Spis treści
Kiedy myślisz o bogach i bóstwach, co zwykle przychodzi ci na myśl? Bóg Abrahama, z jego wyjątkową mocą nad całym wszechświatem? A może Ra, bóg słońca starożytnego Egiptu? A może Phanes, pierwotny przodek greckich bogów według legendarnego poety Orfeusza?
Ale co mają ze sobą wspólnego? Odpowiedź brzmi: każda z tych boskich osobowości jest bogiem życia, odpowiedzialnym za stworzenie!
Mity o stworzeniu istnieją w różnych kulturach, choć różne społeczeństwa kładą różny nacisk na ich znaczenie. W całej historii i w różnych lokalizacjach geograficznych rasa ludzka czciła niezliczonych bogów związanych z cyklem życia.
Te boskie osobowości mogą często znacznie różnić się od siebie. Niektóre kultury - takie jak te pod wpływem chrześcijaństwa, islamu i judaizmu - skupiają całe swoje oddanie na jednym bogu. Inne - takie jak starożytna Grecja, Rzym, Egipt i Chiny - czciły wielu bogów i bogiń.
W tym artykule zajmiemy się niektórymi z różnych bogów życia, którzy zajmowali kluczowe pozycje w mitologiach na całym świecie. Dla niezliczonych milionów ludzi bogowie ci naprawdę umożliwili życie na Ziemi.
Starożytni greccy bogowie życia: Phanes, tytani i bogowie olimpijscy
Procesja bogów i bogiń Mitologia grecka jest pełna bogów i bogiń, obejmując każdy aspekt natury wraz z głęboko zakorzenionymi wartościami kulturowymi Greków. Niektóre rozpoznawalne imiona to Atena, bogini mądrości i patronka miasta Ateny; Hades, władca ciemności i świata podziemnego; oraz Hera, bogini kobiet i życia rodzinnego. Poematy epickie, takie jak Iliada i Odyseja opowiadał o wyczynach bogów i bohaterów.
Te dwa poematy, będące niegdyś przykładami rozległej greckiej tradycji ustnej, zostały spisane setki lat przed naszą erą.
Phanes
Grawerunek marmurowej płaskorzeźby przedstawiającej Phanesa Przed bogami Olimpu istnieli Tytani, ale co - lub kto - istniał przed nimi? Według niektórych greckich opowieści, Phanes był tym źródłem.
Jako androgyniczna istota, Phanes był czczony w tradycji orfickiej, jednej z różnych religii misteryjnych w starożytnej Grecji. Orficka historia pochodzenia opisuje, jak Phanes powstał z kosmicznego jaja, stając się pierwszą prawdziwą osobowością w całym istnieniu. Jego wnukiem był Ouranos, ojciec Kronosa i dziadek bogów Olimpu. Kultowi Phanesa zawdzięczał cały grecki panteon.swoje istnienie tej pierwotnej istocie.
Co ciekawe, Phanes w ogóle nie istnieje w głównym nurcie mitologii greckiej. Według bardziej mainstreamowych tekstów religijnych, Chaos był pierwszym bogiem, który się narodził. Po Chaosie przyszła Gaja, Tartar i Eros. Wielu orfickich wierzących kojarzyło Erosa z ich własnym Phanesem, dawcą życia we wszechświecie.
Zobacz też: Rzymska miłość małżeńskaStworzenie tytanów
Upadek tytanów autorstwa Cornelisa van Haarlema Teraz dochodzimy do pochodzenia tytanów. Jeden z wczesnych tekstów religijnych, Hezjoda Teogonia Ouranos, pierwotne bóstwo nieba, narodził się z Gai, bogini matki ziemi.
Co niepokojące, Ouranos w końcu miał dzieci ze swoją matką: Tytanów. Kronos, najmłodszy Tytan i władca czasu, stał się zazdrosny o władzę swojego ojca. Zachęcony przez Gaję, Kronos zamordował Ouranosa, kastrując go. Z Kronosem jako nowym boskim królem, rozpoczął się Złoty Wiek Tytanów.
