Эфір: Першапачатковы Бог Светлага Верхняга Неба

Старажытныя грэкі стварылі складаны пантэон, каб растлумачыць навакольны свет і сваё існаванне ў ім. Яны стварылі некалькі пакаленняў багоў і багінь, Эфір быў адным з такіх багоў. Эфір належаў да першага пакалення грэчаскіх багоў, вядомых як першабытныя бажаства.

Першай групай грэчаскіх бажаствоў у старажытнагрэчаскім пантэоне з'яўляюцца першабытныя багі або пратагены. Гэтыя першыя істоты былі створаны, каб увасабляць самыя асноўныя аспекты сусвету, такія як Зямля і Неба. Эфір быў першародным увасабленнем яркага паветра верхніх слаёў атмасферы Зямлі.

У старажытнагрэчаскіх легендах Эфір быў першапачатковым богам святла і ярка-блакітнага неба верхніх слаёў атмасферы. Эфір быў увасабленнем найчысцейшага, найтанчэйшага паветра верхніх слаёў атмасферы, якім маглі дыхаць толькі алімпійскія багі і багіні.

Што такое Эфір Бог?

Эфір у перакладзе з грэцкай мовы азначае свежае, чыстае паветра. Старажытныя грэкі лічылі, што паласа ярка-блакітнага неба над зямлёй была насамрэч туманам першароднага бажаства Эфіра.

Эфір быў першапачатковым богам святла, які таксама прадстаўляў ярка-сіняе неба верхніх слаёў атмасферы, якім дыхаюць толькі багі. Старажытныя грэкі лічылі рознымі істотамі, дыхалі розным паветрам.

Ярка-блакітны эфір пакрываў месяц, зоркі, сонца, аблокі і горныя вяршыні, робячы кожную з гэтыхДамены эфіру. Эфір меў жаночы аналаг у грэчаскай міфалогіі, які называўся Этра або Айтра. Этра лічылася маці месяца, сонца і яснага неба. У пазнейшых апавяданнях абедзве сутнасці былі заменены багіняй Тытана па імі Тэя.

Старажытныя грэкі лічылі, што бог Уран, які быў увасабленнем Неба, быў суцэльным купалам, які ахутваў усю Зямлю, або Геяй. У Небе былі розныя прадстаўленні паветра.

Першапачатковыя багі паветра ў старажытнагрэчаскай міфалогіі

У старажытнагрэчаскай традыцыі Эфір быў адным з трох першапачатковых багоў паветра. Старажытныя лічылі, што зіхатлівае святло бога Эфіра напаўняе атмасферу паміж Уранам і празрыстымі туманамі іншага першабытнага бога, Хаосу.

Паводле старажытнагрэчаскага паэта Гесіёда, які падрабязна апісвае генеалогію багоў, Хаос быў першай першабытнай істотай, якая ўзнікла на пачатку сусвету. Некалькі іншых першабытных багоў выйшлі з зяючай бездані, якой быў Хаос. Гэта былі Гея, Зямля, Эрас, жаданне, і Тартар, змрочная яма на дне сусвету.

Хаос быў не толькі істотай, якая спарадзіла стварэнне, але і адным з першабытных багоў паветра. Хаос быў богам, які прадстаўляў нармальнае паветра, якое акружала Зямлю. Хаос, такім чынам, адносіцца да паветра, якім дыхаюць смяротныя. Гея стварыла суцэльны купал неба, Уран,унутры якога было тры аддзелы паветра, кожны з якіх дыхаў рознымі істотамі.

У дадатак да Хаосу і Эфіру існаваў бог Эрэб, які быў увасабленнем цемры. Чорныя чарнільныя туманы Эрэба запоўнілі самыя нізкія і глыбокія часткі Зямлі. Туманы Эрэба запоўнілі апраметную і падземную прастору.

Эфір у грэчаскай міфалогіі

У адрозненне ад гуманоіднай персаніфікацыі, якая характарызуе пазнейшыя пакаленні багоў і багінь, першабытныя боствы разглядаліся па-рознаму. Гэтыя першыя істоты старажытнагрэчаскага пантэона былі чыста элементарнымі. Гэта азначае, што гэтыя першыя бажаства не мелі чалавечай формы.

Самыя першыя багі былі ўвасабленнем стыхіі, якую яны прадстаўлялі. Старажытныя грэкі лічылі чыстыя верхнія пласты атмасферы Зямлі першабытным богам Эфірам. Старажытныя лічылі, што туман эфіру запаўняе пустую прастору над купалам неба.

