: Amun-Ra ja Aten
Egiptuse Niiluse jõe kallastel paistab aastaringselt kõrvetavalt kuum päike. See kuiv piirkond oli Aafrika ühe varaseima ja keerulisema ühiskonna sünnikoht. Selle jumalad ja jumalannad on sama kuulsad kui nende vanad Kreeka kaasaegsed ja Rooma järeltulijad.
Alates Osirisest, surmajumalast, kuni Isise, viljakuse ja maagia jumalannani, olid Egiptuse jumalused arvukad ja mitmekülgsed. Nagu kreeklased, nägid ka egiptlased oma jumalaid eriliste isiksuste ja elementaarsete omadustega. Igal jumalal või jumalannal olid oma tugevused.
Nende kahe tsivilisatsiooni jumalate vahel olid siiski mõned olulised erinevused. Erinevalt kreeklastest, kes kujutasid oma jumalusi suures osas inimkujul, uskusid egiptlased rohkem antropomorfsetesse jumalatesse.
Horust, taeva valitsejat, kujutati kunstiteostel eelkõige haugi peaga, jumalanna Bastetil olid kassilaadsed atribuudid ja allmaailma valitsejal Anubisel oli šaakali pea. Huvitav on, et egiptlastel puudus ka kreeka Poseidonile vastav mere patroon. Me ei tea, miks see nii oli. Kas see võis olla seotud Egiptuse kuiva kliimaga?
Lõpuks, teatud Egiptuse jumalate tähtsus muutus sajandite jooksul dramaatiliselt. Mõnikord sulandus üks jumal või jumalanna teise jumalaga, muutudes hübriidiks. Nagu näeme edaspidi, ei olnud see kusagil tähtsam kui Amuni ja Ra puhul, kahe kõige võimsama jumala puhul, keda kummardati kogu Egiptuses.
Vaata ka: Jahimees Herne: Windsori metsa vaimAmun-Ra
Amun Ra - Vana-Egiptuse jumal, keda tavaliselt kujutatakse sammuva mehe kujul, kes kannab kõrget, ploomidega kaetud krooni. Amun ja Ra olid algselt eraldi olendid. Uue kuningriigi ajastuks (16.-11. sajand eKr) olid nad sulanud üheks jumalaks, mida tunti Amun-Ra nime all. Amuni kultus oli koondunud Thebe linna, Ra kultuse juured aga Heliopolisse. Kuna mõlemad linnad olid Egiptuse ajaloo eri aegadel kuningliku võimu keskused, seostusid Amun ja Ra vaaraodega.Seega tuletasid vaaraod oma võimu jumaliku kuningavõimu kontseptsioonist.
Amun-Ra oli ehk kõige võimsam jumal, keda me seni oleme käsitlenud. Enne teda eksisteeris ainult pimedus ja ürgmeri. Ra sünnitas end sellest kaootilisest keskkonnast. Ta oli vastutav mitte ainult teiste Egiptuse jumaluste, vaid ka inimkonna sünni eest maagia kaudu. Inimkond sai alguse otse Ra higist ja pisaratest.
Aten: Amun-Ra usurpeerija?
Egiptuse jumaluse Ateni kujutis päikeseketta kujul, millel on arvukad käed, mis hoiavad Ankhi. See osa meie seiklusest on tunnistatavasti veidi põgusalt seotud. Ka selle alapeatüki pealkiri võib mõnda segadusse ajada. Mis oli Aten ja kuidas ta usurpeeris Amuni ja Ra? Vastus on keeruline ja lahutamatult seotud ühe Egiptuse kõige intrigeerivama vaarao, Akhenateni, looga.
Ehkenaten väärib siinkohal omaette artiklit. Eksentriline kuningas, kelle valitsemisajal (mida tänapäeval nimetatakse Amarna perioodiks) pöördus Egiptus ametlikult eemale vanadest jumalatest ja jumalannadest. Nende asemel edendas Ehkenaten abstraktsema jumaluse, Ateni, kummardamist.
