Pikti: Keltska civilizacija koja se odupirala Rimljanima

Pikti su bili civilizacija u staroj Škotskoj, ozloglašeni po svom žestokom otporu kada su Rimljani stigli i odlučili ih napasti. Poznati su po boji tijela tijekom bitke.

Pokazali su se kao izvrstan holivudski materijal jer su ljudi i njihova boja tijela reproducirani u mnogim poznatim filmovima. Možda najpoznatiji u filmu Hrabro srce. Ali tko su zapravo bili inspirativni likovi iza ovih priča? A kako su živjeli?

Tko su bili Pikti?

Ručno obojena verzija gravure Piktke koju je napravio Theodor de Bry

Pikti su bili stanovnici sjeverne Britanije (današnje Škotske) između kraja god. klasično razdoblje i početak srednjeg vijeka. Na vrlo općenitoj razini, dvije stvari razlikuju piktsko društvo od mnogih drugih društava u tom vremenskom okviru. Jedan je bio da su uspjeli nadvladati naizgled beskrajnu ekspanziju Rimljana, drugi je bio njihov fascinantan crtež na tijelu.

Do danas, povjesničari raspravljaju o tome u kojem su se trenutku Pikti počeli nazivati ​​jedinstvenim i osebujnim Kultura. Povijesni dokumenti koji govore o pojavi Pikta potječu isključivo od rimskih pisaca, a ti su dokumenti povremeno prilično sporadični.

Međutim, kasnije su arheolozi pronašli širok raspon piktskih kamenih simbola i pisanih izvora koji pomažu naslikati sliku kasnijeg načina života

Prema mitu o porijeklu, Pikti su stigli iz Skitije, stepskog područja i nomadske kulture koja se nalazila na Bliskom istoku, Europi i Aziji. Međutim, analitičke arheološke studije pokazuju da su Pikti dugo vremena bili starosjedioci u Škotskoj.

Mit o stvaranju

Prema mitu o stvaranju, neki od Skiti su krenuli na obalu Sjeverne Irske i na kraju su ih lokalni vođe Scoti preusmjerili u Sjevernu Britaniju.

Mit nastavlja objašnjavati da je jedan od njihovih vođa osnivača, prvi piktski kralj Cruithne , nastavit će i osnovati prvu piktsku naciju. Svih sedam provincija nazvano je po njegovim sinovima.

Iako su mitovi uvijek zabavni i iako u njima može biti mrvica istine, većina povjesničara ovu priču prepoznaje kao mit s drugom svrhom od pukog objašnjavanja porijeklo naroda Pikta. Vjerojatno je to imalo veze s kasnijim kraljem koji je tvrdio da ima potpunu vlast nad zemljama.

Arheološki dokazi

Arheološki dokazi za dolazak Pikta u Škotsku malo su drugačiji od prethodna priča. Arheolozi su analizirali drevne artefakte s različitih naselja i zaključili da su Pikti zapravo samo mješavina skupina keltskog podrijetla.

Točnije, piktski jezik ne pripada nijednom odtri jezične skupine koje se izvorno razlikuju: britanska, galska i staroirska. Piktski jezik je negdje između galskog jezika i staroirskog. Ali opet, zapravo ne pripadaju nijednoj od ove dvije, što ponovno potvrđuje njihovu pravu razliku od bilo koje druge skupine porijeklom iz Britanije.

Jesu li Pikti i Škoti isti?

Slike nisu bile samo Škoti. Zapravo, Škoti su došli u današnju Škotsku tek nakon što su Pikti i Britanci već naselili to područje. Međutim, mješavina različitih keltskih i germanskih skupina koja je uključivala Pikte kasnije će se nazivati ​​Škoti.

Dakle, iako su se Pikti počeli nazivati ​​'Škoti', izvorni su Škoti migrirali iz potpuno drugog regija stoljećima nakon što su Pikti ušli u zemlje koje sada poznajemo kao Škotska.