Dwunastu bogów Olimpu
Jeśli czytałeś książkę Ricka Riordana Percy Jackson i Olimpijczycy W takim razie z pewnością znasz imiona najbardziej rozpoznawalnych bogów w całej mitologii greckiej. Bogowie Olimpu byli najbardziej czczeni przez starożytnych Greków.
Tak jak Tytani pochodzili od pierwotnych bogów, tak Olimpijczycy narodzili się z Tytanów. Podobnie jak ich rodzice, greccy bogowie byli bardzo podobni do ludzi - istot kierowanych popędami i pragnieniami. Czasami mieli nawet dzieci z ludźmi, tworząc półbogów z własnymi zdolnościami.
Większość Olimpijczyków była bezpośrednim potomstwem Kronosa i jego żony, bogini Rhei. Gdy jego dzieci dorastały, Kronos popadał w coraz większą paranoję, obawiając się przepowiedni, że będą próbowali go obalić, tak jak zrobił to z własnym ojcem.
Aby temu zapobiec, zjadł swoje dzieci, w tym Posejdona, Hadesa, Demeter i Herę. Bez wiedzy Kronosa, Rhea urodziła ostatnie dziecko: Zeusa. Zniesmaczona działaniami męża, Rhea ukrywała przed nim Zeusa, dopóki młody bóg nie dorósł. Nimfy wychowywały go z dala od machinacji Kronosa, a paranoja tytana tylko rosła.
Zeus osiągnął dorosłość i powrócił do swoich rodziców. Zmusił Kronosa do zwymiotowania swojego starszego rodzeństwa i zmobilizował innych bogów przeciwko królowi tytanów. Kolejna wojna, zwana tytanomachią, doprowadziła do upadku tytanów. Teraz, jako król bogów, Zeus założył swoją twierdzę na górze Olimp, położonej wysoko na niebie. Jego starszy brat Posejdon otrzymał władzę nad morzem, podczas gdyHades otrzymał władzę nad światem podziemnym i duszami zmarłych.
Nie wszyscy greccy bogowie i boginie byli dziećmi Kronosa, na przykład Atena była córką Zeusa.
Afrodyta, bogini seksu i płodności, jest bardziej skomplikowanym przypadkiem. Podczas gdy podstawowy grecki poeta Homer napisał, że Zeus był jej ojcem, Hezjod twierdził, że narodziła się z piany morskiej powstałej po śmierci Ouranosa. To uczyniłoby ją najstarszym greckim bóstwem, według relacji Hezjoda.
Prometeusz i świt ludzkości
Prometeusz i sęp autorstwa Francesco Bartolozziego Po długim okresie wojny toczonej w różnych fazach, Zeus mocno ugruntował swoją władzę jako niekwestionowany władca greckiego kosmosu. Tytani zostali pokonani i wrzuceni do najciemniejszych zakątków podziemnego świata - z wyjątkiem jednego. Zeus w dużej mierze pozostawił Prometeusza, jedynego tytana, który mu pomógł, w spokoju. Dla króla bogów później okaże się to błędem.
Starożytni Grecy przypisywali Prometeuszowi ukształtowanie ludzi z błota, a Atena dała nowo ukształtowanym "ludziom" pierwszą iskrę życia. Prometeusz był jednak przebiegłą istotą. Podważył autorytet Zeusa, kradnąc bogom ogień i dając go ludzkości w prezencie. Rozgniewany Zeus uwięził Prometeusza z dala od Grecji i ukarał go przez resztę czasu, mającOrzeł zjada jego zawsze regenerującą się wątrobę.
Według Hezjoda Zeus zmusił również Hefajstosa, boga kowala, do stworzenia kobiety o imieniu Pandora - imienniczki niesławnej skrzyni. Kiedy pewnego dnia Pandora otworzyła pojemnik, uwolniły się wszystkie negatywne emocje i cechy ludzkiej egzystencji. Od tego momentu ludzkość pogrążyła się w wojnie i śmierci, nigdy więcej nie będąc w stanie rywalizować z bogami i boginiami Olimpu.
