Eter: Yorqin yuqori osmonning dastlabki xudosi

Qadimgi yunonlar atrofdagi dunyoni va undagi mavjudligini tushuntirish uchun murakkab panteon yaratdilar. Ular xudolar va ma'budalarning bir necha avlodlarini yaratdilar, Eter shunday xudolardan biri edi. Eter yunon xudolarining birinchi avlodiga mansub bo'lib, ular birlamchi xudolar sifatida tanilgan.

Qadimgi yunon panteonidagi yunon xudolarining birinchi guruhi - birlamchi xudolar yoki protogenoylar. Bu birinchi mavjudotlar Yer va Osmon kabi koinotning eng asosiy jihatlarini aks ettirish uchun yaratilgan. Eter Yer atmosferasining yuqori qismidagi yorqin havoning asosiy timsoli edi.

Qadimgi yunon afsonalarida Eter yorug'likning dastlabki xudosi va atmosferaning yuqori qismidagi yorqin moviy osmon edi. Eter atmosferaning yuqori qismidagi eng toza, eng yaxshi havoning timsoli bo'lib, uni faqat Olimpiya xudolari va ma'budalari nafas olishi mumkin edi.

Eter nimaning xudosi?

Efir yunon tilida toza, toza havo degan ma'noni anglatadi. Qadimgi yunonlar er yuzidagi yorqin ko'k osmonni aslida ibtidoiy xudo Eterning tumanlari deb hisoblashgan.

Aeter yorug'likning dastlabki xudosi bo'lib, u faqat xudolar nafas oladigan atmosferaning yuqori qismidagi yorqin moviy osmonni ifodalagan. Qadimgi yunonlar turli xil mavjudotlarga ishonishgan, turli havodan nafas olishgan.

Eterning yorqin ko'k rangi oy, yulduzlar, quyosh, bulutlar va tog' cho'qqilarini qoplagan.Aether domenlari. Eterning yunon mifologiyasida Aethra yoki Aithra deb atalgan ayol hamkasbi bor edi. Aethra oy, quyosh va musaffo osmonning onasi ekanligiga ishonishgan. Ikkala shaxs ham keyingi ertaklarda Theia ismli Titan ma'budasi bilan almashtirildi.

Qadimgi yunonlar Osmon timsoli boʻlgan Uran xudosi butun Yerni yoki Gayani oʻrab olgan mustahkam gumbaz ekanligiga ishonishgan. Osmonda havoning turli xil tasvirlari mavjud edi.

Qadimgi yunon mifologiyasining dastlabki havo xudolari

Qadimgi yunon an'analarida Eter uchta asosiy havo xudolaridan biri bo'lgan. Qadimgi odamlar Eter xudosining yorqin nuri Uran va boshqa bir ibtidoiy xudo - Xaosning shaffof tumanlari o'rtasidagi atmosferani to'ldirishiga ishonishgan.

Xudolarning nasl-nasabini batafsil bayon etgan qadimgi yunon shoiri Gesiodning fikricha, Xaos koinotning boshida paydo bo'lgan birinchi ibtidoiy mavjudotdir. Yana bir qancha ibtidoiy xudolar xaos bo'lgan esnaydigan tubsizlikdan paydo bo'lgan. Ular Gaya, Yer, Eros, orzu va koinot tubidagi ma'yus chuqurlik Tartar edi.

Xaos nafaqat yaratilishni qo'zg'atgan, balki u havoning dastlabki xudolaridan biri edi. Xaos Yerni o'rab turgan oddiy havoni ifodalovchi xudo edi. Shunday qilib, tartibsizlik odamlar nafas olayotgan havoni anglatadi. Gaia Osmonning mustahkam gumbazini yaratdi, Uran,uning ichida havoning uchta bo'linmasi bor edi, ularning har biri turli mavjudotlar tomonidan nafas oldi.

Betartiblik va Eterdan tashqari, zulmatning timsoli bo'lgan Erebus xudosi ham bor edi. Erebusning siyoh qora tumanlari Yerning eng past va eng chuqur qismlarini to'ldirdi. Erebusning tumanlari Yer osti dunyosini va Yer ostidagi bo'shliqni to'ldirdi.

Yunon mifologiyasida efir

Xudo va ma'budalarning keyingi avlodlarini tavsiflovchi gumanoid timsolidan farqli o'laroq, birlamchi xudolar boshqacha ko'rib chiqilgan. Qadimgi yunon panteonining bu birinchi mavjudotlari faqat elementar edi. Bu shuni anglatadiki, bu birinchi xudolarga inson qiyofasi berilmagan.

Birinchi xudolar ular ifodalagan elementning timsoli edi. Qadimgi yunonlar Yer atmosferasining toza yuqori havosini aslida ibtidoiy xudo Eter deb hisoblashgan. Qadimgi odamlar Eterning tumanlari osmon gumbazi ustidagi bo'sh joyni to'ldirishiga ishonishgan.

