9 Bizitzaren eta Sorkuntzaren Jainkoak Antzinako Kulturetatik

Jainko eta jainkoetan pentsatzen duzunean, zer etortzen zaizu burura normalean? Jainko Abrahamikoa, unibertso osoan bere botere bereziarekin? Zer gertatzen da Ra, antzinako Egiptoko eguzki-jainkoa? Edo agian Phanes, Greziako jainkoen jatorrizko arbasoa Orfeo poeta mitikoaren arabera?

Hauek guztiak erantzun onak izango lirateke. Baina zer dute denek komunean? Erantzuna da pertsonaia jainkotiar horietako bakoitza bizitzaren jainkoa dela, sorkuntzaren arduraduna!

Kulturetan zehar sorkuntzaren mitoak existitzen dira, nahiz eta gizarte ezberdinek garrantzia ezberdina jarri dioten garrantziari. Historian zehar eta toki geografikoetan zehar, giza arrazak bizi-zikloarekin lotutako jainko ugari gurtu ditu.

Jainkozko nortasun hauek sarritan oso desberdinak izan daitezke elkarrengandik. Kultura batzuek, kristautasunak, islamak eta judaismoak eragina dutenek bezala, jainko bakarrean jartzen dute debozio guztia. Beste batzuek —adibidez, antzinako Grezia, Erroma, Egipto eta Txina— jainko eta jainkosa asko gurtu dituzte.

Artikulu honetan, inguruko mitologietan posizio kritikoak izan dituzten bizitzako jainko ezberdinetan murgilduko gara. mundua. Milioika pertsonentzat, jainko hauek benetan posible egin dute bizitza Lurrean.

Antzinako Greziako Bizitzaren Jainkoak: Phanes, Titans eta Olinpiar Jainkoak

Greziar mitologia jainkoz eta jainkosaz beteta dago,Europako kristau garaikidetik. Aztekek jatorri-mito ugari izan zituzten, hein handi batean ahozko tradizioak beren gizartean zuen nagusitasunagatik. Hemen, azteken jatorriko istoriorik famatuenari begiratuko diogu: Bosgarren Eguzkia.

Eguzkien kontzeptua Azteken kosmogonian

Kondaira honen arabera, Mesoamerikako munduak jada forma aldatu zuen. lau aldiz lehenago. Azteken mundua jainkoek operatu eta gero suntsitu zuten "Eguzki" serieko bosgarren enkarnazioa izan zen.

Azteken mitologia Tonacacihuatl eta Tonacatecuhtli, ugalkortasun jainko eta sortzaile bikotearekin hasi zen. Mundua moldatu aurretik, lau seme izan zituzten: Tezcatlipocas. Tezcatlipoca bakoitzak lau norabide kardinaletako bat kontrolatzen zuen (iparraldea, hegoaldea, ekialdea eta mendebaldea) eta botere elemental desberdinak zituen. Seme hauek jainko txikien eta gizakien sorreraren erantzule izan ziren.

Gaur egun, azteketan pentsatzen dugunean, burura etortzen zaigun lehen irudietako bat giza sakrifizioaren argazkia da. Gure gustu modernoentzat izugarria badirudi ere, Mesoamerikako erlijioaren zati kritikoa zen, bere erdiko kosmogonian errotua. Garai baten amaieran, jainkoak su batean sakrifikatzen ziren. Sakrifizio-heriotza honek hasiera berri bat markatu zuen munduarentzat.

Bosgarren Eguzkia azteken garaiko azken aroa izan zen, espainiar konkistarekin eta mexikar indigenen masiboki bihurtzean bakarrik amaitu zen.Erromatar katolizismoa XVI.mendean.

Bizitzaren jainko txinatarrak: Konfuzio baino gehiago

Txina da. aztertzeko beste kasu interesgarri bat. Bi mila urte baino gehiagoz, Ekialdeko Asiako herrialderik handiena Konfuzio jakintsuaren eta bere jarraitzaileen filosofiak moldatu du. Konfuzianismoak neurri handi batean baztertzen du jainkozko izakien kontzeptua. Bere erdigunean, konfuziar filosofiak gizarte-harremanei eta gizarte-betebeharrei buruzkoa da, klase ezberdinek elkarri zor dizkioten gizarte-harremanei buruz. Erritua garrantzitsua da helburu nagusi batekin: gizarte-ordenari ondo funtziona dezan. Hildakoei eskaintzak bezalako debozio-praktikak ez daude jainkoei munduko beste erlijioetan bezain estu lotuta.