Rzymski bóg życia: greckie wpływy pod różnymi imionami
Przypadek starożytnej mitologii rzymskiej jest ciekawy. Rzym stworzył kilku własnych unikalnych bogów, takich jak Janus, dwulicowy bóg przejścia. Rzymianie mieli również szczególny mit opisujący powstanie ich stolicy - legendę o Romulusie i Remusie.
Mimo to nie powinniśmy zapominać, jak bardzo Rzymianie byli pod wpływem swoich greckich poprzedników. Przyjęli prawie wszystkich głównych bogów i boginie starożytnych Greków i przemodelowali je pod nowymi imionami.
Na przykład rzymskie imię Zeusa brzmiało Jowisz, Posejdon stał się Neptunem, a bóg wojny Ares stał się Marsem. Zmieniono również nazwy konkretnych mitów.
Ogólnie rzecz biorąc, Rzymianie opierali swoich głównych bogów bardzo ściśle na tych greckich.
Egipscy bogowie życia: Amun-Ra i Aten
Piekące, gorące słońce świeci przez cały rok nad brzegiem Nilu w Egipcie. Ten suchy region był miejscem narodzin jednego z najwcześniejszych i najbardziej złożonych społeczeństw Afryki. Jego bogowie i boginie są tak samo sławni jak ich starożytni greccy współcześni i ich rzymscy następcy.
Od Ozyrysa, boga śmierci, po Izydę, boginię płodności i magii, egipskie bóstwa były liczne i wielowymiarowe. Podobnie jak Grecy, Egipcjanie postrzegali swoich bogów jako posiadających charakterystyczne osobowości i atrybuty żywiołów. Każdy bóg lub bogini mieli swoje mocne strony.
Istniały jednak pewne zasadnicze różnice między bóstwami obu cywilizacji. W przeciwieństwie do Greków, którzy w dużej mierze przedstawiali swoje bóstwa w ludzkiej postaci, Egipcjanie wierzyli w bardziej antropomorficznych bogów.
Horus, władca nieba, był szczególnie przedstawiany na dziełach sztuki z głową sokoła. Bogini Bastet miała atrybuty podobne do kota, podczas gdy Anubis, władca podziemi, posiadał głowę szakala. Co ciekawe, Egipcjanom brakowało również patrona morskiego odpowiednika greckiego Posejdona. Nie wiemy, dlaczego tak się stało. Czy może to być związane z suchą naturą klimatu Egiptu?
Wreszcie, znaczenie niektórych egipskich bogów zmieniało się dramatycznie na przestrzeni wieków. Czasami jeden bóg lub bogini łączyli się z innym, stając się hybrydową osobowością. Jak zobaczymy dalej, nigdzie nie było to ważniejsze niż w przypadku Amona i Ra, dwóch najpotężniejszych bogów czczonych w całym Egipcie.
Amun-Ra
Amun Ra - starożytny egipski bóg, zwykle przedstawiany jako kroczący mężczyzna w wysokiej, pióropuszowej koronie. Amon i Ra byli pierwotnie odrębnymi bytami. W epoce Nowego Państwa (XVI-XI w. p.n.e.) połączyli się w jednego boga, znanego jako Amon-Ra. Kult Amona był skoncentrowany w mieście Teby, podczas gdy kult Ra miał swoje korzenie w Heliopolis. Ponieważ oba miasta były centrum władzy królewskiej w różnych okresach historii Egiptu, Amon i Ra zostali powiązani z faraonamiW ten sposób faraonowie wywodzili swoją władzę z koncepcji boskiej władzy królewskiej.
Amun-Ra był prawdopodobnie najpotężniejszym bogiem, o którym mówiliśmy do tej pory. Przed nim istniała tylko ciemność i pierwotne morze. Ra narodził się z tego chaotycznego środowiska. Był odpowiedzialny za narodziny nie tylko innych egipskich bóstw, ale także ludzkości poprzez magię. Ludzkość powstała bezpośrednio z potu i łez Ra.
Aten: uzurpator Amona-Ra?
Przedstawienie egipskiego bóstwa Atena jako dysku słonecznego z wieloma rękami trzymającymi Ankh. Ta część naszej przygody jest wprawdzie nieco styczna. Tytuł tego podrozdziału również może niektórych zmylić. Czym był Aten i w jaki sposób uzurpował sobie prawa do Amona i Ra? Odpowiedź jest skomplikowana i nierozerwalnie związana z historią jednego z najbardziej intrygujących faraonów Egiptu, Akhenatena.