S jedne strane, Pikti su bili prethodnici Škota. Ali opet, isto su bile i mnoge druge skupine koje su živjele u predsrednjovjekovnoj Britaniji. Ako danas govorimo o 'Scottima' njihovim izvornim izrazom, odnosimo se na skupinu s pedigreom Pikta, Britona, Gaela i anglosaksonaca.

Pictish Stones

Dok su Rimljani Časopisi su neki od najjednostavnijih izvora o Piktima, postojao je još jedan izvor koji je bio vrlo vrijedan. Piktsko kamenje govori dosta o tome kako su Pikti živjeli i općenito je jedini izvor koji je ostalo iza samog društva. Međutim, onipojavili bi se tek nakon četiri stoljeća poznatog postojanja.

Piktsko kamenje puno je piktskih simbola i pronađeno je po cijelom piktskom teritoriju. Njihova su mjesta uglavnom koncentrirana na sjeveroistoku zemlje i središtu Picta, koje se nalazi u nizinskim područjima. Danas je većina kamenja premještena u muzeje.

Međutim, Pikti nisu uvijek koristili kamenje. Oblik umjetnosti Pikta pojavio se oko šestog stoljeća nove ere i u nekim je slučajevima povezan s usponom kršćanstva. Međutim, najranije kamenje potječe iz vremena prije nego što su Pikti mogli komunicirati s drugim kršćanima. Stoga bi se radije trebalo promatrati kao pravi piktski običaj.

Aberlemno Zmijski kamen

Klasa kamenja

Najranije kamenje ima piktske simbole koji predstavljaju razne vrste životinja, uključujući vukove, orlove, a ponekad i mitske zvijeri. Svakodnevni predmeti također su bili prikazani na kamenju, potencijalno za predstavljanje klasnog statusa piktske osobe. Nakon toga bi se, međutim, prikazivali i kršćanski simboli.

Kada je u pitanju kamenje, općenito se razlikuju tri klase. Uglavnom se razlikuju na temelju njihove starosti, ali prikazi također igraju ulogu.

Prva klasa piktskih kamenih simbola potječe iz ranog šestog stoljeća i lišena je bilo kakvih kršćanskih slika. Kamenje koje spada u klasu jedanuključuju dijelove koji datiraju iz sedmog ili osmog stoljeća.

Druga klasa kamenja datirana je iz osmog i devetog stoljeća. Prava razlika su prikazi vidljivih križeva uz svakodnevne predmete.

Treća klasa kamenja općenito je najmlađa od tri, koje su se pojavile nakon službenog prihvaćanja kršćanstva. Svi piktski znakovi su uklonjeni i kamenje se počelo koristiti kao nadgrobne oznake i svetišta, uključujući imena i prezimena preminulih.

Funkcija kamenja

Prava funkcija kamenja donekle se raspravlja. To može biti odavanje počasti određenoj osobi, ali može biti i oblik pripovijedanja, baš kao što je bio slučaj kod starih Egipćana i Asteka. U svakom slučaju, čini se da je povezan s nekim oblikom duhovnosti.

Najranije kamenje također je uključivalo prikaze sunca, mjeseca i zvijezda. Riječ je očito o važnim nebeskim tijelima, ali i važnim karakteristikama religija prirode.

Budući da su kamenje kasnije postalo ukrašeno kršćanskim križevima, vrlo je moguće da su predmeti prije prikaza križeva također povezani s njihovim ideja religije. U tom smislu, njihova duhovnost bi se vrtjela oko kontinuiranog razvoja prirode.

Prikaz mnogih različitih životinja, također, potvrđuje ovu ideju. Zapravo, neki istraživači čak vjeruju u toprikazi riba na kamenju pričaju o važnosti riba za antičko društvo, do te mjere da bi se riba doživljavala kao sveta životinja.