Hala ere, ez dugu ahaztu behar konfucianismoa ez dela Txinako tradizio erlijioso eta filosofiko bakarra. Kristauekin, musulmanekin eta juduekin alderatuta, txinatarrak historikoki askoz pluralagoak izan dira beren erlijio betebeharretan eta sentsibilitateetan. Konfuziar printzipioak Txinako historiaren zati handi batean bizi izan dira taoista, budista eta tokiko herri-praktikekin. Txinan gure bidaia hemen hasten da, unibertsoaren sorrerari buruzko kontakizun folk eta taoistekin.

Pangu: Heaven and Earth forging

Jatorrizko mito txinatar bat antzekoa hasten daPhanes jainko greziarra. Jatorriz hirugarren mendean idatzita, kondairak Pangu izeneko izaki batek zeruaren eta lurraren eraketa deskribatzen du.

Phanesen antzera, Pangu arrautza kosmiko batetik sortu zen kaosaren zurrunbilo baten artean. Hala ere, Greziar jainko primitiboa ez bezala, Pangu jada bizirik zegoen, arrautzak hura harrapatzen ariko balitz bezala zen. Arrautza kosmikotik atera ondoren, zerua lurretik bereizi zuen, haien artean zuzenean zutik dorre solidario bat bezala. Horrela egon zen 18.000 bat urtez lotan hil aurretik.

Hala ere, heriotza ez zen Panguren amaiera izan. Bere gorputzeko hainbat elementuk forma aldatuko zuten, gaur egun ezagutzen dugun munduaren ezaugarri nagusi bihurtuz. Haren iletik eta azaletik landare-bizitza eta izarrak sortu ziren. Bere odola itsaso bihurtu zen, eta bere gorputz-adarrak mendikate bihurtu ziren. Zerua buru-goitik zetorren. Panguk heriotza bizirik iraun zuen eta gure mundua bere gorputzetik eraiki zuen, bizitzak azkenean loratzen utziz.

Nüwa: Gizateriaren eraketa

Mitoa. Pangurena interesgarria da, zalantzarik gabe, baina zer dio giza espeziearen jatorriaz? Ezer ez, zuzenean behintzat. Horren ordez, gizateriaren sortzailearen titulua Nüwa-ri dagokio, amatasunaren eta ugalkortasunaren jainkosa txinatarrari. Txinako kulturak milaka urtez emakumeekiko ikuspegi patriarkalak izan baditu ere, horiez du esan nahi emakumeek Txinako mitoetan garrantzirik gabekoak direnik. Nüwak frogatzen duen moduan, Txinako mundu-ikuskeraren eta gizarte-ordenaren funtsezko zutabeak dira.

Nüwa Huaxu jainkosarengandik jaio zen. Bere jatorriko istorioaren bertsio batzuen arabera, Nüwa bakarrik sentitzen zen eta buztinezko irudiak egitea erabaki zuen bere denbora okupatzeko. Eskuz egiten hasi zen, baina denbora luze baten ondoren, nekatu egin zen eta soka bat erabili zuen lana burutzeko. Erabili zituen buztin eta lokatz mota ezberdinek klase desberdinak osatzen zituzten. Goi mailako familiak “lur horitik” jaisten ziren, eta jende txiroagoa eta arrunta sokatik eta lokatztik etortzen zen bitartean. Txinatarrei, istorio honek euren gizarteko klase banaketak azaltzen eta justifikatzen lagundu zien.

Phanes

Olinpo mendiko jainkoen aurretik, Titanak zeuden. Baina zer –edo nor– existitu zen haien aurretik? Greziako istorio batzuen arabera, Phanes zen iturri hau.

Izaki androginoa, Phanes tradizio orfikoan gurtzen zen, antzinako Greziako misteriozko erlijio ezberdinetako bat. Jatorri orfiko istorioak Phanes arrautza kosmiko batetik nola sortu zen zehazten du, existentzia osoko lehen benetako nortasuna bihurtuz. Bere biloba Ouranos zen, Kronosen aita eta Olinpo mendiko jainkoen aitona. Phanesen gurtzari, greziar panteoi osoak bere existentzia lehen izaki horri zor zion.