Algselt oli Aten vaid vana päikesejumala Ra element. Mingil põhjusel kuulutas Aten aga Ahenateni iseseisvaks jumalaks. Ta kujutas päikeseketta ja tal puudus inimkuju, mis oli Amarna-aegses kunstis silmapaistev.
Vaata ka: Kuidas suri Henry VIII? Vigastus, mis maksab eluMe ei tea tänaseni, miks Ekeenaten tegi nii dramaatilise muutuse vanast religioonist. Tõenäoliselt ei saa me vastust kunagi teada, sest vaarao järeltulija, kuningas Tutanhamon ja tema liitlased hävitasid Ekeenatoni templid ja kustutasid Ateni Egiptuse kirjadest. Aten ei võtnud Ra't tegelikult üle paarikümne aasta jooksul usurpatsiooni.
Viies päike: asteekide elu, aja ja eksistentsi tsüklite jumalad
Asteekide päikesekivi Siiani oleme keskendunud peaaegu eranditult Euroopa ja Vahemere piirkonna müütidele. Vahetame siinkohal teed. Läheme üle Atlandi ookeani Mehhiko lõuna-keskosa mägismaadele. Just siin tekkis viieteistkümnendal sajandil asteekide tsivilisatsioon. Asteekid ei olnud esimene suurkultuur, mis Meso-Ameerikas juurdus. Teised, nagu näiteks toltekid, olid eksisteerinud juba enne seda, kuiPaljud Mesoameerika kultuurid jagasid sarnaseid religioosseid kontseptsioone, eelkõige polüteistlikku maailmavaadet. Tänapäeval on Mesoameerika tsivilisatsioonid väljastpoolt tulijatele suuresti tuntud oma kalendrite ning keeruliste aja- ja ruumikontseptsioonide poolest.
Asteekide kultuuri ajakäsitlust võib olla raske kategoriseerida. Enamik levinud kirjeldusi kujutab pigem tsüklilist kronoloogiat, samas kui vähemalt üks teadlane on väitnud, et asteekide aeg oli lineaarsem, kui tavaliselt arvatakse. Sõltumata sellest, mida asteegid tegelikult uskusid, erines nende ettekujutus kronoloogiast vähemalt mõnevõrra kaasaegse kristliku Euroopa omast. Asteekidel oli mitmeidpäritolumüüdid, mis on suuresti tingitud suulise pärimuse domineerimisest nende ühiskonnas. Siinkohal vaatleme kõige kuulsamat asteekide päritolulugu: Viies Päike.
Päikese mõiste asteekide kosmogoonias
Selle legendi kohaselt oli Mesoameerika maailm juba neli korda varem oma kuju muutnud. asteekide maailm oli viies kehastus jumalate poolt opereeritud ja seejärel hävitatud "Päikeste" seerias.
Asteekide mütoloogia sai alguse Tonacacihuatlist ja Tonacatecuhtlist, viljakusjumala ja looja duost. Enne maailma kujundamist sünnitasid nad neli poega - Tezcatlipocad. Iga Tezcatlipoca kontrollis ühte neljast kardinaalsuunast (põhja, lõuna, ida ja lääne) ja omas erinevaid elementaarseid võimeid. Need pojad vastutasid nii väiksemate jumalate kui ka inimeste tekkimise eest.
Kui me tänapäeval mõtleme asteekidele, siis üks esimesi pilte, mis meenub, on inimohvrid. Kuigi see tundub meie tänapäeva maitsele õudne, oli see Mesoameerika religiooni oluline osa, mis oli juurdunud selle keskses kosmogoonias. Ühe ajastu lõpus ohverdasid jumalad end jaanitulega. See ohvrisurm tähistas maailma uut algust.
Viies päike oli asteekide aja viimane ajastu, mille lõpetas alles Hispaania vallutus ja Mehhiko põlisrahvaste massiline pöördumine roomakatoliiklusele kuueteistkümnendal sajandil.
