الأثير: الله البدائي للسماء العليا المشرقة

أنشأ الإغريق القدماء مجمعًا معقدًا لشرح العالم من حولهم ووجودهم فيه. لقد خلقوا عدة أجيال من الآلهة والإلهات ، وكان آثير أحد هذه الآلهة. تنتمي الأثير إلى الجيل الأول من الآلهة اليونانية ، المعروفة باسم الآلهة البدائية.

المجموعة الأولى من الآلهة اليونانية في البانتيون اليوناني القديم هي الآلهة البدائية أو البروتوجينوا. تم إنشاء هذه الكائنات الأولى لتجسيد الجوانب الأساسية للكون مثل الأرض والسماء. كان الأثير التجسيد البدائي للهواء اللامع للغلاف الجوي العلوي للأرض.

في الأساطير اليونانية القديمة ، كان Aether هو إله الضوء البدائي والسماء الزرقاء الساطعة في الغلاف الجوي العلوي. كان الأثير تجسيدًا لأنقى وأجود الهواء في الغلاف الجوي العلوي الذي لا يمكن أن يتنفسه إلا الآلهة الأولمبية والإلهات.

ما هو إله الأثير؟

الأثير في اللغة اليونانية يعني الهواء النقي النقي. اعتقد الإغريق القدماء أن رقعة السماء الزرقاء الساطعة فوق الأرض كانت في الواقع ضباب الإله البدائي أثير.

كان الأثير إله النور البدائي الذي مثل أيضًا السماء الزرقاء الساطعة للغلاف الجوي العلوي الذي يتنفسه الآلهة فقط. اعتقد الإغريق القدماء كائنات مختلفة ، وتنفسوا هواءًا مختلفًا.

غطى اللون الأزرق الساطع للأثير القمر والنجوم والشمس والغيوم وقمم الجبال مما يجعل كل واحدة من هذهمجالات الأثير. كان لأثير نظير أنثى في الأساطير اليونانية يشار إليها باسم Aethra أو Aithra. يُعتقد أن إيثرا هي أم القمر والشمس والسماء الصافية. تم استبدال كلا الكيانين بإلهة تيتان تدعى ثيا ، في حكايات لاحقة.

اعتقد الإغريق القدماء أن الإله أورانوس ، الذي كان تجسيدًا للسماء ، كان قبة صلبة تحيط بكامل الأرض ، أو غايا. داخل السماء ، كان هناك تمثيلات مختلفة للهواء.

الآلهة الجوية البدائية في الأساطير اليونانية القديمة

في التقاليد اليونانية القديمة ، كان Aether واحدًا من ثلاثة آلهة هوائية بدائية. اعتقد القدماء أن الضوء الساطع للإله أثير يملأ الجو بين أورانوس والضباب الشفاف لإله بدائي آخر ، الفوضى.

وفقًا للشاعر اليوناني القديم هسيود ، الذي ذكر تفاصيل أنساب الآلهة ، كانت الفوضى أول كائن بدائي ظهر في بداية الكون. ظهرت العديد من الآلهة البدائية الأخرى من الهاوية المتزايدة التي كانت الفوضى. كانوا Gaia ، والأرض ، وإيروس ، والرغبة ، و Tartarus ، الحفرة القاتمة في قاع الكون.

لم تكن الفوضى هي التي أشعلت الخلق فحسب ، بل كان أيضًا أحد آلهة الهواء البدائية. كان الفوضى هو الإله الذي يمثل الهواء الطبيعي الذي يحيط بالأرض. تشير الفوضى ، إذن ، إلى الهواء الذي يتنفسه البشر. أنشأ جايا قبة السماء الصلبة ، أورانوس ،كان بداخلها ثلاثة أقسام من الهواء ، تتنفس كل منها كائنات مختلفة.

بالإضافة إلى Chaos و Aether ، كان هناك الإله Erebus الذي كان تجسيدًا للظلام. ملأت ضباب Erebus الأسود المحبب الأجزاء السفلية والأعمق من الأرض. ملأت ضباب إيريبوس العالم السفلي والفضاء تحت الأرض.

الأثير في الأساطير اليونانية

على عكس التجسيد البشري الذي يميز الأجيال اللاحقة من الآلهة والإلهات ، كان يُنظر إلى الآلهة البدائية بشكل مختلف. كانت هذه الكائنات الأولى للآلهة اليونانية القديمة عناصر بحتة. هذا يعني أن هذه الآلهة الأولى لم تُمنح شكلاً بشريًا.

كانت الآلهة الأولى هي تجسيد العنصر الذي يمثلونه. اعتبر الإغريق القدماء أن الهواء العلوي النقي للغلاف الجوي للأرض هو الإله البدائي الأثير. اعتقد القدماء أن ضباب أيثر ملأ الفراغ فوق قبة السماء.