Detalj s drugog piktskog kamena

Piktski kraljevi i kraljevstva

Nakon blijedeg oblika rimske okupacije, zemlja Pikta se sastojala od mnogih malih piktskih kraljevstava. Primjeri piktskih vladara u tom vremenskom razdoblju pronađeni su u piktskom kraljevstvu Fotla, Fib ili Circing.

Svi prethodno spomenuti kraljevi nalazili su se u istočnoj Škotskoj i samo su tri od sedam regija koje su se razlikovale u Pictlandu . Kraljevstvo Cé nastalo je na jugu, dok će se na sjeveru i Britanskim otocima pojaviti drugi piktski kraljevi, poput kralja Cata.

Međutim, s vremenom će se dva piktska kraljevstva konglomerirati, oba sa svojim pravim kraljevima. Općenito, od šestog stoljeća nadalje postoji podjela između Sjevernih i Južnih Pikta. Regija Cé uspjela je ostati donekle neutralna i ne pripadati nijednom od dva kraljevstva koja su je okruživala.

Međutim, ni sama po sebi više nije bila pravo kraljevstvo. Bila je to samo regija koja je pokrivala planine Grampian, s mnogo ljudi koji još uvijek tamo žive. Dakle, u tom smislu, regija Cé mogla bi se tumačiti kao tampon zona između Pikta na sjeveru i Pikta na jugu.

Budući da su razlike između Sjevera iJug je bio toliko velik da mnogi vjeruju da bi Sjeverni Pikti i Južni Pikti postali svoje vlastite zemlje da nije bilo regije Cé. Drugi tvrde da su razlike između Sjevera i Juga često preuveličane.

Uloga kraljeva u Pictlandu

Kao što ste mogli primijetiti, općenito postoje dva vremenska okvira kada je riječ o vladavine Pikta. S jedne strane, imamo vrijeme kada se društvo Pikta još uvijek borilo s nadolazećim Rimskim Carstvom, s druge strane, vrijeme srednjeg vijeka nakon pada Rimljana (476. godine).

uloga piktskih kraljeva također se promijenila pod utjecajem tih razvoja. Raniji kraljevi bili su uspješni ratni vođe, boreći se protiv Rimljana kako bi održali svoj osjećaj legitimnosti. Međutim, nakon pada Rimljana ratna kultura je bila sve manje bitna. Dakle, zahtjev za legitimitetom morao je doći s nekog drugog mjesta.

Piktsko kraljevanje je kao rezultat toga postalo manje personalizirano i više institucionalizirano. Taj je razvoj usko povezan s činjenicom da su Pikti postajali sve više kršćani. Opće je poznato da je kršćanstvo vrlo birokratsko, s mnogim posljedicama za naše moderno društvo.

To je također bio slučaj s Piktima: oni su postali sve više zainteresirani za hijerarhijske oblike društva. Položaj kralja zapravo nije trebao ratničkistav više. Niti je morao pokazati svoju sposobnost da brine za svoj narod. On je jednostavno bio sljedeći u liniji krvne loze.

Sveti Columba obraća kralja Brudea od Pikta na kršćanstvo

William Hole

Nestanak Pikti

Pikti su nestali jednako misteriozno kao što su i stupili na scenu. Neki njihov nestanak povezuju s nizom vikinških invazija.

U desetom stoljeću, stanovnici Škotske morali su se suočiti s nizom događaja. S jedne strane, bile su to silovite invazije Vikinga. S druge strane, mnoge različite skupine počele su živjeti u područjima koja su Pikti službeno okupirali.

Moglo bi biti da su stanovnici Škotske odlučili udružiti snage u jednom trenutku protiv Vikinga ili drugih prijetnji. U tom smislu, drevni Pikti su nestali na isti način kako su i stvoreni: moć u brojkama protiv zajedničkog neprijatelja.

Zašto su se Pikti nazivali Piktima?