У старажытнагрэчаскай міфалогіі Эфір лічыўся абаронцам смяротных. Яркае святло эфіру аддзяляла Зямлю ад самай глыбокай, самай цёмнай часткі Сусвету, Тартара. Тартар быў змрочнай турмой на дне сусвету, якая з часам стала самым страшным узроўнем уладанняў Аіда, Падземнага свету.

Боскаму эфіру была дадзена роля абаронцы, таму што ён забяспечваў цёмныя туманы Эрэба, якія прасочваліся зТартар, дзе ўсялякія страшныя істоты захоўваліся там, дзе ім належала. У некаторых крыніцах эфір параўноўваюць з агнём. Першабытнае боства часам надзялялася здольнасцю дыхаць агнём.

Генеалагічнае дрэва Эфіра

Згодна з вычарпальнай генеалогіяй багоў грэчаскага паэта Гесіёда пад назвай Тэагонія, Эфір быў сынам першабытных бостваў Эрэба (цемра) і Нікс (ноч). Эфір быў братам першапачатковай багіні таго часу Гемеры. Тэагонія Гесіёда шырока лічыцца найбольш аўтарытэтнай генеалогіяй старажытнагрэчаскіх багоў і багінь.

Аналагічным чынам, іншыя крыніцы робяць Эфір першай істотай, якая ўзнікла пры стварэнні Сусвету. У гэтых касмалогіях Эфір з'яўляецца бацькам першабытных бостваў, якія прадстаўляюць Зямлю (Гея), Мора (Таласа) і Неба (Уран).

Часам Этэр з'яўляецца сынам толькі Эрбера або Хаосу. Калі Эфір з'яўляецца сынам Хаосу, туманы першароднага бажаства становяцца часткай сутнасці Хаосу, а не асобнай сутнасцю.

Эфір і арфізм

Старажытныя арфічныя тэксты істотна адрозніваюцца ад генеалогіі Гесіёда тым, што боскае святло Эфіра з'яўляецца сынам бога часу Хронуса і багіні непазбежнасці Ананке. Арфізм адносіцца да рэлігійных вераванняў, заснаваных на міфічным старажытнагрэчаскім паэты, музыканту і героі Арфеі.

Арфізм узнік у в5-е або 6-е стагоддзі да н.э., у той жа перыяд, як мяркуюць, Гесіёд напісаў Тэагонію. Старажытныя, якія прытрымліваліся арфічнага пераказу міфа аб стварэнні і генеалогіі багоў, верылі, што Арфей падарожнічаў у падземны свет і вярнуўся.

У кожнай арфічнай крыніцы эфір з'яўляецца адной з першых сіл, якія ўзніклі на пачатку свету. Затым эфір становіцца сілай, з якой ствараецца касмічнае яйка і змяшчаецца ўнутр.

Тады Ананке і Хронус прынялі змяіную форму і акружылі яйка. Істоты ўсё шчыльней і шчыльней згортваліся вакол яйка, пакуль яно не трэснула надвое, утварыўшы два паўшар'я. Пасля гэтага атамы рэарганізаваліся, а больш лёгкія і дробныя ператварыліся ў эфір і разрэджаны вецер Хаосу. Цяжкія атамы апусціліся, утварыўшы Зямлю.

У арфічных тэагоніях касмічнае яйка, зробленае з эфіру, замяняе першародную бездань Хаосу як крыніцу стварэння. Замест гэтага з бліскучага яйка вылупляецца першародны гермафрадыт пад назвай Фанес або Пратагон. Менавіта з гэтай істоты потым былі створаны ўсе астатнія багі.

Арфічныя тэаганіі

Ёсць некалькі захаваных арфічных тэкстаў, у многіх з якіх згадваецца боскі эфір. Тры асабліва згадваюць бога чыстага верхняга паветра. Гэта «Дэрвенскі папірус», «Арфічныя гімны», «Гейронімская тэаганія» і «Рапсодическая тэаганія».

Старэйшы зтэксты, якія захаваліся, - гэта Дэрвенская тэагонія або Дзервенскі папірус, які быў напісаны ў 4 стагоддзі. Эфір згадваецца як стыхія, гэта значыць усюды. Эфір адказвае за пачатак свету.

У Heironyman Theogony Эфір з'яўляецца сынам Часу і апісваецца як вільготны. Падабенства Rhapsodic Theogony робіць Час бацькам эфіру. У абедзвюх Тэагоніях Эфір быў братам Эрэба і Хаосу.