في الأساطير اليونانية القديمة ، كان الأثير يعتبر حاميًا للبشر. فصل الضوء الساطع للأثير الأرض عن أعمق جزء في الكون ، تارتاروس. كان Tartarus سجنًا كئيبًا في قاع الكون والذي أصبح في النهاية أكثر المستويات رعباً في نطاق Hades ، العالم السفلي.

تم إعطاء الأثير الإلهي دور الحامي لأنه ضمن ضباب Erebus المظلمة التي تسربت منتارتاروس ، حيث تم الاحتفاظ بكل أنواع المخلوقات المخيفة حيث تنتمي. في بعض المصادر ، تم تشبيه الأثير بالنار. كان الإله البدائي يُعطى أحيانًا القدرة على استنشاق النار.

شجرة عائلة أيثير

وفقًا لسلسلة نسب الآلهة الشاملة للشاعر اليوناني هسيود بعنوان Theogony ، كان Aether ابن الآلهة البدائية Erebus (الظلام) و Nyx (الليل). كان أثير شقيق الإلهة البدائية في ذلك الوقت ، هيميرا. يعتبر Theogony لهسيود على نطاق واسع أكثر الأنساب موثوقية للآلهة والإلهات اليونانية القديمة.

وبالمثل ، فإن المصادر الأخرى تجعل من الأثير أول كائن ظهر إلى الوجود عند خلق الكون. في هذه الكونيات ، الأثير هو والد الآلهة البدائية التي تمثل الأرض (غايا) والبحر (ثالاسا) والسماء (أورانوس).

أحيانًا يكون Aether هو ابن Erberus وحده ، أو ابن Chaos. عندما يكون Aether هو ابن Chaos ، تصبح ضباب الإله البدائي جزءًا من جوهر الفوضى ، وليس كيانًا منفصلاً.

Aether and Orphism

تختلف النصوص الأورفية القديمة اختلافًا كبيرًا عن أنساب هسيود ، حيث أن النور الإلهي لأثير هو ابن إله الوقت ، كرونوس ، وإلهة الحتمية ، أنانكي. تشير Orphism إلى المعتقدات الدينية القائمة على الأسطورة اليونانية القديمة الشاعر والموسيقي والبطل Orpheus.

نشأت Orphism فيالقرن الخامس أو السادس قبل الميلاد ، في نفس الفترة يعتقد أن هسيود كتب Theogony. يعتقد القدماء الذين تبعوا رواية Orphic لأسطورة الخلق وأنساب الآلهة أن Orpheus قد سافر إلى العالم السفلي وعاد.

في كل مصدر أورفيكي ، تعد الأثير واحدة من أولى القوى التي ظهرت إلى الوجود عندما بدأ العالم. يصبح الأثير عندئذ القوة التي من خلالها تتكون البيضة الكونية وتوضع بداخلها.

ثم افترض Ananke و Chronus شكل اعوج وقاموا بتطويق البيضة. جرح الكائنات نفسها أكثر إحكامًا وإحكامًا حول البيضة حتى تتشقق إلى قسمين ، مكونًا نصفي الكرة الأرضية. أعادت الذرات تنظيم نفسها بعد ذلك ، حيث أصبحت الذرات الأخف والأرقى الأثير ورياح الفوضى النادرة. غرقت الذرات الثقيلة لتكوين الأرض.

في الثيوجونية الأورفية ، تحل البيضة الكونية ، المصنوعة من الأثير ، محل الهاوية البدائية للفوضى باعتبارها مصدر الخلق. بدلاً من ذلك ، يتم تفريخ خنثى بدائي يسمى Phanes أو Protogonus من البويضة اللامعة. ومن هذا الكائن ، تم إنشاء جميع الآلهة الأخرى.

Theogonies Orphic

هناك العديد من النصوص Orphic الباقية ، والعديد منها يذكر الأثير الإلهي. ثلاثة منها على وجه الخصوص تذكر إله الهواء العلوي النقي. هذه هي بردية Derveni ، وترانيم Orphic ، و Heironyman Theogony ، و Theogony الرابسودي.

أقدم برنامجالنصوص الباقية هي Derveni Theogony أو بردية Derveni ، والتي كتبت في القرن الرابع. الأثير مذكور كعنصر موجود في كل مكان. الأثير مسؤول عن بداية العالم.

في Heironyman Theogony ، Aether هو ابن Time ويوصف بأنه رطب. يجعل التشابه الرابسودي Theogony الوقت والد الأثير. في كل من Theogonies ، كان Aether شقيق Erebus و Chaos.

في ترنيمة أورفيك للأثير ، يوصف الإله بأنه يمتلك قوة لا نهاية لها ، وبأنه يمتلك سلطانًا على الشمس والقمر والنجوم. يقال إن الأثير قادر على تنفس النار وكان الشرارة التي غذت الخلق.

