Aether: Primordial God of the Bright Upper Sky

De âlde Griken makken in kompleks pantheon om de wrâld om har hinne en har bestean dêryn te ferklearjen. Se makken ferskate generaasjes goaden en goadinnen, Aether wie ien sa'n god. Aether hearde ta de earste generaasje fan Grykske goaden, bekend as oergoden.

De earste groep Grykske godstsjinsten yn it âlde Grykske pantheon binne de oergoaden of Protogenoi. Dizze earste wêzens waarden makke om de heul basale aspekten fan it universum te personifisearjen, lykas de ierde en de himel. Aether wie de primordiale personifikaasje fan 'e heldere loft fan' e boppeste sfear fan 'e ierde.

Yn âlde Grykske leginden wie Aether de oergod fan ljocht en de helderblauwe loft fan 'e boppeste sfear. Aether wie de personifikaasje fan 'e suverste, moaiste loft fan' e boppeste sfear dy't allinich troch de Olympyske goaden en goadinnen ynademe koe.

Wat is Aether de God fan?

Aether yn 'e Grykske taal betsjut frisse, suvere loft. De âlde Griken leauden dat it swathe fan helder blauwe loft boppe de ierde eins de mist wie fan 'e oergodheid, Aether.

Aether wie de oergod fan it ljocht dy't ek de ljochte blauwe loft fan 'e boppeste sfear fertsjintwurdige dy't allinich goaden sykhelje. De âlde Griken leauden ferskillende wêzens, sykhelje ferskillende lucht.

It heldere blau fan Aether besloech de moanne, stjerren, sinne, wolken en berchtoppen, wêrtroch elk fan dizzeAether syn domeinen. Aether hie in froulike tsjinhinger yn 'e Grykske mytology oantsjutten as Aethra of Aithra. Aethra waard leaud dat de mem fan 'e moanne, sinne en dúdlike loften wie. Beide entiteiten waarden ferfongen troch in Titan goadinne mei de namme Theia, yn lettere ferhalen.

De Alde Griken leauden dat de god Uranus, dy't de personifikaasje fan 'e Himel wie, in solide koepel wie dy't de hiele ierde, of Gaia, omfette. Binnen de Himel wiene d'r ferskate foarstellings fan loft.

De oer-loftgoaden fan 'e âlde Grykske mytology

Yn 'e âlde Grykske tradysje wie Aether ien fan trije oer-loftgoaden. De âlden leauden dat it ljochtsjende ljocht fan 'e god Aether de sfear folle tusken Uranus en de trochsichtige misten fan in oare oergod, Chaos.

Neffens de âlde Grykske dichter Hesiodos, dy't de genealogy fan 'e goaden detaillearret, wie Chaos it earste oerwêzen dat oan it begjin fan it hielal ûntstie. Ferskate oare oergoaden ûntstiene út 'e gapjende ôfgrûn dy't Chaos wie. Se wiene Gaia, de ierde, Eros, begearte, en Tartarus, de sombere kûle oan 'e boaiem fan it hielal.

Net allinnich wie Chaos it wêzen dat de skepping oansloech, mar hy wie ien fan 'e primordiale loftgoaden. Chaos wie de god dy't de normale loft fertsjintwurdige dy't de ierde omsingele. Chaos ferwiist dêrom nei de loft dy't troch stjerliken ynademe. Gaia makke de fêste koepel fan 'e himel, Uranus,wêryn d'r trije divyzjes ​​​​fan loft wiene, elk troch ferskate wêzens ynblaasd.

Neist Chaos en Aether wie d'r de god Erebus dy't de personifikaasje fan tsjuster wie. De inket swarte mist fan Erebus fol de leechste en djipste dielen fan 'e ierde. De misten fan Erebus folle de Underworld en de romte ûnder de ierde.

Aether in Greek Mythology

Oars as de humanoïde personifikaasje dy't de lettere generaasjes fan goaden en goadinnen karakterisearret, waarden de oergoden oars beskôge. Dizze earste wêzens fan it âlde Grykske pantheon wiene suver elemintêr. Dit betsjut dat dizze earste goden gjin minsklike foarm krigen.

De alderearste goaden wiene de personifikaasje fan it elemint dat se fertsjintwurdige. De âlde Griken beskôgen de suvere boppelucht fan 'e sfear fan' e ierde as de oergod, Aether. De âlden leauden dat de mist fan Aether de lege romte boppe de koepel fan 'e Himel folle.