У арфічным гімне Эфіру бажаство апісваецца як валодаючае бясконцай уладай і панаваннем над сонцам, месяцам і зоркамі. Кажуць, што эфір можа дыхаць агнём і быў іскрай, якая падсілкоўвала стварэнне.

Эфір і Гемера

У Тэагоніі Гесіёда бог Эфір заключае свяшчэнны шлюб са сваёй сястрой, багіняй дня Гемерай. Пара цесна супрацоўнічае ў ранніх міфах, каб выканаць адну з самых важных задач - цыкл дня і ночы.

У старажытнагрэцкай традыцыі дзень і ноч лічыліся асобнымі сутнасцямі Сонца і Месяца. Старажытныя грэкі нават распрацавалі асобных бажаствоў для адлюстравання нябесных аб'ектаў. Сонца ўвасабляў бог Геліяс, а месяц — багіня Селена.

Лічылася, што святло не абавязкова паходзіць ад сонца. Лічылася, што святло зыходзіць ад ззяючага сіняга святла чароўнага эфіру.

У старажытнагрэчаскіх міфахНоч была распачатая маці Эфіра, багіняй Нікс, якая цягнула свае цені па небе. Цені Нікс блакіравалі дамен Эфіра, хаваючы ад вачэй ярка-сіняе святло Эфіра.

Раніцай сястра і жонка Эфіра, Гемера, багіня дня, расчысціла цёмныя туманы сваёй маці, каб зноў адкрыць сіні эфір верхняй атмасферы Эфіра.

Дзеці Эфіра

У залежнасці ад крыніцы, эліністычнай ці орфічнай, у Гемеры і Эфіра альбо ёсць дзеці, альбо іх няма. Калі пара размнажаецца, лічыцца, што яны з'яўляюцца бацькамі німф дажджавой хмары, якія называюцца Nephelae. У грэцкай міфалогіі лічылася, што нефалы дастаўляюць ваду ў ручаі, адкладаючы дажджавую ваду, якую яны сабралі ў сваіх аблоках.

У некаторых традыцыях Гемера і Эфір з'яўляюцца бацькамі першароднай багіні акіяна Таласы. Таласса - самае прыкметнае нашчадства першапачатковай пары. Таласа была жаночым адпаведнікам першабытнага бога мора Понта. Таласа была ўвасабленнем мора і адказвала за стварэнне рыб і іншых марскіх істот.

Гэтаму дзіцяці Эфіра надалі чалавечую форму, бо апісвалася, што яна мела форму жанчыны, зробленай з вады, якая паўстане з мора.

Эфір у пазнейшай міфалогіі

Як і ў большасці першага і нават другога пакалення багоў і багінь старажытнасціГрэчаскі пантэон, Эфір з часам перастае згадвацца ў грэчаскіх міфах. На змену богу прыходзіць багіня-тытан Тэя.

Старажытнае чалавецтва ўшаноўвала першабытных бажаствоў, але, наколькі нам вядома, святыняў і храмаў, прысвечаных ім, не існавала. Ніякіх рытуалаў у іх гонар таксама не праводзілі. Гэта адрозніваецца ад шматлікіх храмаў, святыняў і рытуалаў, якія старажытнае чалавецтва будавала і выконвала ў гонар алімпійскіх багоў.

Эфір, пяты элемент

Эфір не быў цалкам забыты старажытнымі. Замест таго, каб быць першародным увасабленнем, якое адыграла ключавую ролю ў пераходзе ад дня да ночы, эфір стаў чыста элементарным.

У сярэднія вякі эфірам сталі абазначаць элемент, які называўся пятым элементам або квінтэсенцыяй. Паводле Платона і сярэднявечных навукоўцаў, эфір быў матэрыялам, які напаўняў сусвет вакол Зямлі.

Старажытнагрэцкі філосаф Платон называў эфір напаўпразрыстым паветрам, але не рабіў яго элементам. Арыстоцель, вучань Платона, паглыбляецца ў ідэю эфіру як класічнага элемента, і я сутыкаюся, што робіць яго першым элементам.

Эфір, паводле Арыстоцеля, быў матэрыялам, які ўтрымліваў зоркі і планеты на месцы ў Сусвеце. Эфір не быў здольны рухацца, як іншыя класічныя элементы, замест гэтага пяты элемент рухаўся па крузе па нябесных абласцяхСусвет. Стыхія не была мокрай і сухой, гарачай і халоднай.

Эфір або квінтэсенцыя стаў ключавым інгрэдыентам сярэднявечных эліксіраў, дзе лічылася, што ён здольны вылечваць хваробы.