Éter: Prvotný boh jasného horného neba

Starovekí Gréci vytvorili zložitý panteón, aby vysvetlili svet okolo seba a svoju existenciu v ňom. Vytvorili niekoľko generácií bohov a bohýň, jedným z nich bol aj Éter. Éter patril do prvej generácie gréckych bohov, známych ako prvotné božstvá.

Prvou skupinou gréckych božstiev v starogréckom panteóne sú prvotní bohovia alebo Protogenoi. Tieto prvé bytosti boli stvorené na zosobnenie úplne základných aspektov vesmíru, ako sú Zem a Nebo. Aether bol prvotným zosobnením jasného vzduchu v hornej časti zemskej atmosféry.

V starovekých gréckych legendách bol Aether prvotným bohom svetla a žiarivo modrej oblohy horných vrstiev atmosféry. Aether bol zosobnením najčistejšieho, najjemnejšieho vzduchu horných vrstiev atmosféry, ktorý mohli dýchať len olympskí bohovia a bohyne.s.

Čoho je éter bohom?

Éter v gréckom jazyku znamená čerstvý, čistý vzduch. Starí Gréci verili, že pás jasnej modrej oblohy nad zemou je v skutočnosti hmlou prvotného božstva éteru.

Aether bol prapôvodný boh svetla, ktorý zároveň predstavoval žiarivo modrú oblohu horných vrstiev atmosféry, ktorú dýchajú len bohovia. Starí Gréci verili, že rôzne bytosti, dýchajú rôzny vzduch.

Jasná modrá farba Aetheru pokrývala mesiac, hviezdy, slnko, mraky a vrcholky hôr, čím sa každá z nich stala doménou Aetheru. Aether mal v gréckej mytológii ženský náprotivok označovaný ako Aetra alebo Aithra. Aetra bola považovaná za matku mesiaca, slnka a jasnej oblohy. Obe entity boli v neskorších príbehoch nahradené titánskou bohyňou menom Theia.

Starovekí Gréci verili, že boh Urán, ktorý zosobňoval oblohu, bol pevnou kupolou, ktorá obklopovala celú Zem alebo Gaiu. V rámci oblohy existovali rôzne reprezentácie vzduchu.

Prvotní bohovia vzduchu v starogréckej mytológii

V starovekej gréckej tradícii bol Aether jedným z troch prvotných bohov vzduchu. Starí Gréci verili, že žiarivé svetlo boha Aethera vypĺňa atmosféru medzi Uránom a priehľadnými hmlami ďalšieho prvotného boha Chaosu.

Podľa starogréckeho básnika Hésioda, ktorý podrobne opisuje rodokmeň bohov, bol Chaos prvou prvotnou bytosťou, ktorá sa objavila na začiatku vesmíru. Zo zívajúcej priepasti, ktorou bol Chaos, sa vynorilo niekoľko ďalších prvotných bohov: Gaia, Zem, Eros, túžba a Tartar, ponurá priepasť na dne vesmíru.

Chaos bol nielen bytosťou, ktorá vyvolala stvorenie, ale bol aj jedným z prvotných bohov vzduchu. Chaos bol bohom, ktorý predstavoval normálny vzduch, ktorý obklopoval Zem. Chaos sa teda vzťahuje na vzduch, ktorý dýchajú smrteľníci. Gaia vytvorila pevnú nebeskú kupolu Urán, v ktorej boli tri oddelenia vzduchu, z ktorých každé dýchali iné bytosti.

Okrem Chaosu a Éteru existoval aj boh Erebus, ktorý bol zosobnením temnoty. Neprehľadné čierne hmly Ereba vypĺňali najnižšie a najhlbšie časti Zeme. Erebove hmly vypĺňali podsvetie a priestor pod Zemou.

Éter v gréckej mytológii

Na rozdiel od humanoidnej personifikácie, ktorá charakterizuje neskoršie generácie bohov a bohýň, sa na prvotné božstvá nazeralo inak. Tieto prvé bytosti starogréckeho panteónu boli čisto živelné. To znamená, že tieto prvé božstvá nedostali ľudskú podobu.

Úplne prví bohovia boli zosobnením živlu, ktorý predstavovali. Starí Gréci považovali čistý horný vzduch zemskej atmosféry vlastne za prvotného boha Aether. Starí Gréci verili, že hmly Aetheru vypĺňajú prázdny priestor nad kupolou oblohy.