Interesgarria denez, Phanes ez da inola ere existitzen greziar mitologia nagusian. Testu erlijioso nagusienen arabera, Kaos jaio zen lehen jainkoa izan zen. Kaosaren ondoren Gaia, Tartaro eta Eros etorri ziren. Fededun orfo askoEros bere Phanesekin lotu zuen, unibertsorako bizitza ekarlearekin.

Titanen sorrera

Orain iritsiko gara. Titanen jatorria. Hasierako testu erlijioso batek, Hesiodoren Teogonia , titanen genealogia zehatz-mehatz azaltzen du. Ouranos, jatorrizko zeruko jainkoa, Gaiagandik jaio zen, lurraren ama-jainkosa.

Asaldagarria da, azkenean, Ouranosek haurrak izan zituen amarekin: titanak. Kronos, Titan gazteena eta denboraren jauna, bere aitaren botereaz jeloskor jarri zen. Gaiak bultzatuta, Kronosek Ouranos hil zuen kastratuz. Kronos jainkozko errege berria zela, Titanen Urrezko Aroa hasi zen.

Olinpoko hamabi jainkoak

Rick Riordanen Percy Jackson and the Olympians <7 irakurri baduzu> seriea, orduan greziar mitologia osoko jainko ezagunenen izenak ezagutu behar dituzu. Olinpo mendiko jainkoak ziren antzinako greziarrek gehien gurtzen zituztenak.

Titanak jatorrizko jainkoetatik etorri ziren bezala, olinpiarrak titanetatik jaio ziren. Eta haien gurasoak bezala, jainko greziarrak gizakien oso antzekoak ziren, gogo eta desioek bultzatutako izakiak. Batzuetan, gizakiekin seme-alabak ere izaten zituzten, beren gaitasunekin heroi erdi-jainkoak sortuz.

Olinpiar gehienak Kronosen eta bere emaztearen, Rea jainkosaren, zuzeneko ondorengoak ziren. Berea bezalahaurrak hazi zirenean, Kronos gero eta paranoikoagoa zen, bere aitarekin egin zuen bezala iraultzen saiatuko ziren profezia baten beldurrez.

Hau gerta ez dadin nahian, bere haurrak jan zituen, besteak beste. Poseidon, Hades, Demeter eta Hera. Kronosek jakin gabe, Reak azken ume bat erditu zuen: Zeus. Bere senarraren ekintzek nazkatuta, Reak Zeus ezkutatu zion, jainko gaztea hazi zen arte. Ninfek Kronosen makinazioetatik urrundu zuten, eta Titanaren paranoia hazi baino ez zen egin.

Zeus heldutasunera iritsi zen eta gurasoengana itzuli zen. Kronos bere anai-arreba zaharrenak botatzera behartu zuen eta beste jainkoak Titan erregearen aurka bildu zituen. Ondorengo gerrak, Titanomakia izenekoak, titanen erorketa ekarri zuen. Orain, jainkoen erregea, Zeusek bere gotorlekua ezarri zuen Olinpo mendian, zeruan goian kokatua. Poseidoni bere anaia zaharrari itsasoaren gaineko agintea eman zitzaion, Hadesek azpimunduaren eta hildakoen arimen agintea jaso zuen bitartean.

Azken ohar gisa, greziar jainkosa eta jainkosa guztiak ez ziren Kronosen seme-alabak. Atenea, adibidez, Zeusen alaba zen.

Afrodita, sexuaren eta ugalkortasunaren jainkosa, kasu korapilatsuagoa da. Oinarrizko Greziako poeta Homerok Zeus bere aita zela idatzi zuen bitartean, Hesiodok Uranosen heriotzak sortutako itsas aparretatik jaio zela esan zuen. Horrek greko zaharrena bihurtuko zuenjainkotasuna, Hesiodoren kontakizunaren arabera.