Yn de âlde Grykske mytology waard Aether beskôge as in beskermer fan stjerliken. It ljochte ljocht fan Aether skiede de ierde fan it djipste tsjustere diel fan it hielal, Tartarus. Tartarus wie in sombere finzenis oan 'e boaiem fan it hielal dat úteinlik waard it meast freze nivo fan Hades 'domein, de Underworld.

De godlike Aether krige de rol fan beskermer, om't hy soarge foar de tsjustere misten fan Erebus dy't út sietenTartarus, dêr't allerhande skriklike skepsels bewarre bleaun dêr't se hearden. Yn guon boarnen wurdt Aether fergelike mei fjoer. De primordiale godheid krige soms de mooglikheid om fjoer te sykheljen.

Aether's Family Tree

Neffens de wiidweidige genealogy fan 'e goaden fan 'e Grykske dichter Hesiodos mei de titel de Theogony, wie Aether de soan fan 'e oergoden Erebus (tsjuster) en Nyx (nacht). Aether wie de broer fan 'e oergoadinne fan 'e dei, Hemera. Hesiodos syn Theogony wurdt rûnom beskôge as de meast autoritative genealogy fan 'e âlde Grykske goaden en goadinnen.

Lyksa meitsje oare boarnen Aether it earste wêzen dat ûntstien is by de skepping fan it universum. Yn dizze kosmologyen is Aether de âlder fan 'e primordiale godstsjinsten dy't de ierde (Gaia), See (Thalassa) en Sky (Uranus) fertsjintwurdigje.

Soms is Aether de soan fan Erberus allinnich, of fan Chaos. As Aether de soan fan Chaos is, wurde de misten fan 'e primordiale godheid in diel fan' e essinsje fan Chaos, ynstee fan in aparte entiteit.

Eter en orfisme

Alde Orphyske teksten ferskille signifikant fan Hesiodos syn genealogy, yn dat it godlike ljocht fan Aether de soan is fan 'e god fan 'e tiid, Chronus, en de goadinne fan ûnûntkomberens, Ananke. Orphisme ferwiist nei religieuze leauwen basearre op de mytyske Aldgrykske dichter, muzikant en held, Orpheus.

Orphisme ûntstie yn 'e5e of 6e ieu f.Kr., deselde perioade wurdt leaud dat Hesiodos de Theogony skreau. De âlden dy't de Orphyske wertelling fan 'e skeppingsmyte en genealogy fan 'e goaden folgen, leauden dat Orpheus nei de Underworld reizge wie en werom kaam.

Yn elke Orphyske boarne is Aether ien fan 'e earste krêften om te bestean doe't de wrâld begon. Aether wurdt dan de krêft dêr't it kosmyske aai fan makke wurdt en binnen pleatst wurdt.

Ananke en Chronus namen doe in slangefoarm oan en omsingelen it aai. De wêzens wûnen harsels strakker en strakker om it aai hinne oant it yn twaen barste, wêrtroch twa healrûnen ûntstienen. De atomen reorganisearren harsels dêrnei, mei't de lichtere en fynere Aether waarden en de seldsume wyn fan Chaos. De swiere atomen sonken om ierde te foarmjen.

Yn Orphyske teogonyen ferfangt it kosmyske aai, makke fan Aether, de primordiale ôfgrûn fan Chaos as de boarne fan skepping. Ynstee dêrfan wurdt in primordiale hermafrodit neamd Phanes of Protogonus útbrocht út it ljochtsjende aai. Ut dit wêzen waarden doe alle oare goaden makke.

Orphic Theogonies

D'r binne ferskate oerlevere Orphic teksten, wêrfan in protte de godlike Aether neame. Trije neame benammen de god fan 'e suvere boppeloft. Dit binne de Derveni Papyrus, de Orphic Hymns, de Heironyman Theogony, en de Rhapsodic Theogony.

De âldste fan deoerlevere teksten is de Derveni Theogony of de Derveni Papyrus, dy't yn de 4e iuw skreaun is. Aether wurdt neamd as elemint, dat is oeral. Aether is ferantwurdlik foar it begjin fan 'e wrâld.

Yn 'e Heironyman Theogony is Aether de soan fan 'e tiid en wurdt beskreaun as fochtich. De oerienkomst fan 'e Rhapsodyske Theogony makket Tiid de heit fan Aether. Yn beide Theogonies wie Aether de broer fan Erebus en Chaos.

