Етер: Първичен бог на светлото горно небе

Древните гърци създали сложен пантеон, за да обяснят света около себе си и своето съществуване в него. Те създали няколко поколения богове и богини, като един от тях бил Етер. Етер принадлежал към първото поколение гръцки богове, известни като първични божества.

Първата група гръцки божества в древногръцкия пантеон са първобитните богове или протогенои. Тези първи същества са създадени, за да олицетворяват най-основните аспекти на Вселената като Земята и Небето. Етерът е първобитно олицетворение на светлия въздух в горните слоеве на земната атмосфера.

В древногръцките легенди ефир е първичен бог на светлината и на яркосиньото небе в горните слоеве на атмосферата. ефир е олицетворение на най-чистия и фин въздух в горните слоеве на атмосферата, който могат да дишат само олимпийските богове и богини.

На какво е Бог Етер?

Древните гърци са вярвали, че яркосиньото небе над Земята всъщност е мъглата на първичното божество Етер.

Етерът е първичен бог на светлината, който представлява и яркосиньото небе на горните слоеве на атмосферата, което дишат само боговете. Древните гърци вярвали, че различните същества, дишат различен въздух.

Яркосиньото на Етер покрива луната, звездите, слънцето, облаците и планинските върхове, което превръща всяко от тях в област на Етер. В гръцката митология Етер има женски аналог, наричан Аетра или Аитра. смята се, че Аетра е майка на луната, слънцето и ясното небе. В по-късните предания и двете същности са заменени от богинята на Титан, наречена Тея.

Древните гърци вярвали, че бог Уран, който олицетворявал Небето, бил твърд купол, който обгръщал цялата Земя, или Гея. В Небето имало различни изображения на въздуха.

Първичните богове на въздуха от древногръцката митология

В древногръцката традиция Етер е един от трите първични богове на въздуха. Древните вярвали, че сияйната светлина на бог Етер изпълва атмосферата между Уран и прозрачните мъгли на друг първичен бог - Хаос.

Според древногръцкия поет Хезиод, който подробно описва родословието на боговете, Хаосът е първото първично същество, което се появява в началото на Вселената. От зеещата бездна, която е Хаосът, се появяват още няколко първични богове: Гея, Земята, Ерос, желанието и Тартар, мрачната яма в дъното на Вселената.

Хаосът е не само съществото, предизвикало сътворението, но е и един от първобитните богове на въздуха. Хаосът е богът, който представлява нормалния въздух, заобикалящ Земята. Следователно Хаосът се отнася до въздуха, дишан от смъртните. Гея създава твърдия купол на Небето - Уран, в който има три подразделения на въздуха, всяко от които се диша от различни същества.

В допълнение към Хаоса и Ефира съществувал и бог Еребус, който бил олицетворение на мрака. Непрегледните черни мъгли на Еребус изпълвали най-ниските и дълбоки части на Земята. Мъглите на Еребус изпълвали Подземния свят и пространството под Земята.

Етерът в гръцката митология

За разлика от хуманоидното олицетворение, характерно за по-късните поколения богове и богини, на първобитните божества се гледало по различен начин. Тези първи същества от древногръцкия пантеон били чисто елементарни. Това означава, че на тези първи божества не е придадена човешка форма.

Първите богове са били олицетворение на елемента, който са представлявали. Древните гърци са смятали, че чистият горен въздух на земната атмосфера всъщност е първичният бог Етер. Древните са вярвали, че мъглите на Етер изпълват празното пространство над купола на Небето.

В древногръцката митология ефирът е смятан за закрилник на смъртните. Сияйната светлина на ефира отделя Земята от най-дълбоката и тъмна част на Вселената - Тартар. Тартар е мрачен затвор в дъното на Вселената, който в крайна сметка се превръща в най-страшното ниво от владенията на Хадес - Подземния свят.

На божествения Етер била отредена ролята на защитник, защото той гарантирал, че тъмните мъгли на Еребус, които се просмуквали от Тартар, където всякакви страховити същества се съхраняват там, където им е мястото. В някои източници Етер е оприличаван на огън. Понякога на първичното божество била давана способността да диша огън.

Родословно дърво на Aether

Според изчерпателната генеалогия на боговете на гръцкия поет Хезиод, озаглавена "Теогония", Етер е син на първобитните божества Еребус (мрак) и Никс (нощ). Етер е брат на първобитната богиня на деня Хемера. "Теогония" на Хезиод се смята за най-авторитетната генеалогия на древногръцките богове и богини.

В други източници ефирът е първото същество, появило се при създаването на Вселената. В тези космологии ефирът е родител на първичните божества, които представляват Земята (Гея), Морето (Таласа) и Небето (Уран).

Понякога Ефир е син само на Ерберус или на Хаоса. Когато Ефир е син на Хаоса, мъглите на изначалното божество стават част от същността на Хаоса, а не отделна същност.

Етер и орфизъм

Древните орфически текстове се различават значително от родословието на Хезиод по това, че божествената светлина на Ефир е син на бога на времето Хрон и богинята на неизбежността Ананке. Орфизмът се отнася до религиозните вярвания, основани на митичния древногръцки поет, музикант и герой Орфей.

