Obsah
Co se vám obvykle vybaví, když přemýšlíte o bozích a božstvech? Abrahámův bůh s jeho jedinečnou mocí nad celým vesmírem? Co Ra, bůh slunce starého Egypta? Nebo snad Fanés, původní předek řeckých bohů podle legendárního básníka Orfea?
To všechno by byly dobré odpovědi. Ale co mají všechny tyto božské osobnosti společného? Odpověď zní, že každá z těchto božských osobností je bohem života, který je zodpovědný za stvoření!
Mýty o stvoření existují napříč kulturami, ačkoli různé společnosti kladou na jejich význam různý důraz. V průběhu dějin a napříč geografickými oblastmi lidstvo uctívalo nespočet bohů spojených s životním cyklem.
Viz_také: Pandořina skříňka: Mýtus, který se skrývá za oblíbeným idiomemTyto božské osobnosti se od sebe často mohou dramaticky lišit. Některé kultury - jako ty ovlivněné křesťanstvím, islámem a judaismem - soustředily veškerou svou oddanost na jediného boha. Jiné - jako například starověké Řecko, Řím, Egypt a Čína - uctívaly mnoho bohů a bohyň.
V tomto článku se ponoříme do některých z různých bohů života, kteří zaujímali rozhodující postavení v mytologiích po celém světě. Pro nesčetné miliony lidí tito bohové skutečně umožnili život na Zemi.
Starořečtí bohové života: Fané, Titáni a olympští bohové
Průvod bohů a bohyň Řecká mytologie je plná bohů a bohyň a zahrnuje všechny aspekty přírody i hluboce zakořeněné kulturní hodnoty Řeků. Mezi známá jména patří Athéna, bohyně moudrosti a patronka města Athény, Hádes, vládce temnoty a podsvětí, a Héra, bohyně žen a rodinného života. Epické básně, jako např. Iliada a Odyssey , vyprávěl o hrdinských činech bohů i hrdinů.
Tyto dvě básně, kdysi příklady rozsáhlé řecké ústní tradice, byly zapsány stovky let před naším letopočtem.
Phanes
Rytina mramorového reliéfu Phanése Před bohy na Olympu existovali Titáni. Ale co - nebo kdo - existovalo před nimi? Podle některých řeckých příběhů byl tímto zdrojem Fanés.
Fanés, androgynní bytost, byl uctíván v orfické tradici, jednom z různých mysterijních náboženství ve starověkém Řecku. Orfický příběh o původu popisuje, jak Fanés povstal z vesmírného vejce a stal se první skutečnou osobností v celé existenci. Jeho vnukem byl Ouranos, otec Krona a dědeček bohů Olympu. Kultu Fanése vděčil celý řecký panteon za to, že se v něm objevil.svou existenci této prvotní bytosti.
Zajímavé je, že Fanés se v hlavní řecké mytologii vůbec nevyskytuje. Podle tradičnějších náboženských textů byl prvním zrozeným bohem Chaos. Po Chaosu přišla Gaia, Tartar a Erós. Mnozí orfičtí věřící spojovali Eróse se svým Fanésem, původcem života ve vesmíru.
Stvoření Titánů
Pád titánů, Cornelis van Haarlem Nyní se dostáváme k původu Titánů. Jeden z raných náboženských textů, Hésiodova kniha Theogonie Ouranos, původní božstvo nebes, se zrodil z Gaii, bohyně matky země.
Znepokojivé je, že Ouranos měl nakonec se svou matkou děti: Titány. Kronos, nejmladší Titán a vládce času, začal žárlit na moc svého otce. Podněcován Gaiou, Kronos Ouranose zavraždil a vykastroval ho. S Kronosem jako novým božským králem začal zlatý věk Titánů.
Dvanáct bohů Olympu
Pokud jste četli knihu Ricka Riordana Percy Jackson a Olympané pak jistě znáte jména nejznámějších bohů z celé řecké mytologie. Staří Řekové nejvíce uctívali bohy z hory Olymp.
Stejně jako Titáni vzešli z původních bohů, zrodili se i Olympané z Titánů. A stejně jako jejich rodiče byli i řečtí bohové velmi podobní lidem - bytosti hnané pudy a touhami. Někdy dokonce měli s lidmi děti, z nichž se rodili polobožští hrdinové s vlastními schopnostmi.
Většina Olympanů byla přímými potomky Kronose a jeho ženy, bohyně Rhey. Jak jeho děti rostly, Kronos byl stále paranoidnější a obával se proroctví, že se ho pokusí svrhnout stejně jako svého vlastního otce.