Yn 'e Orphic Hymne to Aether wurdt de godheid beskreaun as it hawwen fan einleaze macht, en as it besit fan hearskippij oer de sinne, moanne en stjerren. Aether wurdt sein om fjoer te kinnen en wie de spark dy't de skepping oanfoel.

Aether en Hemera

Yn Hesiodos syn Theogony giet de god Aether in hillich houlik mei syn suster, de goadinne fan de dei, Hemera. It pear wurket nau gear yn iere myten om ien fan 'e wichtichste taken út te fieren, de syklus fan dei oant nacht.

Yn âlde Grykske tradysje waarden dei en nacht leaud dat se aparte entiteiten wiene foar de sinne en de moanne. De âlde Griken ûntwikkele sels aparte goden om de himelske objekten te fertsjintwurdigjen. De sinne waard personifisearre troch de god Helios, en de moanne waard personifisearre troch de goadinne Selene.

It ljocht waard net needsaaklik tocht as fan 'e sinne. It ljocht waard leaud te kommen fan it ljochte blauwe ljocht fan 'e godlike Aether.

Yn âlde Grykske myten, denacht waard ynlieden troch Aether syn mem, de goadinne Nyx dy't har skaden oer de Himel luts. De skaden fan Nyx blokkearren it domein fan Aether, en ferburgen it felle blauwe ljocht fan Aether út it sicht.

Moarns soene Aether syn suster en frou, Hemera, de goadinne fan 'e dei, de tsjustere mist fan har mem skjinmeitsje om Aether's blauwe eter fan 'e boppeste sfear noch ien kear te iepenbierjen.

Bern fan Aether

Ofhinklik fan 'e boarne, of it is Hellenistysk of Orphic, Hemera en Aether hawwe of bern of se hawwe net. As it pear reprodusearje, wurdt leaud dat se de âlden binne fan 'e reinwolkenimfen, neamd de Nephelae. Yn 'e Grykske mytology waard leaud dat de Nephalae wetter levere oan 'e streamen troch it reinwetter dat se sammele hiene yn har wolken te deponearje.

Yn guon tradysjes binne Hemera en Aether de âlden fan 'e oergoadinne fan 'e oseaan Thalassa. Thalassa is de meast opfallende neiteam fan it oerpear. Thalassa wie de froulike tsjinhinger fan 'e oergod fan' e see, Pontus. Thalassa wie de personifikaasje fan 'e see en wie ferantwurdlik foar it meitsjen fan fisken en oare seedieren.

Dit bern fan Aether krige minsklike foarm, om't se beskreaun waard as it besit fan de foarm fan in frou makke fan wetter, dy't út 'e see soe opstean.

Aether yn letter mytology

Lykas by de mearderheid fan 'e earste en sels twadde generaasje fan goaden en goadinnen fan' e âldeGrykske pantheon, Aether hâldt úteinlik op mei te neamen yn Grykske myten. De god wurdt ferfongen troch de Titan goadinne, Theia.

De oergodstsjinsten waarden eare troch it âlde minskdom, mar nei ús kennis wiene d'r gjin hillichdommen of timpels wijd oan har. Ek waarden der gjin rituelen útfierd ta har eare. Dit is yn tsjinstelling ta de protte timpels, hillichdommen en rituelen dy't it âlde minskdom boud en útfierd om de Olympyske goaden te earjen.

Aether, it fyfde elemint

Ether waard net folslein fergetten troch de âlden. Yn stee fan in oerpersoanlikaasje te wêzen dy't by de oergong fan dei nei nacht in spilende rol spile, waard Aether suver elemintêr.

Yn 'e midsieuwen kaam Aether te ferwizen nei in elemint neamd it fyfde elemint of kwintessens. Neffens Plato en midsieuske wittenskippers wie Aether it materiaal dat it universum om de ierde folde.

De Alde Grykske filosoof Plato, ferwiist nei de Aether as trochsichtige loft, mar makket it net in elemint. Aristoteles, in studint fan Plato dûkt fierder yn it idee fan Aether as in klassyk elemint en I face makket it it earste elemint.

Aether, neffens Aristoteles, wie it materiaal dat de stjerren en planeten yn it hielal op syn plak holden. Aether wie net yn steat om te bewegen lykas de oare klassike eleminten, ynstee bewege it fyfde elemint rûn troch de himelske regio's fanit hielal. It elemint wie net wiet of droech, hyt of kâld.

Aether as quintessens waard in wichtich yngrediïnt yn midsieuske elixirs, wêr't leaude dat it sykte kin genêze.