Qadimgi yunon mifologiyasida Eter o'liklarning himoyachisi hisoblangan. Eterning yorqin nuri Yerni koinotning eng qorong'u qismi Tartardan ajratib turdi. Tartar koinotning tubidagi ma'yus qamoqxona bo'lib, oxir-oqibat Hades domenining eng qo'rqinchli darajasiga aylandi, Yer osti dunyosi.

Ilohiy Eterga himoyachi roli berilgan, chunki u Erebusning qorong'u tumanlarini ta'minlagan.Tartar, u erda har xil qo'rqinchli jonzotlar tegishli bo'lgan joyda saqlanadi. Ba'zi manbalarda Eter olovga o'xshatiladi. Dastlabki xudoga ba'zan olovdan nafas olish qobiliyati berilgan.

Eterning shajarasi

Yunon shoiri Gesiodning Teogoniya deb nomlangan xudolarning keng qamrovli nasabnomasiga ko'ra, Eter Erebus (zulmat) va Niks (tun) xudolarining o'g'li bo'lgan. Eter o'sha davrning ibtidoiy ma'budasi Hemeraning ukasi edi. Gesiodning Teogoniyasi qadimgi yunon xudolari va ma'budalarining eng nufuzli nasabnomasi sifatida keng tarqalgan.

Shunga o'xshab, boshqa manbalar Eterni koinotning yaratilishida paydo bo'lgan birinchi mavjudotga aylantiradi. Ushbu kosmologiyalarda Eter Yer, (Gaia), Dengiz (Talassa) va Osmonni (Uran) ifodalovchi ibtidoiy xudolarning ota-onasi hisoblanadi.

Ba'zida Eter yolg'iz Erberning yoki Xaosning o'g'li bo'ladi. Eter Xaosning o'g'li bo'lsa, asosiy xudoning tumanlari alohida mavjudot emas, balki Xaos mohiyatining bir qismiga aylanadi.

Eter va orfizm

Qadimgi orfik matnlar Gesiod nasl-nasabidan sezilarli farq qiladi, chunki Eterning ilohiy nuri vaqt xudosi Xron va muqarrarlik ma'budasi Anankening o'g'lidir. Orfizm afsonaviy qadimgi yunon shoiri, musiqachisi va qahramoni Orfeyga asoslangan diniy e'tiqodlarni anglatadi.

Orfizmda paydo bo'lganMiloddan avvalgi 5-6-asrlarda, xuddi shu davrda Gesiod Teogoniyani yozgan deb ishoniladi. Yaratilish afsonasi va xudolarning nasl-nasabi haqidagi Orfik hikoyasiga ergashgan qadimgi odamlar Orfey Yer osti dunyosiga sayohat qilgan va qaytib kelgan deb ishonishgan.

Har bir orfik manbada Eter dunyo boshlanganda paydo bo'lgan birinchi kuchlardan biridir. Eter, keyin kosmik tuxum shakllanadigan va ichiga joylashadigan kuchga aylanadi.

Keyin Ananke va Chronus ilon shaklini oldi va tuxumni o'rab oldi. Jonivorlar tuxumni ikkiga bo'linib, ikkita yarim sharni hosil qilguncha qattiqroq va qattiqroq o'ralgan. Shundan so'ng atomlar o'zlarini qayta tashkil qilishdi, engilroq va nozikroqlari Eterga va kamdan-kam uchraydigan xaos shamoliga aylandi. Og'ir atomlar cho'kib Yerni hosil qildi.

Orfik teogoniyalarda Eterdan hosil bo'lgan kosmik tuxum yaratilish manbai sifatida Xaosning dastlabki tubsizligini almashtiradi. Buning o'rniga, porlab turgan tuxumdan Fanes yoki Protogonus deb nomlangan ibtidoiy germafrodit chiqadi. Aynan shu mavjudotdan keyin barcha boshqa xudolar yaratilgan.

Orfik teogoniyalar

Bir nechta orfik matnlar saqlanib qolgan, ularning ko'pchiligida ilohiy Eter haqida so'z boradi. Ayniqsa, uchtasi toza yuqori havo xudosini eslatib o'tadi. Bular “Derveni papirusi”, “Ofik madhiyalar”, “Geronyman teogoniyasi” va “Rapsodik teogoniya”.

Eng qadimgiOmon qolgan matnlar IV asrda yozilgan Derveni teogoniyasi yoki Derveni papirusidir. Eter element sifatida tilga olinadi, bu hamma joyda. Aeter dunyoning boshlanishi uchun javobgardir.

Heironyman Teogoniyasida Eter Vaqtning o'g'li bo'lib, u nam sifatida tasvirlangan. Rapsodik teogoniyaning o'xshashligi Vaqtni Eterning otasiga aylantiradi. Ikkala Teogoniyada Eter Erebus va Xaosning ukasi edi.