Орфизмът се заражда през V или VI в. пр.н.е., в същия период, в който се смята, че Хезиод пише "Теогония". Древните, които следват орфическия разказ за мита за сътворението и родословието на боговете, вярват, че Орфей е пътувал до подземния свят и се е върнал.

Във всеки орфически източник ефирът е една от първите сили, които се появяват, когато светът започва да съществува. След това ефирът става силата, от която се оформя космическото яйце и се поставя в него.

След това Ананке и Хронус приеха змийска форма и обградиха яйцето. Съществата се увиваха все по-плътно около яйцето, докато то не се счупи на две и не се образуваха две полукълба. След това атомите се реорганизираха, като по-леките и фини се превърнаха в Етер и редкия вятър на Хаоса. Тежките атоми потънаха и образуваха Земята.

В орфическите теогонии космическото яйце, направено от етер, замества изначалната бездна на Хаоса като източник на сътворението. Вместо това от сияйното яйце се излюпва първичен хермафродит, наречен Фанес или Протогон. От това същество след това са създадени всички останали богове.

Орфически теогонии

Съществуват няколко оцелели орфически текста, в много от които се споменава божественият етер. В три от тях по-специално се споменава богът на чистия горен въздух. това са папирусът "Дервени", "Орфически химни", "Теогония на Хейрониман" и "Рапсодична теогония".

Най-старият от запазените текстове е Дервенската теогония или Дервенският папирус, който е написан през IV в. Етерът се споменава като елемент, който е навсякъде. Етерът е отговорен за началото на света.

В Теогонията на Хейрониман етерът е син на Времето и е описан като влажен. По подобие на Рапсодичната теогония Времето е баща на етера. И в двете теогонии етерът е брат на Еребус и Хаос.

В Орфическия химн за етера божеството е описано като притежаващо безкрайна сила и като властващо над слънцето, луната и звездите. Твърди се, че етерът може да диша огън и е искрата, която подхранва сътворението.

Етер и Hemera

В "Теогония" на Хезиод бог Етер сключва свещен брак със сестра си, богинята на деня Хемера. В ранните митове двойката работи в тясно сътрудничество, за да изпълни една от най-важните задачи - цикъла от ден до нощ.

В древногръцката традиция денят и нощта се смятат за отделни същности на слънцето и луната. Древните гърци дори създават отделни божества, които да представляват небесните обекти. Слънцето се олицетворява от бог Хелиос, а луната - от богинята Селена.

Смятало се е, че светлината не идва непременно от слънцето, а от сияйната синя светлина на божествения етер.

В древногръцките митове нощта е въведена от майката на Ефир, богинята Никс, която тегли сенките си през небето. Сенките на Никс блокират владенията на Ефир, скривайки ярката синя светлина на Ефир от погледа.

На сутринта сестрата и съпруга на Етер, богинята на деня Хемера, разчистваше тъмните мъгли на майка си, за да разкрие отново синия етер на Етер в горните слоеве на атмосферата.

Деца на ефира

В зависимост от източника, било то елински или орфически, Хемера и Етер или имат деца, или не. Ако двойката се възпроизвежда, се смята, че те са родителите на нимфите на дъждовните облаци, наречени нефели. В гръцката митология се смята, че нефелите доставят вода на потоците, като отлагат дъждовната вода, която са събрали в своите облаци.

В някои традиции Хемера и Етер са родителите на първичната богиня на океана Таласа. Таласа е най-значимото потомство на първичната двойка. Таласа е женският аналог на първичния бог на морето Понт. Таласа е олицетворение на морето и е отговорна за създаването на рибите и другите морски създания.

Това дете на Ефира получило човешка форма, тъй като било описано, че притежава формата на жена, направена от вода, която ще се издигне от морето.

Етерът в по-късната митология

Както повечето богове и богини от първото и дори второто поколение на древногръцкия пантеон, Етер в крайна сметка спира да се споменава в гръцките митове. Богът е заменен от богинята на титаните Тея.

Първичните божества са били почитани от древното човечество, но доколкото ни е известно, не е имало храмове или светилища, посветени на тях. Не са били извършвани и ритуали в тяхна чест. Това е в контраст с многобройните храмове, светилища и ритуали, които древното човечество е построило и извършвало в чест на олимпийските богове.

Етерът, петият елемент

Етерът не е напълно забравен от древните. Вместо да бъде първобитно олицетворение, което играе ключова роля в прехода от ден към нощ, етерът става чисто елементарен.

През Средновековието етерът започва да се отнася за елемент, наречен пети елемент или квинтесенция. Според Платон и средновековните учени етерът е материалът, който изпълва вселената около Земята.

Древногръцкият философ Платон нарича ефира прозрачен въздух, но не го превръща в елемент. Аристотел, ученик на Платон, задълбочава идеята за ефира като класически елемент и според мен го превръща в първия елемент.

Според Аристотел ефирът е материалът, който държи звездите и планетите на място във Вселената. Ефирът не е способен да се движи като другите класически елементи, а вместо това петият елемент се движи кръгообразно в небесните области на Вселената. Елементът не е мокър или сух, горещ или студен.

Етерът или квинтесенцията се превръща в основна съставка на средновековните еликсири, за които се смята, че могат да лекуват болести.