V starovekej gréckej mytológii bol éter považovaný za ochrancu smrteľníkov. Žiarivé svetlo éteru oddeľovalo Zem od najhlbšej a najtemnejšej časti vesmíru, Tartaru. Tartarus bolo pochmúrne väzenie na dne vesmíru, ktoré sa nakoniec stalo najobávanejšou úrovňou Hádovej ríše, podsvetia.

Božský Aether dostal úlohu ochrancu, pretože zabezpečoval temné hmly Erebu, ktoré presakovali z Tartaru, kde boli všelijaké desivé stvorenia držané tam, kam patrili. V niektorých prameňoch sa Aether prirovnáva k ohňu. Prvotné božstvo niekedy dostalo schopnosť dýchať oheň.

Rodokmeň Aethera

Podľa rozsiahlej genealógie bohov gréckeho básnika Hésioda nazvanej Teogónia bol Aether synom prvotných božstiev Ereba (tma) a Nyx (noc). Aether bol bratom prvotnej bohyne dňa Heméry. Hésiodova Teogónia sa všeobecne považuje za najautoritatívnejšiu genealógiu starogréckych bohov a bohýň.

Podobne iné zdroje považujú Aether za prvú bytosť, ktorá vznikla pri stvorení vesmíru. V týchto kozmológiách je Aether rodičom prvotných božstiev, ktoré predstavujú Zem (Gaia), More (Thalassa) a Nebo (Urán).

Niekedy je Aether synom samotného Erbera alebo Chaosu. Keď je Aether synom Chaosu, hmly prvotného božstva sa stávajú skôr súčasťou podstaty Chaosu než samostatnou entitou.

Éter a orfizmus

Staroveké orfické texty sa výrazne líšia od Hésiodovej genealógie v tom, že božské svetlo Aether je synom boha času Chrona a bohyne nevyhnutnosti Ananke. Orfizmus označuje náboženské presvedčenie založené na mýtickom starogréckom básnikovi, hudobníkovi a hrdinovi Orfeovi.

Orfizmus vznikol v 5. alebo 6. storočí pred n. l., teda v tom istom období, o ktorom sa predpokladá, že Hésiodos napísal Teogóniu. Starí ľudia, ktorí nasledovali orfické prerozprávanie mýtu o stvorení a genealógie bohov, verili, že Orfeus odcestoval do podsvetia a vrátil sa.

V každom orfickom prameni je éter jednou z prvých síl, ktoré vznikli pri vzniku sveta. Éter sa potom stáva silou, z ktorej sa formuje kozmické vajce a umiestňuje sa doň.

Ananke a Chronus potom na seba vzali hadiu podobu a obklopili vajce. Bytosti sa okolo vajca ovíjali čoraz tesnejšie, až kým sa vajce nerozlomilo na dve polovice a nevytvorilo dve pologule. Atómy sa potom reorganizovali, pričom z ľahších a jemnejších sa stal éter a zriedkavý vietor Chaos. Ťažké atómy klesli a vytvorili Zem.

V orfických teogóniách vesmírne vajce, vytvorené z éteru, nahrádza prapôvodnú priepasť Chaosu ako zdroj stvorenia. Namiesto nej sa zo žiariaceho vajca vyliahol prapôvodný hermafrodit nazývaný Phanes alebo Protogonus. Z tejto bytosti boli potom stvorení všetci ostatní bohovia.

Orfické teogónie

Zachovalo sa niekoľko orfických textov, z ktorých mnohé spomínajú božský éter. Najmä tri spomínajú boha čistého horného vzduchu. Ide o Derveniho papyrus, Orfické hymny, Hejronimanovu teogóniu a Rapsodickú teogóniu.

Najstarším zo zachovaných textov je Derveniho teogónia alebo Derveniho papyrus, ktorý vznikol v 4. storočí. Éter sa v ňom spomína ako živel, ktorý je všade. Éter je zodpovedný za vznik sveta.

V Heironymanovej teogónii je Aether synom Času a je opísaný ako vlhký. V Rapsodickej teogónii je podobne Čas otcom Aethera. V oboch teogóniách bol Aether bratom Ereba a Chaosu.