Eterning orfik madhiyasida xudo cheksiz kuchga ega, quyosh, oy va yulduzlar ustidan hukmronlik qiluvchi sifatida tasvirlangan. Aytishlaricha, Eter olovdan nafas oladi va yaratilishni kuchaytirgan uchqun bo'lgan.

Eter va Hemera

Hesiodning Teogoniyasida Eter xudosi o'zining singlisi, kun ma'budasi Hemera bilan muqaddas nikohga kiradi. Er-xotin ertak afsonalarida eng muhim vazifalardan birini, kunduzdan tungacha bo'lgan tsiklni bajarish uchun yaqindan hamkorlik qiladi.

Qadimgi yunon an'analarida kunduz va tun quyosh va oyning bir-biridan ajralib turadigan ob'ektlari ekanligiga ishonishgan. Qadimgi yunonlar hatto osmon jismlarini tasvirlash uchun alohida xudolarni ishlab chiqdilar. Quyosh xudosi Helios tomonidan, oy esa ma'buda Selena tomonidan tasvirlangan.

Yorug'lik quyoshdan keladi deb o'ylamagan. Yorug'lik ilohiy Eterning porlab turgan ko'k nuridan keladi, deb ishonilgan.

Qadimgi yunon miflaridatunni Eterning onasi, Osmon bo'ylab o'z soyalarini tortib olgan ma'buda Niks boshlab berdi. Nyxning soyalari Eterning domenini to'sib, Eterning yorqin ko'k nurini ko'zdan yashirdi.

Ertalab Eterning singlisi va rafiqasi Hemera kun ma'budasi onalarining qorong'u tumanlarini tozalab, Eterning yuqori atmosferadagi ko'k efirini yana bir bor ochib berishadi.

Eterning bolalari.

Manbaga qarab ellinistik yoki orfik, Hemera va Eterning farzandlari bor yoki yo'q. Agar bu juftlik nasl qilsa, ular Nephelae deb ataladigan yomg'ir buluti nimfalarining ota-onalari deb hisoblanadilar. Yunon mifologiyasida nefalalar to'plangan yomg'ir suvini bulutlarga to'kib, oqimlarga suv etkazib beradi deb ishonishgan.

Ba'zi urf-odatlarga ko'ra, Hemera va Eter - okeanning ibtidoiy ma'budasi Talassaning ota-onasi. Talassa - bu ibtidoiy juftlikning eng mashhur avlodi. Thalassa dengizning ibtidoiy xudosi Pontning ayol hamkasbi edi. Thalassa dengizning timsoli bo'lib, baliq va boshqa dengiz jonzotlarini yaratish uchun javobgar edi.

Eterning bu bolasiga inson qiyofasi berildi, chunki u dengizdan ko'tariladigan suvdan yasalgan ayol qiyofasiga ega edi.

Eter keyingi mifologiyada

Qadimgi xudolar va ma'budalarning birinchi va hatto ikkinchi avlodlarida bo'lgani kabi.Yunon panteoni, Eter oxir-oqibat yunon miflarida tilga olinmaydi. Xudo o'rnini Titan ma'budasi Theia egalladi.

Birlamchi xudolar qadimgi insoniyat tomonidan ulug'langan, ammo bizning ma'lumotlarimizga ko'ra, ularga bag'ishlangan ziyoratgohlar yoki ibodatxonalar yo'q edi. Ularning sharafiga hech qanday marosimlar o'tkazilmagan. Bu qadimgi insoniyat Olimpiya xudolarini sharaflash uchun qurilgan va amalga oshirgan ko'plab ibodatxonalar, ziyoratgohlar va marosimlardan farq qiladi.

Eter, Beshinchi element

Eter qadimgi odamlar tomonidan butunlay unutilmagan. Kundan tunga o'tishda asosiy rol o'ynagan asosiy timsol bo'lish o'rniga, Eter sof elementar bo'lib qoldi.

O'rta asrlarda Eter beshinchi element yoki kvintessensiya deb ataladigan elementga ishora qila boshladi. Platon va o'rta asr olimlarining fikriga ko'ra, Eter Yer atrofidagi koinotni to'ldirgan material edi.

Qadimgi yunon faylasufi Platon Eterni shaffof havo deb ataydi, lekin uni elementga aylantirmaydi. Aflotunning shogirdi Aristotel klassik element sifatida Eter g'oyasini chuqurroq o'rganadi va men uni birinchi elementga aylantiraman.

Aristotelning so'zlariga ko'ra, Eter koinotdagi yulduzlar va sayyoralarni o'z o'rnida ushlab turuvchi material edi. Eter boshqa klassik elementlar kabi harakatga qodir emas edi, aksincha, beshinchi element osmon mintaqalari bo'ylab aylana bo'ylab harakatlanardi.koinot. Element nam yoki quruq, issiq yoki sovuq emas edi.

Efir yoki kvintessensiya o'rta asr eliksirlarining asosiy tarkibiy qismi bo'lib, u erda kasallikni davolay oladi deb ishonilgan.