Aether and Hemera

في Hesiod's Theogony ، يدخل الإله Aether في زواج مقدس مع أخته ، إلهة العصر ، Hemera. يعمل الزوجان معًا بشكل وثيق في الأساطير المبكرة لأداء واحدة من أهم المهام ، وهي دورة النهار إلى الليل.

في التقاليد اليونانية القديمة ، كان يُعتقد أن الليل والنهار كيانان منفصلان عن الشمس والقمر. حتى أن الإغريق القدماء طوروا آلهة منفصلة لتمثيل الأجرام السماوية. جسد الإله هيليوس الشمس ، وجسد القمر من قبل الإلهة سيلين.

لم يكن يعتقد بالضرورة أن الضوء قادم من الشمس. يُعتقد أن الضوء يأتي من الضوء الأزرق الساطع للأثير الإلهي.

في الأساطير اليونانية القديمة ، كانبدأ الليل من قبل والدة أيثر ، الإلهة نيكس التي سحبت ظلالها عبر السماء. حجبت ظلال Nyx مجال Aether ، مما أدى إلى إخفاء الضوء الأزرق الساطع لـ Aether عن الأنظار.

في الصباح ، تقوم أخت أيثر وزوجته ، Hemera إلهة اليوم بإزالة الضباب المظلم لأمهم لتكشف عن الأثير الأزرق من Aether في الغلاف الجوي العلوي مرة أخرى.

أبناء Aether

اعتمادًا على المصدر سواء أكان هيلنستيًا أم أورفيكيًا ، إما أن يكون لدى Hemera و Aether أطفال أو لا. إذا كان الزوجان يتكاثران ، فيُعتقد أنهما والدا حوريات سحابة المطر ، تسمى Nephelae. في الأساطير اليونانية ، كان يُعتقد أن النيفالا تقوم بتوصيل المياه إلى الجداول عن طريق ترسيب مياه الأمطار التي جمعوها في السحب الخاصة بهم.

في بعض التقاليد ، هيميرا وأثير هما والدا إلهة المحيط البدائية ثالاسا. ثالاسا هو نسل الزوج البدائي الأكثر شهرة. كانت ثالاسا هي النظير الأنثوي لإله البحر البدائي ، بونتوس. كانت ثالاسا تجسيدًا للبحر وكانت مسؤولة عن تكوين الأسماك والمخلوقات البحرية الأخرى.

أُعطي هذا الطفل من Aether الشكل البشري ، حيث وُصفت بأنها تمتلك صورة امرأة مكونة من الماء ، والتي سترتفع من البحر.

الأثير في الأساطير اللاحقة

كما هو الحال مع غالبية الجيل الأول وحتى الثاني من الآلهة والإلهات في العصور القديمةالبانثيون اليوناني ، توقف ذكر الأثير في النهاية في الأساطير اليونانية. تم استبدال الإلهة تيتان ، آلهة تيتان.

تم تكريم الآلهة البدائية من قبل البشرية القديمة ، ولكن على حد علمنا ، لم تكن هناك مزارات أو معابد مخصصة لهم. كما لم تكن هناك أي طقوس يتم إجراؤها على شرفهم. هذا على النقيض من العديد من المعابد والأضرحة والطقوس التي بنتها البشرية القديمة وأداؤها لتكريم الآلهة الأولمبية.

الأثير ، العنصر الخامس

الأثير لم ينساه القدماء تمامًا. بدلاً من أن يكون تجسيدًا بدائيًا لعب دورًا محوريًا في الانتقال من النهار إلى الليل ، أصبح الأثير عنصريًا بحتًا.

في العصور الوسطى ، جاء الأثير للإشارة إلى عنصر يسمى العنصر الخامس أو الجوهر. وفقًا لأفلاطون وعلماء العصور الوسطى ، كانت الأثير هي المادة التي تملأ الكون حول الأرض.

يشير الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون إلى الأثير على أنه هواء شفاف ولكنه لا يجعله عنصرًا. أرسطو ، طالب من أفلاطون يتعمق أكثر في فكرة الأثير كعنصر كلاسيكي وأنا أواجهه يجعلها العنصر الأول.

الأثير ، وفقًا لأرسطو ، هو المادة التي تثبت النجوم والكواكب في مكانها في الكون. لم يكن الأثير قادرًا على الحركة مثل العناصر الكلاسيكية الأخرى ، وبدلاً من ذلك ، تحرك العنصر الخامس بشكل دائري في جميع أنحاء المناطق السماوية فيالكون. لم يكن العنصر رطبًا أو جافًا ، ساخنًا أو باردًا.

أصبح الأثير أو الجوهر مكونًا رئيسيًا في الإكسير في العصور الوسطى ، حيث كان يُعتقد أنه قادر على علاج المرض.