Riječ 'pict' izvedena je iz latinske riječi pictus, što znači 'naslikano'. Budući da su bili poznati po svojoj boji tijela, odabir ovog imena bi imao smisla. Međutim, čini se da nema razloga vjerovati da su Rimljani poznavali samo jednu vrstu tetoviranih ljudi. Oni su zapravo bili upoznati s mnogim takvim drevnim plemenima, tako da postoji nešto više o tome.

Vojne povijesti iz ranog srednjeg vijeka bilježe da se riječ pictus također koristi za označavanje kamuflirani čamac koji se koristi za istraživanje novih zemalja. Dok su Pikti vjerojatno koristili čamce za kretanje, Rimljani tu riječ nisu koristili za označavanje plemena koja bi nasumično upadala na rimski teritorij i napadala ih preko mora.

Umjesto toga, koristili su je u rečenicama poput ' divlja plemena Scotti i Picti' . Dakle, to bi bilo više u smislu da se odnosi na grupu koja je 'vani'. Tako da je malo nejasno zašto i kako su se plemenski ljudi počeli nazivati ​​Piktima Škotske. To je vjerojatno i referenca na njihova ukrašena tijela kao i jednostavna slučajnost.

Slika koja je živjela u sjeveroistočnoj Škotskoj

To nije moje ime

Činjenica da je ime izvedeno od aLatinski izraz ima smisla zbog jednostavne činjenice da većina našeg znanja o Piktima dolazi iz rimskih izvora.

Međutim, treba naglasiti da je to ime samo ime koje su im dali. Nipošto to nije bio naziv kojim je grupa sebe nazivala. Nažalost, nije poznato jesu li imali ime za sebe.

Umjetnost Pikta

Jedan od razloga zašto su Pikti izuzetna skupina u povijesti povezan je s umjetnošću Pikta. To je i njihova slika na tijelu i kamenje koje su koristili u umjetničke i logističke svrhe.

Kako su Pikti izgledali?

Prema jednom rimskom povjesničaru, 'Svi Pikti boje svoja tijela s Woadom, koji proizvodi plavu boju i daje im divlji izgled u borbi'. Ponekad su ratnici bili prekriveni bojom od vrha do dna, što znači da je njihov izgled na bojnom polju bio doista zastrašujući.

Voda kojom su se stari Pikti bojali bila je ekstrakt biljke i u osnovi sef, biorazgradiva prirodna tinta. Pa, možda nije sasvim sigurno. Bilo ga je sigurno koristiti za očuvanje drva, na primjer, ili za slikanje platna.

Stavljanje na tijelo sasvim je druga stvar. Tinta bi se doslovno zagorila u gornji sloj kože. Iako može brzo zacijeliti, prekomjerne količine će korisniku ostaviti tonu ožiljnog tkiva.

Također, raspravlja se koliko dugoboja bi se zapravo zalijepila za tijelo. Kad bi ga morali stalno ponovno nanositi, sigurno je pretpostaviti da bi voda ostavila popriličan dio ožiljka.

Dakle, fizičke karakteristike naslikanih ljudi bile su donekle definirane ožiljkom kao rezultatom korištenjem vode. Osim toga, nije potrebno spominjati da bi piktski ratnik bio prilično mišićav. Ali, to se ne razlikuje od bilo kojeg drugog ratnika. Dakle, u smislu opće tjelesne građe, Pikti se nisu nimalo razlikovali od ostalih starih Britanaca.

John White 'Pikt ratnik' s oslikanim tijelom

Otpor i Više

Još jedna stvar po kojoj su Pikti bili poznati je njihov otpor rimskoj invaziji. Međutim, dok vrlo općenita razlika između Pikta temeljena na tjelesnoj umjetnosti i otporu nudi uvid u njihov način života, ove dvije karakteristike ne predstavljaju sve fascinantne aspekte povijesti Pikta.

'Pikvi' su samo skupni naziv za mnoge različite skupine koje su prije živjele diljem Škotske. U jednom su trenutku ipak udružili snage, ali to podcjenjuje stvarnu raznolikost skupine.