V orfickom hymne na éter sa opisuje, že toto božstvo má nekonečnú moc a vládne nad slnkom, mesiacom a hviezdami. Éter vraj dokáže dýchať oheň a bol iskrou, ktorá poháňala stvorenie.

Éter a Hemera

V Hésiodovej Teogónii uzatvára boh Éter posvätné manželstvo so svojou sestrou, bohyňou dňa, Hémerou. Táto dvojica v raných mýtoch úzko spolupracuje pri plnení jednej z najdôležitejších úloh, kolobehu dňa a noci.

V starovekej gréckej tradícii sa verilo, že deň a noc sú oddelené entity od slnka a mesiaca. Starovekí Gréci dokonca vytvorili samostatné božstvá, ktoré reprezentovali nebeské objekty. Slnko zosobňoval boh Helios a mesiac bohyňa Seléna.

Svetlo nemuselo nevyhnutne pochádzať zo slnka. Verilo sa, že svetlo pochádza zo žiarivého modrého svetla božského éteru.

V starovekých gréckych mýtoch noc ohlasovala matka Aetheru, bohyňa Nyx, ktorá ťahala svoje tiene po oblohe. Nyxine tiene blokovali oblasť Aetheru a zakrývali jasné modré svetlo Aetheru pred zrakom.

Ráno Aetherova sestra a manželka Hemera, bohyňa dňa, rozptýlila temné hmly svojej matky, aby opäť odhalila Aetherov modrý éter hornej atmosféry.

Deti éteru

V závislosti od prameňa, či už helenistického alebo orfického, Hemera a Aether buď majú deti, alebo nie. Ak sa dvojica rozmnožuje, verí sa, že sú rodičmi nýmf dažďových oblakov, nazývaných Nefely. V gréckej mytológii sa verilo, že Nefely dodávajú vodu do potokov tým, že ukladajú dažďovú vodu, ktorú zhromaždili vo svojich oblakoch.

V niektorých tradíciách sú Hemera a Aether rodičmi prapôvodnej bohyne oceánu Thalassy. Thalassa je najvýznamnejším potomkom prapôvodného páru. Thalassa bola ženským náprotivkom prapôvodného boha mora Ponta. Thalassa bola zosobnením mora a bola zodpovedná za stvorenie rýb a iných morských tvorov.

Toto dieťa éteru dostalo ľudskú podobu, pretože podľa opisu malo podobu ženy z vody, ktorá mala vystúpiť z mora.

Éter v neskoršej mytológii

Tak ako väčšina prvej a dokonca aj druhej generácie bohov a bohýň starogréckeho panteónu, aj Aether sa nakoniec prestane v gréckych mýtoch spomínať. Nahradí ho titánska bohyňa Theia.

Prvotné božstvá si staroveké ľudstvo uctievalo, ale podľa našich vedomostí im neboli zasvätené žiadne svätyne ani chrámy. Na ich počesť sa nevykonávali ani žiadne rituály. To je v protiklade s mnohými chrámami, svätyňami a rituálmi, ktoré staroveké ľudstvo postavilo a vykonávalo na počesť olympských bohov.

Éter, piaty prvok

Starovekí ľudia na éter úplne nezabudli. Namiesto toho, aby bol éter prvotnou personifikáciou, ktorá zohrávala kľúčovú úlohu pri prechode od dňa k noci, stal sa čisto živelným.

V stredoveku sa éterom označoval prvok nazývaný piaty element alebo kvintesencia. Podľa Platóna a stredovekých vedcov bol éter materiál, ktorý vypĺňal vesmír okolo Zeme.

Starogrécky filozof Platón označuje éter ako priesvitný vzduch, ale nerobí z neho prvok. Aristoteles, Platónov žiak, sa myšlienkou éteru ako klasického prvku zaoberá hlbšie a tvári sa, že je to prvý prvok.

Podľa Aristotela bol éter materiálom, ktorý udržiaval hviezdy a planéty na svojom mieste vo vesmíre. Éter nebol schopný pohybu ako ostatné klasické prvky, namiesto toho sa piaty prvok pohyboval krúživým pohybom po nebeských oblastiach vesmíru. Prvok nebol vlhký ani suchý, horúci ani studený.

Éter alebo kvintesencia sa stali kľúčovou zložkou stredovekých elixírov, v ktorých sa verilo, že dokážu liečiť choroby.