Ekscentryczny król, za którego panowania (zwanego dziś okresem Amarna) Egipt oficjalnie odwrócił się od dawnych bogów i bogiń. W ich miejsce Echnaton promował kult bardziej abstrakcyjnego bóstwa zwanego Aten.
Pierwotnie Aten był tylko elementem starego boga słońca, Ra. Z jakiegoś powodu jednak Echnaton ogłosił Atena samodzielnym bogiem. Reprezentował dysk słoneczny i nie miał humanoidalnej postaci, co jest widoczne w sztuce z epoki Amarny.
Zobacz też: Upadek Rzymu: Kiedy, dlaczego i jak upadł Rzym Dziś nadal nie wiemy, dlaczego Echnaton dokonał tak radykalnej zmiany starej religii. Prawdopodobnie nigdy nie poznamy odpowiedzi na to pytanie, ponieważ następca faraona, król Tutenchamon, i jego sojusznicy zniszczyli świątynie Echnatona i wymazali Aten z egipskich zapisów. Aten nie uzurpował więc sobie pozycji Ra przez ponad dwadzieścia lat.
Piąte Słońce: azteccy bogowie życia, czasu i cykli istnienia
Aztecki kamień słoneczny Do tej pory skupialiśmy naszą uwagę niemal wyłącznie na mitach Europy i regionu śródziemnomorskiego. Zmieńmy tutaj ścieżkę. Przekraczamy Ocean Atlantycki na wyżyny południowo-środkowego Meksyku. To tutaj w XV wieku powstała cywilizacja Azteków. Aztekowie nie byli pierwszą dużą kulturą, która zakorzeniła się w Mezoameryce. Inne, takie jak Toltekowie, istniały wcześniej.Wiele kultur mezoamerykańskich podzielało podobne koncepcje religijne, przede wszystkim politeistyczny światopogląd. Dziś cywilizacje mezoamerykańskie są znane osobom z zewnątrz w dużej mierze ze swoich kalendarzy i złożonych koncepcji czasu i przestrzeni.
Koncepcja czasu w kulturze Azteków może być trudna do sklasyfikowania. Większość popularnych opisów przedstawia bardziej cykliczną chronologię, podczas gdy co najmniej jeden badacz argumentował, że czas Azteków był bardziej liniowy, niż się powszechnie uważa. Niezależnie od tego, w co naprawdę wierzyli Aztekowie, ich koncepcja chronologii była co najmniej nieco odmienna od współczesnej chrześcijańskiej Europy.Aztekowie mieli szeregTutaj przyjrzymy się najsłynniejszej azteckiej opowieści o pochodzeniu: Piąte Słońce.
Koncepcja słońc w azteckiej kosmogonii
Zgodnie z tą legendą, świat Mezoameryki już czterokrotnie zmieniał formę, a świat Azteków był piątym wcieleniem w serii "słońc", na których bogowie operowali, a następnie je niszczyli.
Mitologia Azteków rozpoczęła się od Tonacacihuatla i Tonacatecuhtli, bóstwa płodności i duetu stwórców. Przed ukształtowaniem świata urodzili czterech synów - Tezcatlipocas. Każdy Tezcatlipoca kontrolował jeden z czterech głównych kierunków (północ, południe, wschód i zachód) i posiadał różne moce żywiołów. Synowie ci byli odpowiedzialni za generowanie zarówno pomniejszych bogów, jak i ludzi.
Dziś, gdy myślimy o Aztekach, jednym z pierwszych obrazów, które przychodzą nam do głowy, jest migawka ofiary z człowieka. Chociaż wydaje się to makabryczne dla naszych współczesnych gustów, była to kluczowa część religii mezoamerykańskiej, zakorzeniona w jej centralnej kosmogonii. Pod koniec jednej ery bogowie poświęcali się w ognisku. Ta ofiarna śmierć oznaczała nowy początek dla świata.