Aby tomu zabránil, snědl své děti, včetně Poseidona, Háda, Démétér a Héry. Kronos nevěděl, že Rhea porodila poslední dítě: Dia. Rhea, znechucená počínáním svého manžela, před ním Dia skrývala, dokud mladý bůh nevyrostl. Nymfy ho vychovávaly mimo Kronovy machinace a Titánova paranoia jen rostla.
Zeus dosáhl dospělosti a vrátil se k rodičům. donutil Kronose, aby vyvrhl své starší sourozence, a shromáždil ostatní bohy proti králi Titánů. následující válka, zvaná Titanomachie, vedla k pádu Titánů. Nyní si Zeus jako král bohů zřídil pevnost na hoře Olymp, která se nachází vysoko na obloze. jeho starší bratr Poseidon získal vládu nad mořem, zatímcoHádes získal velení nad podsvětím a dušemi mrtvých.
Na závěr dodejme, že ne všichni řečtí bohové a bohyně byli Kronovými dětmi. Athéna byla například Diovou dcerou.
Afrodita, bohyně sexu a plodnosti, je složitější případ. Zatímco základní řecký básník Homér napsal, že jejím otcem byl Zeus, Hésiodos tvrdil, že se zrodila z mořské pěny, která vznikla po smrti Ourana. To by z ní podle Hésioda dělalo nejstarší řecké božstvo.
Prométheus a úsvit lidstva
Prométheus a sup od Francesca Bartolozziho Po dlouhém období války, která probíhala v různých fázích, si Zeus pevně upevnil svou moc jako nezpochybnitelný vládce řeckého kosmu. Titáni byli poraženi a uvrženi do nejtemnějších končin podsvětí - tedy až na jednoho. Zeus nechal Prométhea, jediného Titána, který mu pomáhal, z velké části na pokoji. Pro krále bohů se to později ukázalo jako chyba.
Staří Řekové přisuzovali Prométheovi, že z bláta vytvaroval člověka, přičemž Athéna dala nově vytvarovaným "lidem" první jiskru života. Prométheus byl však bytost lstivá. Podkopal Diovu autoritu tím, že ukradl bohům oheň a daroval ho lidstvu. Rozzuřený Zeus uvěznil Prométhea daleko od Řecka a potrestal ho tím, že po zbytek času nechalorel sežral jeho stále se obnovující játra.
Podle Hésioda také Zeus přinutil kovářského boha Héfaista, aby stvořil ženu jménem Pandora - jmenovkyni nechvalně proslulé skříňky. Když Pandora jednoho dne skříňku otevřela, uvolnily se všechny negativní emoce a vlastnosti lidské existence. Od té chvíle se lidstvo utápělo ve válkách a smrti a už nikdy nebylo schopno konkurovat bohům a bohyním Olympu.
Římský bůh života: řecké vlivy pod různými jmény
Případ starořímské mytologie je zvláštní. Řím si vytvořil několik vlastních jedinečných bohů, například Januse, boha průchodů s dvěma tvářemi. Římané měli také zvláštní mýtus popisující vznik jejich hlavního města - legendu o Romulovi a Removi.
Přesto bychom neměli zapomínat, jak moc byli Římané ovlivněni svými řeckými předchůdci. Převzali téměř všechny ústřední bohy a bohyně starých Řeků a přetvořili je pod novými jmény.
Například Diovo římské jméno bylo Jupiter, Poseidon se stal Neptunem a bůh války Áres se stal Marsem. Přepracovány byly také konkrétní mýty.
Římané jako celek velmi úzce navázali na řecké bohy.
Egyptští bohové života: Amun-Ra a Aten
Na břehy řeky Nil v Egyptě svítí po celý rok žhavé slunce. V této vyprahlé oblasti se zrodila jedna z nejstarších a nejsložitějších afrických společností. Její bohové a bohyně jsou stejně slavní jako jejich starořečtí současníci a jejich římští následovníci.
Egyptská božstva byla početná a mnohotvárná, od boha smrti Osirise po bohyni plodnosti a magie Isis. Podobně jako Řekové si i Egypťané představovali své bohy jako osobnosti s osobitými vlastnostmi a živly. Každý bůh nebo bohyně měli své silné stránky.
Mezi božstvy obou civilizací však existovaly zásadní rozdíly. Na rozdíl od Řeků, kteří svá božstva zobrazovali převážně v lidské podobě, Egypťané věřili spíše v antropomorfní bohy.
Horus, vládce nebes, byl na uměleckých dílech zobrazován se sokolí hlavou. Bohyně Bastet měla kočičí atributy, zatímco Anubis, vládce podsvětí, měl hlavu šakala. Zajímavé je, že Egypťané také neměli patrona moře, který by odpovídal řeckému Poseidonovi. Nevíme, proč tomu tak bylo. Mohlo to souviset s vyprahlou povahou egyptského klimatu?