Prometeo eta gizateriaren egunsentia

Hainbat fasetan egindako gerra luze baten ostean, Zeus irmoki bere boterea greziar kosmosaren buruzagi eztabaidaezina gisa ezarri zuen. Titanak garaitu eta lurpeko ilunenetara bota zituzten, guztiak bat izan ezik, alegia. Zeusek, neurri handi batean, Prometeo, lagundu zion Titan bakarra, bakarrik utzi zuen. Jainkoen erregearentzat, gerora akats bat zela frogatuko zen.

Antzinako greziarrek Prometeori gizakiak lokatzetatik moldatzea egozten zioten, eta Atenak eman zien forma berriko “gizakiei” biziaren lehen txinparta. Hala ere, Prometeo izaki maltzurra zen. Zeusen agintea ahuldu zuen jainkoei sua lapurtuz eta gizakiari opari gisa emanez. Zeus haserretuak Prometeo Greziatik urrun espetxeratu zuen eta gainerako denborarako zigortu zuen arrano batek beti birsortzen ari zen gibela janez.

Hesiodoren arabera, Zeusek Hefesto, errementari jainkoa, ere behartu zuen. Sortu Pandora izeneko emakume bat, kutxa gaiztoaren izena duena. Pandorak edukiontzia egun batean ireki zuenean, giza existentziaren emozio eta kalitate negatibo guztiak askatu ziren. Une honetatik aurrera, gizakia gerran eta heriotzan murgilduta egongo zen, inoiz ez Olinpoko jainkosekin lehiatzeko gai izango.

Bizitzaren jainko erromatarra: Greziako eraginak azpianIzen desberdinak

Antzinako erromatar mitologiaren kasua bitxia da. Erromak bere jainko berezi batzuk garatu zituen, hala nola Janus, pasabideen bi aurpegiko jainkoa. Erromatarrek euren hiriburuaren sorrera zehazten zuen mito berezi bat ere bazeukan: Romulo eta Remoren kondaira.

Hala ere, ez dugu ahaztu behar erromatarrek beren aurreko greziarren eragin handia izan zuten. Antzinako greziarren erdiko jainko eta jainkosa ia guztiak hartu zituzten eta izen berriekin birmoldatu zituzten.

Adibidez, Zeusen erromatar izena Jupiter zen, Poseidon Neptuno bihurtu zen eta Ares gerra-jainkoa Marte. Mito zehatzak ere berraztertu ziren.

Oro har, erromatarrek beren jainko nagusiak oso estu oinarritu zituzten greziarrengan.

Bizitzaren jainko egiptoarrak: Amun-Ra eta Aton

Egiptoko Nilo ibaiaren ertzean eguzki beroak distira egiten du urte osoan. Eskualde lehor hau Afrikako gizarterik zaharrenetako eta konplexuenetako baten jaioterria izan zen. Bertako jainko-jainkosak antzinako greziar garaikideak eta erromatarren ondorengoak bezain famatuak dira.

Osiris, heriotzaren jainkotik hasi eta Isis, emankortasunaren eta magiaren jainkosara, egiptoar jainko ugari eta anitzak ziren. Greziarrek bezala, egiptoarrek beren jainkoak nortasun bereizgarriak eta ezaugarri elementalak zirela uste zuten. Jainko edo jainkosa bakoitzak bere indarguneak zituen.

Desberdintasun erabakigarri batzuk zeudenbi zibilizazioen jainkotasunaren artean, ordea. Greziarrek ez bezala, neurri handi batean haien jainkotasunak giza itxuran erretratatzen zituzten, egiptoarrek jainko antropomorfoagoetan sinesten zuten.

Horus, zeruko jauna, artelanetan nabarmen irudikatzen zen belatz buruarekin. Bastet jainkosak katu-itxurako ezaugarriak zituen, Anubis, lurpeko agintariak, txakal baten buruaren jabe. Interesgarria da egiptoarrek Poseidon greziarraren baliokide den itsasoaren zaindaririk ere ez zutela. Ez dakigu zergatik gertatu zen hori. Lotu al liteke Egiptoko klimaren izaera idorarekin?