Ipak, s vremenom će stvarno postati osebujna kultura sa svojim ritualima i običajima.

Pikti započeli su kao različite plemenske skupine koje su bile organizirane u labave konfederacije. Neka od njih mogla bi se smatrati piktskim kraljevstvima, dok su druga bila više dizajniranaegalitarni.

Međutim, u jednom su se trenutku ta manja plemena pretvorila u dva politički i vojno moćna kraljevstva, koja će činiti Pictland i vladati Škotskom neko vrijeme. Prije nego što bismo mogli pravilno zaroniti u karakteristike Pikta i njihova dva politička kraljevstva, važno je razumjeti kako je nastalo piktsko razdoblje škotske povijesti.

Rimljani u Škotskoj

okupljanje mnogih različitih grupa u ranoj povijesnoj Škotskoj ima sve veze s prijetnjom rimske okupacije. Ili se barem tako čini.

Kao što je ranije navedeno, gotovo svi izvori koji se dotiču Pikta i njihove borbe za zemlju potječu od Rimljana.

Nažalost, to je sve što mi imaju kad je riječ o pojavi Pikta. Samo imajte na umu da vjerojatno postoji još nešto u priči, koja će, nadamo se, postati dostupna s novim arheološkim, antropološkim ili povijesnim otkrićima.

Rimski vojnici na mramornom reljefu

Raspršena plemena u Škotskoj

U prva dva stoljeća naše ere, zemlju u sjevernoj Škotskoj nastanjivalo je nekoliko različitih kulturnih skupina, uključujući Venicone , Taezali , i Caledonii . Potonji su naseljavali središnje gorje. Mnogi identificiraju skupine Caledonii kao jedno od društava koja su bila kamen temeljac ranih keltskihkultura.

Dok su prvo bili locirani samo u sjevernoj Škotskoj, Caledonii su se s vremenom počeli širiti u dijelove južne Škotske. Nakon nekog vremena, bili su toliko raštrkani da su se pojavile nove razlike između Caledonii . Različiti stilovi gradnje, različite kulturne osobine i različiti politički životi, sve ih je počelo razlikovati jedne od drugih.

Južne skupine sve su se više razlikovale od sjevernih skupina. To uključuje različite percepcije o Rimljanima, koji su kucali na poslovična vrata.

Grupe koje su bile smještene južnije, živeći u regiji zvanoj Orkney, zapravo su poduzele korake kako bi dobile zaštitu od Rimskog Carstva, bojeći se da bi inače bili napadnuti. Godine 43. poslije Krista službeno su zatražili zaštitu od rimske vojske. Međutim, to nije značilo da su zapravo bili dio carstva: samo su imali njihovu zaštitu.

Rimska invazija

Ako znate nešto o Rimljanima, možda znate njihovu ekspanziju zanos je bio blizu nezasitnosti. Pa iako su Orkneyje štitili Rimljani, rimski namjesnik Julius Agricola odlučio je svejedno napasti cijelo mjesto 80. godine nove ere i podvrgnuti Caledonije na jugu Škotske rimskoj vlasti.

Ili je to bio plan. Iako je bitka dobivena, guverner Julius Agricola nije mogao iskoristiti svoju pobjedu. Sigurno je pokušao, što je primjeru mnogim rimskim utvrdama koje je izgradio na tom području. Utvrde su funkcionirale kao točke za strateške napade za obuzdavanje starih Škota.

Ipak, kombinacija škotske divljine, krajolika i vremena činila je izuzetno teškim održavanje rimskih legija u regiji. Otkazale su opskrbne linije, a na pomoć domorodačkog stanovništva nisu baš mogli računati. Uostalom, invazijom su ih na neki način izdali.

Nakon razmišljanja, Agricola se odlučila povući u jedno mjesto na jugu Britanije, ostavljajući mnoge rimske predstraže nečuvane i demontirane od strane plemena. Ono što će uslijediti bio je niz gerilskih ratova s ​​kaledonskim plemenima.