Piąte Słońce było ostatnią erą czasów Azteków, zakończoną dopiero przez hiszpański podbój i masową konwersję rdzennych mieszkańców Meksyku na rzymski katolicyzm w XVI wieku.
Koronacja Motecuhzomy II, znanego również jako Kamień Pięciu Słońc Chińscy bogowie życia: więcej niż Konfucjusz
Chiny są kolejnym interesującym przypadkiem do przestudiowania. Przez ponad dwa tysiące lat największy kraj w Azji Wschodniej był kształtowany przez filozofię mędrca Konfucjusza i jego zwolenników. Konfucjanizm w dużej mierze ignoruje koncepcję istot boskich. W swoim centrum filozofia konfucjańska dotyczy relacji społecznych i obowiązków społecznych należnych różnym klasom ludzi wobec siebie nawzajem. Rytuałem jestPraktyki religijne, takie jak składanie ofiar zmarłym, nie są tak ściśle związane z bóstwami, jak w innych religiach świata.
Nie powinniśmy jednak zapominać, że konfucjanizm nie jest jedyną tradycją religijną i filozoficzną Chin. W porównaniu z chrześcijanami, muzułmanami i żydami, Chińczycy byli historycznie znacznie bardziej pluralistyczni w swoich religijnych obowiązkach i wrażliwości. Zasady konfucjańskie współistniały przez większość chińskiej historii z taoistycznymi, buddyjskimi i lokalnymi praktykami ludowymi. Nasza podróż do Chin zaczyna się tutaj,z ludowymi i taoistycznymi opisami formowania się wszechświata.
Pangu: Kuźnia Nieba i Ziemi
Pangu, mityczny stwórca świata Jeden z chińskich mitów o pochodzeniu zaczyna się podobnie do tego o greckim bogu Phanesie. Pierwotnie spisana w III wieku legenda opisuje powstanie nieba i ziemi przez istotę zwaną Pangu.
Podobnie jak Phanes, Pangu wykluł się z kosmicznego jaja pośród wiru chaosu. Jednak w przeciwieństwie do pierwotnego greckiego boga, Pangu był już żywy - to było tak, jakby jajo go uwięziło. Po wydostaniu się z kosmicznego jaja oddzielił niebo od ziemi, stojąc bezpośrednio między nimi jak wspierająca wieża. Stał tak przez około 18 000 lat, zanim umarł we śnie.
Jednak śmierć nie była końcem dla Pangu. Różne elementy jego ciała zmieniały formę, stając się kluczowymi cechami świata, jaki znamy obecnie. Z jego włosów i skóry wyrosły rośliny i gwiazdy. Jego krew stała się morzem, a jego kończyny przekształciły się w pasma górskie. Niebo powstało z czubka jego głowy. Pangu przeżył śmierć i zbudował nasz świat ze swojego ciała, umożliwiając życieaby ostatecznie rozkwitnąć.
Nüwa: Formacja ludzkości
Bogini Nüwa naprawia niebiosa Mit o Pangu jest bez wątpienia interesujący, ale co mówi o pochodzeniu gatunku ludzkiego? Nic, przynajmniej bezpośrednio. Zamiast tego tytuł twórcy ludzkości przypada Nüwie, chińskiej bogini macierzyństwa i płodności. Chociaż chińska kultura od tysięcy lat utrzymuje patriarchalne poglądy na kobiety, nie oznacza to, że kobiety są nieistotne w chińskich mitach. Jako Nüwapokazują, że są one istotnym filarem chińskiego światopoglądu i porządku społecznego.
Nüwa urodziła się bogini Huaxu. Według niektórych wersji historii jej pochodzenia, Nüwa czuła się samotna i postanowiła robić gliniane figurki, aby zająć swój czas. Zaczęła robić je ręcznie, ale po długim czasie zmęczyła się i użyła liny, aby dokończyć zadanie. Różne rodzaje gliny i błota, których używała, tworzyły różne klasy ludzi. Rodziny z wyższych klas wywodziły się z "żółtej ziemi".Dla Chińczyków historia ta pomogła zarówno wyjaśnić, jak i uzasadnić podziały klasowe w ich społeczeństwie.