Význam některých egyptských bohů se v průběhu staletí dramaticky měnil. Někdy jeden bůh nebo bohyně splynuli s jiným a stali se hybridními osobnostmi. Jak uvidíme dále, nikde to nebylo tak důležité jako v případě Amona a Ra, dvou nejmocnějších bohů uctívaných v celém Egyptě.
Amun-Ra
Amun Ra - staroegyptský bůh, obvykle zobrazovaný jako kráčející muž s vysokou opeřenou korunou. V období Nové říše (16.-11. století př. n. l.) se spojili v jednoho boha, známého jako Amun-Ra. Kult Amona se soustředil ve městě Théby, zatímco kult Ra měl kořeny v Heliopoli. Protože obě města byla v různých obdobích egyptské historie centrem královské moci, začali být Amun a Ra spojováni s faraony.Faraóni tak odvozovali svou moc od konceptu božského kralování.
Amun-Ra byl snad nejmocnějším bohem, o kterém jsme dosud hovořili. Před ním existovala jen tma a prvotní moře. Ra se z tohoto chaotického prostředí zrodil. Byl zodpovědný nejen za zrod ostatních egyptských božstev, ale prostřednictvím magie také za zrod lidstva. Lidstvo vzniklo přímo z Raova potu a slz.
Aten: uzurpátor Amon-Ra?
Vyobrazení egyptského božstva Atona jako slunečního disku s mnoha rukama držícíma Ankh. Tato část našeho dobrodružství je, pravda, poněkud odbočná. Název této podkapitoly by mohl někoho zmást. Co byl Aten a jak si přivlastnil Amona a Ra? Odpověď je složitá a neoddělitelná od příběhu jednoho z nejzajímavějších egyptských faraonů, Achnatona.
Achnaton si zaslouží samostatný článek. Byl to excentrický král, za jehož vlády (dnes nazývané amarnské období) se Egypt oficiálně odvrátil od starých bohů a bohyň. Místo nich Achnaton prosazoval uctívání abstraktnějšího božstva zvaného Aton.
Původně byl Atén jen prvkem starého boha slunce Ra. Z nějakého důvodu však Achnaton prohlásil Aténa za samostatného boha. Představoval sluneční kotouč a neměl humanoidní podobu, což se výrazně projevilo v umění amarnské doby.
Viz_také: Římští gladiátoři: vojáci a superhrdinovéDodnes nevíme, proč Achnaton provedl tak dramatickou změnu starého náboženství. Odpověď se pravděpodobně nikdy nedozvíme, protože faraonův nástupce, král Tutanchamon, a jeho spojenci zničili Achnatonovy chrámy a vymazali Atena z egyptských záznamů. Aten si tedy ve skutečnosti uzurpoval Ra až po více než dvacetiletém období.
Páté slunce: Aztéčtí bohové života, času a existenčních cyklů
Aztécký sluneční kámen Doposud jsme se věnovali téměř výhradně mýtům Evropy a Středomoří. Změníme cestu. Přes Atlantický oceán se dostaneme na vysočinu v jižním a středním Mexiku. Právě zde v 15. století vznikla aztécká civilizace. Aztékové nebyli první významnou kulturou, která v Mezoamerice zakořenila. Jiné, jako například Toltékové, existovaly již před nimi.Mnoho mezoamerických kultur sdílelo podobné náboženské koncepce, především polyteistický světonázor. Dnes jsou mezoamerické civilizace cizincům známé především díky svým kalendářům a složitým představám o čase a prostoru.
Pojetí času v aztécké kultuře lze jen těžko zařadit. Většina populárních popisů představuje spíše cyklickou chronologii, zatímco přinejmenším jeden učenec tvrdí, že aztécký čas byl lineárnější, než se obvykle věří. Bez ohledu na to, čemu Aztékové skutečně věřili, jejich pojetí chronologie se přinejmenším poněkud lišilo od pojetí současné křesťanské Evropy.Mýty o původu jsou v aztécké společnosti velmi rozšířené, a to především díky převládající ústní tradici. Zde se podíváme na nejznámější aztécký příběh o původu: Páté slunce.
Pojetí sluncí v aztécké kosmogonii
Podle této legendy změnil mezoamerický svět svou podobu již čtyřikrát předtím. Svět Aztéků byl pátou inkarnací v řadě "sluncí", na kterých bohové působili a která pak zničili.