Rimski vojnici

Hadrijanov zid i Antoninov zid

Ti su ratovi bili uglavnom i uvjerljivi osvojili plemenski ljudi. Kao odgovor, car Hadrijan sagradio je zid kako bi spriječio plemenske skupine da se presele na jug u područje Rimljana. Ostaci Hadrijanova zida još uvijek stoje do danas.

Međutim, čak i prije nego što je Hadrijanov zid dovršen, novi car po imenu Antoninus Pio odlučio je krenuti sjevernije u to područje. Začudo, imao je više uspjeha od svog prethodnika. Međutim, i dalje je koristio istu taktiku da zadrži kalodejska plemena podalje: izgradio je Antoninov zid.

Antoninov zid možda je malo pomogao da se plemenske skupine zadrže podalje, ali nakon smrti cara , thePictski gerilski ratnici lako su nadmašili zid i ponovno osvojili više teritorija južno od zida.

Dio Hadrijanova zida

Krvožeđ cara Severa

Pohodi i ratovi trajali su oko 150 godina sve dok car Septimus Severus nije odlučio okončati to jednom zauvijek. Jednostavno mu je bilo dosta i mislio je da nitko od njegovih prethodnika nikada nije stvarno pokušao pokoriti stanovnike sjeverne Škotske.

To bi bilo oko početka trećeg stoljeća. U tom su se trenutku plemena koja su se borila protiv Rimljana udružila u dva velika plemena: Caledonii i Maeatae. Sasvim je moguće da su se manja plemena koncentrirala u veća društva zbog jednostavne činjenice da postoji sila u broju.

Pojava dviju različitih skupina naizgled je zabrinula cara Severa, koji je odlučio stati na kraj Rimska borba sa Škotskom. Njegova je taktika bila jasna: pobiti sve. Uništite krajolik, objesite domorodačke poglavice, spalite usjeve, ubijte stoku i nastavite s ubijanjem praktično svega ostalog što je nakon toga ostalo na životu.

Čak su i rimski povjesničari identificirali Severovu politiku kao izravno etničko čišćenje i uspješno jedan i to. Na nesreću Rimljana, Sever se razbolio, nakon čega su Maeatae mogli izvršiti veći pritisak na Rimljane. Ovo bi bila službena smrtRimljani u Škotskoj.

Nakon njegove smrti i nasljeđivanja njegova sina Karakale, Rimljani su na kraju morali odustati i pristati na mir.

Car Septimus Severus

Uspon Pikta

Postoji mala praznina u priči o Piktima. Nažalost, to je u osnovi odmah nakon mirovnog sporazuma, što znači da je stvarni nastanak ranih Pikta još uvijek diskutabilan. Uostalom, u ovom su trenutku bile dvije glavne kulture, ali se još nisu spominjale kao Pikti.

Sigurno je da postoji razlika između ljudi prije mirovnog sporazuma i otprilike sto godina poslije. Zašto? Zato što su ih Rimljani počeli drugačije nazivati. Ako bi bili potpuno isti, ne bi imalo smisla stvarati potpuno novo ime i brkati komunikaciju natrag do Rima.

Nakon mirovnog sporazuma, interakcija između ljudi ranosrednjovjekovne Škotske i Rimljani su došli do držanja. Ipak, sljedeći slučaj da će njih dvoje ponovno stupiti u interakciju, Rimljani su imali posla s novom piktskom kulturom.

Razdoblje radijske šutnje trajalo je oko 100 godina, a mogu se pronaći mnoga različita objašnjenja s obzirom na to koliko su različite skupine dobile svoj krovni naziv. Mit o podrijetlu samih Pikta pruža priču za koju mnogi vjeruju da je objašnjenje za pojavu populacije Pikta.

Odakle su Pikti izvorno?