Azkenik, Egiptoko jainko batzuen garrantzia izugarri aldatu zen mendeetan zehar. Batzuetan, jainko edo jainkosa bat beste batekin fusionatzen zen, nortasun hibrido bat bihurtuz. Jarraian ikusiko dugunez, inon ez zen hau Amon eta Ra-ren kasuan baino garrantzitsuagoa izan, Egipto osoan gurtzen ziren bi jainko boteretsuenetakoak.

Amun-Ra

Amun eta Ra jatorriz izaki bereiziak ziren. Erresuma Berriaren garaian (K.a. XVI-XI. mendeak), jainko bakar batean fusionatu ziren, Amun-Ra izenez ezagutzen dena. Amonen kultua Tebas hirian zentratu zen, Ra kultua Heliopolisen zuen sustraiak. Bi hiriak Egiptoko historiako garai ezberdinetan errege boterearen erdigunea zirenez, Amun eta Ra-rekin elkartu zirenfaraoiak beraiek. Faraoiek, beraz, jainkozko erregetza kontzeptutik atera zuten boterea.

Amun-Ra izan zen agian orain arte landu dugun jainkorik boteretsuena. Haren aurretik, iluntasuna eta lehen itsaso bat baino ez ziren existitzen. Ra ingurune kaotiko honetatik jaio zen. Beste jainko egiptoarren jaiotzaren arduraduna izan zen, magiaren bidez gizateriaren baitan ere. Gizakia zuzenean Ra-ren izerditik eta malkoetatik sortu zen.

Aten: Amun-Ra usurbildarra?

Gure abenturaren zati hau tangentzial samarra da. Azpiatal honen izenburuak ere apur bat bota dezake. Zer zen Aten, eta nola usurpatu zituen Amun eta Ra? Erantzuna korapilatsua eta bereizezina da Egiptoko faraoirik interesgarrienetako baten historiatik, Akhenaton.

Akhenatonek artikulu bat merezi du hemen berez. Errege eszentriko batek, bere erregealdian (gaur egun Amarna garaia deitzen zaio) Egipto ofizialki antzinako jainko-jainkosetatik urruntzen ikusi zuen. Haien ordez, Akhenatonek Aton izeneko jainko abstraktuago baten gurtza sustatu zuen.

Jatorriz, Aton Ra eguzki-jainko zaharraren elementu bat besterik ez zen. Arrazoiren batengatik, ordea, Akhenatonek Aten jainkotzat jo zuen bere kabuz. Eguzki-diskoa irudikatzen zuen eta forma humanoiderik ez zuen, Amarna garaiko artean nabarmentzen zena.

Gaur egun, oraindik ez dakigu.zergatik Akhenatonek erlijio zaharretik hain aldaketa nabarmena egin zuen. Sekula ez dugu erantzuna jakingo, faraoiaren ondorengoak, Tutankamon erregeak, eta bere aliatuek Akhenatenen tenpluak suntsitu eta Aton Egiptoko erregistroetatik ezabatu baitzuten. Atonek, beraz, ez zuen Ra usurpatu hogei urte baino gehiagotan.

Bosgarren eguzkia: bizitzaren, denboraren eta existentziaren zikloen jainko azteken

Orain arte, Europako eta Mediterraneoko eskualdeko mitoetan jarri dugu arreta ia esklusiboki. Alda ditzagun bideak hemen. Ozeano Atlantikoa zeharkatuko dugu Mexikoko hego-erdialdeko mendilerroetaraino. Hemen sortu zen azteken zibilizazioa XV. Aztekak ez ziren Mesoamerikan errotu zen lehen kultura handia. Beste batzuk, toltekak esaterako, aurretik existitu ziren. Mesoamerikako kultura askok antzeko erlijio-kontzeptuak partekatzen zituzten, garrantzitsuena mundu-ikuskera politeista bat. Gaur egun, zibilizazio mesoamerikarrak kanpotarrek ezagutzen dituzte, hein handi batean, beren egutegiengatik eta denboraren eta espazioaren ikuskera konplexuengatik.

Zaila izan daiteke azteken kulturak denborari buruz duen ikuskera sailkatzea. Deskribapen ezagunenek kronologia ziklikoagoa irudikatzen dute, eta gutxienez jakintsu batek argudiatu du azteken denbora uste baino linealagoa zela. Aztekek benetan sinesten zutena alde batera utzita, kronologiari buruzko ideia bereizia zen gutxienez