Motecuhzoma II kroonimine, tuntud ka kui Viie Päikese Kivi Hiina elu jumalad: rohkem kui lihtsalt Konfutsius
Hiina on meile veel üks huvitav juhtum, mida uurida. Üle kahe tuhande aasta on Ida-Aasia suurimat riiki kujundanud tark Konfutsiuse ja tema järgijate filosoofia. Konfutsianism ignoreerib suuresti jumalike olendite mõistet. Konfutsianismi keskmes on konfutsianistliku filosoofia sotsiaalsed suhted ja ühiskondlikud kohustused, mida erinevad inimklassid üksteise ees võlgnevad. Rituaalid onOluline on üks peamine eesmärk: võimaldada ühiskonnakorralduse tõrgeteta toimimist. Pühenduspraktikad, nagu näiteks ohvriannid surnutele, ei ole nii tihedalt seotud jumalustega kui teistes maailmareligioonides.
Siiski ei tohiks me unustada, et konfutsianism ei ole Hiina ainus religioosne ja filosoofiline traditsioon. Võrreldes kristlaste, moslemite ja juutidega on hiinlased olnud ajalooliselt palju pluralistlikumad oma religioossete kohustuste ja tunnetuste osas. Konfutsianistlikud põhimõtted on eksisteerinud suure osa Hiina ajaloost koos daoistlike, budistlike ja kohalike rahvapäraste tavadega. Meie teekond Hiinas algab siit,rahvapärase ja daoistliku universumi tekkimise kirjeldusega.
Pangu: Taeva ja maa sepistamine
Pangu, maailma müütiline looja Üks Hiina päritolumüüt algab mõnevõrra sarnaselt kreeka jumal Phanes'i omaga. Algselt kunagi kolmandal sajandil kirja pandud legend kirjeldab taeva ja maa tekkimist Pangu nimelise olendi poolt.
Nagu Phanes, koorus ka Pangu kosmilisest munast keset kaose keerist, kuid erinevalt Kreeka ürgjumalast oli Pangu juba elus - justkui oleks muna teda hoopis lõksu jäänud. Pärast kosmilisest munast välja murdmist eraldas ta taeva ja maa, seistes otse nende vahel nagu tugitorn. Ta seisis niimoodi umbes 18 000 aastat, enne kui suri unes.
Ometi ei olnud surm Pangu jaoks lõpp. Tema keha erinevad elemendid muutsid kuju, muutudes maailma põhijoonedeks, nagu me seda praegu tunneme. Tema juustest ja nahast tekkisid taimed ja tähed. Tema verest sai meri ja tema jäsemed muutusid mägedeks. Taevas tuli tema pea tipust. Pangu oli surma üle elanud ja ehitas oma kehast meie maailma, võimaldades eluet lõpuks õitseda.
Nüwa: Inimkonna kujunemine
Jumalanna Nüwa parandab taeva Pangu müüt on kahtlemata huvitav, kuid mida ütleb see inimliigi päritolu kohta? Mitte midagi, vähemalt mitte otseselt. Selle asemel läheb inimkonna looja tiitel Nüwale, Hiina emaduse ja viljakuse jumalannale. Kuigi Hiina kultuuris on tuhandeid aastaid olnud patriarhaalsed vaated naiste suhtes, ei tähenda see, et naised on Hiina müütides tähtsusetud. Nagu Nüwanäitab, et nad on Hiina maailmavaate ja ühiskonnakorralduse oluline tugisammas.
Nüwa sündis jumalanna Huaxu juurde. Mõnede versioonide kohaselt tundis Nüwa oma päritoluloo järgi end üksildasena ja otsustas oma aja sisustamiseks teha savist figuure. Ta alustas nende valmistamist käsitsi, kuid pika aja pärast väsis ta ära ja kasutas töö lõpetamiseks köit. Erinevad savi ja mudatüübid, mida ta kasutas, moodustasid eri klassid. Ülemklassi peredest põlvnesid "kollane maa","samal ajal kui vaesemad ja tavainimesed tulid köiest ja mudast. Hiinlaste jaoks aitas see lugu nii selgitada kui ka õigustada klassijaotust nende ühiskonnas.