Aztécká mytologie začínala s Tonacacihuatlem a Tonacatecuhtlim, dvojicí božstev plodnosti a stvořitelů. Než zformovali svět, zplodili čtyři syny - Tezcatlipoky. Každý Tezcatlipoka ovládal jeden ze čtyř světových stran (sever, jih, východ a západ) a měl různé živlové síly. Tito synové byli zodpovědní za zrození menších bohů i lidí.
Když si dnes vzpomeneme na Aztéky, jako jeden z prvních se nám vybaví obraz lidských obětí. Ačkoli se to našemu modernímu vkusu zdá hrůzné, šlo o důležitou součást mezoamerického náboženství, zakořeněnou v jeho ústřední kosmogonii. Na konci jedné éry se bohové obětovali v ohni. Tato obětní smrt znamenala nový začátek světa.
Páté slunce bylo posledním obdobím Aztéků, které ukončila až španělská conquista a masová konverze původních obyvatel Mexika ke katolicismu v 16. století.
Korunovace Motecuhzoma II, známého také jako Kámen pěti sluncí Čínští bohové života: víc než jen Konfucius
Čína je dalším zajímavým případem ke studiu. Největší země východní Asie je již více než dva tisíce let formována filozofií mudrce Konfucia a jeho následovníků. Konfucianismus do značné míry ignoruje koncept božských bytostí. Ve svém středu se konfuciánská filozofie zabývá společenskými vztahy a společenskými povinnostmi, které si různé vrstvy lidí navzájem dluží. Rituál jedůležité z jednoho hlavního důvodu: umožnit hladké fungování společenského řádu. Pobožnost, jako jsou oběti mrtvým, není tak úzce spjata s božstvy jako v jiných světových náboženstvích.
Neměli bychom však zapomínat, že konfucianismus není jedinou čínskou náboženskou a filozofickou tradicí. Ve srovnání s křesťany, muslimy a židy byli Číňané ve svých náboženských povinnostech a cítění historicky mnohem pluralitnější. Konfuciánské zásady koexistovaly po většinu čínské historie s taoistickými, buddhistickými a místními lidovými praktikami. Naše cesta po Číně začíná právě zde,s lidovým a taoistickým popisem vzniku vesmíru.
Pangu: Kování nebe a země
Pangu, bájný stvořitel světa Jeden z čínských mýtů o původu začíná poněkud podobně jako mýtus o řeckém bohu Fanésovi. Legenda, původně zapsaná někdy ve třetím století, popisuje vznik nebe a země bytostí zvanou Pangu.
Stejně jako Fanés se i Pangu vylíhl z vesmírného vejce uprostřed víru chaosu. Na rozdíl od prvotního řeckého boha byl však Pangu již živý - jako by ho vejce místo toho uvěznilo. Poté, co se vyklubal z vesmírného vejce, oddělil nebe od země a stál přímo mezi nimi jako opěrná věž. Stál tak asi 18 000 let, než zemřel ve spánku.
Přesto smrt pro Pangu neznamenala konec. Různé prvky jeho těla měnily podobu a stávaly se klíčovými prvky světa, jak ho známe nyní. Z jeho vlasů a kůže vznikaly rostliny a hvězdy. Jeho krev se stala mořem a jeho končetiny se proměnily v pohoří. Nebe vzniklo z vrcholku jeho hlavy. Pangu přežil smrt a ze svého těla vybudoval náš svět, což umožnilo životaby nakonec vzkvétala.
Nüwa: Vznik lidstva
Bohyně Nüwa napravuje nebesa Mýtus o Panguovi je bezpochyby zajímavý, ale co říká o původu lidského druhu? Nic, alespoň ne přímo. Místo toho titul stvořitelky lidstva náleží Nüwě, čínské bohyni mateřství a plodnosti. Ačkoli čínská kultura po tisíce let zastávala patriarchální názory na ženy, neznamená to, že by ženy byly v čínských mýtech nedůležité. Jak Nüwa říkájsou základním pilířem čínského světonázoru a společenského řádu.
Nüwa se narodila bohyni Huaxu. Podle některých verzí příběhu o jejím původu se Nüwa cítila osamělá a rozhodla se vyrábět hliněné figurky, aby se zabavila. Začala je vyrábět ručně, ale po dlouhé době se unavila a k dokončení úkolu použila provaz. Různé druhy hlíny a bláta, které používala, vytvořily různé třídy lidí. Rodiny z vyšších tříd pocházely ze "žluté země", tzv.zatímco chudší a obyčejní lidé pocházeli z provazu a bláta. Číňanům tento příběh pomáhal vysvětlit a zároveň ospravedlnit třídní rozdělení v jejich společnosti.
